民间藏家手中的“宝物”究竟有多少

民间藏家手中的“宝物”究竟有多少？对这个问题要作客观分析。有篇文章谈到民间“鉴宝”活动，说是整整一个上午，参鉴者络绎不绝，但藏者所送鉴品，要么是赝品，要么是一些大路普品“垃圾”，几乎不见一件稍有品位的器物。于是得出一个结论，所谓民间藏品真品所占比例不到百分之零点几。这一观点似乎很有市场，而且也令一些专家对民间藏家实力嗤之以鼻。其实这篇文章所反映的只是一个表象，笔者曾参加过多个城市民间藏品义务免费“鉴宝”活动，虽然也多有此现象，但如果对参鉴者的构成作一分析，就不难发现，参加这类免费鉴宝的对象，大体是三类人员：一是被好奇心吸引的不懂收藏但家中有一二件“老物”的人，拿来碰碰运气；二是刚刚初涉收藏圈，处在买赝品“交学费”的“幼稚园”水平者；三是收了一些“古董”礼品的官员亲属，拿来请专家“验明正身”。而众所周知，他们的藏品自然是赝品居多。事实上，凡有一些收藏资历和眼力的藏家，是断然不会把自己的藏品拿到这类“鉴宝”场所去的。

那么，散布在民间藏家手中的真品究竟量有多大？其中“重量级”的宝物又有多少？有权威统计资料称，中国已有数千万收藏大军。从当前书画、古陶瓷、古铜器（含铜镜、钱币）、古玉、古家具、古籍善本等六大收藏门类分析，真正不需专家“掌眼”且拥有一定数量精品的，全国约有50万人左右。这类藏家大体包括四类人员：一是社会名流、大收藏家，如深圳青瓷博物馆馆主吴克顺，北京马未都，著名画家、收藏家崔如琢，福建的包章泰，南京王立军，上海许四海、吴士保等；二是民营企业界一批艺术品投资者，如北京及上海、山东、大连、深圳、浙江等地的一批民营企业界大藏家，有的每年投入收藏的资金已逾亿元；三是一批早期完成原始藏品积累的古董商，如北京的朱建文、上海的高阿申，以及分布在全国各地的一批古董商界的成功人士；四是一批早期进入古玩收藏领域的各类著名藏家，像胡雁溪、李振文、耿松涛、王福民、路东之、吉正绥、高培芝等。据各地古玩商会不完全统计，仅北京、上海、江苏、浙江、广东、深圳等地，此类藏家就有10万余人；五是一大批凭借地域或自身优势，在收藏领域某个门类或题材已小有成就的藏家，如上海、北京等地的“算盘藏家”“筷箸大王”“钱币藏家”“古籍善本藏家”“铜镜藏家”等。这类藏家的突出特点是藏品比较丰富，且拥有一些精品，鉴赏眼力比较成熟，他们尊重、相信专家但不唯专家、书本，具有较高的欣赏水平。五类藏家人员中，这一类占绝大多数，是民间成熟藏家队伍的主体。

民间藏品与国家博物馆藏品相比，除了古代书画、古籍善本、古陶瓷中的明清官窑、古铜器、传世古玉器等一些历代所传于宫廷的珍贵器物之外，其他早已让位于私人藏家。比如现代、当代大书法家的艺术精品，民间私人手中拥有量绝对超过国家馆藏。而古陶瓷中的宋代名瓷，包括六朝青瓷以及耀州窑、磁州窑、龙泉、宋景德镇湖田窑、建窑、吉州窑等一些精品，民间私人手中所拥有的也完全能与国家馆藏品抗衡。以高古瓷中极具历史、艺术价值的六朝青瓷为例，南方几省民间专事此类系列收藏的大藏家就有20多位。即便宋代五大名窑汝、哥、官、钧、定这类稀罕物，民间也不乏收藏。仅深圳吴克顺先生收藏的汉至明历代青瓷精品就有1000余件，其中宋代修内司官窑这类珍稀器物，经耿宝昌、朱伯谦、汪庆正等专家认可的就有9件之多，而上博、北京历博（现国博）也没有入藏一件。难怪在鉴赏这些藏品后，有专家惊呼，就凭这几件宋官窑器，也可办成一流的博物馆。宋代紫定完整器，全国也就故宫藏有一两件，而民间私人手中的宋代紫定器物，经专家认可的就有10余件。2005年夏，浙江、江苏举办民间收藏精品展览及评选活动，参展的珍品迭出，有的连国家大博物馆也难得一见，令一些原本对民间藏品不以为然的专家学者惊叹不已。最近，民间成立了全国藏玉研究协会，有专家称，民间古玉收藏爱好者是一个相当大的队伍，人数可与书画收藏者相颉颃，其中像任玉祥、咸荣明、杨振武等藏玉逾千件的为数不少，藏于民间高品位的古玉已超过国家博物馆馆藏数。值得一提的是，由于我国民间收藏实际上尚未专门立法，以及相关法规的局限和政策上的不稳定性，加上现行文物政策一些众所周知的原因，仍有相当数量藏家心有余悸，致使许多珍品仍处于“养在深闺人未识”的状况。可以预料，一旦民间私人收藏政策放宽，将有更多的“宝物”面世。

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