探索少数民族剪纸文化在平面设计中的应用

摘要：剪纸文化起源很早，今天仍作为一种非物质文化遗产延续着。我国由于地域的不同，所产生的剪纸文化也所有不同。平面设计和剪纸在一定程度上有相似之处，但传统文化和新兴设计碰撞又会产生什么样的火花呢？本文主要是以湘西苗族剪纸为例，探索出剪纸在平面设计中的作用，进一步在平面设计中找出一条新领域。

关键词：剪纸；少数民族；苗族；平面设计

中图分类号：J022 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2014）09-90-1

任何文化艺术的生发，都与社会环境的因素分不开[1]。剪纸是我国非物质文化遗产代表项目中，目前被列合国教科文组织非物质文化遗产代表作名录的唯一的美术类项目，受到全世界的关注，是中国传统文化的典范[2]。剪纸和设计在一定程度上有相似性，怎么样能让我们感受到传统文化气息的同时又不落伍？这是一个值得探讨的问题，只有了解它并运用它，才能使文化产业生生不息。

一、剪纸的起源和发展

民间剪纸在中国分布广泛，风格多样，各地农村形成了各自相对稳定的艺术形态造型方式[3]。从其发展历史来看，民间剪纸可以追溯到旧石器时期，我们的祖先用自己的智慧在石头、贝壳、兽骨上雕刻各种图案，这也是早期剪纸的雏形。到了宋代，由于造纸业慢慢成熟，为剪纸的普及提供了有利的条件，如礼花、窗花、灯花等各式各样的装饰。在元明清时代，随着手工艺的发展，剪纸艺术得到了更大的提升，不但手艺精湛而且品种繁多。

我国地域辽阔，少数民族之间不同的生态环境造成了其民族文化及民俗方面的不同。早期中国剪纸源于北方，南方剪纸是后期演变而成的，从两者的风格上看，北方的豪放、粗犷，南方的精致、秀丽，其实这和南北间的文化差异有关。剪纸在各个地区的不同类型，主要表现了这个地区的文化和习俗。

二、苗族剪纸的特点

苗族大多生活在地理条件较差的山区，由于特殊的地理环境，造就了苗族特殊的生活习惯和文化传承。苗族剪纸不光是苗族妇女粉饰生活的手段，更是本民族历史文化的形象化载体。苗族没有汉族和北方少数民族剪窗花的习惯，只有刺绣才会广用剪纸，而且花样较多，因此苗族剪纸主要指的就是绣花剪纸[4]。在苗族剪纸中有很多神话故事，这些神话故事也代表了本族文化的起源和传承，并带有苗族的哲学思想。苗族剪纸主要运用在服饰上，如：围腰、衣袖、衣襟、背带、鞋等处作为刺绣图案的底样或底花，它是刺绣艺术的衍生物。在表现形式上，苗族剪纸多半表现大轮廓，但是又不失精致秀丽，拥有独特的民族特色。

湘西型剪纸主要是在黔东地区，还有湘西凤凰、吉首等地。由于东支苗区接近中原，受汉族的影响，有些刺绣还类似于湘绣。湘西型刺绣已经脱离了单一的部落徽记的功能，除了服饰以外还广泛用于床上用品。湘西型剪纸的形象都近于写实，大幅度的变形很少，可能也是为了适用于外地游客所购买，所以剪纸文化的改变很大程度上是取决于当地经济和文化的改变。

三、湘西苗族剪纸在平面设计中的运用

剪纸和平面设计在一定程度上有异曲同工之妙，通常表现在二维空间里，是一个以自然界和人类精神文明相结合的自由世界。剪纸与平面设计的结合能使作品更具有鲜活性，能创造出从视觉、造型、构图等方面都充满着生命力的作品。剪纸在现代化艺术中具有独特的表现力，不光是在平面设计中，还有动画、影视类节目中也经常见到剪纸艺术的身影。剪纸最大的特征就是造型简易且图案性强，因此应用在平面设计中，可使物体的形象特征特别明确，且辨识性强。

上面我提到了湘西苗族剪纸的特点，苗族剪纸不只仅限于北方的“窗花”形式，而是能够利用到服饰、床上用品还有旅游用品方面。湘西苗族剪纸的形象都近于写实，我们可以采用原本比较真实的剪纸，采用拼接的手法，用到平面设计上。设计是服务于人类生活的，我们通过一些简单的设计，让人们感受到我们的热情与智慧。在苗族剪纸艺术向平面设计延伸中，两者存在着无限的联系，苗族有它独特的民族特征，它以它独特的文化底蕴、艺术造型和鲜艳的色彩，给平面设计带来了很多遐想的空间。剪纸、刺绣已经应用到了生活中，而它带来的符号性也将应用到设计中，怎样才能完美结合？我们可以从以下几方面入手：

（一）针对具体对象设计，体现民族特征。

现在剪纸已经应用到了生活中，比如服装、家装、旅游产品的开发。剪纸采用镂空、虚实结合的方法，如果再配上苗族标志的图案，就会使得产品更具吸引力。

（二）以简代繁，注重神似

设计中主要的一点就是用简单的东西来反映一种文化精神，剪纸也可以这样。湘西苗族剪纸比较注重写实，我们可以提取剪纸中一些标志性的东西，对其加以利用。

（三）重组同构

把苗族剪纸中的剪纸花样里面的符号作为一个图形或者图形的一部分，或把这些局部和其他图形重组形成一个新的画面。四、结语

随着社会的进步，人们对文化越来越重视，怎样让传统文化和现代文化完美结合，这是值得思考的问题。剪纸用一把剪刀就能勾勒出精彩的画面，形式虽然简单，但是反映了人们对美好生活的向往，也符合了人们对审美的需求。如果要让民族产业生生不息，传统和现代的结合正是必然之路。

参考文献：

[1]陈竟.中国民俗剪纸史[M].北京：北京大学出版社，2007：7.[2]周佳.中国最美剪纸[M].武汉：湖北美术出版社，2013：16.[3]马丽萍.中国少数民族剪纸文化研究[M].北京：民族出版社，2012.

[4]宛志贤，钟涛.苗族剪纸[M].贵阳：贵州民族出版社，2010.作者简介：

袁丹，女，湖南人，西南民族大学，研究生，研究方向：美术学平面设计。

基金项目：本项目得到西南民族大学研究生创新型科研项目资助（项目编号：CX2014SP198）