关于好画的标准

摘 要：好画的标准：形式和内容的完美统一；“形神兼备”；艺术作品应该是大众化的。

关键词：好画；标准；内容与形式

什么样的画才堪称是好画呢？我认为应该具备以下三个

标准。

一、形式和内容的完美统一

形式是指作品的结构方式和艺术语言，诸如线、形、光、色、媒介材料等。艺术语言有抽象和具象之别。内容是指作者选取提炼或虚构进入艺术作品的客观现实生活及作者对它的主观评价。即内容包括题材和主题两个方面。形式和内容统一于美术作品中，没有缺少形式而只有内容的作品，也不存在没有内容只有形式的绘画作品。就像写文章一样，如果只知道怎么写（形式），却不知道写什么（内容），或者只知道写什么，却不知道怎么写，是不可能写出好作品的，画画也是同样的道理。只有形式和内容达到完美统一的画才是一幅好画。纵观古今中外优秀的美术作品都做到了形式和内容的高度统一，成为具有永恒魅力的优秀经典之作。中国唐代周的《簪花仕女图》就是形式和内容相统一的作品。该画从内容上看是反映唐代宫廷贵妇悠闲自逸的生活。同时暗示出唐代社会经济的繁荣。为了进一步表达出这一主题，作者在形式上做了巧妙的处理：全画共有6个人物，5个贵妇和1个侍女，这5个贵妇雍容华贵，穿丝披绸，“薄罗凝脂透肌肤”，她们有的提一下衣领，有的在逗子狗，脸形都显得丰硕，突出唐代宫廷贵妇的富足生活，反映唐人对妇女“以胖为美”的审美标准。为了不使人物之间的联系间断，作者又用子狗、辛荑花把人物联系起来。这一巧妙的处理，不能不使人对作者的别具匠心惊叹不已。

任何一种艺术作品都具有内容和形式，是形式和内容的统一体，但这并不是说二者在作品中平均分配。相反，内容和形式在作品中应该根据作品表达的需要各有侧重。一般来说，具象的、历史题材的风俗画等侧重于内容的表达，形式为内容而服务；而一些抽象的作品则注重于形式的表现，如：作品《江流》《怒涛》（初中美术教材第二册第1课《美术作品的内容和形式》）等。这时内容依据形式而存在。

二、“形神兼备”是品评美术作品的标准

“形”：是指作品人物形象的外部特征。诸如相貌、形体、表情、动作等。

“神”：是指形象的内在精神气质。如：精神、性格、气质等。

一个平时勤奋好学、活泼开朗的同学在打瞌睡时被老师拿相机拍下来，这时教师拿着相片问其他同学：照片上的人物形象到底像不像生活中的那个同学。这时一定会有两种不同的回答，一部分人说像，当然也会有人说不像。说像者是从形的角度出发，说不像者，是从神的角度考虑。这样一来，这个同学就不是一个完整的人了，只有达到形和神的高度统一，即“形神兼备”，他才是一个完整的人，才是美的。推而广之，美术作品中的形象也只有达到形和神的统一才是美的。

三、艺术作品应该是大众化的，具有广泛的群众基础

艺术家创作作品，其目的应该是让欣赏者通过欣赏作品，达到和自己心灵上的沟通，从而引起创作者和欣赏者心灵上的共鸣，正所谓以高尚的情操鼓舞人，以优秀的作品感染人。美国画家马格里特认为，如果你对他的作品感到好奇却又说不出是什么意思时，他便成功了。因为连他自己也说不出自己画的是什么意思。其实我并不欣赏这种观点，我认为艺术作品应该是为大众服务的，应该考虑普通大众的接受能力，过多地玩什么新花样，只能让人感到莫名其妙，故弄玄虚。美国20世纪以来出现的各种各样的新潮艺术，比如，波普艺术、行为艺术、偶发艺术等，其中就有许多荒诞无聊的因素，比如，偶发艺术，导致了一批盲目追新的年轻人流于形式，误入歧途，让人贻笑大方。

总之，实践是检验作品优劣的标准。只有经得起检验的作品，其优秀的魅力才越发光彩照人。

（作者单位 云南省红河州泸西县第二中学）