钓鱼台七号院空间装饰设计的“新传统”

近年,随着社会财富和地产行业的快速发展,家居设计在风格的追求和材料的奢侈性上越走越远。但在对家居本质的关注度上却越来越弱。根据经典的马斯洛理论(Maslow’s hierchy of needs),人的需求由较低层次到较高层次分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类。我们很容易发现,顶级居住产品满足的是居住者自我实现的需求,在这一标准下,社交、尊重等带有炫耀性的需求都将服务于此。钓鱼台七号院作为一个为少数有追求人群服务的高端产品,家居设计首先考虑的是业主对家的舒适性和自我实现的要求。创新传统,自我实现的深度演绎

“自我实现”是人的最高需求,在这一标准下,中赫置地钓鱼台七号院团队对土地历史、文脉,业主的生活及社交习惯、社会地位、文化品位等做了深入探究,提出了“传统,开启新的传统。这一核心理念。　继承传统,是对历史长期形成的奢华的继承和发扬,是一切事物得以发展的重要基础。无论是西方的文艺复兴还是东方的儒学回归,无数的历史证明:如果没有继承,创造必然是无本之木,如果没有创新,传统必然难以为继。

然而,继承不是简单的记录、复制,继承传统更不能只是躺在传统温床之上,必须在传统的基础上有所创新。

基于传统之上的创新,是所有行业所共同需要的,对于时下的地产行业尤其如此。钓鱼台七号院的室内规划设计中,把这种“传统之上的创新“奉为圭臬。

继承和创新使得钓鱼台七号院“见多识广”的业主们在几乎每一个细节都有惊喜:

在A户型的设计中,从玄关到餐厅连续的用大理石材料装修的“门洞”,配以经典的巴卡拉水晶吊灯,让人很容易联想起传统深宅大院的尊崇与秩序。

在软装方面,以传统经典的家具结合了中国当代著名大师级现代派创作油画,传统与现代的碰撞,中西方文化的相互结合运用,开启了室内设计的新思路。

即使客厅里的一块地板,也注重与传统的区别,改用皮革材质,在传统中寻找突破,在主流里谋求创新,进而打造出一个居住样板的新高度。

过去,梅兰竹菊做为传统的建筑装饰符号,虽寓意深远,但给人的感觉略显陈旧。我们要追随这个传统又不能完全复制它,既要保证内涵隽永,又要有创新时尚的表现方式。在七号院中,设计师采用了玉竹石,既继承了传统的文化符号,又体现了七号院现代的创新精神,将竹的蓬勃精神与玉的高洁气质融于一体,意义更加深刻。 　 曾经,高端住宅在室内装饰上一般选用传统地毯。而七号院的设计师在此基础上加以创新,以大面积的意大利马毛地毯进行替代,赋予居住以更高的艺术感和更独特的尊属气质。七号院空间装饰设计的。动物属性”

在“为市场和客户创造惊喜”这一工作标准下,钓鱼台七号院样板闻设计完全释放了对这一标准的渴求与探寻:

设计师李玮珉放弃了所谓的设计风格、放弃了流行的奢侈建材堆砌,甚至放弃了所谓的当前豪宅价值认知,而是着力创造一种人的“动物属性”。这种所谓的“动物属性”是脱离了物质需求的,完全是一种人的原始精神层面的需求、一种动物属性价值认知的全新价值体系认知。

在这种追求。动物属性。理念的牵引下,李玮珉所设计的现代简约风格样板间,让人看到第一眼,就有一种很“舒服”的感觉,就愿意待在里面。这种“舒服”的感觉是人类原始的对身心“放松”的需求、对“家”的归宿感。

比如在样板间客厅的设计上,极尽满足居住者最质朴的景观享受,客厅在家具配置方面特意使用靠背比较低矮的款式,充分将玉渊潭之美丽景色引入室内,居者或站或坐都可将室外美景纳入眼底。

在主题公共空间的设计上,　“移门”成为亮点之一。起居间与餐厅之间的一道移门平日停靠在墙壁上形成格栅肌理。而在某些使用餐厅的时间则可将移门移至餐厅;根据组合柜的不规则阵列分隔,厨柜的移门也跟着其节奏可随意移动,厨房与餐厅完全成为了一体。

整套房型内的装饰也是秉持“中正广阔,低调内敛,真材实料”的原则,以夜来香大理石、橡木地板、胡桃木饰面、皮革壁布及不断点缀其中的铜制装饰为主要元素,配以造型精典、现代而不又失历史感的家具、灯具的搭配,舒适中不失奢华。

诸如此类,在钓鱼台七号院中还有很多细节体现,这源于开发商中赫置地开启高端地产行业的新传统、为市场和业主不断创造惊喜的企业理想。探寻高端地产行业价值标准,开启当代人居的新传统

家的设计不是名利场上的财富炫耀,对于少数有追求的人群,家的设计不但要暗合文化和历史的内涵,更要在创新当下人居理念的同时满足心灵富足后的人生享受。

中赫置地团队,遵循传统与现代相结合、东方与西方相融通的态度,在传统的基础上进行创新。对现代人居室内设计在“自我实现”的高度予以升华,借以探求未来高端地产行业的价值标准。