关于《平等的真谛》的教材的改编

【摘要】人没有高低贵贱之分，虽然在现实生活中，人与人在种族、民族、性别、职业、家庭出身、、受教育程度等方面总存在着这样或那样的差异，但都享有平等的政治、法律权利和人格尊严。

【关键词】平等；维护

回顾历史，平等经历了一个漫长的发展时期，从古希腊思想家柏拉图笔下理想国中正义基础上的限制平等，亚历士多德的平等的美德，中世纪基督教下神权平等，而到了近代，随着法治的建立，人人生而平等已成为公理。今天，平等作为一种观念乃至一种信仰正在逐渐深入人心。但随着价值多元化的发展，对平等思想在不用的区域与人群中有着不同的理解。人人平等，是人类追求的一个美好理想，但在现实中却是难以做到的。以我之见，内中隐含着难以言表的玄机。

一、平等的含义

①生命平等：人与人之间的平等是以生命的平等为基础，体现为人格和各项基本权利的平等。

例如山西盂县"12？9"矿难遇难矿工的赔偿标准最终确定为每人20万元（人民网太原2004年12月19日电），这相对于过去的矿难赔付标准，简直是一个天价，不仅突破了过去同类事故的赔付标准，也突破了我们每一个人心里对生命价值的认知。

包头空难赔付标准创历史新高，不包括航意险，每位遇难者赔21.1万元（2004年11月29日《华夏时报》）；而陕西铜川陈家山矿难赔付标准当时也创了历史新高，每位遇难矿工却仅赔4.464万元（2004年12月2日《东方早报》）。在存在意义上完全平等的生命，却在不同的灾难中被市场残酷地标出了不平等的价格！赔付同样的生命，两个"历史新高"竟相差近5倍，让人不得不思考：生命的价格究竟如何界定？事实上，长期以来，矿难赔付如同矿工的生活一样，一直排斥于主流话语之外。此次山西盂县矿难破天荒将赔付标准定为20万元，深入地下的矿工与高高在上的民航乘客，他们的生命在价格上实现了某种意义上的平等。

问题不在于长期以来生命价格不平等这一事实本身，而在于其背后隐藏着一个对身份认同天生不平等的集体无意识。空难中逝去的生命更倾向被默认为社会精英，因此，包头空难中53名机上人员的名单及其身份赫然见诸报端，对他们的赔付不必考量其劳动能力；而矿难中逝去的生命处于社会最底层，常被忽略不计，因此，从陈家山矿难中我们只能看到166人这一抽象数字，对他们的赔付仅仅从其创造实际收入多少的角度考量。当身份认同成为一个商业社会里社会价值观的一部分，生命价格偏离公平价格就成为一种必然。

②人格平等：人人生而平等，没有高低贵贱之分；

什么样的人格平等才是真正的平等呢？两则小故事可以一说。

当今以色列著名作家奥兹激烈主张巴、以和解、和平，强烈反对政府的强硬政策。某日，以色列总理奥尔默特邀请他喝咖啡，讨论问题。以我等观念，即使平日有政见不合，在政府首脑面前总还要唱唱赞歌，赞颂总理"英明决策"吧。谁还敢当面与国家总理唱对台戏？可奥兹同总理喝咖啡喝了一个多小时，却是激辞一场，然后扬长而去。就是这位作家在乘车的时候，出租车司机认出了这位作家名人，明确表示"不同意你的意见"，且滔滔不绝阐述自己的观念，而作家只有老老实实听的份儿。

从国家总理到名作家，再到一个普通劳动者，身份不同，地位不同，却自然地以平等的态度来交流和讨论内心真正的思想。这位作家有一段话说得很深刻，"以色列强大的秘密就是怀疑和辩论"。他说出了以色列之所以强大的根本，这就是植根于以色列民族灵魂深处的真正人格平等观念呀。

如果说上面这个故事还不能足以说明真正的人格平等，还不够让人感动的话，那么关于一个孩子坟墓的故事，就让人感受更深了。

1797年，美国的一个5岁孩子不幸身亡。孩子的父亲把他葬在一块自己的土地上。为了减轻丧子的痛苦，他决定卖掉全部土地，迁往他乡。他在转让土地的契约里，写明土地的新主人必须把孩子的墓地保留下来，不能私自拆迁和铲除。以后，美国格兰特总统逝世，恰恰看好孩子墓葬的这块土地。人们把总统坟墓建造在这里，但这孩子的坟墓不仅未曾移动，而且还重新修缮一番。1997年，格兰特总统逝世100周年，政府决定拨款重修。距离那个孩子的不幸死亡整整200年了。为了不影响人民对格兰特总统的拜谒，200年后把孩子坟墓铲平，照理应是"大局"，天经地义。但政府却在修整总统坟墓的同时，也修整了孩子的墓地。美国前总统里根在格兰特墓前说，孩子"也应该享受和总统一样的待遇"。

真正的人格平等，需要一个国家的全体公民养成平视的良好心理，需要一些自命为"高贵"的人群懂得爱人、尊重人，以傲视平民为耻，因为傲视平民而受到谴责。更需要法律、制度确保政治、经济、文化、教育诸多方面，只要是公民，都享有应该有的平等，人格尊严的真正平等才是可以期待的。

③权利平等：每个人平等的享有人格尊严权、生存权、发展权，都平等地拥有政治、经济、社会、文化、生态等方面的权利。

例如美国的总统和任何一个国家的总统站到一起，哪怕自己是个矮子，也觉得比别人高；中国的一位省长和中国的一位县长站到一起，哪怕别人是个巨人，也觉得自己比别人高；村长和村民、老板和雇员，乃至于夫妻之间，都无绝对的平等可言。上学的娃娃如果自己的老子是个穷光蛋，跟有钱人家的娃娃在一起，在那幼小的心灵里，自己就觉得比人家矮半截。

二、维护社会的平等

1.为什么要维护社会的平等 ？ ① 平等是人类永恒的追求；②维护社会社会所有成员的基本尊严和基本生存条件，是一个合理社会基本的道德责任和道德义务，也是每一个社会成员的责任和义务； ③只有维护这些权利，才能保证社会的公平和正义，才能维护社会的和谐稳定。维护社会所有成员特别是社会中处境不利的人的基本尊严和基本生存条件，使社会每一个成员享有均等的发展机会，获得平等参与社会的能力，这是一个合理社会的道德义务，也是每一个社会成员的责任和义务。只有维护这些权利们才能保证社会的公平和正义。

2. 怎样维护平等呢？

①需要国家给予政治保障，法律保障，制度保障。

例如；在法律面前人人平等。法律面前人人平等的观点，早在古希腊时期就曾经提出过，但作为法制的一个基本原则，是在资产阶级革命时期提出来的。1776年7月4日美国的《独立宣言》和1789年8月27日法国的《人权宣言》，都提及了这一原则。资产阶级确立这一法治原则，是对封建阶级特权的否定，在人类社会发展史上是巨大的进步。但是，资产阶级的法律是建立在私有制基础之上的，它的所谓的法律上的平等，掩盖着实际存在的人们经济上和社会地位上的不平等。而社会主义法律是建立在公有制基础之上的，因此我国在宪法中明确规定了"公民在法律面前一律平等"这一基本原则，反映和集中了广大人民群众的意志和利益，使人民群众作为国家的主人的地位，决定了我国人民群众不仅在形式上，而且可以在事实上做到法律面前人人平等。

②需要社会和个人自觉承担道德责任和道德义务。

③需要身处逆境的人，用自己的奋斗诠释平等，捍卫尊严，赢得尊重。

例如；雷庆瑶，四川省乐山市夹江人，1989年生，3岁那年被电击致失去双臂。但这位坚强的女孩却克服常人无法想象的困难，学会了用双脚穿衣、做饭、吃饭、写字、缝补衣裳、骑自行车、游泳、绘画等等。因成功出演电影《隐形的翅膀》女主角，获2007年华表奖优秀儿童女演员奖。弱势群体应自立自强，热爱生活，尊重生命，平等待己，不自暴自弃、不怨天尤人，用自己的奋斗捍卫自己生命的尊严，赢得别人的尊重。

总之，平等是人类永恒的追求。它是以生命的平等为基础，体现为人格和各项基本权利的平等；人人生而平等，没有高低贵贱之分；都平等的享有生存权和发展权及平等拥有政治、经济、文化、社会、生态等方面的权利。平等对人类如太阳对万物。太阳的光辉温暖着世界的每一个角落，我们也要让平等的雨露滋润每一个人的心田。让我们坚守平等的信念，依靠法律和道德，为每一个人撑起一片自由而平等的天空。