盗墓祖师为何是他

月黑风高，荒郊野外。

四五个头戴探灯的人跪在一张临时摆放的供桌前。桌上蒙盖着一块黑黢黢的黄布，一尊雕像和一个香炉冷清地矗立在桌子上。跪在供桌前的头领点上三柱香，虔诚地将香香炉里，然后，口中念念有词：“祖师在上，晚辈有礼。请您老人家多多关照，一保安全不塌窑，二保有货不空膛！”然后，五六个人行三拜九叩大礼。礼毕，起身，随着头领一句“动手吧”大家应声忙了起来……

这是一群什么人？他们在干什么？他们跪拜的是什么人？

看上去，他们不像是君子，倒像是一伙无恶不作的贼人。是的，这确是一伙挖坟掘墓的盗墓贼。做这种鼠窃狗偷之事本该尽量减化不必要的程序，为何行动前他们还要那么虔诚地焚香跪拜？他们称的祖师又是何许人呢？

焚香叩拜自然是为了求得神灵的庇佑，而那被他们奉为神灵的人不是别人，就是盗墓贼的祖师爷温韬。

温韬，易名李彦韬，五代十国后梁人，祖籍京北华原（今陕西耀县）曾任耀州、崇州、裕州等地节度使（职位相当于现在的军分区司令员）镇辖关中地区。传说，温韬出生时刚好有匪星殒落在昭陵所在的嵯峨山上，迷信的人便传说唐皇陵的掘墓者出世了。

果然，葬在关中汉陵以北的北山山脉包括武则天在内的唐21位皇帝中的19位皇帝陵寝，也就是人们常说的“关中18陵”，除武则天和李治的乾陵外，17座皇陵均被盗掘，无一幸免，而如此大规模的盗墓者不是别人，正是时任耀州节度使的温韬“温爷”。

在中国的盗墓史上，前有伍子胥、项羽、刘去、曹操、董卓，后有乾隆、孙殿英，等等，其中绝大多数都是历史上的风云人物，而为何只有温韬被盗墓贼们尊奉为“祖师”呢？这或许是因为温韬盗墓数量多、墓葬级别高、失误少、盗墓收益大有关吧！温韬在七年任期内，把他所管辖地区大大小小的古墓翻了个底朝天，可称得上是历史上盗掘帝王陵最多的一个人了，而且每次盗掘都是把墓内洗劫得干干净净。据说，王羲之的《兰亭序》就是温韬从唐陵里挖出来的。虽然，《兰亭序》真迹至今下落不明，但如果没有温韬的大肆盗墓，有谁会知道王羲之的《兰亭序》是被唐太宗李世民带进昭陵作赔葬品了呢？

温韬，“不愧”为盗墓者的祖师！

《文化散片》出版

沈阳日报报业集团高级编辑孟祥棣的文集《文化散片》，日前由沈阳出版社出版。

文集收入作者1985年以来发表的文化艺术名人访问记，文学、戏剧、音乐、美术、舞蹈、曲艺等艺术门类作品或事件的评介文章，有关文史方面的专稿等，约一百四十余篇；此外，还收入了作者少量未发表过的作品及一些整理书稿时的拾遗随笔、附记等。文集内容涉及百余名历史、文化名人及若干辽沈地区的重要文史、文艺事件、现象等。

作者曾是较长时间驻守文化领域采访的记者，他表示，如果小书能在读者脑海中勾勒出一个关于他所生活的这座城市的哪怕是模糊、哪怕是一个小小侧面的“文化图景”的话，那是他最乐于见到的。（冠雄）