剪纸等民间美术形式引入中小学美术课堂的重要意义

摘要：在中小学美术课中引入民间美术，对于学生的审美和地方文化的保护和传播都具有积极的意义。

关键词：剪纸；民间美术；中小学课堂；课堂教学

中图分类号：G424.1 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）19-0122-02

众所周知，民间美术是根植于民间，由各地方的地域文化和各地区的风土人情滋养而成长起来的一种艺术形式。各地方的民间美术形式往往都代表着本地区的民间文化和本地区的民间审美取向。从某种意义上来说，民间美术中所体现的正是一个地区最具代表性的美学传统元素。我们现在的中小学美术课程，经过新课标修订以后，越来越符合当代美育教育的要求，尤其是手工课、美术欣赏课的比重越来越得到重视。在新的中小学美术教材中也有一些侧重介绍民间美术，但也仅仅限于简要介绍，而没有把民间美术形式具体地引入课堂中。尤其是对于各地方的极具地域特征的地方民间美术资源在中小学课堂上介绍、讲授的仍然不够，如果能在中小学美术课程中引入一定比重的民间美术课程，一定会对学生的审美能力、动手能力和对地方文化的了解和推广等方面起到积极的作用。

一、有利于对传统文化的传承和发扬

民间美术形式是民间文化的重要组成部分，而民间文化又是中国传统文化的重要因素，也可以说是中国传统文化的土壤和源泉。在中小学适当引入民间美术课程可以更好地增强学生们从小对传统文化的认知和了解，使他们从多方位、多角度来认识中国的传统文化。我们国家的很多地方都有一些优秀的民间美术资源，如果能引入中小学课堂一定会对学生的传统文化教育产生深刻的影响。每一种流传下来的民间美术形式都包含着外在的艺术样式和内在的传统文化元素这两方面的内容。我们在推广和引入民间美术的同时，也是传承和发扬着相关的民间传统文化。比如天津的泥人张等泥塑，从艺术形式上看，泥人张只是一种民间的雕塑形式，或者说是一门普通的民间手艺，而其实这一种美术形式下却包含了很多其他的文化内容，所以毫不夸张地说，每一种民间美术形式背后所附带的几乎都是一部传统文化的地方史。如果能在中小学阶段适当地引入课堂，这些作品的造型、色彩、人物背景故事的历史沿革等，都会潜移默化地引导孩子们对本地区传统文化产生兴趣。

二、民间美术引进中小学课堂，对于拯救、保护民间美术资源，使民间美术能够良性发展和延续起到积极作用

近些年来，我们国家逐渐发现非物质文化遗产的重要性，各地方保护和申请地方非物质文化遗产的热情空前高涨。而作为非物质文化遗产的重要元素之一的民间美术资源，有很多都是亟待挖掘和保护的。也有很多是整理和研究后极有可能成为各级非物质文化遗产项目的，比如陕西驴皮影的制作、山东的花馍、吉林的满族剪纸和窗花等等。这些民间美术形式走到今天，大部分都面临着后继无人的尴尬境地。各地方政府都在花大力气发掘、整理、保护，投入巨大的人力、物力、财力，而后继无人的现象依然存在。我国现在大部地区对非物质文化遗产的继承都采用的是确立非物质文化遗产继承人的方法。这种方法虽然能够有效地将非物质文化遗产得以延续和传承，但也有一定的局限性。比如说对于没有确立为非遗继承人的民间手艺人来说，则会极大地削弱对传统文化推广和传承的热情，使得推广受到限制。但是如果将民间美术引入中小学课堂，让中小学生都来了解、学习当地的民间美术，甚至是参与动手制作，那么一定会使这些民间美术的传播得到推广，也会使之传承得更好。也许这些孩子中间就会有人喜欢上这些民间美术，日后会从事它，这就会使民间美术真正地扎根于民间，使之能够一代代地传承下去。

三、民间美术引入中小学课堂，符合美术新课标的要求，贴近中小学美术课程的总体要求

中小学美术课程的发展趋势是越来越趋向于趣味性、手工性。注重学生审美能力的培养，在学生的动手与观察中，培养学生的创造力和审美能力。我国的中小学美术教育通过几十年的发展，现在正在向大视野、重美育、提高兴趣、强动手能力等这样的方向上发展。而适当地在中小学课堂中引入民间美术形式，则是对这种发展方向的更好补充。很多优秀的民间美术样式是适合作为美术课程内容的。例如上海金山农民画、吉林的松花湖浪木根雕、山东潍坊的木板年画，等等。这些民间美术形式在地区内传统深厚，群众欣赏基础好，且就地取材，极容易进行推广教育。比如说吉林地区的松花湖浪木根雕，松花湖浪木是吉林地区的根雕材料，原材料在松花湖流域非常丰富。而在对浪木整理、雕琢的过程中会培养学生对自然美的认知、欣赏和体会，也会训练同学对于手工打磨、雕刻、塑造等方面的美术技能。同时也会激发起学生热爱大自然、热爱家乡的情感。这种效果是其他美术教材课程所不能提供的，可见地方的民间美术形式对于中小学生来说是具有较强的实际效果的。由于当地的有代表性的民间美术作品普及程度高，所以开展起来容易铺开。学生学习起来，动手性强，趣味性强，作业在课堂上和课下都容易和老师、同学们甚至是家长进行交流，所以一定会受到中小学生的欢迎。

四、民间美术资源引进课堂，有利于培养学生认识家乡热爱家乡的情感

民间美术和民间传说、民居建筑等一样是构建一个地区民间文化、民间特色的重要载体。对于民间美术引入到中小学课堂，传授的不仅仅是美术方面的知识，同时也会向学生传递一些当地传统文化、悠久历史等方面的知识。例如，通过天津杨柳青年画的学习介绍，会让同学们对天津的历史发展、文化传统有更进一步的了解，再比如通过学习老北京泥人常的介绍，也会让学生们从另一个侧面更多地了解老北京的风土人情、社会变迁，从而丰富了学生们对家乡历史知识的了解，使学生更加热爱家乡、喜爱家乡的乡土文化。对于我国的民间文化研究，往往有一个有趣的现象，即本地区的民间文化或民间美术资源往往是由其他地区的人来进行关注、整理或研究。而在本地区除了从事该项文化的人以外，大多数人不了解，甚至不知道在自己的家乡还有这样的文化资源，或者有些人是在书上或其他媒体上看到，才知道在自己的身边就有流传下来的传统文化或者民间美术形式。这种情况就说明了我们对地区性的民间美术资源引入课堂做得还很不够，通过学校教育这种手段对传统文化的教育还很缺乏。一方水土养一方人，每个人都对自己的家乡有一种特殊的感情，对于自己家乡的民间文化、民间美术形式也会有发自内心的喜爱。如果我们能将这些民间美术资源引入中小学课堂，让学生在很小的时候就能够很全面、很直观地了解自己家乡的民间文化，就能够动手参与描绘或者动手制作家乡的传统美术作品，那么他一定会对家乡了解更深、更多、更全面，从而也会更加喜欢自己家乡的传统文化，更加热爱自己的家乡。

综上所述，将民间美术形式恰当地引入中小学阶段的美术课程中，是一件具体有深远影响的事情，不论是对传统文化的推广和发展，还是对中小学生美术方面素质的提高，都是有百利而无一害的。同时对于传统文化的传播与发展，对于地方文化的发掘和推广，对于地方非物质文化遗产的保护与传承，都具有非常重要的意义和价值。

作者简介：林增伟（1970-），男，吉林省吉林市人，1995年毕业于吉林艺术学院美术系油画专业，2005年毕业于中央美术学院油画系助教研修班。现为北华大学美术学院美术系主任，副教授，硕士研究生导师，吉林省美术家协会会员。