浅谈《君子之风》壶的创作经历

摘 要：紫砂壶作为宜兴特有的工艺品，在紫砂作品中以“竹”为题材也非常普遍，在宜兴制作竹艺紫砂器的高手大有人在。吕尧臣的竹炉茶具，仿宋人杜小山“寒夜客来茶当酒、竹炉汤沸火初红”之意境。高级工艺美术师何道洪的十六竹壶，壶身用十六支老竹围捆成型，竹节参差、刻画细腻。还有陈鸣远的竹笋水盂蒋蓉大师的竹节笔筒；顾绍培大师的高风亮节壶，都是在值得我们学习的。

关键词：紫砂器；君子之风壶；创作；竹

1 前言

紫砂壶作为宜兴特有的工艺品，在紫砂作品中以“竹”为题材也非常普遍，在宜兴制作竹艺紫砂器的高手大有人在。吕尧臣的竹炉茶具，仿宋人杜小山“寒夜客来茶当酒、竹炉汤沸火初红”之意境。高级工艺美术师何道洪的十六竹壶，壶身用十六支老竹围捆成型，竹节参差、刻画细腻。还有陈鸣远的竹笋水盂蒋蓉大师的竹节笔筒；顾绍培大师的高风亮节壶，都是在值得我们学习的。

宜兴紫砂文化自闻名以来，已有五百多年的历史，在中华历史上更是一朵独一无二的奇葩。宜兴地处江南水乡人文荟萃之地，所生产的紫砂器更是充满了丰富的文化气质。

经过历代艺人的薪火相传，紫砂壶大致可以分为：光器、花器与筋瓤器。

花器作为宜兴紫砂的一个重要门类，是对动植物自然形态的真实写照，更具亲切感与真实感。宜兴盛产毛竹，有“竹的海洋”之美誉。在人们的眼里，竹子的空心象征虚心好学；它又有节，象征着有节操再加上竹子形态秀美、亭亭玉立、临风摇曳，楚楚动人，若再有月影粉墙，则更有诗情画意了，故竹历来为人们所喜爱，晋代的王子猷就曾指着竹说：“何可一日无此君”坡也曾有言：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗”。

2 《君子之风》壶的创作经历

笔者对竹货壶也颇为喜爱，常到竹林中，去感受大自然的气息与竹的清新，置身其中，喧闹与尘嚣为竹子的平静所摒弃，浮躁与虚乏被竹子的清新所消解，心中不觉清明了许多。竹林归来，竹林的清新久挥不去，终觉紫砂远离华贵富丽的品性与竹摆脱尘世纷杂似有相通之处，便创作了“君子之风”壶。此壶采用黄龙山原矿（下转第74页）清水泥，以一段经过抽象处理的横卧的竹为壶身，嘴、钮、把均以竹节为主要内容，壶钮虽为一断竹，但清秀挺拔之中透出了勃勃生机，顿觉潇洒飘逸。大小适宜的壶身与恰到好处的搭配使此壶朴素中略带秀气，清秀中暗含古拙，传统与创新相结合，气韵生动、形神皆备。虽源于生活，同时也高于生活。

3 结语

宜兴紫砂，在历代艺人手把手的传递中，得以彰显其本色，在历史长河的冲刷中，保存其精髓，传承其意旨，才是我们这代人所要做的。