桐油飘香油纸伞

春雨就从伞边滴下来

蛙声就从水田里

布谷鸟就从远山

都带着冷飕飕的湿意

来绕着伞柄打转

喔，雨气好新鲜

――余光中《记忆伞》

白墙黛瓦，石板巷子，细雨时节，擎一柄油纸伞，伴着满树的花香，穿过幽深的巷子，诗意行走。街的尽头是古旧的院落，长满青草的天井和石阶，阳光从几片亮瓦中洒落，古老的制伞工具、古老的红色、充满沧桑感的制伞人，就在那里。

穿越时空，回到那一年，那一月，那一时……

传说鲁班的妻子云氏也是一位巧匠，她看到鲁班在外施工被风吹雨淋，非常辛苦，很是心疼。受路边亭子的启发，她把竹子劈成细条，在细条外蒙上兽皮，样子很像“亭子”，而且收张自如……根据南宋《玉屑》中的记载，早在2500年前的春秋时期，鲁班的妻子云氏就利用竹子的韧性，发明出了世界上第一把雨伞。

“泸制（桐油）纸伞，颇为有名。城厢业此者二十余家，崇义分水岭亦多此业，而以分水岭所制为佳。近又有美美，工作益精巧。”1882年的《泸县志》里就有关于分水油纸伞的记载，它所采用的传统制作技艺如今被誉为“中国民间伞艺的活化石”。

作为国家级非物质文化遗产的泸州分水油纸伞，以制作传统大红伞闻名。泸州市江阳区的分水岭镇，至今已有400多年的制伞历史了。“据说在油纸伞销售最鼎盛的时期，年产可达2000万把。”国家级分水油纸伞传承人毕六福说。

一把传统的分水油纸伞需要多达一百道的繁琐工序，在此过程中，由于选用的材料全部为竹子，制作过程又全部由手工完成，所以不消耗一点能源。古人的智慧往往就体现在这些最细微的环节之中。

相传，有一个徒弟跟师傅学了一段时间后，便出师自立门户。但他无论怎样精细制作，最终在插接伞骨的时候，木顶都会开裂，无奈之下，只好回来求助师傅。师母随口道，师傅在后院泡伞疙瘩呢，一语惊醒梦中人，徒弟赶忙回到家中，泡制木顶，从此再也没有发生过断裂情况。原来，木头含有胶质，在干燥的时候就会发生收缩，造成木头开裂。用水泡使木头的胶质溶于水，再晾干后就不会开裂了。

在蔡伦发明造纸术之前，伞面一般都以丝帛为主，造价昂贵。油纸伞的出现改变了伞的历史，让更多的寻常百姓也可以拥有自己的雨伞。如今，油纸伞伞面依然延续了传统工艺制作的手工皮纸。

早在1000多年以前，桐油就被利用到了油纸伞的制作工艺里，油纸伞也因此而得名。

油纸伞最早出现在东汉末年，到了唐代就已经开始流传国外。今天看到的日本传统舞蹈中所使用的唐伞，就是由我国唐代的油纸伞演变而来。

太平天国时期，有一个身材魁梧、相貌堂堂的人，自乐山大渡河的上游乘船而下，他背着一把红伞，上面现出“羽翼王府”四个字，伞被打开后字就没有了，但在红伞的伞面上却印有“泸州制”的图章。当时船上有人看到后，觉得羽翼王府是“翼王府”三字，怀疑他就是翼王石达开，上岸后便匆忙前去报告官府，但等到衙役来追捕时，石达开早已不见踪影。

从此以后，油纸伞便成为保佑好人一生平安、化凶为吉的吉祥之物。

抗美援朝时期，曾有50万把油纸伞伴随志愿军出征，此后，油纸伞又被称作“红伞”。

之所以分水油纸伞能够闻名全国，最主要的原因还是因为分水油纸伞作为雨具经久耐用，伞骨反复支撑上千次而不变形，能经受5级大风的吹打，连续使用3年以上不破损、不漏水。如今，分水油纸伞已经成为国家级非物质文化遗产。油纸伞因所蕴含的文化与美感日益受到人们的青睐，成为典型的传统文化记忆符号。