游艺活动方案范文

时间:2023-10-05 05:52:24

游艺活动方案

游艺活动方案篇1

为全面贯彻党的教育方针,加强我校文化建设,丰富校园文化生活,提高队员整体素质,给小朋友们一次展示才能,表现自我的机会。经学校研究决定,在“六·一”儿童节当天举行新队员入队仪式 、文艺活动及游艺活动。特定此方案。

二、活动时间:2012年6月1日(第十六周星期五)

三、活动地点:学校大礼堂

四、活动人员:全体小学部教师及幼儿园至小学一至六年级的小朋友。

五、活动内容及程序:

1、新队员入队仪式 2、文艺活动 3、游艺活动(游艺活动方案另发。)

六、文艺活动形式及要求:

1、一至五年级中队均要排练三个节目。其中包括:一个文艺节目、全班学生齐唱《少年先锋队队歌》、齐唱一个自选的红歌。六年级只要齐唱《少年先锋队队歌》,学前班出一个文艺节目。

2、文艺节目表演人数不限,时间(3——5)分钟。

3、节目内容积极、健康,向上。

七、其它事项:

1、各中队节目由各中队辅导员负责组织、排练并强调当天会场纪律要求。

2、节目报名时间限于5月18日报少先队大队部(卢智勇老师处),便于编制节目单及安排主持人。

3、表演道具自备,VCD伴奏曲目于5月25日前交少先队大队部卢智勇老师处统一复制进电脑。

八、评比办法及奖项设置:

1、节目评一等奖4个,二等奖7个,并适当加班级管理分,其中幼儿园的节目不参与评比。

2、采用现场量分制,去掉一个最高分一个最低分后的平均分为该节目最终得分,评委由行政人员及小学部教师担任。

3、评出优秀中队3个,学校审核表彰。

九、活动分工:

1、节目主持人由卢智勇老师负责挑选及训练。新队员入队仪式由卢智勇负责。

2、场地布置及摄影:由黄正田、杨源春老师负责。音响设备:卢智勇。

3、分数统计分工:指派学生(负责收集评委打分)、鲍孝莲老师(负责统分)、向友香老师(负责送最终得分至主持人处)。

一. 活动目的:为了丰富同学们的业余生活,营造轻松、愉悦、和谐的校园文化氛围,让全体学生快乐地度过自己的节日,在“六一”儿童节之际,学校少先队大队部特决定举行“庆六一”游艺活动。

二. 活动时间:2012年6月1日(第十六周星期五)

三. 活动地点:学校大礼堂

四. 参与对象:全体小学部教师及幼儿园至小学一至六年级的小朋友。

五. 工作人员准备:

1. 每个班的班主任负责组织管理本班学生参加游艺活动。班主任给学生做好安全、卫生宣传及游戏指导工作。

2. 总务处准备糖果等奖品若干、悬挂庆“六一”横幅。

3. 黄正田、卢智勇两位老师负责现场调控。肖桂娥老师指导幼儿园小朋友玩游戏,陈运红老师指导一年级小朋友玩游戏。

4. 奖票兑奖:赵波 向春娥 王桂芝

5. 教师按所负责的游艺项目准备用具。

6. 摄影:卢智勇

7、安全保卫:向林

六. 活动安排:

1. 猜谜

裁判老师:杨爱群

游戏道具:谜语如干条及答案,由电脑打印好。

游戏规则:①猜谜者看准谜语题号后,然后到指定地点进行猜谜。②猜对者可获奖券一份。③每位同学猜谜时间不超过30秒。

2. 带乒乓球

裁判老师:杨柏民

游戏规则:①手拿乒乓板,并在板上放一个乒乓球。②在30秒内顺利带过规定区域者,可得一张领奖券。③如途中乒乓球掉落,活动者捡球后,由原地继续进行比赛。

3. 妙接歇后语

裁判老师:黄新颜

游戏道具:歇后语200条(由电脑打印好),纸箱一个(放歇后语条)。

游戏规则:在众多歇后语中选择一条做准备,猜出答案后向裁判汇报结果,正确一条得1张奖票。

4. 钓鱼

裁判老师:廖杰

游戏道具:由竹竿、线、“鱼钩”(可以是恰当长度的小木棒。)制成的鱼竿以及饮料瓶如干个。

游戏规则:①钓鱼者俯身趴在桌上,用指定的鱼竿钓鱼。②把钓到的鱼放到指定的位置。③本活动限时1分钟,钓到5条鱼即可得到一张奖券。

5. 夹弹子

裁判老师:向友香

游戏道具:两个碗,两双筷子,一盘弹子(数量要多些)。

游戏规则:两人在规定的时间内比谁的弹子夹的多,谁就可得到一张奖票。

6. 投乒乓球

裁判老师:易梅梅

游戏道具:两张球拍,两个乒乓球。

游戏规则:①投掷者离框子的距离必须是三米。②每次一人次进行,游戏者由三个乒乓球可投,但必须全投进才能的奖票。

7. 套圈

裁判老师:曾杰

游戏道具:一个啤酒瓶,三个圈。

游戏规则:参与者可得到三个圈,可投三次,在距离瓶子2米处套中瓶子2次者(包括3次)可得一张奖票。

8.贴鼻子

裁判老师:鲍孝莲

游戏道具:在小黑板上画一张没有鼻子的卡通人物头像,以及卡通人物人鼻子一个。

游戏规则:只要贴在了头像的恰当位置,就可得到一张奖票。(限定幼儿园小朋友比赛。)

9. 吹蜡烛

裁判老师:蒋桂香

游戏道具:蜡烛,两张课桌。

游戏规则:蜡烛摆在相邻的桌子上,游戏者只能隔着一张桌子吹蜡烛,再规定的半分钟内必须吹灭蜡烛,否者就被淘汰,吹灭蜡烛者可得到一种奖票。

10. 比比谁的眼力好

裁判老师:刘星桃

游戏道具:一个空啤酒瓶、三支筷子。

游戏规则:主持人准备好三支筷子,一个空啤酒瓶。参赛者站在啤酒瓶的一侧,筷子离瓶口约一米的距离,瞄准瓶口,放掉手中筷子。如果筷子掉进瓶里,便是优胜者,即得奖劵。每人有三次机会。

11. 保龄球

裁判老师:李春芳

游戏道具:装满水的矿泉水瓶若干个,实心球一个。

游戏规则:每次只能一人进行游戏,必须撞倒5个球才能得到一张奖票。

12. 比比谁的运气好

裁判老师:杨晓娥

游戏道具:黄球一个,白球若干个(可以准备两种颜色的乒乓球)。

游戏规则:主持人要准备好若干颗且颜色不一样的珠子,其中红色的有一个。主持人把球放在一个不透明的袋子里,让游戏者伸进袋子里抓三次,每次只抓一个珠子(多抓不算),若抓中红色球,则中奖劵;反之,没有中奖。

游艺活动方案篇2

一、指导思想

认真贯彻落实科学发展观,以构建和谐社会、和谐文化为目标,坚持一手抓管理、一手抓繁荣的方针,牢固树立整治管长远、管经常的思想,统一力量,密切协作,着力解决游艺娱乐场所违规设立、违规经营等问题,严厉打击游艺娱乐场所赌博等违法经营犯罪活动,确保全县文化市场健康发展。

二、工作目标

通过整治,依法取缔无证照经营的游艺娱乐场所,严查游艺娱乐经营场所设置具有赌博功能的机型、机种,收缴其违法所得和赌博机具,使游艺娱乐场所内违法经营活动得到有效遏制,经营管理秩序进一步规范。具体要实现“四个一”的工作目标:对所有游艺娱乐场所进行排查,凡群众举报涉及非法经营或者利用游艺娱乐场所的设施设备进行赌博的必须一个不漏地核查到底,做到件件有落实,事事有交待;涉嫌利用游艺娱乐场所的设施设备聚众赌博、开设赌场的犯罪分子一律依法予以治安处罚或者进入刑事程序,依法追究刑事责任;对无证照或证照不齐或经营地址与证照所载不符的游艺娱乐场所一律予以取缔;所有被文广、公安、工商部门立案查处的经营场所,一律进行责任倒查,并追究相关人员的责任。

三、整治重点

(一)查处的重点对象

1、利用游艺娱乐场所从事赌博活动的组织者和骨干分子。

2、多次因参加游戏机游艺机赌博活动被公安机关处理的涉赌人员。

3、放高利贷、看场护赌等为利用游艺娱乐场所及其设施设备进行赌博提供条件的违法犯罪分子。

4、为进行赌博活动的游艺娱乐场所通风报信,充当“保护伞”的国家工作人员。

5、明知他人可能会聚赌,而将文化部门颁发的娱乐场所经营许可证、工商行政管理部门颁发的工商营业执照和房屋出租给他人开设游艺娱乐场所进行赌博的人员。

(二)整治的重点场所

1、游艺娱乐场所赌博(博彩)活动问题突出、群众举报游艺娱乐场所赌博活动线索集中的场所。

2、涉嫌设置具有赌博功能的电子游戏机型、机种、电路板等游戏设施设备的游艺娱乐场所。

3、无证照、证照不齐全的游艺娱乐场所。

4、非法设置游艺、游戏机的宾馆、桌球房、烟杂店、咖啡馆、发廊、棋牌室等公共服务场所。

(三)重点打击的违法行为

1、严厉打击游艺娱乐场所赌博性违法经营犯罪活动。依据《中华人民共和国治安管理处罚法》、《娱乐场所管理条例》、《娱乐场所治安管理办法》等法律法规,严查游艺娱乐经营场所赌博(变相赌博)、博彩等违法犯罪活动,收缴具有赌博功能的机型、机种并予以销毁,收缴违法所得;严查以经营游艺娱乐场所为幌子,实质从事赌博活动和开设地下赌博场所进行赌博的违法犯罪活动。

2、严厉查处无证照、证照不全等违法经营行为,一经查实,坚决予以取缔,坚决杜绝先经营后办证照、无证照、证照不全等违法经营行为。

3、对擅自变更游艺、游戏设施、设备、经营地址等违规行为坚决予以查处。对游艺娱乐场所设置包间、暗门,治安管理备案不及时、资料不清、备案资料与经营场所实际不相符等问题进行严厉查处。

四、工作步骤

(一)宣传动员暨自查自纠阶段(4月20日至4月30日)。业主自查与管理部门排查相结合。文广、公安、工商行政管理部门按照各自的职责,要大张旗鼓地进行法律政策宣讲,动员业主主动按照规定进行自查。对违规从事游艺娱乐经营活动的,发放限期整改通知书;发现有设置违规机型、机种的,要督促其立即整改,限期撤除违规的机型、机种,属无证照经营的必须关门停业。同时利用各种媒体扩大宣传,公布举报电话,积极发动群众,接受社会监督,营造有利于专项整治行动开展的社会舆论氛围。认真组织对管辖区域内游艺娱乐场所情况进行摸底调查,认真梳理,摸清底数;对治安问题复杂、安全隐患突出、群众反映大的场所,要做到查清情况。

(二)集中整治暨明查暗访阶段(5月1日至7月20日)。坚决查处游艺娱乐场所赌博(博彩)等违法违规经营活动,对重点场所要进行挂牌督办。对收缴的违规机型、机种要统一集中销毁;对拒不整改和无证照从事经营活动的,要坚决依法予以取缔。在此期间,县整治工作领导小组将组织联合检查组对整治情况进行明查暗访,发现一起查处一起,查处一起追责一起,对整治工作开展不力的场所要进行挂牌督办。

(三)巩固成果和总结验收阶段(7月21日至7月31日)。健全完善管理制度和工作规范,推进游艺娱乐场所综合防控体系建设,探索建立长效机制,巩固专项整治工作成果,防止反弹。对列为重点整治的游艺娱乐场所,要进行重点检查,确保各项整治措施落到实处。对全县专项整治开展情况进行检查验收并在全县进行通报。

五、职责分工

县文广、公安、工商行政管理部门要按照各自的工作职责,协调一致,落实执法责任,组织联合执法,加强监督检查,并负责收集、汇总、上报各部门有关专项工作的情况,积极开展舆论宣传工作。

(一)文广部门。整治期间,加大对游艺娱乐场所的日常监管工作,摸清游艺娱乐市场的基本情况。严格规范娱乐场所设立和经营,严格落实游艺娱乐场所筹建申办程序,杜绝先设立后申报的现象;对无证照经营场所,文广部门及时会同公安、工商行政部门予以取缔。严把游艺娱乐场所准入关,依法查处游艺娱乐场所违法违规经营活动,加大打击力度;发现有游艺娱乐场所进行赌博违法犯罪活动的,及时会同公安机关查处,对行政执法中的涉罪案件及时抄告公安机关、工商部门,并会同公安机关、工商部门查处打击和取缔游艺娱乐场所涉赌和无证照经营行为。

(二)公安机关。依法严厉打击赌博、博彩等违法经营活动,广辟案件线索来源,开展专案侦查;密切与法院、检察院的沟通协作,及时依法严惩违法犯罪分子,配合文化、工商部门的执法行动;依法收缴经营场所具有赌博功能的机型、机具,并组织销毁;公安机关在查处治安、刑事案件时发现非法从事游艺娱乐经营活动的依法予以取缔。积极研究建立长效治安管理机制,有效预防游艺娱乐场所赌博等各类违法犯罪活动的发生。

(三)工商行政管理部门。坚决查处取缔无证照经营的游艺娱乐场所,没收或扣押无照经营场所的设施、设备并将查处取缔无证照游艺娱乐场所相关事宜告知文广部门、公安机关;积极为公安机关提供赌博违法活动的重大线索,及时向公安机关移送行政执法中的涉罪案件。

六、工作要求

(一)提高认识,加强领导。县文广、公安、工商行政管理部门要充分认识此次专项整治行动的重要性,切实增强工作的责任感和紧迫感,把这次专项行动作为规范全县文化市场经营秩序的一项重要举措,按照统一部署,迅速行动起来,扎扎实实把这次专项行动组织好、开展好。

为切实加强对全县游艺娱乐场所专项整治行动的组织领导,成立全县游艺娱乐场所专项整治行动领导小组,由县政府副县长蔡兰芳任组长,县文化和广播电影电视局长袁尚贵任副组长,县文化和广播电影电视局副局长杨汉华、县公安局副局长曾小兵、县工商局副局长谢小勤、监察局王天发为成员。领导小组下设办公室于县文化和广播电影电视局,由杨汉华任主任,文化市场综合执法大队大队长谭春森任副主任兼整治联络员,负责协调集中整治行动,同时抽调相关部门精干人员组成联合执法小组。

(二)密切配合,强化协作。县文广、公安、工商部门要充分发挥自身职能优势,明确职责分工,规范工作程序,定期交流沟通,共享监管信息,加强协调配合,形成整治工作的合力。一是建立会商机制。文广部门要主动针对游艺娱乐场所中的问题、案件、日常管理等事项召集联席会议,进行会商研究。二是建立联合执法机制。整治期间,县文广、公安、工商部门要加强协调配合,对游艺娱乐场所经营秩序、场所设立、赌博(变相赌博)、博彩等违法犯罪活动、查处取缔无证照经营等开展经常性的联合执法、交叉联合执法,做到相互支持、相互配合。三是建立信息通报机制。按照管理信息共享、查处情况互通的原则,建立文广、公安、工商信息通报机制,加强游艺娱乐场所行政审批、行政执法等信息交流,及时掌握行业动态,增强监督管理的有效性和实效性。

(三)大力宣传,营造舆论氛围。各部门要通过多种形式,大力宣传有关法律法规,宣传利用电子游戏机进行赌博活动的危害和开展专项整治行动的重要意义,提高群众参与的自觉性,积极举报违法经营场所,提供违法犯罪线索。对专项行动的进展情况和取得的成效,适时进行通报,对收缴的电子游戏赌博机要集中公开销毁,尤其是查处的大案要案,要及时通过新闻媒介予以报道,以案释法,震慑犯罪,教育群众。

游艺活动方案篇3

关键词:金银器;装饰风格;游牧;农耕

中图分类号:J0-05 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2011)14-0029-01

中国装饰艺术不但历史悠久,而且历代传承,显示出鲜明的民族特色。金银器的设计艺术在我国古代艺术设计史上有着不可估量的地位,尤其是金银器的装饰艺术。游牧民族对金银器具的天然喜爱跟他们生活的环境和生活方式是有密切联系的,都和北方游牧民族有不同的差别,不同的地域造就了不同的文化,正是广袤的北方草原孕育了传统的游牧文化。

一、游牧民族的金银器装饰

(一)吉祥的象征

作为一个游牧民族,其生产和生活方式相对于农耕民族来说是不固定的,缺乏稳定性的特性,再加上长年的征战,不仅使得游牧民族对平安、吉祥等的渴望追求,并且极其重视对权利的拥有,成功、胜利的达成等。所以说,在游牧文化中,祈愿吉祥如意、幸福安康等都是极其重要的事情。

(二)力量的象征

在力量象征的图案中,最有代表性的应该属犄形纹样这样的动物纹饰了。尤其是剑首的动物形装饰具有鲜明的草原民族的生活气息。动物在游牧生活中是游牧民族的生存之本,但游牧文化中的动物纹饰不仅象征着动物,还象征着游牧人所崇尚的动物那种超强的生存能力,游牧民族将动物作为装饰的永恒主题。

(三)独特的民族特征

北方草原游牧民族在长期的发展过程中因为生活在同一个地域,并且有着共同的生产方式,经济生活,语言和共同的文化心理,所以就会形成北方游牧民族的精神文化特征和艺术风格特征。这些在北方草原游牧民族的装饰艺术中都得以体现。

(四)独特的审美特征

北方游牧民族的装饰,不管是建筑物上的还是金银铜器物、织品物、服装服饰、瓷器、陶器、家具、马鞍、驼靴等些装饰品中,都带有浓厚的民族生活气息。例如北方草原游牧民族,自古以来是以畜牧业作为生存的物质基础,他们的经济财产也主要以牛、羊、马、骆驼为主。他们在长期的生产和生活中进行创造、比较,保留了适合自己生活情趣的生活用品以及与之相适应的装饰品。在日常生活中使用的饮酒器、蒸煮器、木箱、马鞍等这些器物上的装饰图案,都是他们精心设计的,几乎触及到了北方游牧生活中的各个方面。

二、中原农耕民族金银器装饰

(一)和谐理念

“和”的理念是构筑中国传统文化的有机组成部分,“大乐与天地同和”,“和”是通过天地间的四时无常、阴阳变化与节奏所表现出来的,显示了生生不息的生命力量。在人思维意识的抽象化过程中,“一阴一阳谓之道”,对“和”的感性体验上升到对“和”的理性认知。“和”的理念深深地影响着中华民族的民族气质、文化艺术、伦理道德,成为代表中国文化的独特品格。对“和”的理想境界的追求,体现在人与人的社会关系中,是社会的和谐有序;体现在人与自然的关系中,是天人合一;体现在人与物的关系中,是心与物、文与质、形与神、材与艺、用与美的统一。中国传统器物制造表现出高度的和谐统一,是实用性与审美性的和谐统一,感性表现与理性规范的和谐统一,材质工艺与意匠营构的和谐统一。中国美学的着眼点更多的不是对象实体,而是功能、关系、韵律。

(二)传统的理念

农耕文明相对于游牧文明来说,最突出的特点就是创新性不强,对新生事物始终持消极的态度,社会主流观念还是循规蹈矩,遵守传统文化,讲究像儒家文化所讲的“礼制”, 就是规矩,就是守旧。创新性的观念不为大众所接受,这种理念带进了装饰设计艺术中,花卉,植物纹样的装饰史不同于北方勇猛豪爽的动物纹样装饰。因为是定居生活,所以整天面对的是熟悉的环境,规律的劳作,所有都是循序渐进,是一种几乎没有挑战性的生活方式。

三、结语

自古以来, 金银都被人们当做奢华的一种象征。而图案的装饰又是金银器设计的重要一部分。金银器之所以一直以来被人们所关注,不仅仅是因为它质地的昂贵和光亮的色泽,还因为它有着极具魅力和艺术特色的装饰图案。金银作为一种贵重的金属材料,一直都是人们聚集珍敛的财富。金银器具的流行使用,也自然而然地成为富贵人家的象征。像唐代的金银器反应出盛唐国度的浮华。辽,金,西夏,元代大量制作的金银器具,不仅继承了大唐风韵,还反映了北方草原游牧民族对金银器的天然喜爱。北方游牧民族非常重视金银器具的设计及工匠,在实践中展示了许多器具设计水平,另外北方游牧民族的豪饮之风也促使金银器具发展兴盛。

参考文献:

游艺活动方案篇4

20xx幼儿园元旦活动方案范文1新的钟声,新的一年,新的祝福,新的期待。当小树又增加一个年轮,当春天又拥抱着大地,当冬天又露出灿烂的笑脸,时间老人领着我们又敲响了时间的大门。新的一年即将来临,为了让小朋友们过一个有意义的新年,大一班将举行庆元旦亲子联欢活动。

活动安排如下:

活动时间 :20xx年12月24号

活动地点 :胜利幼儿园大一班

活动主持人:齐琛老师

一、本班特色展示:

1、英文报数,自我介绍。

2、珠心算表演展示。

3、选择游戏:健康蔬果的秘密我知道。

二、亲子游戏活动:

1、我学你做。

游戏准备:动物或生活物品图片若干。

游戏玩法:教师提前做好各种动动物或生活物品的图片若干,家长和幼儿合作。分组比赛,由家长抽取

然后做出相应的动作或表情由幼儿猜。

2、击鼓传花猜谜语。

游戏准备:小球一个、小棒一个、谜语纸条若干

游戏玩法:教师扮演击鼓人,家长和孩子围成一个圈,教师背对着家长和孩子指令开始教师开始用小棒

敲打桌子,敲打声停止球也停止传递。拿球者上前抽取一条谜语纸条念出内容由大家猜。

三、歌曲表演展示:

1、我帮奶奶数鸡鸭。

2、人人叫我好儿童

3、打击乐:新年好

四、幼儿给父母送亲手制作的新年贺卡。

五、结束词:

欢乐的时光总是过得很快,希望的未来就在不远处等待,相信我们的明天会更加美好!胜利幼儿园新年联欢会到此结束,今天,这个快乐的日子将永远留在我们的记忆里,为我们小朋友快乐的童年描上快乐的一笔,感谢各位家长的光临,我们衷心的祝愿大家新年快乐!也祝愿我们胜利幼儿园的明天更加辉煌,再见!

20xx幼儿园元旦活动方案范文2伴随着孩子们的欢声笑语,送走了多姿多彩的20xx年,即将迎来充满希望的20xx年。在这辞旧迎新的时刻,我们全园家长及小朋友们欢聚一堂,共同渡过一段美好的时光,用我们的笑声,我们的歌声,来迎接充满希望的20xx年!

幼儿园新年活动方案:

幼儿园与武汉人民艺术剧院共同合作,请孩子及家长们一起观看由武汉人艺演出的人偶剧:《睡美人》、精彩的故事,精湛的演出,带您与您的孩子们一同遨游童话世界!

一、 活动时间:20xx年12月24日(周六) 下午17:00

17:00-17:30为幼儿园联欢时间,老师会安排一些游戏活动,请孩子和家长们参加,参加活动的家庭一定不要吝啬你们的掌声与歌声!17:30,演出正式开始。

二、 活动时间地点:中南剧场(武汉人民艺术剧院)五楼、亲子剧场 京汉大道1001号(轻轨下)

三、 乘车路线:坐轻轨三阳路站下往回走,大智路站下往前走。

每 个 家庭亲子 套票80元(一个大人,一个孩子),如有家庭有另外的大人参加请和本班老师登记。

四、温馨提示:

1 、活动结束后,请家长听幼儿园安排有次序地退场,在门口带领幼儿领取幼儿园为孩子准备的圣诞礼物。

2 、 活动当天各家庭凭票入场,对号入座。(家长一人一票,孩子听老师安排入坐)

3 、 为保证演出效果,请家长不要随意到舞台前进行拍照。

4 、集体活动是体现一个集体的综合素质,我们所做的一切都是为了孩子,请我们大家努力给孩子一个高文明,高礼貌,高素质的公众空间,以达到我们教育和培养的目的。

5 、活动报名截止日期:本周五( 12月16 )放学之前

集体活动,期待您的参与!

提前祝您新年快乐,家庭幸福!

20xx幼儿园元旦活动方案范文3一、设计思路:

以游艺为主题,让幼儿在欢乐自由玩耍的氛围下,家长和幼儿亲子同乐参与各项游艺活动,体验节日的愉快气氛,欢欢喜喜地享受节日的快乐。本次游艺活动,为幼儿和家长提供了进一步了解幼儿园以及亲子同乐参与活动的机会。

二、活动总目标:

1、通过活动,让幼儿和家长感受到节日的气氛,共同分享节日的快乐。

2、让幼儿通过游戏表现自己,体验到努力就会有成功的快乐。

3、通过游艺活动,感受到机关幼儿园大家庭的温暖,加深家园情、师生情、亲子情。

三、活动组织者:机关幼儿园全体教职员工

四、活动时间:暂定于20xx年12月24日上午8:00开始入园参与游艺活动,幼儿分年龄组分批入园。大班8:008:30,中班8:309:00,小班9:009:30。

五、活动地点:幼儿园内及园外操场

六、活动对象:

全体幼儿(每位幼儿至少有一位家长陪同来园参与亲子活动)

七、活动办法:

1、各活动区域均向家长和小朋友开放,全园分成11个公共活动区域,8个活动区域是孩子参与集印章,3个活动区域是亲子游戏区域,优胜者获得小礼品一份。全园孩子们都可以参加活动。

2、活动时,每个孩子有一张邀请函,任意选择自己喜欢的游艺项目和父母一起进行活动。同一项游艺活动只能参加一次,每参加完一个游艺活动后,由负责该活动的老师做标记确认。小班幼儿参加4个、中班幼儿参加5个、大班幼儿参加6个能干宝宝集印章后,到兑奖处兑换新年礼物。幼儿多集的能干宝宝印章可以再选择小礼物一份。

3、幼儿将游艺券兑换礼物后,将抽奖处投入抽奖箱,等待最后的年度幸运宝宝大抽奖

八、注意事项:(各班组织幼儿讨论制定)

1、参加活动不拥挤、要排队。

2、活动时,不高声喧哗,不乱丢垃圾。

3、活动时要注意安全。

4、活动时尽可能到人少的地方参加活动。

5、中大班幼儿在游戏中要能够谦让小一些的小朋友。

6、每个活动区设定一个排队等候区,由一名老师专门负责。

7、邀请函由各班老师填好幼儿姓名和班级后提前一天发给幼儿,提醒幼儿注意保管。

九:活动流程:

1、8:00钟开始,扮演米奇和米妮的人员在门口发放新年心愿祝福卡。

2、幼儿和家长将填好的心愿祝福卡贴到心愿祝福墙。

3、幼儿和家长凭老师发的邀请函开始到各个活动区域参加游戏集宝宝印章,兑换奖品。

4、兑换奖品后,可以继续在园参加亲子游戏集印章和心愿祝福墙合影。

5、钟声敲响时,所有的家长和小朋友,一起陆续来到操场分区域站好队集合,共唱《新年好》。

6、吴园长送上新年祝福。

7、请每班的家长委员会主席抽取年度幸运宝宝大奖。

游艺活动方案篇5

基金项目:陕西(高校)哲学社会科学重点研究基地汉水文化研究中心计划项目(项目编号:SLGH1236)

摘要:羌族是我国最古老的民族之一,今天生活在汉水上游地区的羌族正是古羌中传统文化的一支。历经数千年的岁月变迁,古老羌民族保留了丰富的物质、文化遗产而成为中华传统文化中一颗灿烂的明珠。与羌族人生活息息相关的图案纹样则更是以其独特的艺术形式、独特的审美价值、独特的造型纹饰、独特的色彩,反映了汉水上游地区的羌族人民的文化内涵。

关键词:汉水上游;图案;纹饰

羌族是一个历史悠久、影响深远的少数民族,汉水上游陕南地区是羌人的聚居地。长期的历史发展和社会实践,汉水上游地区的羌人在这种进程中积淀了极为丰富的民族文化。汉水上游地区的羌人图案纹饰艺术多以纪念神灵的形式在汉水流域的陕南地区流传开来,是羌人民间工艺美术,建筑装饰艺术等重要的载体,以独特的民族特色、图案纹饰、色彩规范、审美造型、审美价值保留传承,汉水上游地区的羌人图案纹饰艺术形象的反映了羌民族民间的、民俗民风以及审美取向,具有独特的民族风格,蕴涵着羌民族深厚的历史文化底蕴。

羌族传统图案纹样艺术是羌族文化的重要载体,是汉水上游地区的羌族人生活中必不可少的重要组成部分。各式各样极具民族特色的图案纹样体现了羌族人对美好事物的追求、对环境的关注以及对神灵的敬畏、对大自然的崇拜,是羌族、传统文化、审美追求的集中表现。对于包括羌族图案在内的传统艺术形式的继承和学习不仅仅是要了解它们的样式、形态、表现手法等外在的物化形态,还应对其进行深层挖掘,思考其文化内涵,探究其审美价值,寻找产生那些外在形式的文化根源。

图腾崇拜在各民族中是一个普遍的现象,许多少数民族图案纹饰艺术中都能找到图腾的痕迹。羌族历史悠久,在其发展过程中,产生了许多蕴含历史文化的神话和史诗,它们是图案纹饰创造的灵感源泉。汉水上游地区的羌族人通过图案纹饰象征吉祥的图案,来以获得图腾神灵的庇佑和幸福安乐的生活,如太阳纹、羊头纹、云云纹、龙飞纹等。在没有文字记载的情况下,图案纹饰成了形象的史书,记述着羌族古老的故事与传说。图案纹饰艺术的题材,大都是反映现实生活中的自然景物,如植物中的花草、瓜果,动物中的鹿、狮、免、虫、鱼、飞禽,以及人物等等,还有崇拜与向往的一些抽象图案。如“四羊护宝图”、“团花似锦”、“鱼水和谐”、“蛾蛾戏花”、“凤穿牡丹” 、“喜鹊登枝”、“火盆花开”、“万字符”等几十种。内容多含吉祥如意以及对幸福生活的憧憬和渴望。羌族图案纹饰构图严谨,多以几何形状为主,整齐匀称,装饰性强。汉水上游地区的羌族图案纹饰艺术的创作灵感大都来自源于羊,以羊为主题的装饰纹样、壁画、雕刻,随处可见,而羊成了羌族服饰纹样的吉祥符号,如羌绣经常出现的“四羊护菊图”、“四羊护蝶图”等纹样,就是用来寄托人们对美好生活的期望和祝福。

羌民族信仰“万物有灵”,沉淀了浓厚的原始宗教遗迹,这种信仰在羌人图案纹饰艺术其剪纸艺术中有着非常明显的体现。汉水上游地区的羌族传统剪纸是羌族文化形象的一种形式,是羌族文化历史悠久民族风俗习惯审美性的象征表现,同羌绣一样,汉水上游地区的羌族民间剪纸生动地反映了羌族人的思想、生活、情感与理想,在漫长的历史发展过程,形成了自己独特的风格。在剪纸反映的内容上看,大多是以反映和生活习俗为主,有着深刻的宗教文化内涵,是多种宗教观念融合的物化形式,渗透着对超自然神灵的幻想,以神奇的艺术魅力向世人传递着羌族人的文化信息。汉水上游的羌族民间剪纸艺术在这片生息的文化艺术土壤中逐渐形成了其纹样古朴、色彩艳丽、形象夸张的独特工艺,汉水上游的羌族民间剪纸主要用于在服饰的刺绣纹样,美化居室的生活,宗教祭祀的攘灾辟邪,婚俗、丧葬的剪纸。

(1)服饰的刺绣纹样剪纸在汉水上游地区的羌族剪纸中占有很重要的地位,主要用来装饰衣裙、衣领、衣襟、衣袖口、坎肩、裹肚、鞋子、头帕、腰带、飘带、通带、背带、袖套、裤子、裤管、鞋帮、鞋垫、枕巾、手帕、香包等,具有古朴、浓郁的乡土生活气息和很强的装饰性。其技法原始古朴、构图精巧奇妙、色彩绮丽纯美、画面清丽明快、题材丰富多样、图案秀丽生动、寓意吉祥喜庆,表达了羌族人民对幸福生活的憧憬和渴望,体现了羌族妇女聪慧的心智和其杰出的艺术才能。汉水上游地区的羌族服饰图案的题材内容,构图,用色方面都富于变化,图案纹样中的点线面都是从生活中、自然环境中提取的、概况、抽象出来的而成为一种美的形式。

(2)美化居室生活的图案纹饰其绘画性和艺术性较强,是汉水上游地区的羌族人民对美好生活的愿景表述,具有艺术性、创意性、实用性的效果。用于生活装饰的剪纸,整体感强、图案虚实对比强烈、单纯大方、明快醒目、具有浓郁的艺术感染力,具有构图简洁、艺术表现力强的特点。剪纸题材主要有人物、龙凤、日月、飞禽走兽各种几何图案,鸳鸯、鸟、牛、羊、鱼、民间故事等等。其图案纹饰用于窗花、墙画、喜花、门笺等地方,剪纸的图案大多反映现实生活中自然景象,注重写实,人物景物无不栩栩如生,在构图上饱满充实、严谨,给人以华丽丰满之感。画面上安排得满满当当反映出百姓求充实、求圆满这一心理要求和审美情趣。内容则多含吉祥如意以及对幸福生活的憧憬和渴望的意义,表现了百姓盼富、图利、求吉和祈求安全的内涵,给人们的居室带来温馨喜意的特殊美感。

(3)汉水上游羌族人的婚俗、丧葬的图案纹饰的剪纸,婚礼的剪纸有“金玉满堂”象征夫妻鱼水情深,洞房内贴桂花、石榴、花生等图案,象征早生贵子、多子多福、儿女成群。厨房门上可贴“五谷丰登”等,父母老人的门窗贴福寿,弟兄姐妹的门窗贴“五子登科”、“鲤鱼跃龙门”、“天女散花”等。婚庆喜花涉及婚庆窗花、墙花、妆匣柜镜花、米面碗花样、婚庆陪嫁杂件花样,使用大红纸,题材强调生机盎然、吉祥如意、喜气洋洋,表现形式灵活多样。在汉水上游羌族丧葬习俗中主要有老衣、老鞋、替生娃娃等花样,老衣老鞋花样使用反映仙界内容的题材,如:莲花、牡丹、龙凤、佛手、仙鹤、神仙人物。剪长钱、招魂幡等丧葬相关用品,长钱用五色纸,招魂幡使用普通白纸,替生娃娃为白纸折叠剪成的五个手拉手的人物形象,置于棺材底部,寓意金童玉女,陪同死者,让死者不再牵挂人世间亲人,免得给亲人招来灾祸。

(4)汉水上游羌族宗教祭祀的攘灾辟邪图案纹饰的剪纸,羌族的还停留在多神崇拜的原始阶段,以自然崇拜和祖先崇拜为主。这一类的剪纸,图案简单、题材宽泛、色彩丰富等等。在这些和祭祀仪式中,都能见到图案纹饰剪纸的影子,每当汉水上游羌族在举行宗教活动时,剪纸就会以能通神达意的符号出现,将人们心中的念想向天、向神传达,成为一种理想和愿意的形象产物,成为人神共同的物化语言符号。

随着时代的快速发展,在当代艺术这个多元化的世界里,却面临着物质技术层面的过度开发,而绘画本质的纯洁性却丧失了。羌族图案纹饰艺术作为一个少数民族的个性化语言,是羌族传统文化的艺术结晶,它的文化内涵和其展露出的民族精神是人们取之不尽的创造源泉,它的艺术价值带给人们的也是巨大的财富。

参考文献:

[1] 季富政.中国羌族建筑[M].成都:西南交通大学出版社,2000.

[2] 张社民.汉水文化研究[M].西北大学出版社,2011.

[3] 程文徽.陕南羌族[M].陕西人民出版社,2012.

游艺活动方案篇6

黑陶艺术特性及发展探索 文 章 来 源 自 3 e du教 育网

黑陶的纹样为随形制作,有三种方式:随器形制作,如整个壶型制作成鸡、鱼的造型,活灵活现的整体造型具有独特的趣味;以浮雕刻画,如常见的牛头、藏八宝、龙、蛇、鱼、及兽面等图案,凸起部分为图案大形,层次感强,细节以线条刻画完成,有的在图案以外的底纹部分切出细碎的颗粒,质感强烈,刻画简单,浮雕形象突出正面,有直视的趣味;另外就是线条刻画,线有宽度,圆形直接印出,常见于一些简单的图案刻画如花卉、植物、鱼、几何形装饰纹样及中文和藏文装饰纹样上。这种以简练、生动的形式捕捉生活中常见的形象,生动有意味,有欢快的游鱼、张着嘴的鸡、盘旋舞动的蛇、睁着圆眼珠的牛、麒麟和呲牙咧嘴的兽面形象,也有夸张的花卉和植物叶片纹样,来源于对生活细致入微的观察,这些动物表情生动,有着人一样的感情,植物对称感强、夸张变化,有着极强的装饰感。这种纹样和仰韶、马家窑型彩陶的装饰纹样有着相似之处,“没有沉重、恐怖、神秘和紧张,而是生动、活泼、纯朴和天真,是一派生机勃勃、健康成长的童年气派”。藏八宝和汉字、藏文吉祥用语也较为常见,藏八宝为象征吉祥、圆满和幸福,用在藏族生活必需品黑陶上,是一种对幸福生活的向往和对佛教的虔诚,即“受历史条件决定的人,在物质和精神力量上的局限性成为天然不可逾越的鸿沟,只有在想象中,在荒诞无稽的臆造中才能跨越它。”黑陶的原始美还体现在黑陶纹样中对龙、麒麟、兽面的刻画上,鼓出的大眼睛和獠牙甚为醒目,牙齿为尖利的三角形,有的还使用白瓷碎片做牙齿,显得格外醒目,类似于中国早期青铜器上的饕餮纹样“,有意识地极力夸张狰狞可怖,但其中不又仍然存留着某些稚气甚至妩媚的东西”,有“某种原始、天真、拙朴的美”。简练和生动还体现在线条的使用上。黑陶的图案线条趁泥未干时用利器刻画,陶器干后烧制而成。线条和色彩是造型艺术中的两大因素,黑陶上的线条,有着中国早期汉字书法的线条美———甲骨文用利器刻画的洒脱、劲健和吉金文字铸造后的浑圆、厚实体现在黑陶上,犹如刻画而烧制后的黑陶。除了劲健和浑厚,黑陶线条多了虚实轻重的变化,尼西黑陶工艺大师孙诺七林刻画的黑陶纹样犹如大草的书写高手:线条老辣、苍劲、浑厚、生动,轻重变化多姿,时见涩笔,直抒胸臆,章法疏密、错落有致,令人叫绝。黑陶的线条深浅粗细多变,以深刻、宽厚的线条表现形态大形,较浅的线条绘刻细节加以装饰。有的线条修饰刻绘边缘,显得圆浑;有的线条在器壁上刮起涩边却不加修饰,粗犷朴素,极为熟练却富有变化,而不是显得程式、单一化。

疏密有致的构图美

尼西黑陶的美,还体现在如中国书画般的构图变化上,清代邓石如曾说“字画疏处可使走马,密处不使透风,常计白以当黑,奇趣乃出”。图案的疏密变化体现了一种智慧。黑陶纹样常见的疏密处理方法有:通过图案和密集的底纹陪衬与大的光滑器壁构成对比,以小面积的密集图案和大块面较稀疏的图案形成对比常见于器物的盖子部位,尤见巧思。尼西黑陶多容器,盖子为提携方便,要做提钮,提钮有尖角锥形、球形,上面密集的刻画出圆、线、弧等几何图案,盖上则用稀疏浑厚的线条,勾勒出花朵、盘长、具象或抽象的鱼形、佛教符号和中、藏文的装饰文字等等,简单但融入了构图的智慧和变化。

发展的思考

游艺活动方案篇7

案例位于木兰溪的下游,全长共约3km,呈东西走向,沿溪岸进深约30~150m,总用地面积约28hm2,地势北高南低,高差约4~9m;场地内有4条泄洪沟渠,东段有一座的金凤桥,桥头为规划的工艺文化街及工艺博览城;中段设有防洪堤;西段沿岸是大面积的低洼地、滩涂地,拟规划成集休闲、娱乐、健身为一体的滨水绿带,作为城市公共开放的活动空间。

2规划中建议优化的部分

2.1交通组织

案例北面为城市主干道,设计师在南面临木兰溪处规划一条滨溪主园路,中部规划一条次园路,主次园路之间、次园路与城市干道之间穿插一些支路,形成环形游览路线。规划充分考虑了人的亲水性,但容易形成人车混流,次园路与城市干道之间的景观游览路线不连贯,且各级园路颇为“一马平川”。

2.2功能布局

案例规划为健身运动区、工艺文化展示区、休闲娱乐区和湿地生态体验区四个平均的功能区,虽然符合城市公共绿带的定位要求,但各功能区布局过于均衡,没有明确的分隔与联系。

2.3景点设计

如家具印章、组合榕树、风水球、12生肖雕塑等等(见图1),造型巨大,成本高。

3提出建议

3.1梳理交通组织,加强园路在景观空间变换的向导作用

园路是园林规划的骨架,合理的园路组合是园林景观空间分隔的基础,其重要性不仅表现在联系各个景点,还在于对游人心理的暗示和对游览路线的引导,后者可使整体景观达到移步换景、以小见大、以少总多、以有限表达无限的观赏效果。如苏州留园长达50余米的曲折走道,就成功的“引诱”了游客,做到了“曲径通幽”、“峰回路转”,成为古典园林中的艺术典范。因此,在未来仙游“新中式”园林的设计中,建议设计师提高对园路规划的重视,加强园路在景观空间变换中的向导作用,做到艺术上意境与功能上目的性的有机结合。以案例为例,设计师可考虑在尊重现状地形地貌的基础上,在中部规划一条主园路(6~8m的铺装路),连接各个景区;南面临木兰溪结合慢行系统布置滨溪绿道(3~4m的组合木栈道)来满足游人的亲水性;为了保证人车分流,在北面临城市主干道辅助开设一条连接到主干道的园务道[1](3m的装饰性混凝土路),以便于区别内外交通和养护管理等需要;在此基础上,根据各个功能区的不同需求,萦纡一些的林荫道、休闲小径、健康步道(0.6~1.5m的自然石板路、砾石路、鹅卵石路等),并适当地创造一些转折和起伏,结合各种不同的广场,组成“环网式”的交通系统。又因案例为狭长的地块,导引游人的游览路线就成了交通组织重中之重的任务。最直接的方法自然是利用不同的指示牌对游览路线进行指引,也可通过交叉口置景石、景墙、花架及植物群落的围蔽、开合,或在三岔口位置形成对景等对游人进行潜移默化的导向,让游人不知不觉被“迷惑”到景区中去。

3.2彩(衬)云烘月,突出主景区及主景的特色

景区有主景区和次景区之分,各个景区内又有主景和次景之别,正是因为这种“尊卑有序”的区别,一座园林方能如一首优美的诗歌般,有开场、有酝酿、有高潮还有让人回味的余韵,在未来仙游“新中式”园林的设计中,建议设计师着重继承古典园林这一精华,突出表现主要特色的主景区。以案例为例,各功能区布局均衡,景点分布较散,使得案例主景区及主景不明显,规划就缺少了特色。建议设计师可考虑发挥古典园林中“借景”的表现手法,在中部工艺文化区规划大型的文化广场,将已建成的古典工艺博览城和规划的工艺文化街组织到规划中,成为案例的主景区;广场周边的绿化可考虑种植有古典工艺气息的树种如降香黄檀(花梨木)等,圆形广场内可利用不同的铺装进行分层,中心为方形的文化图案(如仙游九鲤飞升的图案等),体现“天圆地方”的古韵情怀;临木兰溪侧布置用古典元素镂空(如云纹、竹、梅等)的波浪型连续景墙,把木兰溪的水影、溪对面山体的绿屏也组织到主景区来,形成丰富的多层次园林景观。

3.3将古典园林的“情境”造园手法加以发展,与仙游特色工艺、独特文化相融合,营造具有仙游地域特点的“新中式”园林

(1)仙游“新中式”园林景点布置应体现出地方工艺文化特色,并挖掘和发扬更多的地方特色文化。鉴于仙游浓厚的古典家具氛围,设计师在考虑景点布置时,建议应因地制宜,园林风格统一展现本土文化,以工艺文化作为基调,继承古典园林“山水绘画”的理念,认真把握景点的布置尺度,何处“攒”,何处“乱”,何处“线”,何处适当“留白”,做到“淡妆浓抹总相宜”的景观效果。同时,设计师还可以挖掘仙游更多的特色文化如在铺装图案设计上融入九鲤文化,在花架上融入根雕文化,在道路小品中融入石雕文化等,既保持工艺文化基调不变,也增加了地域文化的内涵。未来若条件许可,可考虑串联整个仙游县城文化,通过现有的环山区公路及滨溪慢道,以九鲤文化景区为主园,木雕、石雕、古典工艺、油画、红色文化等各为次园,园中再设具体的景观园,园园相接,园园呼应,让景蕴情,情生意,意添景,情境交融,建独树一帜的文化园林景观。(2)“新中式”园林应继承和发扬古典园林中空间效果应用。未来在仙游园林景观设计中,建议设计师着重继承古典园林造园手法,深入思考并施展才华加以展现:可通过对园林建筑、园路、水体、小品、植物群落的有机组合,在限定的空间内人为的制造出各种曲折回旋的变化空间(如图2),从视觉上突破实体空间的局限性,保持游人高昂的游览兴致,打造出“虽由人作,宛若天开”的现代式古典景观空间。虚实对景框景障景图2“新中式”园林中应用古典园林空间效果(3)对传统古民居进行简化提炼,构建“新古典”园林建筑。仙游的古民居精致绚丽,精美的文武脊(燕尾脊)、丰富的几何墙面装饰、独特的檩头瓦和美丽的菱形歇山山花,都具有鲜明的地方特色,是闽南建筑中的翘楚。建议在今后的园林规划中,即使园林建筑风格根据设计要求需灵活多变,但在如屋脊、墙面装饰、墙身等房屋的细节上有意识地保持传统民居形式和风格特征,形成地域特征鲜明的“新古典”建筑,传承地方文化。(4)加强园林景观细部对传统符号的提炼和运用。古典工艺家具本身就是一种将传统符号用抽象或简化的手法镶刻于家具上的手工业,传统符号有:福、禄、寿等吉祥文字;中国结、窗花、祥云、太极等民族图案;貔貅、双鱼、蝙蝠等吉祥物;牡丹、石榴、松、竹、梅等宝相植物等等。笔者认为,这些经过提炼和概括的传统符号,散发着独特的古典工艺文化魅力,如果设计师能够在园林规划中加以运用,或将其镶刻于园林景观中的细部,如在景墙、廊架、景亭、地面铺装、座凳上,或以雕塑小品的形式出现,或与灯饰相结合等(如图3),是最能体现古典家具特色,表达古典工艺氛围的手法。如在木兰溪景观带中,可考虑在适当的地段,通过古典元素符号的变迁,来演绎古典工艺家具从明代的简练淳朴到清朝的精雕细刻到民国的中西合璧再到现代的形散神聚的发展,不仅是能体现出仙游独一无二的园林景观,也是记录地方历史文化的一种绝佳途径。

4结束语

现代快节奏的生活促使传统文化回归,并促进了“新中式”园林的诞生、发展和不断壮大,仙游县独特的文化更可以让设计师们“浮想联翩”、大展身手,只要我们一直坚持“民族的才是最好的”,并不断在“发展中创新”,在“创新中发展”,未来必定能在仙游地区见到蕴含丰富地方特色的“新中式”园林景观设计。

游艺活动方案篇8

关键词:推进;文化产业;旅游业;发展

一、文化产业构成体系

文化a业是为社会公众提供文化产品的一个集合体。根据国家文产领导小组对文化产业的归类划分,文化产业共分十大类别:1、新闻出版;2、广播电影电视;3、文化艺术服务;4、文化信息传播服务;5、文化创意和设计服务;6、文化休闲娱乐服务;7、工艺美术品生产;8、文化产品生产的辅助生产;9、文化用品的生产;10、文化专用设备的生产,其中文化和旅游部门归口范畴有55个行业,分五大类型。

(一)文化部门的18个(7123音像制品出租、7491专业化设计

服务、8710文化创造与表演、8720艺术表演场馆、8731图书馆、8740文物及非物质文化遗产保护、8750博物馆、8770群众文化活动、8790其他文化娱乐活动、8911歌舞娱乐活动、8912电子游艺娱乐活动、8913网吧活动、8919其他室内娱乐活动、8941文化娱乐经纪人、8949其他文化艺术经纪、8990其他娱乐业、5182拍卖、6591数字内容服务)。

(二)广播电影电视部门13个(5271家用视听设备零售、6321

有线广播电视传输服务、6322无线广播电视传输服务、8610广播、8620电视、8630电影及影视节目制作、8640电影和影视节目发行、8650电影放映、8660录音制作、5137家用电器批发、5176电器设备批发、5178通讯及广播电视设备批发、6330卫星传输服务)。

(三)新闻出版部门21个(2311书报刊印制、2312本册印制、

2319包装装潢及其他印刷、2320装订及印刷相关服务、2330记录媒介复制、5143图书批发、5144报刊批发、5145音像制品及电子出版物批发、5243图书、报刊零售、5244音像制品及电子出版物零售、7122图书出租、8510新闻业、8521图书出版、8522报刊出版、8523期刊出版、8524音像制品出版、8525电子出版物出版、8529其他出版业、5181贸易、6510软件开发、7250知识产权)。

(四)体育部门的2个(7121娱乐及体育设备出租、7299其他未列明商务服务业)。

(五)旅游部门的1个(7852游览景区管理)。

二、目前全县上规模文化旅游产业

5271家用视听设备零售34家、事业1家、旅游方面5家、体育行业1家、文化行业41家、新闻出版行业27家,目前体量(GDP)在全州排名第一方阵。

三、文化旅游市场基础状况

我县文化旅游市场共有88家(其中网吧27家、新闻出版32家、歌舞娱乐9家,动漫8家,旅游企业12家)。

四、管理与繁荣并举,有序推进文化旅游业健康发展

加快完善市场结构,科学规划产业布局。有效推进文化旅游产业向合理化、集约化,规模化、特色化和品牌化方向发展。

(一)创新人才机制建设,为文化旅游产业发展提供智力支持。加快创新用人机制,运用市场机制合理配置人才资源,建立竞争、激励和分配约束机制。实行优惠政策和人才流动新机制,加大文化大旅游产业发展必须的专业人才和经营管理人才的培养力度。

(二)加强市场日常巡查,强化市场监管平台管理。按照文化部、省、州文化部门对文化旅游市场目标管理考核新机制要求,一切以数据说话,那么我们必须转变观念,认真梳理工作要点,加强市场日常巡查,增强市场监管平台数据的录入工作;

(三)加强执法办案力度,提升执法队伍办案能力。数量为“零”,谈何质量。必须强化执法办案,提升执法数量,发现查处一批重大案件,在执法办案中,不断提升执法队伍学法、用法、执法办案能力;没有案件,执什么法。案源何来?市场巡查是寻找案源的有效途径,企业以效益为目的,任何时候都有作弊行为,打球的侥幸心理和动机,所谓上有政策,下有对策,只有不断加强市场巡查,认真贯彻法律法规,到处都能寻出问题;

(四)建立完善信息网络体系建设,强化市场监管。构建文化旅游市场管理的信息网络体系(安全生产标准化建设),抑制各种商业欺诈行为,借省、州文化旅游局对文化旅游市场工作督导之力,对一些市场顽疾进行一次全面彻底的查处整治,切实规范我县文化旅游市场经营秩序,确保文化旅游市场健康有序繁荣发展。

综上所述,把握时机,充分发挥协会组织作用,创新工作思路,着眼当下,建立跨行业抱团发展团队,打造进军国际旅游市场航母,放眼未来,夯实基础,完成“打造一条旅游精品线路,推动全县经济社会发展”的宗旨任务。

参考文献:

[1]申晨曦.我国生态旅游发展的伦理审视[D].南京林业大学,2014.

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