打捞楚文化

时间:2022-09-05 03:18:34

打捞楚文化

楚文化的起源和发展,一直是一个重要却长期悬而未决的谜。2007年5月30日,在湖北十堰市召开的湖北省南水北调工程2006年考古发掘工作汇报会上,来自全国各地24个考古队的数十位专家语出惊人:鄂西北丹江口库区就是楚文化起源、发展的核心地带!

40支考古队驻扎库区寻宝

“湖北的特色是楚文化。早期楚文化的研究资料,显得单调而缺乏。”在2006年考古发掘工作汇报会上,湖北省文物局副巡视员吴宏堂告诉记者,对于南水北调工程,史学界、考古界都认为是件好事。“随着库区考古发掘的不断推进,早期楚文化研究的不足将得到弥补。”

吴宏堂的话不无道理。

这件好事缘于一次声势浩大的“寻宝行动”。2005年10月,湖北省文物局在武汉召开全国支援丹江口库区考古发掘工作会议,邀请中国社会科学院考古研究所、中国科学院古脊椎和古人类研究所、陕西省考古所、西北大学等全国各大专院校、科研院所的专家学者和考古工作者支援库区考古。2006年9月,南水北调中线工程文物保护工作启动,共计40支考古队进入丹江口库区进行抢救性发掘。

专家们对水位低、工作量大、遗存价值极其重要的文物点,进行了大规模的抢救性发掘。

经过近一年的风餐露宿,考古成果喜人。

截至2007年5月,共完成勘探面积370多万平方米,发掘面积达7.2万多平方米,挖掘清理了房屋、灰坑、墓葬、窑、灶等遗迹2800余处。经初步统计,获得陶、瓷、铜、玉、骨、石等文物1.4万余件。

欣喜的是,库区岸边和半岛上发现的众多楚国贵族墓、文物,为楚文化的形成和发展提供了新的线索。

距今至少2500年的楚国玉剑、罕见的楚国殉人墓地、楚国大型车马坑、映衬楚文化的彩绘陶璧……

出土的青铜礼器鼎、敦、盂、壶、盘、、盏;玉器璧、琮、璜、瑗;青铜兵器剑、戈、戟、矛、匕、箭簇等更是数不胜数。

为什么库区会有如此多的春秋战国贵族墓?此前,没有片纸只字记载。

在历代志书上仅两句话:称此地“战国时称均陵,江北有古寨,楚筑以备秦者。”因此大批春秋战国贵族墓的出现,显然是值得研究的新的一大课题。

武汉大学历史学院副院长王然教授说,鄂西北地区历史上是中国南北、东西文化交汇、融合的重要通道。

应该说,在春秋战国时期,这里是汉江上游,古之黄金水道。北可通中原,西直抵巴蜀,东入长江可达出海口。特别是进入中原各地,库区一带可谓是咽喉要塞。

浩瀚库区尽现“楚风楚韵”

丹江口库区特殊的地理位置,成为楚国进军中原各地的大本营。

郧县乔家院墓地的惊人发现,就足以印证楚人选址的奇特视角。2006年3月至今年5月,湖北省文物考古所对郧县乔家院墓地进行了勘探和发掘,目前已勘探13万多平方米,共勘探春秋至六朝墓葬82座。尤其是春秋墓葬,不仅出土了一批青铜礼器,而且在部分青铜器上发现有不同国别的铭文,更为重要的是,春秋墓葬都有殉人。这是建国以来,湖北境内首次发现的一处春秋殉人墓地,对研究春秋青铜器及楚国殉人葬制与葬俗有着重大的学术价值。

湖北省考古所研究员黄凤春说,乔家院墓地春秋墓葬出土的器物形制、年代都比较确定,文化因素明确。从器物的形制、花纹与风格与已发掘的当阳赵家湖、襄阳山湾、麻城李家湾、淅川下寺春秋楚墓所出的青铜器大多相似和相同。“可以确认为这是一批春秋中晚期的楚墓。”

麇作为古国名在甲骨文中多次出现,在一些传世文献中也多有所载。“乔家院的楚墓不仅对建立鄂西北地区楚墓年学序列有帮助,而且对研究楚文化的西进旅程及楚麇关系也相当重要。”黄凤春通过研究分析认为,乔家院古属麇国地,在春秋中期被楚所灭,这里所见楚墓,应是楚灭麇后楚人入住麇地后的楚墓。

据有关文献记载,郧县全境古为麇国地,麇为商时古国,其都锡穴位于乔家院一带。早期的麇国发展实力强劲,在近邻的部落中很有威望,其影响远远大于楚。史料曾有“麇为百濮长,百濮帅乎麇”的记载。

公元前611年,麇、庸、戎、夷结盟伐楚,对楚构成巨大威胁。楚庄王御驾亲征,击退了麇国、庸国与百濮联军的进攻。公元前523年楚国灭麇国。当时的乔家院由于地势险要,水运发达,成为楚国的军事基地之一。

从地图上不难看出,乔家院邻近楚国始都丹阳仅数十里,向北可溯丹江进军河南中原各国;向西北溯汉江可进军秦、晋各国;向西可进军巴蜀各国。

总之,楚国占领半个中国的许多战役,都是将南水北调中线水源地作为军事集团集结基地或大本营的。

楚国的将军或贵族战死、伤残病死,多半会葬于此地。

不仅是郧县乔家院墓地和北泰山庙墓群,位于丹江口市均县镇附近的金陂墓群也同样蕴集着浓郁的楚文化。

荆州博物馆副馆长刘德银是金陂古墓群发掘领队。2006年12月26日,他在清理一座秦汉时期夫妻异穴合葬墓时,突然发现男主人头端摆放着一枚完整的圆形彩绘陶璧。“变形的凤鸟纹显然承接着楚文化的气息!”刘德银仔细端详陶璧发现,13个红色太阳纹点缀在直径20.4厘米、厚0.8厘米的陶璧表面,背面则是13个变形的凤凰、太阳组合成的凤鸟纹。

凤凰是楚人先民的图腾。楚人屈原写道:“凤凰纷其承旗兮,高翱翔之翼翼”。在迄今为止楚地的出土文物中,几乎随处可见凤凰图案。

楚人确信自己是太阳的子孙、火神的嫡嗣,还形成了拜日崇火的习俗。火为赤色,楚人在色彩上崇尚赤色,上至国君下至百姓,均以赤色为美,不仅服饰如此,建筑、器物也都饰以赤彩。

刘德银惊讶地说:“从一件小小的陶璧,足以看出楚文化影响的深远。”

惟楚有材 独领“”

在丹江口水库初期工程中,河南省淅川县下寺乡曾经出土了楚康王(前559-前552年)的令尹(令尹相当于宰相职务)子庚之墓,出土有青铜器、扁钟、石排箫、玉器、马车器、海贝装饰品等5000余件。有学者认为,楚早期郢都就在现淅川县淹没于丹江口水库中的龙城遗址。

众所周知,湖北省是楚文化的中心区,数十年来,境内虽然发现有大量的楚文化遗存,但仍有很多问题没能解决。与河南省相隔较近的丹江口市均县镇北泰山庙墓群也属明显的楚文化墓葬,出土有大型车马坑及近千件精美器物。此次北泰山庙墓群的发掘,其东周墓群不仅规模较大,且墓葬分布密集,排列有序,加重了它在楚文化研究中的地位。

无论是北泰山庙墓群、金陂墓群,还是郧县乔家院墓地、辽瓦店子遗址,同处于库区,而且地貌环境相似,无一例外地都流淌着楚文化的血脉。

武汉大学历史学院副院长王然教授是辽瓦店子遗址的领队。王然说,辽瓦店子遗址扼守汉江通道要塞,遗址本身包含了商、两周时期丰富的内涵,彼此之间演变关系明显,而西周中期以后到东周时期的遗存属典型的楚文化。“这类遗址在所有的楚文化遗址中十分罕见。遗址中清晰的商、两周时期文化的演变关系将为探讨楚文化的起源和发展提供重要的线索。”他认为,该遗址文化序列完整、特征鲜明,建立起了汉江上游区域文化发展序列的标尺。

在库区近一年的考古发掘中,专家们收获了许多青铜器,有的器物中还镶嵌了绿松石。未来的日子里,专家们将通过范土采样、铜器金像分析,以鉴定铜器铜料的产地及铜器铸造工艺。

据了解,在春秋战国时期,丹江口库区的楚人将先进的冶炼技术和中原的铸造技术结合起来,生产出大量优质的青铜器,使自己的矿冶水平居于全国领先水平。同时,铜礼器的镶嵌技术已开始运用,这些特点将中原铜礼器远远地抛在了身后。

时至今日,楚文化的影响仍然明显可见。思想方面,以老子为始祖的道家思想,深深影响中国社会;文学方面,屈原创作的楚辞,与北方的诗经齐名,成为中国文学两大源流;政治方面,楚国融合南方民族,为秦代统一奠下基础,至于汉初推行的无为而治,更对中国历史进程产生了巨大影响。

据介绍,南水北调中线工程涉及十堰市淹没区文物点159处。其中地下文物137处,地面保护项目22处。随着丹江口水库2010年加高蓄水,库区文物保护日益迫切。

如今,第二轮的考古发掘工作已掀起高潮。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。6月19日是“端午节”,又到我们纪念崇敬、怀念的先贤――楚人屈原的日子。

在粽子飘香的时节,40支驻扎在丹江口库区的考古队继续奋战在深藏不露的黄土堆中,考古工作者用手铲和毛刷正慢慢解开湮没在历史风尘中的楚文化密码。

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