教师的“道”与“技”

古人谈“道”，含义有三：一为路，所谓道路就是其意；二为行业规则，所谓白道黑道，道亦有道谓此意也；三为规律、本源，万物之宗，老子《道德经》中所述的道生一、一生二、二生三、三生万物的“道”谓此意也。当然，佛教中对“道”也多次提到并阐述，一曰平常心，二曰正行，都出自《六祖谈经》，大体意思是明心净性，向善无执。中国文化博大精深，语境不同，意思也不同。今天我们谈的教师之道，意义综合，内涵复杂，但它还是那个“道”字。

“技”，就是技术、技能、才学。

韩愈在《师说》中言：师者，所以传道、授业、解惑也，认为当老师的三大任务就是传道、授业、解惑，那么，教师要传什么样的“道”？我不知道语文教材如何解释，我的理解是真理、人道、大道。教师的“道”是一种内在的、潜藏的、本质的，指引我们前行的信念，是支撑每位教师的力量和为之继续的动力，是自我存在的灵魂，是我们放弃一些选择并无数次告诫我们、折磨我们也成全我们的力量。“道”是先天的，需要后天修行来坚守的理念，是我们用良心灌注、用操守维系、用时间考证的精神存在。教师的“道”是成全人的，正如佛家讲，小乘佛法自度，大乘佛法度人，我们属于度人的“大道”。因此教师的“道”很有功德。佛教中讲弘法、讲道场，而教师的道场就是教室，我们正大光明，心安理得，因为我们做的是世界上最光辉的事业――育人。我始终认为这句话是对的，并不为此感到滑稽或是一种调侃。我们不是达官显贵，也没有经商置业带来的万贯家产，没有灯光下、红地毯上那些令粉丝癫狂的明星的名利皆收，没有的东西太多太多，似乎世界上芸芸众生都与我们无关，甚至经常听到社会上的人说不愿意与教师打交道，因为这群人死板、呆木、油盐不进，又自命清高，好像世界的救世主。对，这就是我们的“道”，我们就是这样的人，我们经营着世上的灵魂，我们呵护着幼小的心灵，我们让一个个生物意义上的个体变为具有社会属性的人，我们传承着前人的精神与智慧，让每个人都有了文化的血脉，我们用独有的气质，让学生走出自我、家庭，懂得他人、集体、国家、世界，懂得包容、懂得谦卑、懂得悦纳、懂得承担、懂得审美、懂得明辨是非，不管是哪个时代的人，都需要有人来开启他们的精神世界，我们就是那样的人。

在一次班主任经验交流会上，张俊海老师说了几句话，大体意思是：学校教育就是要坚守阵地，不让学生世俗化。即使与社会脱节、脱轨，也应该在上学期间让他有这样的单纯。我非常赞同。教师的“道”本身就是理想主义，是社会文明的、进步的、期许的、纯洁的“道”，我们的舞台应当是给人鼓舞、让人奋发、培养理想、滋生希望的。应当是自立、自存，高贵而富有品位的存在，从这一点上说，教师的“道”本身就与社会的“道”格格不入，甚至势不两立，教师的“道”应当是社会得以修正、批判进而充满正义、正气的“道”。我们的骨子里不也正是这样的气息吗？世俗的教育无需我们费心，随着年龄的增长，社会这个大课堂会实践这些内容，我们不用担心，更不可提前，我们的使命和为之坚守的“道”本应与之分离。

教师的“道”是本，“技”是表；教师的“道”是内，“技”是外；教师的“道”是魂，“技”是体；教师的“道”是神，“技”是行。没有好的“道”，技术可能会成为负面的杀伤力，所以，“道”为本，“技”为用。技术可以通过后天模仿、反复练习而得，“道”却是个别的、自我的、不可复制的，是主体自我体悟的，所以道可以共鸣，遇到同道中人或志同道合，便是人生的一大幸事。各种技能培训、交流，我们可以互通经验，学习一些他人的方法、技能，但永远不会有他们的魅力和效果，原因就是“道”是需要自我体悟的，风格可以相似但风采永远不同。

教师教书是“技”，育人是“道”。教书，底线是教书匠，上线是专家；而育人，底线是良师，上线无穷尽。育人不分专业、学科，不分课上、课下，不分老教师、年轻教师，不分口音标准不标准，不分学历高低，不分性别地域，唯一的区别在于心中有“道”，眼中有人，无技胜有技，处处为正见，所行即人道。教师的“道”关怀学生的人生，教师的“技”关注的是学生的成绩。在时间的过滤中，学生会记住老师的一句话，却很难想起做过了什么题。

教师要传道，首先自己要有“道”。其实每个人都有“道”，但随着时间的流逝、年龄的增加、外在环境及他人的种种影响，心中的“道”便不再强烈，入世随流似乎已经成为一种习惯。但这并不意味着“道”的消失，因为在那人生的静虑中，我们总是不开心，因为放弃了一直存在、曾经清晰而现在模糊的东西。当生活让我们弃“道”而不顾的时候，则心不安，在“道”与堕落的较量对抗中感到痛苦。我们可以用老练的演技故作从容，但掩盖不了内心没有坚守本性的虚无。人生需有“道”，需时时守道、卫道，教师更应如此，因为我们是传“道”的人，是为那种可能存在也一定存在的大贤德引路的人。

行道的路上，我们并未被动，因为我们为人所需。行道的路上，我们是幸运的，因为我们并不孤单，我们并不狂妄，我们并不在唱独角戏，总有一些眼睛在期望着我们，总有一些可塑之材受助于我们，总有令我们喜欢的学生，也总有理解和支持我们的社会力量。还有那些披星戴月、苦口婆心、任劳任怨、踌躇满志的同道中人，彼此鼓励，相互支持，忙来风雨无阻、焦头烂额，闲来小聚小酌、漫谈人生。如此这般，亦不乐哉？

“道”由心生，“道”由行守，每个人都应当成为自己的卫道士，技为道用，必会走出自己的康庄大道。