浅析《傲慢与偏见》中的女主人公的女性意识

摘要　在奥斯丁的《傲慢与偏见》中，她注重考察女性情感，以女性为主人公，从全新的女性视角，把作品从关注自己的情感转移到关注女性社会问题。从而尖锐地揭示了当时英国社会男尊女卑的现象，表达了女性为争取自己生存地位而前行的心声。女性意识从文化和理性的角度上突现出来。

关键词　奥斯丁，女性视角，女性意识

爱情和婚姻问题是这部小说的基本主题。它主要描写中产阶级绅士淑女的爱情与婚姻，由三部曲构成：初涉爱河、好事多磨、女主人公与意中人终成眷属。在《傲慢与偏见》中，作者最喜爱的女主人公伊丽莎白成功地与达西先生缔结了一份美满姻缘。透过作品中所成就的婚事，我们能深刻地了解当时英国社会存在的女性问题及女性的女性意识。

在《傲慢与偏见》中，奥斯丁围绕着她所赏识的女主人公伊丽莎白，运用对比的手法将“人”分成两类：见识高明的与见识低下的。明确指出头脑机灵、智力发达不仅仅是男性的特点，愚蠢拙笨、智力低下也并非女性的专利。她在描写人物时，伊丽莎白、达西、夏洛特等属于前者，而贝内特太太、柯林斯牧师、曼丽等属于后者。奥斯丁坚信女性与男性一样有着发达的智力与理性。女主人公伊丽莎自是观察力和判断力的代表。她具有敏锐的观察力和判断力。她的性格远远谈不上谦卑，而是自尊自爱。她的胆识与才智来自干她的学识。作者通过这一形象表达了知识对于女性的重要性，还通过贝内特夫妇闻的关系，强调了这一思想。贝内特太太也曾美丽动人，但由于她贫乏的头脑，很快成为被丈夫嘲弄取笑的对象，甚至在自己的孩子面前都失去了作为母亲所应得的尊重。伊丽莎白机智的主要表现就是她的“语智”。从她与达西，她与吉英之间论争中，我们不难看出这一点。与她相对照的是另外几位人物，俗不可耐的贝内特太太；废话连篇的柯林斯；无聊闲谈的宾格莱小姐；知识贫乏的德包尔小姐。此外，社会对女性心灵美的塑造来源于女性意识的价值审视，来源于女性对自由追求的渴望与努力。在《傲慢与偏见》中简・贝内特小姐温柔、仁爱与恪守妇道，宾利小姐多才多艺、举止优雅，体态迷人，但这些与伊丽莎白相比，缺乏了“敏锐的观察力”和“判断力”。这正迎合了达西的美学标准，他认为一个妇女不仅必须精通“音乐、歌唱、绘画、舞蹈以及现代语文……除了这一切之外，她还应该多读书，有点真才实学”。具有反抗精神的伊丽莎白不成体统，穿越泥泞的田野去宾利家探望生病的姐姐，从而导致宾利小姐对她的不断奚落，然而恰恰从此时开始达西先生对她钟情，出身低微，没有受过多少教育，但却读了很多书的伊丽莎白，尽管几乎没有什么财产，却轻而易举地击败了自己的情敌，拥有两万镑陪嫁的宾利小姐和出身高贵，巨额财富的继承人德布尔小姐，独得达西的青睐，最后作了达西太太，彭伯利庄园的女主人，赢得了自己的婚姻幸福。

18世纪末19世纪初，英国正处于资本主义经济逐步走向发达的时期，经济因素几乎渗透到社会各个领域。但由于英国特殊的政治形势，贵族阶层依然保有他们的社会地位，等级制度虽然经受了一定的冲击，但仍然界限森严，难以逾越。贵族们依然拥有巨大的豪宅，庞大的地产，巨额的财富。与此同时，新兴资产阶级经济地位不断攀升，随之而来的是他们社会地位的上升。在这种复杂的情况下，单纯根据家庭和血统来划分社会地位的传统发生了动摇。然而这种影响对于男性和女性是截然不同的。就男性而言，即使是没有财产和爵位继承权的“小”儿子，也可以凭借贵族身份与出身低微的资产阶级新贵结亲，从而保持经济上的富裕。而女性则不同，若没有亲属的遗产可继承，则必须选择嫁一位有钱的丈夫才是出路，若没有金钱做后盾，再美貌的女子也很难找到如意郎君。因此，这种社会状况下的女性的处境着实可悲。看一下《傲慢与偏见》的女主人公伊丽莎自如何看待金钱在婚姻中的地位。首先她拒绝了柯林斯的求婚，尽管他可以给她安排一个“很好的食物储藏间”。我们可以通过柯林斯遭到拒绝后的陈辞来估量一下她的“损失”：“我觉得，我的求婚总不至于不值得你接受。我的家产总不至于让你无动于衷。我的社会地位，我与德布尔府上的关系，以及与贵府的关系，都是我极为优越的条件。你还得进一步考虑一下：尽管你有许多吸引人的地方，不见得会有人再向你求婚。你不幸财产太少，这就很可能把你活泼可爱的地方全抵消掉。”他选择伊丽莎白做妻子的本意是对于继承她父亲地产的补偿。他认为自己的计划非常符合条件，自己是多么慷慨且不计较个人得失的“上帝”。因此他理所当然地认为伊丽莎白会非常乐于接受他的求婚。而伊丽莎白拒绝他是由于他不完整的性格，她的情感仿佛不受任何经济条件的影响，她对愚蠢、自大的柯林斯的拒绝实际上也是对当时盛行的婚姻制度强烈的反抗。女性的女性意识充分体现出来。

再来看一下《傲慢与偏见》中的伊丽莎白和达西的爱情故事。伊丽莎白聪明伶俐，活泼可爱，美丽大方，而达西先生则身材魁伟，相貌英俊。举止优雅，有钱有势，但是，他傲慢冷漠，他总是以挑剔的眼光看待每一个人。起初他并不在意伊丽莎白，却不得不承认她那机灵的头脑和她的诙谐幽默。达西尽管很喜爱伊丽莎白，但却嫌她的出身卑贱。他总认为自己违背自己的意志、理智甚至是人格来爱伊丽莎白的。鉴于此，他认为自己的求婚必定是稳操胜券。在他鼓起勇气向伊丽莎白吐露爱慕之情时，却引起了她的反感和怨恨，毅然决然地拒绝了他的求婚，并指责了他的傲慢无礼。这次求婚的失败，使达西醒悟过来，意识到了自己的不足之处，他接受了伊丽莎白的指责，不再傲慢自负，对她产生了真正的爱情；伊丽莎白也终于消除了对达西的误解和偏见，也爱上了达西。他们两个相互间产生了真挚的爱情，最终结成了美满的姻缘。由此看来，爱情应该包含道德的完善，而起主要作用的是对方人格上的魅力。在伊丽莎白心目中，建立于金钱或美貌上的爱情并非是真正的爱情。也不能给婚姻生活带来真正的幸福。总体来看，奥斯丁站在“人”的角度，对人性进行了研究。她认为女性可以同样追求独立，追求平等，顺从与等待、隐忍不露绝对得不到理想的爱情。在夫权社会中，妇女被囚困在家中，其反抗只能在家庭内部进行，而不是争取社会权利，争取自由选择配偶和家庭的权利。自从氏族社会解体以来，女性从此失去了与男性并世而立的资格，而变成一个只服务于男性需要的性别符号。而恰恰正是这种男权社会对美丽、贤惠、顺从等女性性别的要求，压抑了女性的女性意识的追求，成了男人身后的影子。奥斯丁当时生活的英国社会“男女之间无平等可言，为了改善人类的社会组织，男人们既要作立法者，天赋的理智就要多一些，我们必须首先把这作为考虑问题的总的基础。”这种歧视女性的观念渗透于社会各个领域。奥斯丁作为自由驾驭女性话语的作家从她的一系列作品展示了符合她的时代的女性的女性意识。

在这部作品中奥斯丁借用女主人公之口，提出了自己的女权主张，希望女性通过自身修养的提高和品德的完善来解决大部分中产阶级青年女性的未来婚姻问题，能充分维护自己人格和尊严，在有经济基础的前提下，为了爱情而结婚。她摒弃仅仅建立于感官或实际需求之上的婚姻，女性的女性意识在婚姻观中得到充分体现。作者认为女性可以同样追求才智，追求平等，追求自己的幸福。