谈影视动画的价值观呈现

[摘要]社会主义核心价值观浸透着中国人民上下求索确立的理想与信念，也承载着每个人的美好愿景。作为新时期的主流价值观，如何才能真正深入人心，这追问着宣传形式的创新。影视动画适合将核心价值观严肃、厚重的理念通过举重若轻的方式与普通大众的生活结合起来。影视动画要通过挖掘，创作更有营养、更有内涵的故事，以结合民族文化、时代特色、现代人需求的呈现方式，带给观众愉悦的精神享受，同时传递给观众积极健康的价值观。

[关键词]社会主义核心价值观；影视动画；价值观表达

每一个优秀的民族都有自己的根，根扎得越深，枝叶越是繁茂。社会主义核心价值观将对国家、社会、公民的价值要求融为一体，浸透着中国人民上下求索确立的理想与信念，也承载着每个人的美好愿景。作为新时期的主流价值，24字内容的社会主义核心价值观如何才能真正深入人心，这似乎拷问着每个人的心灵世界，也追问着宣传形式的创新。

核心价值观要实现入口、入脑、入心的效果，依靠简单说教，是远远不够的，有时甚至会事与愿违。从2012年开始，雷锋精神借助动漫“雷风侠”的形式进行宣传并大获成功，这给社会主义核心价值观的宣传提供了重要启示：唯有通过“接地气”的形式，采取人们喜闻乐见的方式，才能够获得最佳的宣传效果。

影视动画便是最“接地气”的宣传形式。影视动画灵活丰富、生动有趣、轻巧机智，特别适合将核心价值观严肃、厚重的理念通过举重若轻的方式与普通大众的生活结合起来。此外，影视动画的宣传形式不仅受众范围广，而且尤其符合少年儿童的爱好和需求，这样核心价值观才能够抵达孩子们的内心世界。而孩子是祖国的未来和希望，当他们的精神世界变得美好而充实时，整个社会的风气也会焕然一新。

好的影视动画作品也同样需要正确的核心价值和深厚的文化底蕴。可以说，影视动画中所呈现和表达出的核心价值是作品的灵魂和根基。然而，我国现有的影视动画作品质量良莠不齐，一些作品只知呆板说教，难以深入人心；还有一些作品的价值边界模糊，只知拿搞笑当噱头，用孩子腔说大人话，甚至出现了暴力、色情、血腥等语言和镜头。价值观念缺失或谬误的劣质影视动画，与支撑社会稳定发展的主流价值相悖而行，悄悄侵蚀着少年儿童的心灵，这令社会各界忧心不已。因此，对于移动互联时代最具感染力的娱乐和传播媒介而言，如何在影视动画创作中积极践行社会主义核心价值观，无疑成为当下动画人亟须思考的战略性问题。

一、让价值观念在故事里浸润蔓延

正如恩格斯所说的，“倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来”。影视动画中的核心价值观深入人心，靠的不是简单说教，而是感人心弦、振奋精神、涤荡灵魂的故事，要将动画的核心价值不露痕迹地渗透在故事的每一个肌理中，做到深入浅出、寓教于乐。此外，还要研究观众群体的普遍特征，了解他们的行为习惯，并以此为基础确立故事的讲述手段，这样才能增强影视动画的针对性和宣传的有效性。比如《熊出没之夺宝熊兵》，在剧情和内涵的表现形式上大做文章，用幽默、狂欢和感动的叙事方式，诠释着爱、正义和责任的伟大主题。影片中光头强为了将自行车改造成能够带嘟嘟飞上蓝天的飞行器，几易图纸，不断出丑，却未言放弃，最终光头强带着嘟嘟冲上云霄，阅尽空中美景。这种启智、搞笑、热闹又不乏温馨的叙事方式正好符合少年儿童观众的接受习惯，让他们在轻松愉悦的氛围中感受到影片所传递的正能量，进而在内心树立正确的价值取向。

相比于庞大笼统的叙事，价值观念更容易在故事的细节呈现中发酵，在《熊出没之夺宝熊兵》中，光头强吃早餐时小心翼翼地倒上小半杯牛奶，舍不得多倒一滴，主食也仅仅是一个馒头，足见他是一个非常节俭吝啬之人，但为了给小女孩嘟嘟买奶粉和尿不湿，光头强毫不犹豫地从鞋洞里掏出了他的全部家当。这种细节的刻画，让平凡人物的个性瞬间丰满起来，在生动有趣的叙事中，满身缺点的小人物所展现出的人性光辉的一面更加真实贴切，自然也更容易得到观众的喜爱和认可。

二、让情感力量在角色中凝聚升腾

动画角色是影视动画核心思想的承载者和传播者，观众对影视动画中价值观念的认同首先来源于对角色塑造的认同。遗憾的是，目前我国一些影视动画的角色类型平面单一，造型缺乏个性，角色塑造落入了价值先行的窠臼，因此难以引发观众的喜爱和共鸣。其实，成功的角色塑造首先应来自于对普通人内心情感的尊重与挖掘。就像《超能陆战队》中的主角小宏，和所有青春期的少年一样――聪明、自大、叛逆，喜欢寻求刺激，梦想成为超级英雄。这种精准的角色设计，让青少年观众备感亲切，迫不及待地对号入座，将自己置身于角色之中，全心投入地和角色一起接受挑战和洗礼。如此一来，作品的价值观念自然会通过角色顺利抵达观众的内心。

其次，角色面对挫折和挑战时的反应以及角色历经磨炼之后的转变和成长更加能够集聚情感的力量，这样的动画作品才会更加励志、更加有说服力。《超能陆战队》中的小宏在面对窃取他的微型机器人研究成果、间接导致哥哥死亡的卡拉汉教授时，愤怒地取出机器人大白的医疗护理芯片而启用了格斗芯片，命令大白毁灭卡拉汉教授。在朋友们的制止下任务失败后，小宏看到大白珍藏的哥哥的影像，渐渐明白哥哥制造大白的目的是救治、帮助和保护人类，而不是去伤害人类，哥哥才是真正的超级英雄。在故事的高潮段落，小宏冒着生命危险，救出卡拉汉的女儿，大白也为了保护小宏牺牲了自己。小宏的成长与蜕变，通过感人肺腑的故事凝聚成强大的情感力量，震撼着观众的心灵，其教化效果自然不言而喻。

当然，角色的情感力量还需要通过它的形象、表情、动作释放出来，《超能陆战队》中的私人健康助理机器人大白的形象设计采用极简元素：身体是简洁的白色流线型，脸上两个圆一根线条，外观像软乎乎的充气玩具，迈着企鹅一样慢吞吞的步伐，憨态可掬。虽然大白被赋予了治疗疾病、近身防卫、飞行作战等一系列超强能力，但最能俘获人心的是在小宏感到寒冷、孤独、痛苦时大白送上的大大的温暖贴心的拥抱，如此有爱、善良的大白，观众对它的喜爱油然而生。

三、让传统文化在艺术中绽放传承

我国社会主义核心价值观是建立在中华优秀传统文化基础之上的，是对传统文化的升华和再创新。在当今世界，一个国家无论怎样与世界接轨，都不应该忘记自己独特的历史和传统文化，广大民众更要建立共同的民族认同感和文化认同感。因此，创作和传播承载中华优秀传统文化的动画产品，对于确立中华文化自信，提高中华民族的精神凝聚力，践行社会主义核心价值观，具有重要的战略意义和现实意义。

我国的传统文化博大精深、源远流长，体现中华民族历代传承的道德观和价值观的民间故事、神话传说更是恒河沙数，俯拾皆是。但遗憾的是这些珍贵的文化宝藏并没有被国产影视动画很好地挖掘、呈现和传播，近几十年来没有一部动画片能够像《大闹天宫》一样在国际视野中充分展现中国文化艺术的魅力。而由美国动画公司出品的《花木兰》《功夫熊猫》等动画电影反倒把中国题材、元素、场景甚至是中国精神展现得精妙绝伦，大放异彩，这不禁让中国的动画人面红耳赤、捶胸顿足。其实，以中华传统文化为题材的国产动画不胜枚举，但是影视动画的价值呈现靠的不是说教，而是艺术感染力。爱尔兰动画片《凯尔经的秘密》以爱尔兰最珍贵的文化艺术遗产――圣书《凯尔经》为创作背景，讲述了以积蓄力量的形式向黑暗宣战的故事，创作者们利用充满民族气息的线条、色彩和图腾，创作出色彩绚烂、精致婉约、富有形式美感的画面，再配以大气悠长，富有迷幻色彩的爱尔兰传统音乐，更凸显了电影所传承的民族精神气质，使得观众完全被动画创作者们的艺术灵气与思想才情所征服。

国产系列动画电影《魁拔》画风精细写实，场面宏大震撼，堪称近几年来制作最为精良的动画影片，但影片基本上复制了日本热血动画的风格，励志主题也显现出日本民族的普世性及“武士道”精神。这样一部没有进行中国思想文化研究、没有展现中国动画风格的作品，被观众戏谑为“中国人创作的地道‘日本货’”，最终以国人不买账、票房惨败收场。《魁拔》因为民族文化内涵的缺失让观众心中五味杂陈，也让中国的动画人警醒：要想真正推进国产动画的繁荣，必须坚持自己的民族风格。

四、让视听呈现在审美中神超形越

良好的价值传递产生于观众享受视听的过程，如果没有或精致丰富，或绚丽震撼的视听语言对观众进行情绪唤醒与情感碰撞，再好的价值观念也形同虚设。所以，影视动画的价值观表达，还需要通过恰当的现代视听技艺来实现。

影视动画的视听呈现，关系到动画创作者对当代动画艺术与技术的理解和把控。以动画影片《生命之书》为例，故事从收藏在博物馆里的一本神秘之书讲起，随着镜头的切换，画面来到另一个世界――墨西哥一座名为桑安吉拉的古老小镇亡灵节庆典上。伴随着优雅的音乐，在充满墨西哥元素的镜头中，墓地里到处是彩带、蜡烛、鲜花、美食、祭祀的大人和嬉戏打闹的孩子，画面瑰丽斑斓，异常绚烂。作品根据墨西哥的文化传统，将对亡灵的纪念描绘成了爱和快乐的盛宴，在一系列流畅、精彩视听语言的推导下，关于爱、死亡与铭记的生命主题悄然而生。然而，国产的影视动画作品却往往说教意味明显，视听呈现直白，忽视对艺术感染力的追求，经常存在视点、景别、机位、运动、剪辑等视听语言缺少章法，场景设计、色彩运用、光效匹配、音乐选择等方面与主题关系松散等问题，造成作品整体质量不高，难以吸引观众。

在动画艺术创作中，数字技术的不断进步使得动画作品的表现手法更加丰富、创作空间突破局限、实现创意如虎添翼。比如《熊出没之夺宝熊兵》，在嘟嘟捉蝴蝶的情节中，那些纷纷扑面飞来的蝴蝶让观众萌生伸手去捉的冲动；嘟嘟玩耍时扔出来的玩具让观众产生要砸到自己脸上的错觉；光头强和两熊兄弟在天空和坏人追逐的特效让观众感到紧张而刺激。但能够如此恰如其分运用动画技术的国产影片屈指可数，不少急功近利的动画片的视听呈现陷入本末倒置的误区，过分沉迷于展示炫酷的动画技术，而忽视了对动画故事的反复推敲以及对动画内涵表现的思考与探究。中国首部全3D动画电影《魔比斯环》号称是大导演、大投入、大场面的史诗巨片，却在业内人士和广大观众的质疑声中惨淡落幕。整部影片几乎把精力全部放在了大场面的制作上，而故事讲述却显得心不在焉，不仅存在一般性的顾此失彼，关键情节也经不起推敲。《魔比斯环》最终因为“不伦不类的故事、东拼西凑的内容及让人看着不舒服的人物形象”陷入“大人看不惯，小孩看不懂”的尴尬境地。

从动画创作的角度上看，数字技术手段应该充当辅助工具的角色。我们肯定数字技术的优越性和存在的必要性，但我们不能刻意去追求花哨的形式或新奇的技术，而忽视对动画视听艺术本身的表现。动画人要牢记应用先进的数字技术是为了实现更生动完美的故事讲述、视听呈现、内涵表达，技术是动画创作的支撑，而艺术才是动画创作的灵魂。

五、结 语

国产动画要想成为传统文化和民族精神的传承者，青少年儿童精神家园的守卫者，社会主义核心价值观践行的推动者，最终还是要回归到动画作品本身，要将价值观念贯彻到创作的整个过程当中，挖掘、创作更有营养、更有内涵的故事，以结合民族文化、时代特色、现代人需求的呈现方式，带给观众愉悦的精神享受，同时传递给观众积极健康的价值观。

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[1]张斌宁.价值观应渗入动画电影创作[N].光明日报，2014-09-15（14）.

[2]于焉.让“核心价值观”借力动画再起航[EB/OL].http：///ycpl/201504/t20150430_1703481.shtml，2015-04-30.

[3]程丽仙.动漫创作者：动漫如何表达社会主义核心价值观？[EB/OL].http：//.cn/2015/0119/62291.shtml，2015-01-19.

[4]张燕燕，王秀峰.数字技术语境下的动画艺术精神[J].电影评介，2008（24）.

[作者简介] 宋书利（1982― ），女，山东德州人，硕士，山东女子学院讲师。主要研究方向：影视与动画创作。