浅析湘西苗族服饰图案的艺术特征

时间:2022-01-08 02:24:41

浅析湘西苗族服饰图案的艺术特征

摘 要:湘西苗族服饰艺术的历史久远,所选题材非常广泛,色彩艳丽夺目,构图也很考究,且寓意丰富,呈现出独特的艺术风格。本文通过对湘西苗族服饰图案进行分类,对艺术特征进行分析;对湘西苗族服饰图案的题材进行分析,从多个个方面来分析湘西苗族服饰图案的特点。希望对我们的设计工作起到启示和借鉴作用。

关键词:图案 艺术 苗族

一、 湘西苗族服饰图案溯源

在湘西苗族发展与传承的历史进程中,形成了自己独特的民族文化,苗族服饰艺术便是其中的代表。苗族主要靠神话传说与古代歌谣传承历史与文化。其中苗族服装在一定程度上体现了苗族祖先对美好生活的追求与向往。图案是苗族服装上的重要组成部分,也是苗族服装的主要装饰手法。服饰的精美,主要通过其独具特色的图案得到表现。这些图案有着丰富的文化内涵,是湘西苗族文化以及情感的独特的载体,同时,也传承着苗族久远的历史和绚丽多彩的苗族文化。

二、湘西苗族服图案的类型

湘西苗族服装多以传统手工纺织棉布为主。图案主要用于衣服领口、袖口、裤口花边、围腰、等固定部位。其用色大胆,对比鲜明,造型独特。常见的色彩有,淡黄、群青、翠绿、大红等,以高明度、高纯度的色彩为基调,并且用黑色、白色、金色作为调和色,使图案在统一中呈现出对比鲜明的效果。根据苗族服饰的题材,大致可以分为植物图案、动物图案、几何图案及其它图案。

1.植物图案

对苗绣服饰的发展传承中,生活中常见的花草、植物被苗族吸收到服装装饰中并通过苗绣的手法表现对生活的观察与热爱,如兰花草、桃花、石唷⒕丈、鸡冠花、水草、牡丹等,这些都与苗族人民的生活密切相关。这些随处可见的植物,自然就成了苗族人民熟悉而喜欢的题材,其大多以写实的手法简练的表现造型特征。主要绣于苗族服饰的衣、裤、鞋、围裙等,表现出其民族对大自然的崇敬、感恩之意。

2.动物图案

湘西苗族服饰图案中动物造型相当丰富,动物形象非常夸张,却独具非凡的民族美感,使本为平面效果的装饰图案,显现出立体的视觉效果,不仅画面富有层次,而且更凸显苗绣其独特的韵味和艺术魅力。在这些动物图案中,狮子、鸳鸯、蝴蝶、鱼、龙凤、麒麟、等图案较为常见。苗族崇拜蚩尤,把牛作为民族的图腾。因独特的地理环境和民族文化形成的湘西特色,使龙的形象更趋于本土化和民族化,如“牛头龙”、“狮头龙”、“龟龙”等。这些图案都表达了吉祥、美满、多子等丰富的文化内涵,也是苗族先民表达对生活美好意愿的外化形式。

3.几何图案

湘西苗绣中有写实也有抽象,苗绣中出现的几何图案,抽象而古朴。几何图案主要有太阳纹、田字、十字、回纹、斜纹、方格纹、菱形纹等,因图案的位置和样式,分为二方连续式和四方连续式构图。以点、线、面为元素的基础的艺术创作手法,加入民族审美特征将图案进行抽象的提取,夸张的变形、装饰的重构等,使图案极富具有本民族特色的抽象美感。

4.其他图案

苗族先辈在图案的艺术创作过程中,善于观察生活中的美,善于挖掘生活中的素材,通过对身边的生活进行艺术加工,融入自己对大自然的情感,对生活的美好期盼,创作出造型独特、用色大胆,对比鲜明的苗绣图案。题材也随着时代变化而变化,在与汉族的交往中,学习文字,吸收融入汉文化,并以此创作出有汉文化特点的图案,如“龙凤呈祥”、“锦鸡闹芙蓉” “喜鹤闹花”等。苗族本身是一个没有文字的民族,通过文化间的交流传递,苗族把文字创作融入到图案创作中,带来了文字题材的图案,如“福”、“禄”、“寿”、“喜”等。

三、湘西苗族服饰图案的艺术特征

湘西苗族服饰图案在服装中的呈现形式,其艺术特征手法可归纳为对称与均衡、灵活与多变、打散与重构等三方面内容。

1.对称和均衡

对称和均衡在湘西苗族服饰中运用最为普遍。不论是在其整体服装造型,还是图案的选取、大小、用色等方面的审美惯性统统都离不开对称与均衡这一形式。在苗族服饰的两袖、两肩、两裤脚等地方所安排的图案都无一不体现着对称与均衡的美感。几乎所有湘西苗族妇女服装两袖上的装饰花边用料和其所摆放位置及花色大小、颜色等都是对称相同。镶边的丝线、线与线之间的间隔都是完全一模一样的对称审美法则。裤脚上花边图案、大小、位置及镶边等技术处理也几近相同;同时在头帕与绣花鞋上也体现得淋璃尽致。在苗族图案中出现的对称还包括图案数量的成双成对,如双凤、双龙、双蝴蝶等。

2.灵活和多变

灵活和多变是湘西服饰中的重要艺术表现特征,是其根据服装衣襟、环肩,裤脚边等具体部位的外轮廓,选取具体大小、不同造型的图案,在具体的外形中进行图案的第二次构图创作。将一个或多个元素进行整体规划造型,按照民族情趣美的法则或自己的美好意愿表达,形成整体的、独特的造型。这种手法不仅仅是对轮廓和图案外形的想象与构思,更是个人情感的寄寓和美好意愿的体现,是湘西服饰图案工艺的典型特色之一。

3.打散和重构

在湘西服饰图案中,会将具有共同规律与特征的物象,通过打散与重构的手法,进行元素替代的图形创意,而创作组合出新的图案。这主要是苗绣艺术表现的特点所左右的,也是为了结合本民族的历史、文化、宗教等思想因素,因而会采取元素打散、变形等手法对所表达形象重构、塑造出新的艺术形象。在苗族服饰中关于龙和蝴蝶妈妈的图案,运用的较为频繁。例如“花龙”图案,就是用花瓣元素替代龙身,叶子元素作为龙爪,保留龙头较写实的原形,这种局部替代的方式不仅增强了图案的装饰性,而且使其观赏性更强。蝴蝶妈妈的传说在苗族广泛流传,是苗族的保护神,在苗族人民心中是吉样、幸福的象征。蝴蝶图案大多与花朵、石嘧楹希也有的与龙凤、蝙幅组合在一起。主要出现在帐檐、衣花边、裤脚、围裙等处,由于其寓意吉样,造型美观,成为苗绣最受欢迎的传统图案之一,并在苗族人民心中有着非同寻常的地位,也有着其他图案无可比拟的装饰功能。

(备注:吉首大学张家界学院院级科研项目资助 课题编号:zyzd201401)

上一篇:图书资料信息管理研究与实践 下一篇:快速城镇化地区人地关系研究