香港,一座“看得见的城市”

这个标题，来自于女友张萱的一篇随笔，名为《在一座“看得见的城市”中，看见了一座“看不见的城市”》。去年三月，她在香港城市大学传播学系做了一个月的短期访问学者，遂有此文。看得见，或是看不见，之于一座城市本身而言，并不重要。重要的是，在这座城市里，看得见什么，看不见什么。譬如说在香港这座城市里，我却能看到很多之前看不到的。

短短几天的中大之行，已然在我心里留下了深刻的印记，这是第二次来到这所依山而建的大学，与第一次走马观花的匆匆来、匆匆去不同，从这座校园，我感知到了香港这座城市的开放、包容、温和与快节奏。有人说，中大是香港的灵魂，是的，灵魂是看不到的，但是我们可以通过对其灵魂的感知，来看到这座城市的真正之美。

诚然，看得见，不只是触碰，不只是感知，这是一种近距离甚至是零距离的沉浸、对话，甚至是一个人与一座城市的拥抱、亲吻。因为中文大学，我重新认识了香港。

2007年春的香港之行，匆匆且短暂，这座城市留给我的印象只有两点，一是繁忙，一是平等，因此便有了我那篇《星光大道上的琴声》。说实话，那时的我，并未曾看到这座城市的另一面，温情与和谐。

而这，恰恰是这座城市被“看得见”的本质。

中文大学崇基学院，之前从未来过，但是在这座学院里，我感觉到的是一种文化的包容，情感的温暖。精致小教堂、温暖的小餐厅、热情的同学，以及错落有致的建筑，这些都是可以直观感受的。可是，我想说的是，这些直观感受，是通过“看不见”的存在，才能感受到的――

梁元生、刘忠明、卢龙光诸先生的博学谦和；梁颂茵老师的精心细致；陈雪怡、洪健智两位同学的热情好客；抽空在图书馆里看到的海量资料，每一个热心在学院路边的路人，以及温暖如家的安排招待，每天准时出现的大巴……在这座人口密度极大的城市里，因为有这些“看不见”但温暖的存在，自始至终，没有一个人会觉得拥挤。

记得在联合书院的校车站，遇见一位崇基学院的学生，他也在等校车。彼此都觉得无聊，于是就开始攀谈。

我问：“香港哪所学校的哲学最好？”

他答：“当然是中文大学崇基学院。”

我继续问：“为什么？”

他继续答：“学哲学，无关多好的大楼，多少的藏书，这些都是看得见的，我觉得看不见的最重要，其中关键就是人与人之间的相处，而我们崇基学院的师生、同学以及老师之间，都很和谐，这在香港是有口碑的。”

是的，正是因为这些“看不见”，才会将那可以“看得见”的存在表现出来，并且让之前那个在心中、在意识中“看不见”的香港，竟然变成一座“看得见”的城市。

一同开会的一位朋友告诉我，到了中文大学，才知道什么是大学，到了香港，才知道什么是香港。而且，她是第一次来香港。

我想说的是，如果说，中文大学是香港的灵魂，那么崇基学院的这些“看不见”的和谐，恰恰构成了中文大学的灵魂，甚至我们可以毫不犹豫地认为，崇基学院这所有着宗教背景的学府，在不经意之间悄悄地塑造了香港这座城市的灵魂。

当然，它与文化，与学术，甚至与规章制度都无关，因为崇基学院一以贯之的基督精神，它的人文情怀，决定了这美好的一切，在我们这些外来客面前一一呈现。

“崇基”者，崇尚基督精神也，推而广之，若是我们都去崇尚这世间一切美好、愉悦以及崇高的精神，那么，一切城市，都和香港一样可以变成“看得见”的城市，这不由得让我想起作家西西女士的那句话：“香港是一座到处可以感受得到庄严与崇高的城市”，诚哉斯言！

韩晗，武汉大学中文系博士研究生、中国作家协会会员。