时间：2022-07-01 06:19:13
山东版义务教育课程标准实验教课书语文六年级上册关于《风筝》一课，教参书上认为“我”想讨弟弟的宽恕，盼望弟弟对自己说“我可是毫不怪你啊”，然而弟弟却说――“有过这样的事吗？”，以至于“我的心只得沉重着”――为弟弟精神被虐杀而毫无感觉悲哀沉重。我则认为不然。
“我的心只得沉重着”是因为“有过这样的事吗”加重，但沉重的症结并不是因“弟弟精神被虐杀而毫无感觉”，而是因为自己终日耿耿于怀的愁结再也难以排解，甚至连心存幻想的机会都没有了。也就是说，作者“沉重着”的原因，不是因为“弟弟”对往事的忘怀，而是因为对自我、对社会的反思。
究其原因有以下几点：
（1）“弟弟”没有心甘情愿被虐杀，更不认为“这种虐杀”是合情合理的。按常情，儿时的事情他不可能忘。因为他为能制成这样一个风筝煞费苦心――他不敢明目张胆找制作风筝的材料，更不敢张口给家长要钱来买，只是装作若无其事地在玩中捡枯竹作材料，（也许其他的材料在无处可捡的时候还有向别人乞求的吧！）并密谋了堆积杂物的小屋做园地，他在战战兢兢中制作自己的希望，放飞自己的梦想，倾注自己的期待。就要完工了，就在自由的想望要放飞的时候，“我”出现了，“我”的出现对弟弟来说不亚于晴天霹雳，可以想象，弟弟当时的情状――惊恐、诅咒、哀求，或许还有些许侥幸，但是这一万中的万一到底还是没有出现，出现的是“伸手抓断了胡蝶的一只翅骨。又将风轮掷在地下，踏扁了。”他随之踏碎的还有弟弟的心吧，苦心孤诣的制作换来的是一堆零落，飞翔的翅膀折断了，从此也许就万念俱灰了。谁都有过这样的经历，或因力气、或因经济、或因权利只得忍气吞声，把这受伤害的波澜盖在了心底。而一旦这重压稍有松动，那时时涌动的刻骨铭心的痛啊怎能就那样风平浪静了呢？只不过随着岁月的更迭心“大”了，人后更多表现出来的是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”而人前表现出来的也就一笑而过了。再则，作为弟弟的周建人以他的学识见闻，即使说出“有过这样的事吗”的话，恐怕也只是对兄长的敬重理解在支撑吧。经历了此劫的“弟弟”未必会将同样的故事在他与下代人之间重演吧。至此，于情于理，弟弟都不会麻木。
（2）“我”也并非不了解“弟弟”的心思。文章的最后作者的“无怨的恕，说谎罢了。”就是这一心思的直白。当年的年轻气盛让我一意孤行，一门心思认为我的设想就是最好的，弟弟对我必须言听计从，否则便视为违天命。但从未想到，若干年后竟成为对自己的一种惩罚，并沉淀为终生难以偿还的心债。当真正意识到“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使的时候”，也许所有的曾经都涌上心头吧：或许想起了令他难忘的百草园吧，也许至今依然想对“美女蛇”的故事探个究竟吧。捕鸟、堆雪人、拔何首乌、作盔甲套在指甲上作戏，至今想起心生温暖吧，所有这些都让作者想补救过失，但那“生的条纹、胡子”真真切切的告诉作者，这无意间折断的天使的翅膀再怎么努力也无济于事，了却心愿的时日已经不在，那扇心的大门难以敞开。转而求其次，去讨他的宽恕，可是一句“有过这样的事吗？”拒之千里之外，所以就有了他的扪心自问：“无怨的恕，说谎罢了。”。有了这样的感觉，无可把握的悲哀与自责于是乎无边无际的蔓延开来，坠的“我”喘不过气来。再者鲁迅在阅尽了人世的沧桑，经历了多重积淀后，让祥林嫂，杨二嫂、狂人、闰土说尽了人世百态，他不会不理解“有过这样的事吗？”的背后是兄弟情深作支撑。
（3）从写作目的上看，作者想批判腐朽落后的教育制度。应该说“我”的作为是个性化的，同时更有社会的普遍性，即便是到了今天竭力提倡三维教学，人文教育，但是就说与做的结合这件事上，有几人能象孔子教学生“知之为知之，不知为不知”，“有教无类”，做到面对两小儿的疑问直白自己“不能决”呢？有几人不一面喊着优化个性发展特长，一方面直盯分数不能使学生的潜质得到充分的发展呢？所以作者“沉重”的还有千万个“弟弟”的纵、虐杀、灵性被剥夺。所以世间充斥的肃杀与寒威令作者“沉重”。
综上所述，山东教育出版社出版的义务教育课程标准实验教科书《教师教学用书》语文六年级上册第四十页评价的“被虐杀者并不认为被虐杀，把兄长的行为视为合情合理――被虐杀的麻木使虐杀者可以恣意妄为”及第41页“当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错”的观点，我认为有失偏颇。