心中的罗盘

中国传统风水就是从文化的角度对科学的一种平衡和校正

自从Google网站向世人公开Earth Map(美国军用卫星遥拍地图)，网上一片喧哗。好在网友手边尚无更精确的读图软件，不然各人的隐私都能窥视得一清二楚了。虽然侦察卫星惹了祸，不过内行却看出了门道：Earth Map那种腾云之上对大地独有的鸟瞰，无意之中更新了风水先生们的传统视野。

据《北京晨报》报道，四川某集团老板邓先生已经用五亿元巨资买断了某山景区的经营权，准备打造一个现代化的度假区，目前正租用美国卫星对该山景区进行风水勘探，通过四川遥感中心中国地面接收站完成对美国卫星的租用。显然，这种“大堪舆”已经破了基尼斯世界纪录!全球的风水师们，是否已经感受到了一种“现代化浪潮”扑面而来呢?

但是，“卫星遥测”与中国传统风水依然有着本质的区别，这就是“三维”与“多维”的区别，惟能解释这种区别的利器则是所谓“罗盘”。

远古用于占卜用的罗盘其原名叫做“司南”，后来用于风水学。常用于风水预则的风水罗盘一般是明清以后的款式，它们分别是隋唐时期江西形势派祖师杨筠松所创立的三层二十四方位结构的“三合盘”(又称杨公盘)、明清时期地学大宗蒋大鸿先生所创立的一层二十四方位结构的“三元盘”(又称蒋盘)、以及民间结合前两者优点而形成的综合盘。如今，风水先生习惯使用的一般是蒋盘，它不仅结构简单，而且不易损坏又操作简单，有求者多半只对预测的结果感兴趣，哪有水平听得懂风水先生们复杂、繁琐而又极其神秘的推算呢?

罗盘的推算自然相当地复杂，以至于一个小小罗盘的无数演算就能够写成一部长经。正如古经所说，从内容上看：“罗经者，以收罗天地之蕴，上拨星辰之度，下察山水之峙流，易形应气，以数合理，无不深罗密布。”从本质上看：“阴阳两宅由是叶吉，如制丝者之有经方能制锦而成章也，故日罗经。”这就是说，阳宅与阴宅的关系如同一棵树的枝叶与根须不能分离。建造阳宅或阴宅如同织造锦缎，必须先拉经线，罗盘就是这经线。所以，业内人士更多地将罗盘称之为“罗经”。

罗盘的原理来自指南针。指南针被用在航海、航空乃至卫星技术，它所发挥的作用只是立体三维的。但在传统风水先生手中，罗盘的内涵却远不止三维。《韩非子・有度篇》载：“先王立司南以端朝夕。”其中的朝与夕明显就是一种时间的维度嘛。风水罗盘不仅能够向人们指明东南西北，而且能够按照时间维度推算使用者的过去未来，推算五行、八卦、干支、甲子、节气以及天文历法、州国分野等等更多的维度。这些却是卫星技术望而兴叹的地方。所以人们在接触中国传统文化的时候，应当首先领悟这样一种常识：并非现代的就是最先进的。

虽然罗盘是一件风水妙器，但远远算不上神器。人类所追求的最高境界往往不是妙器而是神器。妙而不神最终也是枉然。但是，一般人的心态，对于不了解、不知道、看不见的事物常常盲目臆测、牵强附会甚至迷而信之，容易被神秘的灵异力量所控制，自以为找到了神器。有一个故事说：台风吹倒了一道墙，把风水师压在墙下，他便大叫儿子赶快来救命。儿子却不慌不忙地说：“爸爸!你不要着急，让我去找个罗盘，对一下方位，算一下黄历来看看今天能不能动土。”这一类结果不仅可怕而且十分可笑。

然而，在时间熔炉里，一些不是金子的传统竟然也会渐渐锻出金子似的颜色来。上海著名商圈徐家汇的某大型百货商场刚建成时，每逢整点总是飘出“宝贝对不起，不是不爱你”的歌声。原来，风水罗盘显示：太平洋百货所处位置曾是解放前的育婴堂，许多夭折在此的婴儿总会夜半哭泣，保安每晚毛骨悚然。风水先生说，破解这块“不净之地”的方法便是每天播放这首《宝贝对不起》。不论安抚灵魂还是活人，中国人的慈善心在此处似乎放出了金子似的光芒。那么有些现象看似更奇特了。上海静安区的恒隆广场是上海最顶级的购物中心，汇聚了进入上海地区的国际一线品牌中的70％。它的建筑由两部分组成：裙楼是五层楼的购物中心，主楼是四十多层的写字楼。从一个特殊的角度看去，它真的就像一鼎香炉，那栋写字楼俨然是一炷燃烧着的香。传说风水先生曾对此解释，只有这种敬香的方式才能让此地的土地神高抬贵手建成大厦。可是，这座大楼却是由一位美国建筑师设计的。于是人们不禁要问：他的方案是与中国传统风水的一种暗合吗?再者，外形俨然像一把太师椅的静安区波特曼大酒店整体建筑，陆家嘴的浦发大厦两旁各一栋高楼这种依山傍水的格局，加上正门前方两只铜塑狮像、一汪池水、后门是两尊汉白玉狮像、侧墙上一个血色红鸡的浮雕，这些也都出自于设计师们的“风水意识”吗?答案却不得而知。

当然，刀剑般的寒光和逼人的煞气是人们所忌避的。高达351米共有70层的香港中银大厦是香港的标志性建筑。当初，中国银行给设计师贝聿铭发去了电报，对外面墙众多巨型“X”形钢架深表忧虑。因为在中国传统观念中，“X”意味着遭殃。最后贝聿铭十分精细地把“X”，钢架外露部分改变成了类似佛教“万”字吉祥符号的形象，这才皆大欢喜。可见，虽然科学不可能这样说：中银大厦像尖刀，正对着人类是不好的，但从人类心理感受上看，每天对着一个明晃晃的巨大尖角或一条刀刃般的棱线，谁能感到心安?因此，科学角度上的合理性同样也需尊重中国人传统的文化心理，这是科学家往往忽略而风水师却会注意到的地方。

如果说“美是一种有意味的形式”，那么，忽略了中国人文化心理的东西在中国人眼中也不会是美的。中国传统风水就是从文化的角度对科学的一种平衡和校正。所以，罗盘正是因为作为这种平衡和校正的实用工具而受人崇敬的。可是，人类真正的罗盘究竟在哪里呢?这是一个“大问题”!

如今世人已经渐渐相信了“三分风水七分人做”的道理――风水再好也必须加上人的努力去改善环境，但是，上面这个“大问题”依然没有得到解答。于是，在这种深入的追问下，我便联想到佛教徒一生所奉行的“日日是好日，处处是好地”，以及“一切福田都离不开心地”这个至理名言。这不就是佛教的风水观吗?佛教认为：人的本心遍满虚空、充塞法界、横遍十方、竖穷三际，与无限时空本为一体，因此，所谓“方位”实际上就在人的心中。佛教的这个启示我们是否能够接受呢?我们的心是否就是真正的罗盘呢?