一字妙千古

摘要：王湾“江春入旧年”之句出于其诗《次北固山下》。是诗自其产生始至今为无数文人学者所激赏不已，尤其是本诗颈联“海日生残夜，江春入旧年”，更是广被解读，究竟此诗妙在何处，尤其其颈联，何以如此众多文人学者不吝笔墨，交口延誉，解读的角度自然很多，本文试从本句一“入”字着手，探讨这一千古名句所体现的情景之妙、盛唐气象及时空之理。

关键词：王湾；入；盛唐气象；时空观念

中图分类号：I207.22 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）11-0000-01

王湾《次北固山下》首先被唐人芮秀章编入其诗歌选本《国秀集》中，后又有殷收入《河岳英灵集》中，题为“江南意”，文字有所出入，且首尾两联都不相同，但两诗颈联“海日生残夜，江春入旧年”则完全相同。殷评价此联道：“诗人已来，少有此句，张燕公手书政事堂，每示能文，令为楷式。”[1]，足见此诗在当时即已影响甚大，此后，明胡应麟、清王夫之、近人闻一多乃至今人傅璇琮、袁行霈、葛晓音等学界权威人士多对此诗句有着特殊好感。有研究者指出，历史上许多名句都有不同的声音，而此诗则几于古今众口一致好评（以笔者目力所见，惟明朝《唐诗镜》对此诗提出反面批评），具有极大的公信度[2]。这种公信度的产生当然是以此诗的经典性为基础的。本文试以重点解析“江春入旧年”一句中的“入”字为基点，来探讨这一千古名句所体现出的情景之妙、盛唐气象及时空之理。

一、一字尽情景之妙

据考证，王湾于中进士后的第二年，即公元713年出游吴地，“往来吴楚间”，一日乘舟东渡大江抵京口，次于北固山下，是诗当作于此时，诗云：

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

整首诗结构和谐，境界高阔，中间两联极尽状景之妙。但稍留心文学史上对此诗的评价赏析，就会发现，解诗者对“江春入旧年”一句有着不尽一致的解释，主要集中在对“江春”与“旧年”二词上。“江春”一词有“江上的春意”、“江南的春天”、“新春”、诸解，“旧年”则有“年前”、“残冬”、“一年未尽”、“年底”诸解，众说不一。洛地先生在分析众家解释之后提出一个新的解释，即把“江春”解作“立春”，“旧年”解作“刚刚逝去的已成旧岁的去年的过程”[3]，此备一说。

笔者认为，一首诗有着不同解释正是诗歌的魅力所在，有些用词并不适合坐实其义，解诗者应以诗意的眼光来处理这类异议。就本句而言，解“江春”为“立春”显然牵强，且诗意索然。“江上的春天”、“江上春天的气息”显然更贴合诗旨，然亦莫如解作“江上的春色”更为契合。“旧年”不如径解作“去年”，这样一来，“江上的春色”与“去年”又有什么关系呢？“入”字之妙则显现出来了。首先，“人”字使目之所能见之春色与无法触摸的“去年”产生联系，并且使二者顿时鲜活起来，“入”字赋予“江春”、“旧年”以人的力量，二者直接产生冲突，最终“江春”战胜“旧年”而强行契入其中，体现出新生力量的强大和不可阻挡的锐气。“旧年”本是过去的时光，这新生的景象怎么又会折返进入旧时光呢？这看似无理，其实正因此而摆脱写景的俗套而达到无理而妙的境界。其次，“入”字赋予这一奇特景观以形象化，使原本处于静态的事物有了生命的脉动，这种生命的动感本是温润无声的，但因一“入”字而变得真实可感，犹如瞬间发力的寸劲，给人力量感。再次，“入”字本是极平常的一个动词，翻检整部《全唐诗》，“入”字随处可见，当然也不乏用得极妙的：如“白日依山尽，黄河入海流”、“浮云连海岱，平野入青徐”、“江水流城廓，春风入鼓鼙”、“红入桃花嫩，青归柳叶新”、“河分冈势断，春入烧痕青”、“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”诸句，不可谓不妙，但与此句相比依然逊色不少，着一“入”字则化平常为神奇。诗人生于北方，见江南如此神奇之景，一种不言自溢的惊喜流于笔端，诗情自然豪迈起来，他要把这神奇的景象托鸿雁远寄洛阳的亲友。诗的尾联点名这是一首乡思之诗，但纵观全诗，尤其是这颈联使人看不到一点忧愁的影子，这无形中淡化了乡愁的情绪，而更像是表达一种自足之情而要与远方亲友一起分享了。这种心境的产生显然是与新登进士的惬意与身处盛唐的胸怀分不开的。

二、一字得盛唐之气象

在殷《河岳英灵集》中本诗尾联为“从来观气象，惟向此中偏”，它加重了此诗的哲理意味，更像是对是诗前三联的评价，虽合盛唐诗“卒章显志”的惯例，但诗的意味则减弱了。而客观地讲，我们通常所讲的盛唐气象确可“惟向此中观”。尤其颈联集中体现了盛唐人昂扬的精神风貌和广阔的襟怀。我们先来看何为“盛唐气象”，严羽在其《沧浪诗话》中首先提出“盛唐人气象”并在《答出继叔临安吴景仙书》一文中作出解释：“盛唐诸公之诗如鲁颜公书，既笔力雄壮又气象浑厚”[4]。也就是说，所谓盛唐气象是指盛唐诗歌具有的囊括天地万象于笔端的强大表现力与积极昂扬的精神风貌，尤其是作品中表现出的盎然生气。以此标准反照此诗颈联，确是符合盛唐气象的。它体现出一种壮美的意境和辞旧迎新、前途光明的生气，所以明胡应麟《诗薮内编》评此联可作为盛唐诗的标志[5]。这不得不说得力于此联动词的使用，“海日”、“残夜”、“江春”、“旧年”这些都是诗人常用意象，但在此联中，因使用“生”、“入”二字则“一经锤炼，便成警绝”。正是这化平常为神奇且极富表现力的“生”、“入”二字使得诗句顿时呈现出一种万象更新的生气和雄伟壮阔的气象。这种盛唐人的盛唐气象甚至使乡关之思、离别之感也透着一股豪气。这不只王湾才具有，而是一种普遍现象。如高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”、王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”诸句正可辉映。

三、一字极时空之理

我们都知道，盛唐人普遍有着积极昂扬的心境和自信的态度，在审美情趣上追求高远雄阔、灵动活泼的意境，在人生理想上心怀天下，渴望建功立业。在这种背景下，超迈洒脱的时空意识成为他们诗歌中的一个显著特征。在他们的眼中，时间也有一种活泼的精神，空间也有一种灵动的气质。时间和空间有时甚至不仅仅是两个维度，而且是一对亲密的情侣，在时空观念的表达上也就有着时空影像的叠加和来回穿梭的现象，具有模糊性而使之陌生化。这种超脱的时空观念在“江春入旧年”这一诗句中得到了极好的呈现。“江春”如前所释，宜解作“江上的春色”，它显然是视觉感知的结果，具有空间性，“旧年”则显然是一个时间概念，二者之间用一个“入”字联结起来，生动地表现了诗人的时空观念：时间和空间不仅是灵动活泼的，而且空间竟可“入”于时间，一种空灵之感顿入诗行间。“入”字写出了作者对时空的双重观照，凸显出一种“无我之境”，空间之“进入”时间使之建立了亲密无间的感应关系。它们的双向契入、自由无碍赋予了时间视觉上的冲击，赋予了空间广阔的包容性，这是人力所不能改易的，在这种时空观照下，诗人和我们都被一种生命的冲动所感染。

如果说王湾此诗“生”字的使用尚有“海上生明月，天涯共此时”“春江潮水连海平，海上明月共潮生”等句可与媲美，“入”字则因其化静为动、平中见奇、无理而妙的状景技巧及其体现出的盛唐之气、时空之理而无出其右者，也因此“江春入旧年”一句足以代表盛唐一体，此诗也足以因一字而妙绝千古。

参考文献

[1]王克让.河岳英灵集注[M].成都：巴蜀书社，2006.

[2]王志清.《次北固山下》的公信度研究[J].北京理工大学学报（社会科学版），2010（1）.

[3]洛地.“江春入旧年”疑解[J].宁波师院学报（社会科学版）1984（2）.

[4]（清）何文焕.历代诗话沧浪诗话[M].北京：中华书局，1981.

[5]（明）胡应麟.诗薮内编[M].上海：上海古籍出版社，1979.