时间：2023-11-09 04:32:14
清明节即将到来，在天津，有哪些好玩的地方值得推荐呢?以下是查字典小编为大家整理的天津清明节去哪玩相关资料，欢迎阅读。
天津清明节好去处：盘山盘山是自然山水与名胜古迹并著、佛教寺院与皇家园林共称的旅游胜地 位于天津市蓟县西北15公里处，又因她雄踞北京之东，故有“京东第一山”之誉。 相传东汉末年，无终名士田畴不受献帝封赏、隐居于此，因此人称田盘山，简称盘山。清朝乾隆皇帝一生32次登临盘山，留下盛赞盘山的诗作1702首，第一次巡幸盘山时，就发出了“早知有盘山 何必下江南”的感叹 盘山南距天津市区110公里，东临唐山市100公里，西至北京60公里，似一条巨龙，盘桓于京东津北。盘山景色以“五峰八石”、“三盘之胜”而奇特称绝。主峰挂月峰海拔 864.4 米 ，前拥紫盖峰，后依自来峰，东连九华峰，西傍舞剑峰，五峰攒簇，怪石嶙峋。天然形成了“三盘之胜”，上盘松胜，蟠曲翳天;中盘石胜，怪异神奇;下盘水胜，溅玉喷珠。
天津清明节好去处：九龙山国家森林公园九龙山国家森林公园位于蓟县县城往东走20里，九龙山是一座以森林景观为主体的生态型自然景区，辖九龙山、梨木台、黄花山三大风景区，总面积2.1万亩。 0 它西邻古长城，东依清东陵，南瞰翠屏湖，风峦叠翠，连绵耸立九条山脊，恰似九龙聚首，故名九龙山。景区森林覆盖率达90%以上，该公园拥有各类珍稀植物达300多种、野生动物40多种。区内不仅山峦起伏，雄伟壮观;植被繁茂，林海茫茫;山泉喷涌，生机盎然，是一处难得的天然气仓和绿色宝库，而且这里可观赏春花、夏瀑、秋果、冬青，四季美景令人流连。
天津清明节好去处：八仙山在蓟县城关东北35公里处，有一处华北地区罕见的八仙山次生林自然保护区，总面积1049.3公顷，绝大部分为天然次生林，森林覆盖率90%以上。这里群峰高耸，林木茂密，山深路险，曾是清东陵风水禁地。900米以上的山峰就有19座之多。 在保护区内不但分布着362余种植物，有相当一部分属国家重点保护植物和多种珍禽异鸟，而且也是天然的中草药宝库，生长着各种中草药200多种。 传说八仙过海行经此处，被这里的丛林深谷、玉障清溪、林海波涛的优美景色所吸引，变在山坡一巨石上饮酒休息，这块方石被称为“八仙桌子”，此山遂得名，后改为八仙山。
天津清明节好去处：翠屏湖翠屏湖又名于桥水库，因南依翠屏山而得名。于桥水库位于天津蓟县城东，距县城约4公里是治理蓟运河的主要工程之一。翠屏湖水面宽阔，湖东西长35公里，南北宽约8公里.已修建的环湖公路，全长50.87公里。 登翠屏山俯瞰，烟波浩淼，水天一色;荡舟湖上，鸥浮上下，鱼戏东西。翠屏南岸，葡萄压枝，花果满园;西岸大堤横卧，绿树缘堤，远山如黛。翠屏湖沿岸，还有众多的名山古寺。翠屏山，凤凰山，两山一南一北，扼守湖西大坝。翠屏湖盛产鱼虾，尤以金翅鲤鱼闻名天下。
【玄武湖的成因—玄武湖的名称来历】
玄武湖古时与长江相通，到六朝时，在湖的北侧筑了一条长堤，由于江流的不断冲击，随之与长江隔绝，形成独立的湖泊。今天玄武湖水仍靠引长江之水蓄贮。
玄武湖是燕山造山运动形成的构造湖，古名桑泊湖，后来因位于钟山之阴，就被称为“后湖”。东吴迁都建康后，在后湖南侧建有宫苑，并引后湖之水注入宫苑内，因湖在台城之北，所以称为“北湖”。历史上传说孙吴末年，丹阳县官宣赛的母亲，80高龄在后湖游水，突然化鼋而去，千年不死，所以人们又称后湖为“练湖”。至于玄武湖这一称谓始见于448年，传说在湖中出现黑龙，便改称为“玄武湖”。湖中有龙当然是不可能的，但有人推测二所谓黑龙可能是长江中的鳄鱼，因为那时的玄武湖仍与长江相连，鳄鱼便可乘江潮游人湖中，在夏天雷阵雨来临前，因天气闷热，钻出水面，被人们误认为黑龙。
【玄武湖的历史沿革】
东晋初年，玄武湖被用作封建帝王操练水师的地方，故称“习武湖”。六朝时，又演变为封建帝王的围猎、游乐场所。直到唐朝起，才成为游览区。李白、李商隐、李煜等许多诗人都有描写玄武湖的佳作。南唐灭亡后，李煜被宋太宗捉去，软禁在玄武湖的樱洲，在此期间李煜写下了一首千古绝唱的哀诗《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”以此寄托他对故国的无限怀念和深切哀愁。北宋神宗时，当朝宰相王安石被罢免回到江宁，在1075年写《湖田疏》上奏朝廷废湖为田，得到批准，从此玄武湖美景不复当日。元代时，重新疏浚玄武湖，使它焕发昔日美貌。但明朝初年，明太祖又把玄武湖作为禁地，在梁洲上建了“黄册库”，专门贮藏全国户籍、田亩统计册和各地的赋税档案。直到清代，玄武湖又重新开放。曾作为1910年南洋劝业会的游览地。辛亥革命后，更名为“五洲公园”。今天的玄武湖，经过国林工作者的梳理美化，旧貌换新颜，已初步形成了融山、水、城、林于一体的大型风景式园林，被誉为金陵明珠。
【玄武湖的主要景区：环洲—樱洲—梁洲—翠洲—菱洲】
玄武湖中分布着五块绿洲，形成五处风景区。最有特色和最负盛名的要数环洲和梁洲。从玄武门开始，一条形如玉环的陆地，从南北两面伸入湖中，就是环洲，旧名长洲，因它像一条翠绿的玉带环绕樱洲，故称环洲。旧时称“环洲烟柳”。湖的南端假山瀑布尽显江南园林美感，着名的石峰有“观音石”和“童子石”，为明代中山王徐达府中的遗物。假山北面的土山，名墩子山，或叫郭仙墩，为东晋郭璞衣冠冢。洲中有喇嘛庙和诺那塔。
与环洲以一座白桥相连的是樱洲，又名连萼洲，是四面环水的洲中洲。樱洲以遍植樱花而得名。春天，这里是赏樱胜地。繁花似锦，人称“樱洲花海”。
从环洲经芳桥，就是玄武湖五洲中开辟最早的梁洲，又名旧洲。梁洲团梁朝时梁武帝的儿子昭明太子萧统在此建读书台而得名。当年太子在此聚书近三万卷，博览群书，还常召集贤士谈论古今，撰写文章，选编了一部我国最早的诗文选集《昭明文选》，这为以后的文学发展与研究产生了积极的影响。据说后来昭明太子在湖上荡舟游玩时，不慎掉入水中，得病不治而死。人们为了纪念这位好学的太子，将他的读书台所在地称为梁洲。梁洲是五洲中风景最美的地方，洲中有湖神庙、铜钩井、赏荷亭、览胜楼、陶然亭等名胜古迹。梁洲一年一度的菊展，传统而壮观，故有“梁洲秋菊”的美称。
梁洲东是翠洲，旧名磷趾洲。洲上有音乐台、少年之家、万人露天剧场。翠洲风光幽静，长堤卧波，绿带练绕，别具一格。苍松、翠柏、嫩柳、淡竹，构成“翠洲云村”的特色。
玄武湖最中心的一个洲是菱洲，洲东濒钟山，有“千云非一状”的钟云山霞，自古就有“菱洲山岚”的美名。洲上有动物园，饲养各种珍禽异兽150种，2500多头（只）。
【玄武湖公园的娱乐设施】
镜湖之美
沿着中葛根河，踏着蜿蜒起伏的山道一直往南走，在绿地与雪域的分界处有一处夏牧场叫赛尔台。赛尔台南部群山之中挺立着一座巍峨的大山，山的左右各有一座小山堡，在大山的山腰处环抱着一个天然湖泊，宛如一面镜子镶嵌在大山的山腰，这就是镜湖。
镜湖也叫白涝坝，是江布拉克风景区最大的一个天然湖泊。因其湖底多有白色石块铺就，又有雪峰倒映其中，所以看起来湖为白色。镜湖处在雪线地带，终年有雪峰当屏，怪石为邻，冬夏景致最为优美。
寒冬，银装素裹的镜湖静静地躺在一个冰砌雪雕的世界，大山像一位慈祥的老人，给镜湖盖上厚厚的棉被，把她包裹得严严实实。如果你想领略天山的冰姿雪韵，冬季的镜湖可以说是最理想的地方。夏日是镜湖最活泼美丽的季节，湖水像一个刚刚睡醒的少女，雪峰送爽，青松拂翠，绿草如茵，潺潺泉水在低唱，鸟儿叫，羊儿跑，马儿跳，真是一处招人喜爱的避暑胜地。
镜湖不仅美，还有美丽的传说。相传三千多年以前，西王母与周穆王相约于天池。这一天，西王母在众仙女的簇拥下，出天庭，赴瑶池，至赛尔台时，西王母为了向周穆王显示仙女的窈窕，命令仙女们在此地梳妆打扮之后再到天池。王母与众仙女从天徐徐而降，至山中落地，随手向大山一指，即在山腰化出一片湖泊，晶莹剔透，清澈照人，众仙女遂在此梳妆。其中一位仙女不慎将粉盒失落于湖中，随即湖水化为白色。从此，赛尔台南山就有了一个美丽的白色湖泊，因为是仙女在此以湖为鉴梳妆打扮，故称之“镜湖”。
马鞍山的传说
在奇台县半截沟镇向南看，一眼就可以看到一座东西走向的大山，横卧在群山之间。山顶东西两头高，中间低，远远望去酷似马鞍，所以叫马鞍山。马鞍山海拔2800米，是半截沟第二大河新户河的发源地。马鞍山的沟沟岔岔都有泉水流出，然后在山下汇聚在一起形成了新户河。泉多而奇，石多而怪，湖多而美，构成了马鞍山的与众不同。顺着牧人上山的蜿蜒小道向山顶攀登，会发现山泉的水越来越小，如果溯源而上，会找到这里最小的泉，一根像筷子那么细的一线泉水从一块立起的巨石上流下来，然后像一根线似的落在像一盆水大小的泉潭里。人们把这眼泉叫一线泉。
马鞍山山腰山顶随处可以看到青黝黝、圆滚滚，张牙舞爪、千姿百态的石头，但是最吸引人的还是山顶上的石头怪圈。怪圈呈椭圆形，最短直径40米，最长直径48米。有人说怪圈是太极图，还有人说是古代的图腾，也有人说是自然形成的，众说纷纭。怪圈究竟是什么，至今还是未解之谜。马鞍山脚下有许多小湖泊，但最美的还数镜湖和墨湖，如今这些湖已经成为马鞍山的旅游亮点。
马鞍山的风景美不胜收，马鞍山的传说更加引人入胜。相传齐天大圣孙悟空在天庭当弼马温时，一日，忽然一匹带鞍的天马落下尘埃，不慎将马鞍甩落，落地后马鞍立刻化为一座大山，这座山就是“马鞍山”。
分水岭观山听潮
沿着中葛根河的山路一直向南走，在天山的脊梁处，有一道东西走向的石岭，把一河大水分成两条河，一条向南，穿过红褐色的山峦，流向吐鲁番境内；另一条流进分水岭下的地下河，向北流去，汇入中葛根河，这就是当地人常说的分水岭。
分水岭地处天山深处中葛根河的源头，这里除了夏秋之外，其他时间都是冰雪世界。春天总是在仲夏才翩翩迟来，而金秋却在中秋之际就匆匆去了，流连忘返的冬天在这里一呆就是大半年。
站在分水岭的山脊上，俯首南望，红褐色的山峦绵延起伏，由高向低，自南朝北缓缓而下。在这片不毛之地，坎儿井像一串串无休止的省略号和串珠延伸到山下；远处的一片片绿洲，像一颗颗丢落在荒漠中的翡翠，给大漠增添了些许春意。举目北眺，重峦叠嶂、林海雪峰尽收眼底。中葛根河像一条白色的绸带，飘落在狭长的河谷中，穿山绕岭向北流去。山路蜿蜒北去，宛如一条银灰色的链子，萦绕在翠绿色的群山之间。山下，田园如织，阡陌纵横，你会有登天山而小天下之感，江山如画，令人心醉。这时，如果你对着一览无余的群山云海喊一声“我来啦!”好客的四面群山会以同样的声音重复出很多的“我来啦!”可谓回音四起，余音缭绕，经久不息。如果你骑着马儿来到这里，相信你会情不自禁地唱到：“马儿你慢些走，慢些走，我要把这里的迷人景色看个够。”
但是，比观山更让人情迷神驰、乐而忘归的是在分水岭听潮。
站在地下河上面的石坡上，虽然看不到河水，却能听到脚下暗河奔流而下的发出的潮声，像万马奔腾，如雷霆万钧，气势磅礴，令人震撼。走出暗河地带，小憩在五颜六色的岩石群中，你会在轰鸣的主旋律之外听到叮叮咚咚的泉水声，如金石齐鸣，像珠落玉盘，缠缠绵绵、断断续续。这里既有大江东去般的浩歌，又有欢乐、温馨、舒缓的小夜曲。
分水岭在江布拉克风景区虽说是独一无二的观山听潮好去处，但是时下还只有在六、七、八月骑着马儿才能穿过羊肠小道，越过陡峭的达坂和急流险滩，穿过茫茫林海，到此一游。不过，随着江布拉克风景区的开发，总有一天会天堑变通途，到那时，游人可以坐车到风水岭观山听潮，与山水同乐。
在刀条岭上领略天高地阔
刀条岭位于奇台县半截沟镇小水山村与石河子村的分界处，是一条南北走向的山岭，因其山体窄而长，山顶形似一把横卧的古代长刀而得名。此名从清朝光绪年间流传至今。
刀条岭长8公里，山顶最宽处20米，最窄处不到5米，它以其险而美闻名。
盛夏，在巍峨雪山的映衬下，温和的清风掠过刀条岭四周碧绿的山峦，除了遮天蔽日的大森林苍翠的姿色稍深外，极目四望是绿茵茵的海洋，分不清哪是牧场，哪是麦田，都是一样茂密，一色的翠绿。
站在刀条岭上，让人真正领略天高地阔，在这里一切都显得那么渺小，仿佛比平常收缩了许多。这里的天格外的高，高远得神秘莫测。这里的地格外的大，大得望不到尽头，辨不清去向。
天山古堡疏勒城
奇台县1972年文物普查时，发现了一座古城堡遗址。经专家考证，是著名的汉代疏勒城，当地人称之为石城子。
在半截沟镇麻沟梁一村的梁下沟底，从密林深谷流淌出一条河名叫麻沟河。疏勒城就坐落在这条河的西岸。古城堡东南 面紧靠峭壁悬崖，西面下临沟壑，北靠一面陡坡延伸至黑沟沟底，整个城池居高临下，地势险要，易守难攻。古城堡依地势北高南低，呈长方形。东西长214米，南北宽146米。城内西北方有一处30多米长、15米宽的平台，据考古学者分析这是建房宫的地址。房宫前30多米的低凹处有一个直径5米大小的圆坑。走上约高1.5米的北城墙土垛上，仍可依稀看见垛口的痕迹。南面有向外突出的大土墩，残留着马厩与角堡的遗址。整个城堡东、南两面石崖峭壁怪石嶙峋，在西南门旁还有两块巨石，这也许就是人们称之为石城子的来历吧。
望着眼前的废墟就会想到我们的祖先在海拔1770米的高山上，竟能建造起规模如此宏大的古城，真是奇迹。放眼望去，雄伟的天山直插云霄，苍翠的云杉云雾缭绕，在遗址以南构筑起一道绿色的天然屏障。城西南星星点点的农家小院散布在坡面的平缓之处，农舍四周是碧绿的庄稼和高山牧场。著名的萨尔勒克达坂就在距遗址11公里的地方，有间道直通鄯善和吐鲁番，骑马也不过两天的路程，遗址就雄踞在这条南北疆通道的险关隘口之处。
而今，昔日雄伟庄严的雄关古城虽然已经成为废墟，但历史上有名的疏勒城保卫战就发生在这里。当年耿恭率众誓死守城的壮举和抗击匈奴的场面历历在目。
东汉永平十八年三月，戊己校尉耿恭率部3000余人由金满城转移驻扎疏勒城，依据疏勒城的险要地势等待援军。同年7月北匈奴贵族派轻骑2万前来围攻，耿恭率领守军一次次抗击敌军的进攻，相持了几个月，城内囤积的粮草耗尽，将士们煮铠甲皮革充饥，硬撑着坚守在城头。匈奴一时攻城不下，堵截西南麻沟河取水之道，使城内积水断绝，守军只好饮马尿维持。耿恭命令一些士兵在城中低凹处昼夜不停地挖井，挖至十五丈时，果然出水，解决了人马饮水，守军士气大振，守城意志更坚，现留存于遗址内直径5米的圆坑，就是当年掘井之处。耿恭登上城头和士兵们和泥加固城墙，有意做给匈奴军看，匈奴骑兵见状，知道断水之策未能得逞，士气锐减。此后不久，范羌率部翻越萨尔勒克达坂前来增援，在高山与坚城前围攻了数月的匈奴骑兵死伤惨重，士气低落。在守军和援军的夹击下，四散逃命，溃不成军。疏勒城胜利解围，耿恭及其所率将士，创造了历史上抗击匈奴以少胜多的战例。
我们登上麻沟梁之巅，仿佛站在了历史和现实的交叉点上，回望疏勒城遗址，像铁铸似的屹立在山崖上，格外瑰丽雄壮。
中葛根河畔的山
登上通往萨尔勒克达坂通道的高山举目远眺，中葛根河谷仿佛一位仰面朝天酣睡的巨人，新户河、宽沟河宛如两条下垂的长臂。在中葛根河谷的两岸，有两座太山形状相同隔河遥相呼应。河东一座在黑涝坝与七道转弯相交之处，它东依新户河，南靠马鞍山，西临中葛根河，北接刀条岭，人们俗称黑涝坝大梁。河西一座，它东依中葛根河，南靠洞洞沟大山，西临宽沟河，北接孟家塘，人们称孟家塘南梁。这两座山犹如一对丰满的，不偏不倚坐落在中葛根河峡谷的两岸。生得既对称又丰腴，人们把它称作山。
山，乳峰高翘，整个山包被草甸植被覆盖，山顶坡度平缓，是牧人摔跤、赛马的“战场”。山的四周层峦叠嶂，乔木、灌木丛生，灵禽异兽不时地鸣啼呼叫，是一处休闲娱乐的绝妙之地。
远观此山，青松簇拥，层峦叠嶂，巍峨接云端；近观此山，巍峨雄壮，参天松婆娑弄影，险峻岭逼陡悬崖。陡涧深处，绿松影摇山坡翠，树藤缠绕半山腰。
登上美丽的山，举目环视，四周空旷，天山美景在眼前。往南看，天山雪峰如悬梯层层升高与天相连；往北看，眼底山谷如穴如坑隐隐深，极目远望，山下村庄农田翠绿一色，向远方伸延，戈壁大漠一望无垠，时隐时现，只觉得眼力不济，景致永远。
?? 山上苍松翠竹，郁郁葱葱，蛙鸣鸟唱，蟋蟀啁啾。动植物150余种，植被覆盖率达96％以上，四季鲜花盛开，空气清新，实为休闲度假、疗养健身之圣地。
??
?? 信步雨台山的西面，绵绵群山尽收眼底，并可坐观两江汇流，鸟瞰涪城全貌，一览涪州八景（群潴夜吼、荔圃春风、黔水澄清、白鹤时鸣、松屏列翠、桂楼秋月、鉴湖笛、铁柜樵歌）。攀临东峰，可望日出群山。
??
?? 环长2.5公里观光游廊，可观“湖广填四川”时民众避战用的洞湾石寨；北宋年间的依岩庙；道教真人修身养性的长春洞；石头开花的观音岩；500多米长的天梯；可纵看涪陵108个乡镇及天象的祈雨坛；因形似而得名的“箱子扣”、“峰包石”、“老鹰嘴”、“钟壁子”、“花鼻梁”。走在游廊上，脚下层层梯田，极目远眺绵绵群山，大江东去。
??
?? 山灵而仙则居之。雨台山因为其钟灵毓秀而曾是宗教圣地，至今还有如下遗址：
?? 活菩萨：1978年间，日有万众朝拜
?? 观音岩：古老而香火旺盛，延续至今
?? 洪恩寺：丰都名山也是此间和尚逃出创建长春洞、朝阳洞：道教真修身圣地
??祁福长廊
??在距今500万年前，雨台山的雏形已经形成，并继续受到地质侵蚀。质地较软的岩层被风化切割为凹地，质地较硬的砂岩则形成山脊，其中受地壳褶皱断裂和地震滑坡跨岩等因素的长期作用，最终造就了现在看到的雨台山祈福长廊的壮丽自然景观。
??
??从景区大门进入不久，但见松林中有金猴嬉戏，这里就是祈福长廊的入口处———洞湾垭口。在道教文化中，洞与湾都被视为福地，而被称为“雁”的垭口为天地相通的阙口。由洞湾起，一路自然景观都被赋予了神奇美丽的传说，这里有象征五谷丰登的“风车石”、象征风调雨顺的龙腾岩、寓意财源广进的箱子岩……更有先民躲避战乱兵灾的洞湾古寨遗迹和敬香祈福的观音岩等景点。漫步祁福长廊，一边是千奇百怪的绝壁奇景，一边是依山而建的万亩梯田，穿行在古老的传说里，观赏着优美的田园风光，幽趣盎然又心旷神怡。
??
??林中幽径
??穿过祈福长廊，但见“天梯”沿绝壁而上。此道是通往祈雨台的必经之路，地势险峻，如华山险道之陡峭；景色迤逦，有黄山松岩之奇趣。在凌空的石栏上锁上一把“同心锁”，锁住流逝的岁月与雨台山之行的美好回忆。
??爬上天梯后攀登的是一段供游客登山健身的石梯路，一步一步地走，认真地听，石阶会发出动听音乐犹如仙界梵音齐奏。此地晴天云海翻滚，阴天雨雾朦胧，朝上看，苍劲松柏入云天；朝远看，长江川流万重山。
??游完祈雨台，林间小道便在山脊中穿行，这段全程约1公里的小道，林木茂密，空气清新，山风徐来，松涛阵阵。而今人已不同古人，在此乘坐高山索道速滑，体验一把“关山度若飞”的妙境，更让你的雨台山之行充满情趣。
??雨台极顶
??祈雨台是雨台山海拔（859米）最高点。中国的祈雨文化渊远流长，雨台山祈雨文化起源于宋代，从那时起这里就有道人设置的祈雨坛，做祈雨道场，以求风调雨顺，国富民安。据史料记载，这里原有一座精巧的六棱碑，此碑有6米多高，碑上刻有“毛法真”三个字。因年代远久，屡遭破坏。现存的一些柱槽，残碑是大清光绪年间重修的。据涪州史记载：雨台山，州东百里，山顶有古碑。每岁旱，士人祈雨于其上，多灵验。雨台山祈雨坛不仅是古时巴人祈雨圣地，也是国家黄海高程标测点和航空导航站，这三点在不同年代都建造在同一个地点，必然有它的奥妙所在……
??仙湖宝地
??仙鹤湖位于雨台山风景区核心地段，是雨台山的主要景点之一。清澈的湖水由天然雨水和泉水汇集而成，四周青山环抱，翠竹环绕。游客至此，既可在湖中泛舟，与悠闲的白鹤一起忘情于青山绿水之中；又可在林中的竹篱茅舍间品茗畅饮，品尝地道的山野美食；更可铺一张草席于竹林之间，来一次情趣盎然的林间野餐。入夜，点燃祈福灯，双手合十许下心愿，千千万万个祝福便随清风流水荡漾在湖面。
??
??与仙鹤湖相邻的福缘广场，是本次活动的主会场。这里三川环绕。八条山脊汇聚，是堪舆学中的“九龙口”风水宝地。在国庆黄金周举办的“祈福养生文化节”期间，这里是举办“祈福迎祥”法会、大型互动联欢会、医道养生等活动的场地。在这里，游客不但能现场领略道教文化的深邃和神秘，还可在许愿树下许下美好的心愿，在互动活动中度过欢乐的时光。
龙泉湖位于平顶山市东南舞钢市石漫滩国家森林公园。龙泉湖南岸、东岸群山连绵起伏，东北与龙渊湖上下相连，形成了山峰叠翠、草木送香、水映青山、波光浩淼的美丽画卷，是“逐烟波于四时，赏彩霞于朝暮”的绝好去处。
龙泉湖，因古时盛产龙泉宝剑而得名。其前身为石漫滩水库，其大坝被誉为新中国治淮第一坝，“75.8”洪水溃坝后重建而易名。因其玲珑雅巧、水莹山翠、景色怡人，令无数游人流连驻足。于是各方游客纷至沓来，络绎不绝，纷纷至此猎奇探幽。
南岸的二郎山蓊蓊郁郁，古木参天，幽静恬淡。相传，玉帝遣杨戬下凡，坐地封神，造福桑梓，守护一方的百姓人家。于是，这块土地上的人们便世代生息繁衍，共享富庶平安。
踏古之幽香而来，龙泉湖若一位轻盈曼妙的少女，用她年轻的魅力吸引着游人。在“桂林山水甲天下”的山水中，拥有了一份独属于自己的玲珑之美。
临水而建的九曲栈桥曲曲折折地，将湖光翠柳、湖光山色连在一起，透出一片心情的缠绵。
每当夏季来临，龙泉湖，便显出它的幸运来。在酷热难耐的天气里，一池湖水，能平覆翻腾的暑气。在喧嚣忙乱的都市里，一池湖水，能安抚躁动的心绪。倒是岸边熙熙攘攘的车流，湖岸上如梭的游人，给悠然闲适的生活平添了几多情趣。
湖北岸娇小的“龙亭”，是龙泉湖最为秀美之处。亭、榭、桥、池相映，湖光山色共生，弱柳风荷，曲廊曲径，修竹莺啭，令游人如入画中，久久徘徊不去。
龙泉湖栈桥边荷香浮动，沁人心脾，幽幽若一条绿丝带随软风轻舞，牵引着游人行至美景深处。荷叶圆圆，荷叶田田，碧叶托出玉面的花仙。荷叶含露带雨，若有仙韵。风过处，半亩绿荷波澜自生，如舞霓裳，叶翻处水流脉脉，暗现天光。由山水聚结而成的龙泉湖，在燥动的夏日里，更是清凉无限。
清晨，龙泉湖还未从梦中醒来，朦朦胧胧的远山便雾化成若隐若现的仙境。湖边的岸柳，随微风摇曳飘逸。晨练者的足音打破着湖岸的宁静，惹得鸟音绕树，响成迷人的天籁妙语。
雾慢慢散去，阳光在湖面投下金辉，波光潋滟，似群鱼背上闪耀的鳞片，散着霓虹的光影。一群水鸟由水面掠起，溅起晶莹的水珠，或许被渔樵的歌声惊扰，便“嘎嘎”叫着，窜向远方的天际。
岸边停泊着各样的船，有古色古香的画舫，有素朴的柴油机动船，也有精巧的汽艇。烟波画舫是一道靓丽风景，而游人多偏爱坐上机动船。水纹如颤音而去，身在荡漾，心在荡漾。徜徉波上，真让人不忍即去。
人声鼎沸处，一场别开生面的“龙舟赛”开赛在即，赛手们个个跃跃欲试，剑拔弩张；湖岸上人潮涌动，欢声雷鸣，助威声、呐喊声不绝于耳。湖上，十数条龙舟一字排开，彷如严阵以待出征的战士。倏地，震耳欲聋的鼓声响起，条条龙舟似脱弦的箭般射出。瞬间，龙泉湖成了壮士们的竞技场，亦变成了光影的世界，欢乐的海洋。
入夜，湖面上月光皎洁，波澜不惊；湖岸边树影婆娑，人头攒动；钢城大道灯光闪烁，车辆川流如梭，仿若流动的音符。整个城市流光溢彩，动感十足。音乐喷泉若律动的音符，挥斥着水雾在空中不停地变幻，聚合成各种美妙的图案，一会儿是开屏的孔雀，一会儿是怒放的百合，一会是彩龙的冲天……美轮美奂的梦幻景致让人驻足顾盼，久久不愿离去。
假日里，龙泉湖“水灯节”又是另一番景致。一字排开的水灯火树银花，熠熠生辉，释放着迷人的光彩，仿佛横亘于岸边的一条彩龙，与湖光山色交相辉映，灿烂辉煌若霓虹的仙境。水灯则各成风韵，或动态十足，或时尚清雅，或富贵吉祥……游人在清风中漫步，在美景中驻足，在梦幻中畅游，正可谓“人在灯中游，景由灯中生。”让人生出痴情的流连。
不知不觉中，兴致未脱的人们慢慢地散去，龙泉湖又恢复了往日的祥和与宁静。
四分荷香、三分柳浪、两分泉水、一分凉风，合成龙泉湖如痴似幻的美妙交响。攫胜景，于怀于胸，永久地镌刻在你的心中。
而时光的脚步仿佛在这一时刻放缓了，不凝滞，也不流走，只有无限的安稳静好，够享用一生一世。
雨夜中的西湖除了耐看，则更多了一层须用心体验的味道。这个时候，你需要撑一把雨伞，去堤上走走。白堤热闹一些，与唐朝的鼎盛相吻合，而苏堤要幽静得多，甚至稍稍有些冷寂。我建议你去苏堤。
雨在树梢上、在伞顶上、在草叶上、在亭檐上、在湖面上、在一切无遮无拦的去处跳着欢快的舞蹈。伞是丝绸做成的，你为自己撑开一片无雨的天空，而一个遥远的背景，正渐渐向你推近，撑着绸伞的你便和雨帘里淡淡的灯光一起变成这个背景的过客。宋朝正悄悄向你走来。你跨过第一座拱桥，你就走进了宋朝的雨里。
呈现在你眼前的是1090年仲春的苏堤，犹如一条绿色的飘带，堤桥相接，横卧湖上，南端系住南屏，北端挽起栖霞岭。柳丝舒展婀娜的身姿，翩翩起舞。一堤的翠绿烟似的漫洇开来，细细看去，绿雾似的堤上桃花盛开了，不耐寂寞的是枝头的黄鹂。
你与坡在堤上相遇了。刚刚完成长堤修筑的苏太守，心情正佳，他临风而立，面对烟水淼淼，诗情满溢，一首千古绝唱脱口而出。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这是苏太守为后人留下的文化遗产，它的价值不亚于苏堤春晓。
坡决意整治西湖的念头始于1071年。这一年他第一次来到杭州，官至通判。他在巡视西湖时，看到葑草已淤塞了西湖的十之二三，他虽有心治理，但通判的官位尚无决策权，欲有作为而无作为，苏通判满腔抱负都化作了天才的诗意。倘若坡仕途顺利，而不是屡遭贬谪，一路坎坷，他流芳百世的名篇佳作大约要大打折扣了。
机会终于在时隔8 年后降临到坡身上。1089年，坡再次赴任杭州，任知州。到任的次日，坡重游了西湖，面对的西湖湖面已有一半成了葑田，忧虑之情油然而生。回到府上，挥笔写下了“葑合平湖久芜漫，人经丰岁尚调疏”的感叹。叹毕，坡组织人力调查踏勘。于次年4 月，向当朝皇帝哲宗呈了《杭州乞度牒开西湖状》的奏议。在这篇上书中，开篇就说：“杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。”坡预言“水浅葑横，如云翳空，倏忽便满，更二十年，无西湖矣。使杭州而无西湖，如人去其眉目，岂复为人乎！”
坡在上书中还从养鱼、饮水、灌溉、助航、酿酒等方面列举了西湖不可荒废的五条理由。其中讲到：城中饮水来自湖水，如果西湖都变成葑田，则举城饮水断源；城中运河赖西湖挹住，若湖水不足，必取借钱塘江之水，而江潮多沙，河道淤塞，数年淘河一次，官史借此欺民，为民大患；杭州产名酒，每年酒税为全国第一，如果西湖浅涸，酿酒必大受影响。坡的这篇奏议，时隔900 年，再来分析，依旧充满一位政治家的深谋远虑。我们现在看到的也许只是一条如诗如画的长堤，当年的坡却从民生大计出发，改变了西湖的命运。
挖葑泥筑堤是坡疏浚西湖最精彩的一笔。坡的弟弟苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》里记载了坡天才的构想。“今欲去葑田，葑田如云，将安所置之？湖南北三十里，环湖往来，终日不达。若取葑田积之湖中为长堤，以通南北，则葑田除而行者便矣。”经过从夏到秋的努力，一条长堤破湖而出，夹道杂植芙蓉、杨柳，中为六桥九亭。这时的长堤尚无名，直到后继知州林希遵循杭人意愿，才将其命名为苏公堤，并为东坡立祠堤上。渐渐地，苏堤成为“堤桥成市，歌舞丛之，走马游船，达旦不息”的湖上繁华之地。周密撰的《武林旧事》为后人记载了当时的情景：“画楫轻舫，旁午如织。至于果蔬、羹酒、关扑、宜男、戏具、闹竿、花篮、画扇、彩旗、糖鱼、粉饵、时花、泥婴等，谓之‘湖中土宜’。又有珠翠冠梳、销金彩段、犀钿、织藤、窑器、玩具等物，无不罗列。”
坡在堤上消失了，雨依然在密密地下，你用无比敬慕的目光送别坡，独步缓行。此时你已知道坡将离开杭州，他在知州任上只有两年，却为杭州留下了如此宏大的手笔，更为难能可贵的是，这样一项规模浩大的工程，坡在杭州所作的诗文中却很少提及，直到去扬州任上，才在答友人的诗中回顾治湖的经历。可见这位旷世奇才的博怀。有史以来与西湖相关的，你知道能与坡与苏堤媲美的是唐朝的白居易和白堤。固然是白堤在先、苏堤在后，但他们都是一代文豪，他们都懂得珍惜文化的大自然。他们在杭州的时间都十分短暂，但他们却留下了一世英名。
你在堤上流连。倘若你回头望望，你会发现，随着南宋的到来，苏堤的北端将耸立起一座庄严的庙宇，红墙重檐，松树翠柏掩映一代名将岳飞。你惊喜地看到，一个宋朝、一南一北、一文一武与这条长堤如此紧密地联系在一起，他们都是人杰，他们的智慧和生命化作绵绵不绝的雨丝，滋润着堤上的绿树红花。
你撑开的是一把丝绸做的雨伞。以丝绸命名的道路曾经横贯东西，而现在，令你乐此不疲的是，走在伞下回想从前，雨在你的头上喧哗，陪伴着你走近坡的雕像。先生沐雨而立，一站就是千年。
初到杭州，一切都感到新鲜，然而急于去游览西湖之心难予抑制。8月19日8：00，我们从杭州悦明大酒店，沿南山路来到西湖。
导游介绍，西湖为部级风景名胜区，由沿湖十多个公园名胜区组成，总面积60平方公里，有风景名胜60多处。西湖湖域面积6.7平方公里，且三面环山，一面濒城。湖中孤山峙立，苏堤、白堤、杨公堤似锦带纵横其间，把西湖分割成外湖、北里湖、西里湖、岳湖和南湖，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三岛鼎立波中，湖面清似明镜，风光明媚秀丽。散布在丛山和西湖周围星罗棋布的风景名胜古迹，令无数中外游人为之神往。
站在西子湖畔，一条南起南屏山麓，北止栖霞岭下，全长2.8公里，横贯西湖南北的长堤，宛如飘逸于湖上的一段绵缎，这条堤称之苏堤。
提起苏堤，自然会想起苏东坡这位“西湖太守”。苏东坡一生几遭贬谪，两次来杭做官前后共五年。宋元佑四年（1089），苏东坡第二次来杭，葑田己占湖面一半，此时恰逢杭州大旱。苏东坡认为：“城中饮水来自西湖，如果西湖都变成葑田，则举城饮水断源；城中运河赖西湖挹注，若湖水不足，必取借钱塘江之水，而江湖多沙，数年淘河一次，官吏借此欺民，为民大患；杭州产名酒，每年酒税二十万缗，为全国第一，如果西湖浅涸，酿酒必大受影响”。为了疏浚西湖，拯救西湖，苏东坡亲自写了《乞平杭州西湖状》、《奏户部拘政度牒状》、《申三省起请开湖六条状》上奏哲宗皇帝，请求拨款，终于引起朝廷重视，同意疏浚西湖。鉴于朝廷拨给款项较少，苏东坡亲自发起募捐，并自己写字作画出售，动员湖区人民捐资疏浚西湖，湖区人民齐声响应，净除葑草，恢复西湖旧观，并用湖泥堆积成一条长堤，堤上筑六桥。苏堤筑成以后，苏东坡曾作诗：“我在钱塘拓湖渌，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。忽惊二十五万丈，老葑席卷苍云空”的诗句予以记之。
浚湖筑堤是苏东坡为杭州人民办的一件实事。为了感谢这位勤政为民的贤太守，苏堤筑成以后，杭州人民曾杀猪宰羊，抬进州衙献给太守。苏东坡婉辞不受，认为筑堤是众民出的力，应谢大家，你推我让，相持不下。最后苏东坡命厨子将猪肉切成方块，用酱醋烹调，送到新堤上与民共享，后人把肉叫做“东坡肉”。宋哲宗元佑六年（1091），林希出任杭州知州时题了“苏公堤”，后称 “苏堤”。为了纪念苏东坡，现在苏堤南端入口东侧有一幅照璧，上面镌刻着沙孟海“苏堤”题书，西侧有苏东坡雕像和苏东坡纪念馆，屹立在湖边翠绿之中。
苏堤是西湖的一条最亮丽的风景线，景色迷人多姿。自从它南北贯通以后，很快成了湖上游览的热点地段。尤其是在南宋，一度成了一个与“天竺香市”、“吴山大观”齐名的湖中集市。明田汝成《西湖游览志》中就有这样的描述：“堤桥成市，歌舞从之，走马游船，达旦不息。”如今的苏堤，杨柳依旧，鸟语花香，游人绵延数里，川流不息。特别引人注目的是苏堤上的映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六座石拱桥，变化有致，韵味十足，美景连连，奇幻诱人！“六桥烟柳”为西湖十胜景之一，有诗云：“画桥六曲绕湖头，最爱晴烟柳上浮。浅水笼寒横晻霭，微风熏暖弄轻柔。全梭隐见闻黄鸟，锦缆萦纡出彩舟。遍倚赤栏频注目，为怜张绪旧风流。”
――清康熙《湄潭县志》
湄江，源于一个叫黄才沟的普通村落，源于最常见的山坡下的一口水井，源于行人往来的步履一侧・・・・・・
离开那口水井清凉的怀抱，离开那个村落黄泥的小路，以及附近那座小庙守望的视线，湄江绵延139公里，足迹遍及湄潭的田间地头，沟壑峰岭。
掬一把清江湖的绿，湄江就有了玉的质地和温软。此时的湄江，是一个天真烂漫的小女孩。携几滴朝露，城南十公里的三道河就有了浓荫匝地，游鱼翕忽。“清露晨流，新桐初引”里的那颗露珠穿越六朝和北宋的时空，以明时的云霞研墨，在峭壁上刻下了“后溪鱼影”。至今仍然栩栩如生，作骞腾之势。撷一把兰草，城西五公里蜀遵要道处就有了“泽溪兰吹”的美景。兰香馥郁，吹入城市，成就了兰馨茶业的王者之香；再撒几片桃红，城西北的桃花江逶迤而来，与依水而建的黔北民居相互应答，桃花江的时光就缠绵得让人心生温柔。对“琴洲古韵”，临西来庵的江碧林青，明末重臣钱帮芑也只能洁其僧寮，拭其花竹。青灯下翻卷史册到此页，加拿大华人高天才先生眉批的也只是“修竹临流千竿翠，柳展青丝十里连”。
湄江，在这里是一首清丽欲绝的小令。
此时的湄江，还没有与潭邂逅，还是一个眼波清澈得没有阅读过爱情的少女。步伐轻盈纷乱，越过农舍田垄，来到抄乐三层崖，“三层崖圣泉”就携着处子的清香飞入了千家万户；越过千峰万岭，飞落茅坪的深沟大壑，铸就了神奇百面水喀斯特地貌的神奇。如果说百面水还有着少女的柔婉与细腻，蜿蜒至角口与仙谷山的湄江就让人心生讶异，没有人相信那鬼斧天工，那远天长水，竟然出自少女的笔触・・・・・・
湄江，在这里是一首词，平平仄仄，仄仄平平。没有东坡词大江东去的磅礴，却兼具清照词的清丽婉约，稼轩词的沉郁雄浑。
湄江与潭的邂逅，是明朝万历29年的事。与潭邂逅了的湄江，把自己笑成了湄水桥畔的“寒潭印月”，盈盈地挂在湄城的眉梢，莹澈了一方天地。莹澈得城西的朝阳山烟迷落花，雾失津渡。山对亭、水托桥、夕阳携落晖，生出？“朝阳古洞”的美景；莹澈得城北的七星桥穿越历史的栈道，引来白鹭点点，成就了江洲“万鸟归巢”的壮观；莹澈得茶乡大桥飞架南北，长虹卧波衬得隔水相望的花园桥暗香浮动。暗香里酒香弥浓，仙人张三丰掉落在江岸的酒坛成就了宝石坛的神话，成就了江滨公园的花期如梦，成就了湄窖在“莱比锡博览会”上的惊艳；还成就了浙大与湄窖的一段姻缘，"东方剑桥"被打造成湄窖的压轴品牌，再一次惊艳了全世界。
湄江，在这声声惊艳里流泄成了一条美酒河！
湄水汤汤并不失其秀丽，酒香四溢也不失其醇厚。湄江，沿着岸的流向慢慢沉淀为一口口清塘和古井。天成九口塘、鱼泉偏崖塘风光旖旎；永兴花水井、牛场万家井澄澈甘甜。塘前是青山绿水，井里是旖旎风光。清塘与古井如一个个轻柔的诉说，诉说着智侠顾定安的机智和侠义；也如一幅幅无须着色的山水画，将兴隆田家沟“小青瓦，坡屋顶”的黔北民居描绘得美伦美奂。流淌至黄家坝一条叫牛场的小街，与秋天的新米结合，酝酿成著名的牛场甜酒；蜿蜒至复兴一个叫随阳山的村落，与世俗的生活调合，调制成了美味的油茶汤・・・・・・
湄潭，也有了一个新的别名。湄潭，美潭是也！
潭如镜，镜里的湄城小桥流水胜江南，垂柳含烟赛花溪。潭里有风云，有际会，红军长征与文军长征的交汇被千家万户传诵；潭里有暗香，有故事，一所大学与一座小城的尘缘浓缩于江畔的浙大广场，也被离湄城十多公里的永兴古镇诠释着。伴着湄江水的轻波碧流，寻梦的足迹一次又一次叩响了那些青石铺就的小巷。一扇扇陈旧的窗棂后面，故人的容颜仍旧栩栩如生。湄江如歌，被他们深情传唱：“客中何处可相亲，碧瓦楼台湄水滨”；湄江如梦，被他们深情追忆："留得他年寻旧梦，随百鸟，到湄江"。《湄江诗社》的成立，更是把湄江吹皱成一池春水。
春水如潮，涌上永兴肥美的田野，茅坝人用贡米的清香传诵着成就于清朝的米香传奇；涌上黄家坝两岸的坝子，油菜籽用如海的花黄书写着"黔北粮仓"的美名；涌上城南的打鼓坡，采茶姑娘翻飞的巧手编织了核桃坝"中国西部生态茶叶第一村"的美名；涌上永兴十万亩茶园，粒粒新芽铺就了"西部茶海"波澜壮阔的景致。