春节为什么会变味儿?

中国人对西方节日的热衷，其实是受到了西方节日文化的感染，是受到了那些洋节内容的吸引。同时，也反衬出了中国节日文化内涵日益消退的窘境。

一元复始、万象更新的时候，各种的年历、月历满天飞。在我的案头，也挂起了一个花里胡哨的年历。那年历制作的虽谈不上上乘，但其内容却够详尽。有阳历、有阴历，有每日的禁忌，更有每日适宜之事，有国家法定的节日和民间节日，以及阴历的二十四节气，还标注了一些西方国家的重要节日假期。其中的1月17日的位置上印上了一面美国国旗，从说明中得知这是美国的假期。1月17日，是美国的什么假期呢?年轻的同事中无人知晓，其实这一天是马丁・路德・金日(每年的1月第三个星期一)，这是唯一一个纪念美国黑人的联邦假日。这个日子确实值得纪念，1968年4月，39岁主张非暴力的马丁・路德・金，在前往孟菲斯市领导工人大罢时工被人谋杀。当时，我国还掀起了个声援美国人民大游行示威的活动，“东风吹，战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁……”的歌声响彻城市与乡村。

洋节背后都有一段故事

在马丁・路德・金日这一天的假期，美国人会做什么呢?怀念这位值得尊重的黑人领袖各种活动必不可少，当然也可以休闲或者去看牙医，但不论做什么，每个人都会知道这一天假期的由来。如今，西方的节假日在中国已然不陌生，非但不陌生，而且很盛行，哪个节都过的热热闹闹。纵然国家没有法定的假日，但人们依然过得兴致盎然。情人节，满街火红的玫瑰花，让所有的人都被浪漫感染着。母亲节的康乃馨，引领着儿女们对母亲表达养育之恩。为什么人们这样充满热情地来过这些不是假期的节日，就是因为这些节日都有一段会触动人们心中柔软之处的动人故事。

中国人中信奉耶酥的不是大多数，但这不妨碍人们欢度每年年末那个有着浓厚宗教元素的节日。每当圣诞节来临之际，虽然罕见真用枞树制作而成的圣诞树，但几乎所有的商家，都会在自家的门里门外装点起大大小小五彩缤纷的塑料圣诞树。即便是在一些普通家庭中，也会让一株小型的圣诞树生长在客厅中。据CNN统计，出于保护树木，80％的美国家庭使用塑料圣诞树，其中73％买的是中国人制作的树。人们过圣诞节，并不是要开始启蒙基督信仰，而是对丰富的节日文化的认同；布置圣诞树不只是给孩子们带来新奇与快乐，那会延伸出多少神奇的传说；唱起《铃儿响叮当》的时候，不仅会期待那位人见人爱的圣诞老人，还会勾起对安徒生笔下那个卖火柴的小女孩命运的唏嘘……

吃喝玩乐已难抓住人心

中国人对西方节日的热衷，其实是受到了西方节日文化的感染，是受到了那些洋节内容的吸引。同时，也反衬出了中国节日文化内涵日益消退的窘境。过节，其实过的是文化，抽去了文化的内涵，假日就是空壳。没有文化底蕴的节日名存实亡。中国传统节日的产生，都是与文化息息相关的。端午节来自屈原的殉国，无论是包粽子，还是赛龙舟，都会联想到三间大夫抱憾汨罗江的故事。清明节是为长眠地下的先人扫墓的日子，不管相不相信有阴间，有一个专门用于祭奠和怀念的节日，会让人们的灵魂得到沉淀与净化。中秋节的亲人团圆，自然与天上的一盘满月有关，但一年中月亮会圆12次，何故非要到八月才郑重其事的拜月?这是因为此时五谷丰登，劳累了一年的人们才有了闲暇，才有了欢庆的心情。

关于在春节期间，是否可以燃放焰火鞭炮的争论，一直争论不休，虽然，目前全国有100余城市禁放，但有相当多的人仍然认为春节应该允许在城市燃放鞭炮。原因就是要有“过年的气氛”。究竟什么是过年的气氛呢?在经济不发达的时候，人们盼着过年，很大程度上是期待着伙食改善。几十年前，到过年的时候，才会卖给每个人半斤花生和三两葵花子，才会给每个家庭多发点猪肉票。那时候，吃什么成为过年的主要内容。买过年吃的食物占去了很大部分的经济收入，留给买鞭炮“嘣穷”的钱所剩无几。如今，经济发展了，人们过年的视线从食物转向了烟花鞭炮，谁家燃放的多，动静大，似乎是一种富有的象征。发财的庆祝，没发财的也不会吝惜祈求发财的这点鞭炮钱。如此，过年时节除了餐桌上的山珍海味、牌桌上的“条筒万风”，就剩下室外的轰隆巨响和硝烟弥漫了。这是一种多么令人窒息的景象啊?

可叹年俗仅存诗文之中

其实，几千年的过年习俗，古人给我们留下了太多的文化内涵，从腊月二十三祭灶开始，直到正月十五闹花灯。近一个月的时间里，几乎每天都有文化活动内容。就拿贴春联来说，一副春联可以看出这家人家的身份地位、经济状况、治家理念、处世哲学、行为操守、理想志向……不同的内容，不同的笔体，沿街观赏，就如同是倘佯在一个超大的书法展会之上。体会书法带给人们的美感的同时，感叹社会的世态炎凉和千姿百态。如今，过年时虽说也有些家庭沿袭着贴春联的习俗，但大多已经不是出自自家的墨迹，而是买来的商品，格式一样、字迹一样，就连内容也一样，不是求财就是求官。更不用说，绝大多数的家庭已不屑或不知道贴春联了。至于，怎样祭祀祖先、怎样守岁、怎么给压岁钱、怎样拜年……都已经离经叛道，距习俗的本意相差了何止十万八千里。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”古人留下了许多描写过年的诗词，但王安石的这首《元日》最为脍炙人口，流传的范围也最为广泛。只是希望，当今乃至今后的人们，不要只推崇“爆竹声”，还要记得用换上“新桃”。如此，假如临川先生地下有知，也会欣然了。