中文研究生的三种版本

那一年，我幸运地考上了中意高校的中文系研究生，在那园林般的美丽校园里，我有缘结识了不少同道中人。同学之中，有本校保研的，有外校推荐的，有考上来的，殊途同归，大家都汇聚在这里将一起度过三年的研究生岁月。然而，各人有各人的追求和想法，因而大家的研究生生活也有着不一样的版本。

学历版

有一部分人读研只是为了那一纸文凭，为了以后工作时有一个更高的起点，学习只是敲门砖。这种想法无可厚非，谁让现在社会上只重学历之风气泛滥呢？

文清，大大咧咧的东北女生，剪着干练的齐肩短发，眼睛经常顶着黑眼圈，脸上痘痘也不少，说话似机枪开火，火力强大。她在苏州读了四年的大学，也没沾染上一丝苏杭女子的温柔婉约。

文清学习能力不用怀疑，考研也下了苦工夫，分数自然也不低。打从决定考研起，文清就给自己下了定论，她吃不了学术这碗饭，读研就是为了文凭。于是，混文凭、找好工作成为她的中心目标。

学生团体活动是必须参加的。文清本科当了四年班长，这样的经历使她顺利进入研究生会文艺部。有些研究生也进社团，可都是听差干活份，文清则争取到了独立组织策划活动的工作。研究生普遍散漫，对集体活动积极性不高，既要激起大家的热情，把活动做得热热闹闹，又要得到主管老师的肯定，文清自然要下一番工夫。通宵写策划，布置活动展板，发传单贴海报，联络参与者……把文清的课余时间填得满满的。

一天只有24小时，时间有限，事情无限。研会的事情占了大头，自然要挤占学习的事情。课不能不上，导师布置的书目或者课前发言都需要花时间去准备，文清通常是临到发言前一天才匆忙地从网上下资料，准备上课发言。临时抱佛脚必然是很少有独到的心得体会，但表面上还要做得好看，不能轻易让导师看出没花心思在学习上。文清心力交瘁了一晚，第二天，化了淡妆镇定地站在讲台上，凭借在学生活动中练就的良好临场发挥力，有条不紊地一一阐述。仔细听来貌似精彩的发言，实际上也只是综述别人的观点。“等下”，坐在下面的导师开口打断了文清的发言，文清心里一震，心想不好。的确，文清的发言中犯了一个基本的错误，这是导师最无法容忍的。一顿犀利的批评让文清有些尴尬，心想以后一定要给学习多留点时间。然而，文清很快就将这事忘到了脑后，因为由她负责的文艺比赛要初赛了，一大堆事情等着她去做。

到了第二学期，课业又少了些，大把空闲的时间可以支配。我临时有事需要找文清，电话拨过去才知道文清在外企找了一份实习，一周上三天班。我问了一下论文的进度，她很匆忙地说道正在赶一份报告，下周再讨论。我问周末有时间吗？她的答案更加雷人，周末要去相亲，朋友介绍了一个MBA。也难怪，文清铁了心不做学术，要找工作，而且想去外企，那丰富的社会实践经验必不可少。

学术版

无论社会有多么的物质，学术有多么的虚假，总有一部分人秉持自己的爱好，执著地追求学术的造诣。他们梦想在学术的象牙塔里不断向上攀登，他们考研就是为了做学术。

武夫，瘦削的身材，白净的脸庞，金色的无框眼镜，透亮的镜片后的眼神有些呆滞，整日身着一套深蓝色运动装，脚蹬白色运动鞋，打扮得像一个老成的高中生，却着实散发出几分文人气质。他是古文字专业的研究生。

武夫志向明确，坚决地要在学术的道路走到底。硕士、博士、博士后，毕业后去高校或者研究机构做学问，武夫已经规划好将来，因而与古文字无关的事情，他都漠不关心。社团、恋爱、逛街、游戏等，通通与他绝缘，他只关注哪位名师来开讲座，哪座古墓里出土了新的铭文，哪天书店来了新书。学校附近有一家书店，经常有些小众却是精品的学术书籍出售，所有的书原价出售。刚开学时，武夫经常做的事情便是去淘书，《战国史》《春秋史》《说文解字》……大部分是精装本，价格不菲。看着他在宿舍深情地摩挲着新书的封面，小心翼翼地翻着书页，我忍不住好奇地问道：“买这么多书，都是老师要求看的吗？”他回答道：“没啊，自己想看，这种书出版少，以后怕买不着。”没过多久，书架就快被他买的新书装满了。一日，我在食堂碰见他就着一份素菜、一份紫菜汤吃饭，便走上前去开玩笑说：“改吃素啦？减肥？”他不好意思地擦了擦嘴说：“钱买书了，最近拮据了点。”我以前也在书上读过书呆子将钱全花在学习上的故事，没想到现实中真的碰到了。

甲骨文、金文、石鼓文、小篆、大篆，都是武夫的研究对象。武夫总是嫌自己以前的岁月都荒废了，没有用在学古文字上，现在开始恶补。他把所有能搜集到的青铜器铭文图片都打印装订成册，拿着一个放大镜，像考古学家一样，对着铭文仔细端详揣摩，时不时翻书、找资料，全然一副自我陶醉的样子。《说文解字》是古文字研究打牢基础的必啃书本。开学典礼上，导师说他以前做学问时，把《说文解字》抄了三遍。于是，每天吃过晚饭，花两小时抄《说文解字》，临摹文字拓片，成了武夫雷打不动的事情。我偷偷地翻看他抄的东西，字迹一笔一画，相当工整，容不得一丝马虎。有时，我看着那些奇形怪状的古文字，忍不住请教武夫一番。这时，武夫便一改往日的沉闷，打开了话匣子，旁征博引地给我讲解如何解读古文字。看着他脸上透出的兴奋自豪，我明白了他在自己的世界里很快乐。

中庸版

秉承中庸态度的研究生，他们或者是在大学里借着高中学习的惯性刻苦学习保了研，或者是把读研当作高考那样，觉得这是人生的必走路线，或者是工作不如意，迫不得已考研另谋出路。读研之后呢？新的生活，旧的思维，迷惘困惑是必然的。东升便是这样。

开学伊始，东升抱着为学术献身的精神，兴致高涨地幻想着象牙塔里的世界，看书、做研究、学术讨论……梦想成为大师级的人物。但现实往往是残酷的，学术也是枯燥的，与佛学里的苦禅一样，非得有惊世骇俗的定力和天赋的学术灵气才能开花结果。看着导师开列的长长书目，看着书里拗口难懂的话语，还有天书一般的外文典籍，东升开始抱怨自己基础太差，需要恶补的知识太多，从此便怀疑自己是否要在学术的道路上继续走下去。这时，东升又恰巧看到以前的同学工作挣钱、买房、结婚，种种现实问题逼迫他开始犹豫，是不是毕业后该去挣钱养家糊口。在这样的摇摆中，东升浑浑噩噩地度过了一学期，终于做出决定：研究生毕业后直接去工作。

生活就是这样，做完一道选择题又来一道。以后从事什么工作呢？教师、外企、国企、公务员，每一个都是问号；广州、北京、上海还是回家，哪里都不确定。虽然决定要找工作，但学习又不愿完全放弃，导师布置的书还是要看，笔记还是要继续做；研究生会、班干部这些职位当初没去竞选，现在去是没有机会了；校外的实都要求全天坐班，这又太挤占时间。综合考虑之后，东升在学校里寻了一份较为清闲的兼职。除了上课学习，每周花三个半天在办公室帮老师打杂、写材料，日子倒也充实自在。

兼容并包是蔡元培先生主持北大的治学之宗旨，这四个字不仅局限于学术上，对于研究生的生活方式也是如此。人各有志，选择自己喜欢的生活方式生活，足矣！