将名言化做文章的生命器官

从精致的文章中学得一些有价值的习作方式，那是阅读之于同学们的一项重大的价值。但这需要我们精心细致地体会原文，还需要以从局部到整体、从外在到内在的分析为基础，如此，才能产生运用的可能性。近来，笔者在《比尔・盖茨给年轻人的76条忠告》一书中看到一则故事，深为作者将名人名言自然深刻地融入文章的能力所吸引，并欲以之为参照，指导大家对其特色进行深入体会，从效仿中得到作文思路的开拓、作文素养的提升。

有个叫伊凡的青年，读了契诃夫“要是已经活过来的那段人生，只是个草稿，有一次誊写的机会，该有多好”这段话，十分神往，于是便打了份报告递给上帝，请求在他的身上搞个试点。

上帝沉默了一会儿，看在契诃夫的名望和伊凡的执著份上，使决定让伊凡在寻找伴侣一事上试一试。

到了结婚年龄，伊凡碰上了一位绝顶漂亮的姑娘，姑娘也倾心于他，伊凡感到非常理想。他们很快结为夫妻。

不久伊凡发觉姑娘虽然漂亮，可她一说话就“豁边”，一做事就“翻船”，两人心灵无法沟通。他把这第一次婚姻作为草稿抹了。

伊凡第二次的婚姻对象，除了绝顶漂亮以外，又加上绝顶能干和绝顶聪明。可是也没过多久，他发现这个女人脾气很坏，个性很强。聪明成了她讽刺伊凡的“利器”，能干成了她捉弄伊凡的手段。他不像她的丈夫，倒像她的牛马、她的工具。伊凡无法忍受这种折磨，他祈求上帝：既然人生允许有草稿，请准予三稿。

上帝笑了笑，也允了。

伊凡第三次成婚时，他妻子的优点，又加上了脾气特好一条。婚后两个人和睦亲热，都很满意。半年下来，不料娇妻患上重病，卧床不起，一张病态黄脸很快抹去了年轻和漂亮，能干如水中之月，聪明也毫无用处，只剩下毫无魅力可言的好脾气。

从道义角度看，伊凡应与妻子厮守终生；但从生活角度看，无疑是相当不幸的。人生只有一次，一次无比珍贵，他试探能否再给他一次“草稿”或“誊写”。上帝面有愠色，但想到试点，最后还是宽容他再作修改。

伊凡经历了这几次折腾，经验已颇丰富，交际也已老练，最后终于选到了一位年轻、漂亮、能干、温顺、健康，要多好有多好的“天使”女郎。他满意透了，正想向上帝报告成功，向契诃夫称道睿智，不想“天使”竟要变卦，她了解了伊凡是一个朝三暮四、贪得无厌，连病中人也不体恤的浪荡男人，提出要解除婚约。

上帝很为难，但为了确保伊凡的试点，未允。

“天使”说，我们许多人被伊凡作了草稿，如果试验是为了推广，难道我们就不能有一次草稿和誊写的机会？满腹狐疑的伊凡，正在人生路上踟蹰，忽见前方新竖一杆路标，是契诃夫二世写的：“完美是种理想，允许你十次修改也不会没有遗憾！”

从精致的文章中学得一些有价值的习作方式，那是阅读之于同学们的一项重大的价值。但这需要我们精心细致地体会原文，还需要以从局部到整体、从外在到内在的分析为基础，如此，才能产生运用的可能性。近来，笔者在《比尔・盖茨给年轻人的76条忠告》一书中看到一则故事，深为作者将名人名言自然深刻地融入文章的能力所吸引，并欲以之为参照，指导大家对其特色进行深入体会，从效仿中得到作文思路的开拓、作文素养的提升。

有个叫伊凡的青年，读了契诃夫“要是已经活过来的那段人生，只是个草稿，有一次誊写的机会，该有多好”这段话，十分神往，于是便打了份报告递给上帝，请求在他的身上搞个试点。

上帝沉默了一会儿，看在契诃夫的名望和伊凡的执著份上，使决定让伊凡在寻找伴侣一事上试一试。

到了结婚年龄，伊凡碰上了一位绝顶漂亮的姑娘，姑娘也倾心于他，伊凡感到非常理想。他们很快结为夫妻。

不久伊凡发觉姑娘虽然漂亮，可她一说话就“豁边”，一做事就“翻船”，两人心灵无法沟通。他把这第一次婚姻作为草稿抹了。

伊凡第二次的婚姻对象，除了绝顶漂亮以外，又加上绝顶能干和绝顶聪明。可是也没过多久，他发现这个女人脾气很坏，个性很强。聪明成了她讽刺伊凡的“利器”，能干成了她捉弄伊凡的手段。他不像她的丈夫，倒像她的牛马、她的工具。伊凡无法忍受这种折磨，他祈求上帝：既然人生允许有草稿，请准予三稿。

上帝笑了笑，也允了。

伊凡第三次成婚时，他妻子的优点，又加上了脾气特好一条。婚后两个人和睦亲热，都很满意。半年下来，不料娇妻患上重病，卧床不起，一张病态黄脸很快抹去了年轻和漂亮，能干如水中之月，聪明也毫无用处，只剩下毫无魅力可言的好脾气。

从道义角度看，伊凡应与妻子厮守终生；但从生活角度看，无疑是相当不幸的。人生只有一次，一次无比珍贵，他试探能否再给他一次“草稿”或“誊写”。上帝面有愠色，但想到试点，最后还是宽容他再作修改。

伊凡经历了这几次折腾，经验已颇丰富，交际也已老练，最后终于选到了一位年轻、漂亮、能干、温顺、健康，要多好有多好的“天使”女郎。他满意透了，正想向上帝报告成功，向契诃夫称道睿智，不想“天使”竟要变卦，她了解了伊凡是一个朝三暮四、贪得无厌，连病中人也不体恤的浪荡男人，提出要解除婚约。

上帝很为难，但为了确保伊凡的试点，未允。

“天使”说，我们许多人被伊凡作了草稿，如果试验是为了推广，难道我们就不能有一次草稿和誊写的机会？满腹狐疑的伊凡，正在人生路上踟蹰，忽见前方新竖一杆路标，是契诃夫二世写的：“完美是种理想，允许你十次修改也不会没有遗憾！”

演绎

在作文中，引用名言的一般作用是丰富文章的内容，提升文章的文学底蕴，增强文章的权威性与说服力。在很多文章中，名言是作为论据出现的。

多数文章中出现的名言是可以删除的，删除后并不影响文意的完整性。但是这则文章就很特别：文中的名言作用与一般文章不同，是结构的必须的组成部分，如果将其删除，整个故事的缘起就没有了。此文的构思更是别出心裁，而且易于效仿。效仿的结果，可以使我们获得更多独特的作文品质。

故事是虚构的，可读性强，寓意深刻，却不需要刻意议论。故事由一位青年对名言境界的向往谈起，设想了该青年向上帝申请的情节，上帝给了他多次机会，机会演变的过程中能考虑到事态发展的合理性，如每一次选择后出现的新问题，那都是事态发展可存在的弥补空间。这些新问题也正是青年作为凡人可能存在的审视问题的缺陷。再如面对青年一次次的要求，上帝的想法有哪些，又产生了哪些改变。这些都使情节的发展显得自然顺畅，完成了段落的衔接。青年一次次要求的提出，与新问题的一次次出现，始终在补充着新的问题元素；青年的要求越多，引发的矛盾就越深刻，因为别人对他的反观也可能增强。从利己主义的角度看待名言的实践价值，会使自己的人格受到质疑，暴露自身的品质缺陷，最终陷于更深的困境；这也正是最后一个“妻子”对青年提出责问的根源。最终，此文又用青年看到一句虚拟的名言来结束全篇，给人留下反思。第一句名言只是思考的起点；最后的“名言”，是思考的落脚点，它提出了解决问题的某种有效的途径与方式。文末虚拟名言是对开篇名言的深入与诠释。

总的来说，技巧与情节是外现的，思路与思想是内隐的，对此文的综评如下：

1．从技巧与情节上，可以对此文的特色这么概括：

巧用名言，将对问题的思考融入情节的转变之中，在一波三折的情节变化中推进矛盾的层次，铺垫出更深刻的人性中存在的问题。

2．从构思布局上，对此文可以这么概括：

提出一种设想，实践之，发现矛盾，达成新境界。开头有文学底蕴，令人眼前一亮；中间跌宕起伏，全面展现发展状况与人性缺陷；结尾戛然而止，使人豁然开朗，找到问题的症结。全文体现了优秀短文凤头、猪肚、豹尾的布局特征，有很鲜明的参考价值。

3．从思想意义上，对此文的价值可以这么思考：

当我们将某些向往仅看做是追求个人权益的享受，而忽略了一旦实现后它会对周边产生的影响时，我们的人生追求就可能走向可悲的相反的境界。任何见解都有它独特的情境与限制意义，如果我们只将它看做简单的个体的需要，放宽了它的价值，那么就可能出现一些严重的问题。这些问题有极强的生活意义和人生指导价值，它们往往是意料之外，却又在情理之中的。辩证地看待问题，是较高的思考境界。

结语

从名言生发故事，真可谓是别开生面的写作格局。但是这样的文章是需要较全面的写作素养的。语言简练，紧扣题意是一般要求；其中较难达到的要求是有丰富的想象力，有较高的布局谋篇的能力，有还原生活问题的能力，有精确深刻的问题思辨力。

一般情况下，人们都喜欢看故事，都喜欢阅读名人心灵史。将对名人名言的新思考隐含在故事的叙述中，这样的文章，看的时候很轻松，很有趣味性，也没有大谈道理的枯燥感和教条感，但是心灵深处却易引起共鸣，精神世界得到了净化，可谓要言不烦。

如果，我们在文章的组成过程中，能把一字一句都化作文章的必不可少的组成部分，文章就有了生命，文中的言辞就成了其必不可少的生命器官。这则文章从外在到内在的写作特质与优秀品质都值得大家模仿、学习，这样的文章是智慧与灵感积聚迸发的成果。