浅谈伦理学对设计的影响

时间:2022-09-08 12:59:08

浅谈伦理学对设计的影响

摘要:当人类社会开始关注设计行为的社会责任时,伦理学的介入是学科完善的一种必然结果。长久以来,无论设计理论 或设计实践,都局限于自身学科的框架内,着重研究其科学属性或商业属性。就平面广告设计而言,单纯以艺术形式与市场利益相结合往往会导致设计格调的低俗化。因此,在设计中提到伦理道德的规范是一种社会的必然需要,从学科体系的整体来看,设计伦理应当与设计创意、设计方法和技能等,共同成为必要的组成部分。

关键词:人文关怀平面产品 建筑

中图分类号:B82文献标识码: A

在大部分的设计过程中,因为商业性的种种限制。设计师在创意、选用元素时候,很少考虑到社会道德,伦理因素。这造成了很多作品缺少足够的人文关怀,环保意识。其实看看身边很多成功的作品,道德元素在作品中都或多或少的有所体现的。而事实上,一个成功的平面商业作品,其道德性因素是必须包含或体现的,缺少了这些元素,也就是放弃了平面设计做为文化艺术的文明导向性,会被指责为恶俗。

一、平面设计

在现代社会中,任何领域的设计都主张人性化设计、绿色设计,强调以人为本。以人为本即包括人的生理需求精神需求。设计到了今天,已不仅仅是一种形式,更是人们寻求内心需求的一个出口。

(一)呼应受众深层次的精神文化需求

作为—种强烈的视觉语言,平面设计能给各种不同文化、不同教育和社会背景的人提供抽象的思维和一般信息。除了信息的物质形式之外,平面设计作品还是一般视觉形象,它体现美学、文化和教育的价值。今天的平面设计形式越来越花哨,却忽视了最根本的目的———交流与沟通。我们生活在一个视觉刺激无处不在的读图时代中,对很多视觉刺激已经麻木,视线停留不过零点几秒。因此,尽管在当代设计中的视觉图像的消费特征已经泛滥,我们想象不到的各种吸引眼球的视觉图像在不断被加工出来,但由于这些视觉图像愈发相似,充满了人为的主观加工,使得生活在如此文化生活中的人们感到某种视觉要求的贫乏和缺失,在如此充裕的视觉设计文化中产生相反的视觉体验,希望体验自然、简洁、明快的人性化设计。

(二)强调设计者设计思维的人性化倾向

古往今来,任何一个以艺 术创作思维为主的作品,它首要应该达到其应具备的功能性与美感的要求,这其中的意义,在人类对于精神文化需求的过程中一直占有举足轻重的作用。平面设计也是如此,而且由于它与人类生活的密切相关,从平面设计运动发起到今天,一直都在强调以人为本的个性化和人性化。首先,人们内在要求的阶梯化上升趋势。当设计师要透过设计将产品内在信息有效的传播给消费者时,他首先要了解消费者如何认知此类产品。要了解受众的真实需要,并根据此需求对设计产品做出客观定位,做到为消费者量身打造的设计。随着社会物品的富足,消费者对设计的要求也越来越高———包含了除实用之外更多的心理、精神文化的需求、感性的需要、内隐的情感。在从前因各种环境因素下做出的理性选择终于占了下风,人们开始正视自己的需求,且此需求正在成为人们重要的生活主题。当一切生理、安全及社会需要得以实现时,人类需要的已是精神层面的自我实现需求,而作为人类生产方式的主要载体,设计物在达到呼应人们的情感需要的作用方面无疑是地位重要的。马斯洛的需求层次论提到人们不断上升的阶梯化情感需求,因此对于平面设计的人性化倾向是人们从自身内心需求特点对设计的根本要求。

二、产品设计

产品设计从字面上来看是设计某一种产品,但是从其本质来看设计的是人的生活方式。新的产品的开发,使得人们的生活方式发生了很大的变化,人们在习惯使用产品的同时,也渐渐的无意识的屈服于产品。当汽车、火车、飞机出现以后,人们习惯了用这些交通工具代步,希望在行走时节省更多的时间,所以我们周围的人总是来来去去总是形色匆匆;当电脑网络、手机出现以后,人们习惯用短信、电话和网络来进行沟通,而少了去登门拜访,更难得去写一封通过邮递员投递的信件。现在流行一个字,叫做宅,很多人乐意做宅男宅女,并且以此为荣,高速发展的社会使得他们可以在家闭门不出而尽知天下事。越来越多的新事物,人们在习惯了之后,便会不由自主的被他们主宰,被他们改变了。如果有一天,当人们习惯了的家用产品,交通产品,通讯产品全部消失,那么无疑会掀起一场轩然大波,人们无所适从,那么到底是人在设计产品,还是产品在设计人。 

人类追求新产品改良生活方式本来无可厚非,但是人类受信念伦理的控制,将设计手段或方式当作目的,并迷失在追求这些目的的手段中不能自拔却是万万不能的。以人为本设计,提倡人性化设计的目的是什么?是更好的为人类服务,在为人类服务的同时,我们忘记了人类生存的背景,忘记了人类的自然属性,我们在产品设计时要更好、更全面地表达设计必须充分适应人的生物学特征即人类的自然属性,并非意味着设计不再考虑人的舒适和便利。而仅仅按照人的需求标准来设计就显得自私狭隘。以人类的自然属性为本的设计并非是藐视人的需求,更不是要倒退到初期的非工业时代,而是要能清楚的认清人类作为一个地球主宰的生存需求,为了既不小利益牺牲大利益,牺牲自然的利益来满足人类的贪婪,那是本末倒置、舍本求未的错误行为。

三、建筑设计

不同国家因为各方面原因,产生各自独有的文化,这种文化思想又影响他们生活的方方面面,包括他们对建筑的思考方式。因此我们能发现东方建筑和西方建筑无论是建筑形态,还是建筑材料等等都存在很大的差别。就是同一个国家不同地区,建筑以不同形态呈现在我们面前。

建筑是文化的载体,文化决定建筑风格。文化对建筑风格的决定作用,归根到底是由社会经济发展决定的。建筑业是社会经济中的一个要害行业,据有关资料显示,它的发展可以带动近三十个相关产业,是反映社会经济的要害指标,对社会经济的发展有着重要的作用,但社会生产力的发展又是建筑业发展的基础。

科学的规划与设计是造就高品质建筑的前提。建筑文化水平的高低,首先体现在规划与设计的科学性、实用性、地域性及个性化程度。建立在美学、力学、经济学、史学、艺术学等多门学科基础上的城市规划学和建筑学,是建筑文化的理论科学,又是理论与应用的结合。建筑应从宏观角度、整体角度及持续发展角度进行选址,确定其布局、艺术造型、高度及功能,同时充分考虑其交通、广场、公园、绿地、水景等配套设施建设,通过科学合理的结构形式、建筑风格来表现具有时代意义的建筑文化。纵观国内外,为什么在自然环境相近、空间相似的条件下,却有截然不同的城市风貌、不同的社会效率、不同的建筑风格,大量的历史事实证实,根本原因是由于文化的不同所致。

以上主要是通过平面、产品、建筑三个方面分析了设计作品中体现的伦理观念,主要是在人文和环境两个角度进行了分析。

道德与经济的发展是不可分离的,我们应该认识到,如果设计师也失去道德的约束,不能够通过自己的设计作品起到正确的引导,那设计行业将失去应有的意义。伦理道德的缺失等等。有些人一味的追求经济发展,追求利益,而抛弃了自己的道德良知。衣食住行都离不开设计,但住的设计,无论是私密的居家空间还是居住的公共空间,个人的选择度太小,更依赖于设计方的良心。不是所有的领域都能将“以人为本” 作为设计的初衷,但设计的良心和设计的境界在所有的领域都不可或缺。缺失了“良心”,设计会遭人唾弃,而且造成资源的大量浪费,与世界的发展背道而驰;缺失了“境界”,则设计之高下立现,不能满足、引领并且不断提升人们对美的理解与追求,更遑论“诗意”。20世纪以来,中国有很多进步,但也暴露出各方面的不足。逝者不可追,来者犹可鉴,在设计的领域里,我们需要继续努力。

在今天工业文明的负面效应就警告人类:需要文明的未来走向,反朴归真。无论是平面、产品还是建筑都要回归道德,从人的角度出发,以人为本,要从环境的角度出发,做绿色设计,可持续设计。

参考文献:

[1] 许平 ,设计与建筑中的生态学和伦理学. 中信出版社,2007

[2]靳埭强,设计并不重要,2013

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