写在中年边上

时间:2022-08-05 09:15:44

写在中年边上

有一天,在网上看到一句话:佛曰,放弃也是一种美。年轻时,以为坚持的人是勇者,多年后却发现,勇往未必直前,适时适度的放弃,何尝不是一种坚持?迂回,是前进路途中一段必然的过程。很多时候,远离了话语权,便悟到了人生无意的可贵。不想累了,不想表演,不想再去接受改变,浅浅地活着,活在自我的世界里。当人生承载过太多责任、又曾经很有担当将那些责任背在肩上,负重行进多年,自然会产生这样的感觉。在又冲又闯的季节,粗茶淡饭都咽得,生猛海鲜也吃得,想象人生是充满游历色彩的旅程。再难都愿意赤脚过去。路过一半时,发觉人生的意义原来不只是奔波在路上,路边的风景同样是美丽的,有情调的,轻松的,闲散的,不会使人那么累的,也是生活的一部分。倘若遇到了可能让自己陷落的劳心事,第一反应是:“不,别靠近!”更不想面对,不是没有勇气,是不想让人生重复过。心,包裹得久了,遮着捂着成了恒定的姿态。然而,不过一种姿态而已,没有什么力度,很多事物还要横冲直撞地过来,拦都拦不住,只好在内心反复告诫自己,会过去的,万事万物都会淡了去、老了去。这种老,有着深秋的味道,是北方成熟的玉米地里赭褐的色彩,也有着南国冬季树木旧叶被新叶替掉的神情。有些悲壮,有些英雄末年的样子,有些中国传统文人画淡泊清高的意境。薄雾中,一个渐行渐远的背影,蕴涵了大雪纷飞、独钓寒江的千万孤独。老,可浓烈如火,亦可清淡似水。

走在中年边上。对于眼前纷乱的人生景观不容易再产生好奇。不再相信缘分这种自欺欺人的浪漫东西。世间有聚有散,是人知道好歹,会比较。能形成自我的判断和选择,最后认定,所以有合有分,而不是靠那些虚空的自我安慰来维持情感。正如人和人的关系,常常联络,貌似关怀着,却未必交付心,谓之无缘。有冷暖在里面,有付出在里面,便有取舍在里面,人心是一杆秤。同青春告别,更加依赖的是身边离自己最近的人,他和你像天生的左右手,相握时竟有握着自己的感觉。“执子之手,与子偕老”,其实并不是难的事。生活中琐碎而实实在在的小事累加,形成了一种推动力,让原本不相识的两个人越走越近,漂泊的心选择此处而非彼处安全着陆。深厚的感情应像左手牵着右手,不设防,自然而亲切。

中年。一个忙碌的人生季节,路还长,要走,没有更多的时间让人怀旧。此时的忙,除了事业,更多的是要忙着去陪孩子、妻子和双方父母。别以为上有老下有小很辛苦,其实充满着幸福的味道。如果人到中年,若上无老下无小,岂不孤单?人到中年的忙“”——陪读书的孩子看书,陪忙碌的妻子解闷,陪远在南方的父母打电话聊天。

人到中年,关键是要有中年人的从容。从容是一种境界,一种素养。在我的解读里,从容应是一棵树,是树,就不能养在花盆里。因为花盆是浅肤而贫瘠的,注定是养不出从容的。既然是树,也当然不能长在温室里。因温室的局促同样供不起它的大气。

我们看惯了这样的情景:瘸腿面对崎岖山路,却硬要鼓一腔“万水千山只等闲”的自信。其实,除了添一些虚张声势自欺欺人的热闹以外,还会得到什么有意义的东西呢?天知道,有一条路走到黑的,的确也谱写了动人心弦的悲歌。一旦从容呢?从容之树干枯了,从容哪是竭尽全力、捉襟见肘、疲于奔命、全身心投入所能留住的呢?我们奉劝瞎子安心练琴,就是提醒他不要冒充千里眼,自不量力挑战那无解的题来做。无眼人操持有眼人才能做的事,不出从容,只出窘迫。我们能养公鸡来打鸣儿,叫我们按时起床,却千万不要指望它能给我们生出太阳——前者是它力能及的事,它能够胜任;后者,无疑就是强人所难了。即便它修炼三生也没有这个造化呀。故心有余而力不足,哪还谈得上什么从容啊。硬要说有,就像“谁说鸡毛不能上天”那样,也都是些空具躯壳的错觉罢了。

消化不良的人,面对丰盛的晚宴无法从容;囊中羞涩的人,在琳琅满目的珠宝店里找不到从容;文盲拿着唱诗班的歌本运足全力,恐怕也不会有琅琅上口的从容。轻车熟路才能从容,得心应手才能从容,通今博古才能从容。富足盈余才能从容,能干胜干才能从容,厚积薄发才能从容——从容是一种能力、一种经验、一种自信。从容看上去漫不经心。其实是有准备的。从容从来就是一种积累、一种素质。这世上可学的东西很多,唯独素质是不好学的。许多时候,从容几乎是不能学习的,它只是一种水到渠成的功夫。刻意追求的从容,很可能是貌似平静而内心却平添几许压力从而更为踌躇的德性。从容需要厚实的基础。就像一棵树,它的枝繁叶茂,仅靠可见的树干是完不成的。没有地下与它树冠大小的树根,它想支起的那片绿荫的想法几乎是一场梦。

从容是一种境界。人的伟大,就在于它的心能装下整个世界。但人的伟大还在于他能将一根针看成擎天大柱,将一盆水看成一片海洋,甚至从中去见到太阳。没有前者,他会被自己的自卑所淹没;没有后者,他会被自己所吞噬。我们所说的从容之心,何尝不是指我们在这自大与自卑之间的认知调节能力。在现实生活中,我们可以看到一些匪夷所思的现象:腰缠万贯甚至亿万者,常常在几个小钱面前拿不起放不下;手握党和人民赋予重权者,也屡屡在金钱和美女面前折了腰、当了俘虏。这些商人和官员把个人利益看得太大了。把钱看得太大,也就把自己看小了。小在大的面前,当然也就没有从容可言——检讨我们的作为,多少本该从容的人为什么活得拘谨?多少能够从容的事为什么做得呆板?不是我们没有能力,不是我们力不从心;我们缺的是心,缺那无所谓的境界。我们的从容,大都被我们永无止境的贪欲,还是换个好听的字眼吧——进取心蚕食了。如果我们把我们所求的看得淡些,再淡些,我们将会减去多少踌躇,增加多少从容呢?

进入中年才明白,朋友就像水中鱼。深水层和浅水层的鱼永远也不会在一起。富和贫、官和民,草根和显贵都不可能成为真正的朋友。因为各自对人生的感悟不同,最关键是他们对待世界和自然的心思不同。即使富和富、官与官、显贵和显贵结帮结对、称兄道弟,也是心中筑有防火墙,因为有利益,有分别,有取舍,有轻重,有顾虑。能分出三六九等。尘世利益纷争之心蒙蔽了真情。

进入中年才知道,没有人是不可以替代的。没有东西是必须拥有的。懂得这一点,当你身边的人不再簇拥你,或是说你失去了世上最爱的一切时,你方可释然:这是自然规律啊,没什么了不起的。人来到这个世上本来就是一个过程。有平静也有震动,有幸福也有痛苦,有高潮也有低落,有辉煌也有失败。关键在于自己的心态,该享受幸福的时候就尽情享受,该承受的苦难就勇于承受。

其实,真正的人生也许就是平淡的人生。尤其是人到中年,不要给自己太多的要求,不要给自己太多的压力。人到中年,更多渴求的是平安健康。所以,当你拥有健康而平安的人生时,千万不要埋怨自己人生很平淡,因为你已经拥有了幸运的人生了。

(邓功洲摘自《文学港》2012年第1期)

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