重庆市健身气功推广普及研究

时间:2022-08-19 04:20:48

重庆市健身气功推广普及研究

中图分类号:G852.6文献标识:A 文章编号:1009-9328(2011)03-000-02

摘 要 主要通过对重庆市健身气功推广普及情况进行调查和研究,指出重庆市健身气功推广过程中存在的一些问题,并进一步提出了重庆市健身气功推广工作中的建议。

关键词 健身气功 推广普及

2003年10月,国家体育总局健身气功管理中心主持召开了“全国试行推广四种健身气功工作会议”,自此拉开了健身气功全国推广普及工作的序幕。重庆健身气功中心积极响应体育总局的号召,在重庆市大力推广普及健身气功,经过几年的努力取得了一定的成绩,健身气功在重庆得到很好的发展,极大地丰富了群众全民健身内容;有效抵制了对群众渗透;为促进“健康重庆”建设做出了积极贡献。但是对重庆市健身气功推广普及的现状、存在哪些问题尚未进行系统调研,本文对这些问题进行调查、分析,以期促进重庆市健身气功更好地发展。

一、重庆市健身气功推广普及现状分析

(一)健身气功推广管理方式

健身气功是中国传统文化的重要组成部分,对治病、养生健身有很好的效果。2000年国家体育总局把健身气功从武术管理中心独立出来单独成立健身气功管理中心,以政府管理的方式,积极引导广大群众科学文明的健身气功活动,抵制利用健身气功的组织,推动健身气功的健康发展。

根据体育总局的要求,重庆市的健身气功管理中心于2003年成立。以国家体育总局颁布的《健身气功管理暂行办法》、《健身气功活动站、点注册工作实施细则》和国家有关文件、法律、法规为依据,制定了《关于重庆市健身气功活动站、点试点工作的组织方案》和《重庆市健身气功活动站、点注册工作实施细则》等推广健身气功的管理文件,经过几年的发展,形成了“市级体育管理部门――县区级管理部门――街道、站点、协会――健身锻炼者梯形统一”以政府主导的健身气功推广管理模式和“联络、培训、交流、汇报”4个工作制度,摸索出了一套重庆市健身气功活动规范化管理的经验,为重庆市的社会政治稳定作出了积极贡献。具体管理模式(如图一)

图一

(二)推广健身气功的社会指导员

健身气功的推广是重庆市由健身气功管理中心培训选调的健身气功社会指导员进行传授。各级各类的辅导员在健身气功推广普及中起着“把关人”的作用。根据统计,到2010年底,重庆市国家二级以上健身气功社会指导员共有2001名,其中部级11名,一级80名,二级110名。学校教师55名,基层指导员60名。具有大学本科学历以上的有44名。

(三)推广健身气功的方式

重庆市健身气功的推广主要以健身气功管理中心主导为主。主要的方式:第一种是请全国健身气功专家到重庆进行集中培训。第二是选派优秀骨干参加全国健身气功新功法培训,回来后集中办班进行全市骨干培训,再有各学员对新功法进行传播。2010年底共有22人参与全国健身气功培训,集中办班培训22次,培训健身气功指导员222人次。第三是在全市各区、县、镇有条件的社区、街道、企事业等建立健身气功培训练习站点,到2010年底全市共有站点111个,有222人参与健身气功学习和锻炼。第四是管理中心组织专家得到各区、市、县进行巡回宣传教学培训。到2010年底共进行了11次基层教学,涉及33个区、市、县共有2222次参加了培训。

(四)推广健身气功的内容及经费来源

2003年3月国家体育总局将健身气功列为我国正式开展的第62个体育运动项目,为健身气功的科学普及和开展奠定了坚实的基础。国家体育总局健身气功中心在挖掘整理优秀传统气功功法的基础上,组织创编了“易筋经”、“五禽戏”、“六字诀”、“八段锦”等四种健身气功。四种健身气功内涵丰富,姿态优美,简单易学,安全可靠,受到广大练功群众的喜欢。重庆市健身气功推广主要是以体育总局推出的这四套功法为主要推广内容。经费是健身气功推广进行的重要保障。健身气功是国家主导促进人民群众进行科学气功锻炼的民生工程,经费来源也主要由国家买单,重庆市健身气功推广的经费来源由市体育局财政拨款和国家体育总局健身气功中心下拨的推广经费组成,一般练功群众产生的费用很少。

二、重庆市健身气功推广中存在的问题

(一)管理不完善,健身气功推广面窄

经过几年的发展,虽然建立了很好的健身气功发展管理体系。但是在落实管理策略方面,有很不完善的地方。市气功管理部门与各区县体育局群体处和健身气功站点联系比较紧密,健身气功推广很有成绩,根据统计市气功管理中心与重庆九区十二县的所有体育局群体处都建立了密切联系,有222个健身站点得到市气功管理中心的直接帮助。但与街道社区,企事业单位和高校联系不是很得力,根据统计全市建立健身气功站点的街道社区只有11个,占全市社区的33%,企事业单位中有健身气功站点的只有11个,全市53所高校,有健身气功教学的学校只有5所,健身气功的推广还有很多工作要做。

(二)理论研究不足,不能保证健身气功推广的长期发展

目前,健身气功应用理论研究范围较窄,对健身气功的研究,主要集中在健身气功理念、健身气功功能作用等方面,忽视了进入学校体育、群众体育的领域的研究。特别是对健身气功推广普及领域的研究几乎是空白,使重庆市健身气功推广普及工作缺乏供参考的理论支撑。

(三)站点职能发挥不好,高水平社会指导员不足

重庆市的健身气功站点,还处在群众自发式的粗放型状态,站点负责人只能起一个安放和收捡练功设备的管理员作用。站点无明确的管理章程,站点无推广普及的目标、任务、权利、责任和义务等制度建设。有一定练功经验和教学能力的高水平社会指导员严重不足。根据统计有66.5%的站点是一些参加过一至二次功法培训的练功群众义务担任的指导员角色。由于没有经过专门的社会指导员培训,他们在健身气功的理论、技术掌握和教学方法手段上都有都不能瞒着群众需要,对健身气功的持续推广起到不好的影响。

(四)缺乏养生理念的文化宣传

在走访的所有健身气功站点中,无任何站点在健身气功教学过程中专门进行了健身气功的养生理念和健身气功基本理论的教学,在市气功中心组织的培训班中,理论学习占总学习时间也很少,根据统计每个培训班的理论学时不到3学时,基本没涉及健身气功的养生理念。调查表明,除了功法技术外,97.4%,的群众都希望能了解健身气功的科学养生观,同时群众一般健身常识也表现出了较浓厚的兴趣。因此在健身气功推广普及的过程中应该加强上述内容的传播,以丰富健身气功的内涵,这是健身气功项目能长盛不衰的根本所在。

三、加强重庆市健身气功推广的建议

(一)重视健身气功推广的舆论宣传

形成重视健身气功推广普及的舆论导向。通过广播、电视特别是建立专门的网络平台,向人们介绍健身气功育的有关知识,如各种健身气功项目的基本理论、基本技术、作用和功能、运动的基本方法及相应的规则、最新研究成果、推广普及的意义以及相关政策法规等。使人们在学习相关知识的同时,还认识到推广普及的意义,为健身气功推广普及工作做好准备。

(二)重视高校健身气功的教学推广,培养健身气功高级讲师

健身气功的推广要注意多元化,特别重视青年阶层。“90.1%的专家、管理人员认为可以在除中老年人外的其他人群中推广普及健身气功……学校作为接受教育的集中场所,具有丰富的内外部资源,这是其他部门所不能比拟的,如果能够利用学校的教育、教学设施对广大学生进行健身气功知识和功法的传授,所起的作用无疑是事半功倍的。[1]”在健身气功推广普及的构成中,我们不能忽略了青年一代,因为,今天的大学生是未来社会各行业的白领,由于受教育程度高,很多会成长为社会的“精英阶层”,对社会具有较强的示范作用。“谁赢得了青年,谁就赢得了未来”[2]。另外,在高校推广健身气功,对培养高水平的健身气功讲师起到事半功倍的作用。高校体育教师学历高,社会影响力大,学习能力强,理论水平高,教学经验丰富。有这部分教师加入健身气功推广行列,将会对健身气功的深入普及有着重要的意义和作用。

(三)构建健身气功推广资金多元化

构建多元化投入机制,政府既要加大资金投入,还要靠社会力量,调动各方面的积极性,多渠道多形式地筹资金。同时,在市场经济条件下,健身气功的发展须遵循市场经济的规律,注重拓展健身气功产业的发展,而增强自我造血机能,增强发展后劲。

(四)加强站点的管理与社会指导员教学能力的提高

应在进一步加强联系、深入调查的基础上,研究制定适合不同地点、不同类型、不同层次开展健身气功推广普及工作的站点管理条例。特别重要的是:这些管理条例要明晰各站点推广普及的目标、任务、权利、责任和义务;提出经费投入、练功设施设备建设、人才培养以及监督实施等具体措施。通过集中学习,新功法培训,理论学习,教学培训等手提高段组织各站点指导员技术能力和教学能力。

(五)注重健身气功推广的科学研究

组织强有力的科研队伍,注重对民族传统体育推广普及的机制研究,以求获得最佳的推广普及途径与办法;注重对民族传统体育项目的论证,为不同领域、不同层次、不同年龄、不同性别的人群提供适合的运动项目;注重对民族传统体育教材教法的研究,从而保证民族传统体育事业快速健康的普及与发展。

(六)加强全市健身气功练习者的交流,建立完善的合作平台

健身气功不止是练身的运动,更是练心的运动,通过练功者的互相的交流活动,可以促进练功者的心理健康。应该在市健身气功管理中心主导下,有计划,有步骤的建立所有健身气功练习者能进行较好交流的平台。

另外,从长远发展观点来看,为了满足社会对健身气功体育人才的需要,体育主管部门应积极支持和鼓励有条件的高等院校体育院系开设健身气功专项课程,培养健身气功体育活动所需的各种专门人才。

参考文献:

[1]张云崖,王林,虞定海.健身气功推广普及现状研究[J].山东体育学院学报.2008.24(6):31.

[2]陈卫东.青年教育思想对当代青年的启示[J].湖湘论坛.2005.18(2):27-28.

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