天下第一村:600年同姓自然村

一个姓，一个大家族，聚居在一幢大屋，形成了一个自然村，2600多人都系明代张谷英的子孙。长达6个世纪，被称为“天下第一村”的张谷英村，靠着自己的神秘和孤傲，可以很安祥地享用这一称号。

“人丁兴旺”的古老传说

在我国四大名楼之一的岳阳楼下乘坐开往渭洞的班车，半小时便上了盘山公路。当汽车沿着山峦起伏的幕阜山脉盘旋1个小时，最后转过一个山头时，眼前豁然一亮，只见群山环抱的盆地，坐落着一片屋脊相连、天井棋布、浑然一体、绵延两华里多的明清古建筑群，这就是闻名于世的 “迷宫”般的张谷英村。按嫁出去的姑娘不算村里人、娶回来的媳妇算村里人来算，全村600多户人家2600多人，都系明代张谷英的子孙，长达6个世纪，真是一个奇迹。

早就想探寻这个神秘古村的由来，恰巧在村中上新屋大门前遇见一位仙风道骨的长者。一问，这位名叫张明初的老者，竟是张谷英第20代孙，已年逾九旬。追溯起张谷英村的由来，老人兴致勃勃地给我们讲起了600年前的一段传说。

明代以前，幕阜山余脉的渭洞山区尚未开发，荒草萋萋，古木森森。洪武年间，从江西过来三个人，一个叫刘万辅，一个叫李千金，还有一个就是张谷英，三个好朋友结伴而行至此，见群山环绕，树木葱笼，溪水潺潺，百鸟嘤嘤，是个宜人耕读的桃源世界，便决定于此择地定居。张谷英很懂风水，自然承担勘探宅基的职责。他踏访了几处山坳，选中三块宝地，刘万辅挑了“四季发财”，李千金挑了“禄位高升”，张谷英则认了“人丁兴旺”一片。

岁月如流，李千金的后代果然做了大官，刘万辅的子孙也当真发了财。而张谷英一门600多年来，虽无名卿显宦、巨贾首富，但人丁兴旺发达，久盛不衰。

布局相同的房子巷道

古村由当大门、王家圳、上新屋、下新屋、潘家冲等十几个门头组成，虽历经数百年，工匠换了一代又一代，然而其房屋依据总体构思，宛如一气呵成。

我们越过渭溪河上的石桥，来到“当大门”前，跨过高高的石门槛，展现在眼前的是宽阔明朗的庭院，庭院两边各有一口用花岗岩石条砌成的池塘，池内植荷养鱼，名曰烟火塘，防火之用。同时，大屋天井里的水，也通过暗道排到这塘里来，叫“四水归塘”。每年盛夏，荷塘莲叶如盖，荷花清香弥漫整个院落，颇有园林情味。

大宅巧妙地利用了横向地形，除了采用一条纵向主轴线布局外，还布置了与纵轴垂直的若干附属横向轴线。主轴线上一般是“四进三井”（即四个堂屋三个天井），多的有“五进四井”，两侧是正房与厢房，紧贴墙身外侧用“暗巷道”包绕。幽深的巷道既为分割界线，又为交通联系，把各片房屋联合成一个整体。穿行整座屋场，晴不曝日，雨不湿鞋。不要说初来乍到，就是来过多次的人，进入这座“迷宫”也会分不清东西南北，真叫人大兴“行至幽厢疑抵壁，推门又见一重庭”之叹。

这些巷道又是很好的防火带，两侧高墙直抵屋顶，遇有火灾，只需将瓦拆开，让火苗上窜，就可截断火路。张谷英村数百年来未发生大的火灾，巷道设计功不可没。采用纵向和横向轴线关系把家族居室凝聚在一起，各家支邻居之间的房屋紧连成一体，你中有我，我中有你，同时又为家支划分出可供自己使用的相对独立的生活空间，显示出家族的融洽，又有私密领地。

重教重友以传家

品玩“张谷英”，不妨与大屋里的张氏族人攀谈几句，不管是在溪边洗濯的妇人，还是牵着老牛从田间归来的老汉，都会与你如数家珍般地讲起他们的先人耕读持家的故事，以及有关大屋的种种传说和典故。

几百年来，这里儒风盛炽，孝友传家，隆礼重义，民俗清醇。

张谷英村世代尊书重教，被誉为“书香门第”。张氏族谱训云：“不求金玉富，但愿子孙贤”，长期的熏陶教化，使大屋人以“读书为荣，不识字为耻”的风气日浓。民国前，这里出过不少进士、举人，其中兄弟同登金榜、祖孙夺取文魁者，不乏其人。大屋人尊敬师长，历来以授业解惑为贵，有的几代授徒讲学，有的爱才助学，设立私馆、创办新校，成绩卓著者颇多。由于送子读书成风，加之村里助学，因此无论男女极少有不识字的。"谈笑有鸿儒，往来无白丁。"泥腿子上街写招牌，挑牛粪者是秀才，这在该村一点也不稀罕。其尊书重教的家风，一直流传至今。

大屋人以“孝”、“友”传家著称。正是“孝”，这治家治族的法宝，在封建的农业生产方式下，产生出巨大的凝聚力和向心力，使得大屋的巷道越延越长，使得家庭像滚雪球一样越滚越大。在“孝”的观念下，大屋曾出现过五世同居、百口共食的大家庭，还流传着许多孝敬父母的动人故事。作为儒家伦理核心的“孝”，无疑给张谷英村带来了有益的东西，形成了如“孝友家风”等传统美德。然而也正是“孝道”，严重地束缚和压抑了大屋人的自主性、创造性和聪明才智。

大屋人礼义兴家，族规严格。如张氏族谱记载的家训就有16条，族戒5条。由于族规族教严格，长辈言传身教，张谷英村秩序井然，民俗清淳。重教育，兴礼义，“书香门第”、“百忍家风”至今沿革相袭。在张谷英村盘桓数日，深感儒风扑面，古风犹存。

制水修桥而便民

村之营卫，得水而活。多情的渭溪，从远古流来，从大山深处流来，碧波荡漾蜿蜒穿村而过，如一位慈母温柔的臂弯，关爱地将大宅群轻轻地揽入自己的怀抱，以永恒的清澈，哺育着张氏一脉族人。

古村天井的排水系统是个谜。早就听说古村虽居于山谷盆底，但数百年来，经历了无数次暴雨山洪，大宅的天井却从来未出现过渍水堵塞成灾之事。于是进村后，凡遇天井便仔细观察，由花岗岩和青砖砌成的天井，很难找到排水的管道。对此，许多人想探本寻源，查个究竟，都未得其果。据张谷英后代介绍，村内天井水道是依据风水学上的“山管人丁水管财，财宜藏而不宜泄”的原理安排的。大宅天井有序，大小衔接，158个小天井的积水，均引流到48个大天井中，然后左右分开流入防火用的烟火塘和山溪中。水道皆隐于地下，入水口小而分散，水道大小有别，水平适度，因而百年未疏不堵，实在令人称奇。

有溪便有桥，石桥也就成了张谷英群体建筑的一个有机组成部分。在张谷英村这段约三华里长的渭溪河上，错落有致地铺排着大小58座石桥。沿着渭溪河溯流而上，遍访那或如“新月出浴”的石拱桥，或拙朴厚重的平板桥。徜徉在青石板铺就的石桥上，耳边仿佛响起科举报子“哒哒”的马蹄声，迎娶新娘的唢呐声……听村民说，年代最早的黄继桥，始建于明代永乐年间，距今已六百多年。修建最晚的大堰桥，距今也有三百多年历史。

这些桥按大宅与地形安排疏密，疏处是前后看不到桥，密处是“水流百步过三桥”，桥随水转。位于龙涎井旁边的“百步三桥”，即在百步内要跨过3座石桥，同时石桥也3次横跨渭溪河，从而使屋宇和水流曲折有致，灵动多姿。

站在屋后的龙形山头，整片大屋尽收眼底。耳闻牧童吹奏的悠扬竹笛、浣纱女弹奏的一河清音，目染葱茏群山、金黄田畴、汨汨溪流和粉墙乌瓦的古宅，一种恍若“桃花源里人家”的隔世之感油然而生―――这不正是现代都市人追寻和憧憬的一种生存方式和文化场景么！

旅游时代提示

交通：张谷英村位于岳阳县张谷英镇，长沙汽车东站有发至张谷英村的汽车，每天一趟，发车时间为下午1:50，全程票价20元；从岳阳县城到张谷英村有新建的三级柏油路全线开通，路况很好；也可经岳阳市转乘去张谷英村的汽车，岳阳市汽车站有开往渭洞（即张谷英村）的班车，每小时一趟，十分方便。

住宿：在镇政府旁有10元/晚的小旅馆，也可以住在古村内的家庭旅馆，当地老乡非常淳朴，每晚只需几元钱。

门票：15元。

特色美食：在村里的小饭店吃饭，价格比较贵，可在汽车站附近的餐馆里吃，价格、口味应该更好一些；强烈建议在村民家就餐，老乡制作的油豆腐在湘北小有名气，4元/斤，在豆腐坊可以观看做豆腐的全过程，约5个小时。去鸡笼里抓一只当地土鸡现宰现烹，再去灶屋梁上割一块熏制的腊肉，最后斟上一碗农家自酿的谷酒，围坐在古宅的堂屋内，边吃边聊，那才叫享受，那才叫休闲。特别要说的是村里的村民非常有经济意识，许多商品的价格包括住店吃饭都有回旋余地。

最佳旅游时节：张谷英村最具风情的就是过新年。春节将至，在外打工的村民纷纷回家，家家户户热热闹闹过新年。“腊月二十四，掸尘扫房屋”，“腊月二十五，磨浆打豆腐”，“腊月二十八，家家把猪杀”，腊月三十贴春联、祭祖、吃年饭、辞年守岁，正月初一放爆竹、拜年、玩龙、舞狮、唱大戏等，孩子们玩着传统的游戏，撒欢嬉戏，来到村里与村民一起过年，可以尝到浓浓的“年”味。

注意事项：眺望张村大屋全貌的最佳地点是张村小学；观看张村全景可以到附近的山峰，爬到顶峰张村尽收眼底，但山路险要，接近山顶处几乎没有路，灌木丛丛，上山的人应该事先做好心理准备，最好武装一下自己，以免被划伤。