浅谈新时期基层“一把手”的自身建设

时间:2022-07-21 08:14:01

浅谈新时期基层“一把手”的自身建设

摘要:经济体制改革巳步入深水期,每个人面前仅仅存在“进”抑或是“退”的两重选择,进则兴,退则衰。基于此,基层“一把手”要顺应时代潮流,只有不断加强自身建设方才不被淘汰,方能于“物竞天择、适者生存”的自然规律中运筹帷幄。

关键词:基层“一把手”;自身建设

中图分类号:D267文献标识码:A文章编号:1003-949X(2008)-08-0072-02

当今世界经济发展的动力已经开始从依靠物力资本转向人力资本。各种实践证明,“人力资源是第一资源”是推动生产力发展和最根本的因素。加之经济全球化向纵深扩展,对人才的要求日益严格,形式逼人,不进则退。加强基层“一把手”的自身建设正是顺应时代潮流,努力向“时代性人才”靠拢,积极迎接挑战的现实举措。同时,也是忠实服务于民的需要和实现人的全面发展的需要。

一、架建“中枢”,集蓬勃朝气

“中枢”怎么架建?蓬勃朝气如何聚集?一靠强化学习。当今世界是一个“知识裂变”、“信息爆炸”的时代,对干部队伍特别是领导者提出了前所未有的高要求。有专家分析:农业经济时代只要7-14岁接受教育,就足以应付一辈子工作和生活的需要;工业经济时代,求学时间延伸为7-22岁;而在知识经济时代,人类必须终身接受教育。基层一把手是扛帅旗的人,在新的时期肩负着引领全乡干部群众建设小康社会的重任。面对建设过程中出现的新形势,新情况,只有通过不断学习才能加强解决问题的能力性。不重视学习的人,“说”、说不透,令人难以领会其要旨; “做”,做不好,工作力不从心,疲于应付,更谈不上锐意创新,将各项工作推向前列。二靠勤于奉献 。我认为讲奉献至少包纳两重含义。一是奉献于党。基层“一把手”是我们党培养的基层中坚和骨干,一方面要深刻认识到党培养的艰辛,另一方面要处其位谋其政,力争“投我以木瓜,报之以琼瑶。”奉献于党要忠于职守,爱岗敬业,一丝不苟;奉献于党要勤奋工作,钻研业务,确保以优良业绩向党汇报。二是奉献于民。无数次实践证明“民为邦本、本固邦宁”。人民群众是我们的衣食父母,我们确实欠他们太多,喝水不忘掘井人,奉献回报于他们是我们义不容辞的责任。基层“一把手”奉献于民要体现在一切从人民的根本利益出发,热爱人民,忠于人民,全心全意为人民服务;要体现在密切联系群众,关心群众疾苦,维护群众合法权益;要体现在体察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力,坚持以“群众满意不满意,群众支持不支持,群众高兴不高兴”来衡量工作。

二、挖掘“外源”,持昂扬锐气

“外源”怎么挖掘?昂扬锐气如何秉持?一是在增强能力上,挖掘“外源”,持昂扬锐气。要做到“三个坚持”:(一)坚持科学判断形势的能力建设。“形势正在发生变化”,就是我们主观上提出了加强科学判断形势能力建设的要求,忽视这一能力建设,就会如“壶里插烧火棍-胡搅”,对工作有百害而无一益。提高科学判断形势的能力,要紧跟时代潮流,吐故纳新;要勤于比较,从中领悟,正确判断,特别是要处理好“前车之鉴”与“后顾之忧”的关系,不断提高分析问题,解决问题的前瞻性。(二)坚持驾驭市场经济的能力建设。我国的市场经济体制自确立至今已经历了10多年的风雨洗礼,市场经济体制也月臻完善。我们要掌握市场经济的规律,自觉按市场经济规律办事;要树立机遇意识,勇立潮头;要强化竞争意识,抢驻要点,将各项工作推向新的水平。(三)坚持科学决策的能力建设。决策能力是执政能力的一个综合性表现,看执政能力强不强,很重要的一个方面就看决策能力到底怎么样。提高决策能力最根本的是要坚持民主集中制。民主集中要处理好三个关系,即处理好“上”与“下”关系,处理好“多”与“少”的关系,处理好“实”与“虚”的关系。二是在开拓创新上,挖掘“外源”,持昂扬锐气。创新是时代的呼声,创新是一个民族进步的不竭动力。开拓创新要从二方面着手:(一)观念创新。要认识到行政工作就是向社会提供公共产品和服务。必须走出“官本位”和“官即管”思维定势的掣肘,必须走出“民求官”和“民为官”传统积弊的桎梏,把观念转变到全心全意为人民服务上来;要认识到权利等于责任 ,“权利属于人民”,要“为官一仕,造福一方”,切不可过于作为滥用权利,同样也不可作为不用权利,要把握好这个度,较好的方法就是明了身上担负的责任。(二)载体创新。主要是信息载体的创新。当前,科学技术迅猛发展,人类己进入信息时代,对信息攫取量也随之增大。如何更快更有效地获取尽可能多的信息,是基层“一把手”值得深思的问题。电脑和网络正好切合了这种需求。电脑可实现无纸化办公,大大降低行政运行成本,提升行政效能;网络可实现弹指间博古通今,知晓天下,打破了信息流通的时空局限及地域局限。基层“一把手”要顺应潮流,加强自身建设,学会用电脑,用网络是大势所趋,发展必然。

三、培育“内源”,养浩然正气

“内源”怎样培育?浩然正气如何涵养?

第一、以品行养正气。一个人的高尚,首先是品性的高尚,其次才是出众的才华以及取得的成就。基层“一把手”要想做一个高尚的人,就得拥有高尚的品性。首先要自知。老子关于自知曾论:“知人者智,自知者明;胜人者力,自胜者强, ”足见自知的可贵。我们只有在充分认清自己的前提下,才能避免“蝙蝠不自见,笑他梁上燕”的愚蠢和可悲。其次要自警。基层“一把手”要经常以自己的教训来警示自己,力求“吃一堑长一智”;要经常以别人的教训来警示自己,提醒自己切不可重蹈覆辙。再次要自勉。时刻谨防放纵自我,经常做到改造自我,提升自我,并且要耐得住寂寞,守得住清贫,挡得住诱惑。

第二、以廉洁养正气。古代有这么一则“官箴”;“史不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公生明,廉生威。”立足现代, 基层“一把手”的廉洁自律主要包含三个层面的内容:克己奉公,不;公正廉洁,不贪脏枉法;艰苦奋斗,不奢侈浪费。但是有了金钱,权利和美色这三座大山,实现好这三个层面的廉洁建设并非易事。困难与诱惑固然存在却并不等于束手无策。加强自律及改造人生观、价值观就是有效途径。具体要做好“五管”。一为管住自己的心,不起贪欲;二为管住自己的手,不乱办事;三为管住自己的嘴,不乱吃;四为管住自己的腿,不到不该去的地方;五为管住自己的人,不娇不纵。

第三、以贤明养正气。这里我只就用人方面谈谈基层“一把手”以贤明养正气。一句话就是要敢于且善于做“伯乐”。“世上千里马常有,而伯乐不常有”,要做“伯乐”,惟有发现人才,大胆启用人才。“伯乐”并不易当,他要处理好“德”与“才”的关系、“对己”与“对人”的关系、“育人”与“用人”的关系,方不至于埋没人才,妒忌入才,扼杀人才,方能形成人才辈出的良好局面。

当政之要在于兴一方,从政之要在于敢创新;治政之道在于求民安,施政之本在于洁其身。

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