时间：2023-10-26 02:12:01
先来看看曹操对人才的识别能力，经典的桥段就是青梅煮酒论英雄。两位人物大家很熟悉，一个是当时如升龙之势、气焰不可一世的曹孟德，另一个则是寄人篱下、一味谦恭的刘玄德。谁都不屑一顾的刘备，曹操却请了过来单设酒宴，还端着酒杯把当时的英雄都数落了一遍，最后得出个“天下英雄，唯使君与操耳”的结论，着实把刘皇叔吓得不轻。而事隔20年，刘备入川面南称孤，开创了蜀汉政权与曹魏分庭抗礼40多年。曹操对人才精准的判断，由此可见一斑。
“争天下必先争人”，三下求贤令便可看出曹操对人才的渴求。在建安十五年春第一次的《求贤令》中，他指出“唯才是举，吾得而用之。”据说这是中国历史上第一次明确提出了“唯才是举”的用人方针。
第三次《举贤勿拘品行令》中更是提出了“各举所知，勿有所遗”。只要有本事，不管他是什么人，哪怕是鸡鸣狗盗之徒都行，说不定哪天就派上了用场，有备无患嘛。当德与才发生矛盾，不可兼得时，先取才。这是曹操身处乱世，政治地位不稳定的情况下的一种选择。
正是曹操有如此颠覆性的用人之道，才使得其周围始终围绕着各种猛将志士，典韦、张辽、张、夏侯、夏侯渊、徐晃、于禁、庞德、曹洪、司马懿、荀攸、郭嘉、程昱、崔琰……每一个都是首屈一指的人物。
崔琰，作风正派，清正廉明，当初曹操询问手下其他主管关于继承人的事儿，别人都不敢说话，只有崔琰大胆地说出把家业给曹丕最好，而且以死捍卫。虽然崔琰说话比较直，但曹操十分欣赏这样的人，此人果然不负厚望，选拔推荐上来的人才都是德才兼备，大大超出了曹操“唯才是举”的期望。
来看袁绍，武有颜良文丑，文有田丰许攸，天下九州，袁有其四，带甲百万，战将千员，势力滔天，可是在官渡之战中却败于曹操。袁绍失败的原因有很多，最关键的一点是他不懂得如何笼络人才，如何人尽其才。因此才有许攸的“夜投曹操”、“火烧乌巢”，断送了袁绍的灭曹大业。
究其原因，是袁曹二人对人才的态度不同，曹操对人才的渴求达到了痴迷的境界，为了留住人才甚至可以受辱。在整部小说《三国演义》中，辱骂曹操的人数不胜数，但是曹操对一些骂他的人却是赞赏有加，可以说是真的爱才如命。
“此愈我病”
有一次陈琳替袁绍写文章骂曹操，那文章叫《为袁绍檄豫州文》，文章里写道：“其得操首者，封五千户侯，赏钱五千万！”陈琳做梦都想杀了曹操。
曹操在看到文章后，“檄文传至许都，时曹操方患头风，卧病在床。左右将此檄传进，操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗，不觉头风顿愈，从床上一跃而起，顾谓曹洪曰：‘此檄何人所作？’洪曰：‘闻是陈琳之笔。’操笑曰：‘有文事者，必须以武略济之。陈琳文事虽佳，其如袁绍武略之不足何！’遂聚众谋士商议迎敌。”
后来曹操抓住了陈琳审讯时，问他：“你骂我可以，为什么骂我的祖宗？”陈琳无奈地说：“箭在弦上，不得不发耳。”就是说我当时奉命写文章，文思泉涌，酣畅淋漓，骂得痛快，就骂过头了。曹操听了他这含蓄的说辞，心领神会。汉末建安七子之一果然名不虚传，是个人才。曹操不仅没听众人劝杀，反而把他留在身边做个秘书，可见其惜才如金，不计前嫌。
不计前嫌用人的事儿曹操可没少做。他手下的打工仔，很多都是像陈琳这样，曾经是敌人的部下。三战徐州之后，收降吕布部将张辽、臧霸、孙观等人；官渡之战，收编投靠的高览等人……这些人在归降曹操之前，哪个没有说过曹操是“国贼”、“逆贼”、“贼臣”，即使不说出口也在心里骂过千万遍，但是也都得到了曹操的重用。受万人敬仰的关羽，也可算在内。
洞察人才需求
还有一出好戏，发生在张绣和曹操之间，张绣是骠骑将军张济的族侄，张济死后，张绣接手他的工作。不久，曹操前来进攻，张绣吃了败仗，投降了曹操。本来张绣这次是准备跟着曹操闹革命的，但没有想到曹操居然偷偷地与自己的婶婶，即叔叔张济的遗孀好上了。曹操也是欺人太甚，气得张绣直骂“禽兽”，于是乎，张绣决定反曹。这一次造反可反出大名堂了。首先是曹操自己，被不知何方神圣射出的流矢所伤；其次是长子曹昂和亲侄子曹安民都死于乱军之中；然后是爱将典韦死守营门，为了保护曹操，身受数十处重伤，英勇牺牲。可想而知，这对曹操的打击有多么的大，但是不久之后，张绣听从了贾诩的花言巧语，居然还敢来投奔曹操，更让人不敢相信的是，这仇人相见，曹操居然和张绣携手喝酒，还封他为扬武将军，甚至还结为亲家。这之前的杀子之仇仿佛跟没发生过一样。这让张绣受宠若惊，之后为曹魏做牛做马，立下了汗马功劳。曹操的宽宏大量，着实让人钦佩。
当然，曹操也因为太过爱才而吃过亏，这最著名的，就是果断听取了庞统的连环计，成就了周瑜火烧赤壁的经典。但是回头想想，庞统这一相貌奇特之人，孙权看不上他，连仁义著称的刘皇叔也对他略有忌讳，而曹操的选择，再次证明了他“用人不疑”的观点。
面对乱世，"笑"一曲豪迈歌
那时，刘备还寄曹操篱下”时刻担心曹操看出自己的志向，而受到加害，所以经常种菜浇水，韬光养晦。曹操对此不是不清楚，他内心也敬佩刘备是个英雄。一天，曹操请刘备喝酒。一见面，他采用投石问路的方法，笑着说：”在家思考什么远大的事情呢？”来前，刘备担心曹操摆”鸿门宴”，所以此话一了，吓得刘备面如土色。曹操见状，话头一转，拉着刘备的手说：”你学种菜也不容易。”刘备这才松了一口气。为了进一缓解紧张气氛，曹操讲了”望梅止渴”这段轻松有趣的事，让刘备心神安定了许多。于是二人对坐，开怀畅谈。酒到半酣，曹操转入正题，问刘备：”你走南闯北，经历丰富，一定知道谁是当世英雄。”刘备机敏地回答：”我凡人肉眼，实在看不清谁是英雄。”这样回答，显然不能让曹操满意：”你就不要过谦了。”刘备推辞不过，便说：”淮南的袁术，兵多粮足，可以称为英雄吗？”曹操嘲弄道：”他只能算是坟墓中的枯骨，我早晚一定能擒获他！”刘备说：”河北的袁绍，几代为官；如今虎踞冀州之地，部下能人众多，可以称作英雄吗？”曹操蔑视地说：”袁绍好色胆小，优柔寡断；干大事时怕死，见小利时却不命；非英雄也。”接着，刘备点出了刘表、孙策、刘璋，曹操一一分析后得出：皆”非英雄也。”刘备又说：”比如张绣、张鲁、韩遂等人都怎么样呢？”曹操鼓掌大笑：”这些碌碌无为的小人，何足挂齿！”曹操手执酒杯，站起身来，激昂地说：”夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。”最后他充满自信地说：”今天下英雄，惟使君（刘备）与操（曹操）耳！”刘备没有想到，自己的内心已被洞穿。故此言一出，手中的匙、筷皆被惊落在地。而曹操把杯中酒一饮而尽，仰天长笑。
曹操用”笑”从心理上镇慑刘备。从某种意义上来说，达到了”不战而屈人之兵”的效果。
面对毁辱，”笑”一份宽容情
“海不辞水，故能成其大；山不辞石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”能否善用人，对事业兴亡至关重要。正是由于曹操求贤若渴，”惟才是举”，从而吸引了大批有志之士涌入曹营，形成了曹魏政权鼎盛时期的雄兵百、战将千员的局面。
对一般人来说，谁也不愿意用那些诋毁、辱骂过自己的人。而曹操则超凡脱俗。陈琳，写战表很出名。在官渡之战前夕，他替攻打曹操的祖宗三辈骂了个遍，曹操知道后十分恼怒，发誓抓到陈琳后要把他剁成肉泥。可后来陈琳真的被曹操抓住后，曹操为了自己的霸业，不仅没有杀他，反而亲自为他松绑。曹操含笑问他：”你跟我有冤有仇，骂也应该，千不该万不该你不该骂俺的老祖宗呀，他们又没得罪你？”陈琳笑笑说：”我当时写到那里，就如箭在弦上，不能不发了，是文思喷发所致呀！”曹操听罢哈哈大笑，并把陈琳留在军中，视为好朋友。
按常规，品德方面有问题的人，是不会得到使用的。曹操则不然。丁文侯在曹营任典军之职时，因自己家的牛瘦弱，就利用职务之便调抽象了一头官牛，被人告发，受到免官下狱的处罚。曹操后来见到他，故意问：”文侯，你的印绶到哪里去了？”丁文侯知道曹操是在开自己玩笑，于是回答：”拿去换大饼吃了。”曹操听了，哈哈大笑。于是，又恢复了丁文侯的职务，像原来一样重用他。”笑”对别人的缺点与过失，充分体现了曹操”仁者用其仁，智者采其智”的用人理念。
【关键词】《三国演义》；成功之道
首先，曹操起事时的处境最为艰难：董卓之乱时，曹操假借献刀谋杀董卓没有成功，只身一人一骑逃出了京城，成为董卓全国画像通辑的罪犯，过着四处躲藏奔波的生活，这种处境比刘备还要艰难得多，曹操的事业是从一人一骑开始，起事之初，不但缺人而且还缺钱，只是这种悲惨的日子很短暂，不被一般读者所重视，曹操能够在很短暂的日子里结束一种梦魇般的日子，成功实现咸鱼翻身，曹操能够从人生最艰难的处境中迅速走向成功，必有其过人之处，那么曹操的过人之处表现在哪些地方呢？
曹操本是一个极有政治头脑的人，而且极有才智，对于他这样的人，天下是没有什么困难的事能够难倒他的，他逃出董卓魔掌之后，做的第一件事情就是筹措钱财，他从京城逃回故乡，当时的大富豪卫弘对曹操的为人和才智非常欣赏，拿出了全部财产供曹操支配，曹操轻轻松松的筹集到一笔巨款，拿到这笔钱后，曹操马上招募人才，组建一支属于自己的武装。当曹操拉起自己的旗帜之后，立即就有很多著名的谋士和勇猛的武将投奔于他，工作做得出奇的顺，这说明曹操的才智得到了天下人的认可，大家认为投奔曹操就会干出一番事业来。这么多来自不同阵营的优秀人才投奔曹操，就是对曹操聪明才智的肯定，而曹操也没有让这些优秀人才失望，迅速的依靠这些人的才智，成就了自己的一番伟大事业。从曹操一系列变化中看出，曹操太善于借助外部环境改变自身的处境了，没有钱财，就借助他人的钱财，没有人才，就想法网罗天下的人才为已所用，从而完成了一个从筹钱——招人——组建军队——讨伐董卓——剿灭群雄——完成北方统一的伟大事业。而同时期的刘备虽然身为皇叔，但在招募人才的问题上则没这么顺畅，而是非常的艰难。
曹操组建好自己的部队之后，就开始发矫诏（伪造皇帝的命令）讨伐董卓，进一步聚集人气，曹操的才干也得到大家的进一步的认同，十八路诸侯出于对曹操的信任，迅速出兵响应，这极大的提高了曹操的知名度，天下人物对曹操有了进一步的认同。发矫诏是曹操的一大创举，这需要极大的胆略。曹操凭借一矫诏，十八路诸侯应声响应，这足以说明曹操在当时有足够大的影响力，我们从中看到了曹操的非凡的领导能力。再说“挟天子以令诸侯”这件事情，因为很多人认为曹操的成功得益于“挟天子以令诸侯”，然而“挟天子以令诸侯”绝不是曹操的发明，先前董卓、李催、郭汜都曾挟天子以令诸侯，然而，董卓、李催、郭汜不但没有什么作为，而且这几个人都不得好死，可谓身败名裂。只有曹操是成功的，所以“挟天子以令诸侯”并不好玩，也不是所有的人都玩得转的。再说人才的整合问题：人人都知道人才的重要性，然而却不知道对人才的驾驭和整合更重要，在官渡之战前，袁绍不但拥有庞大的军队、而且还拥有很多优秀的人才，袁绍的人才队伍的数量、质量，军队的数量等，都比曹操更强大，然而曹操却能够打败强大的袁绍，原因是什么？就在于曹操与袁绍的领导能力不同、驾驭人才的能力不同，曹操是一个极有领导能力的人，不但自己足智多谋，而且能够将所有的人才整合为一个整体，让大家心往一处想，劲往一处使，对于部下的好的建议，都能很好的采纳，所以大家都能够很好的积极的建言献策，一有好的建议就很好的执行，曹操的“得策且行”让曹操受益，在很多场战争中，曹操都因为谋士们的高明建议，取得了战争的最后胜利。
曹操是一个极善于抢占先机的人，抢占了先机就容易成功。现在来说曹操和刘备争夺荆州的事，荆州之主刘表去世后，曹操和刘备都想夺取荆州，刘备在天时和地利都占优的情况下。然而事情的结果却出人意料，夺取荆州的是曹操而不是刘备，刘表的次子刘琮选择投降的是曹操而不是刘备。刘备只是又一次浪费了好的机会而已。
再说曹操与诸葛亮，二人都是三国时期著名的军事家，共同的特点是极善用兵，曹操的极善用兵的结果是消灭了吕布、袁术、和袁绍夺取荆州，较早的统一了北方。曹操的成功，在战略上很大的程度上钳制了诸葛亮的军事活动空间，让诸葛亮有英雄无用武之地之感。只能和孙权结成“孙刘联盟”才能生存。
关键词：小事；曹操；智慧
中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2017）01-0229-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.01.139
关于曹操的评价，“乱世之枭雄”似乎是基本的定论，倒也简洁明了。而易中天在《品三国》中则认为曹操的性格最为复杂：大气，深沉，豁达，豪爽，洒脱，风趣，机敏，随和，诡谲，狡诈，冷酷，残忍；聪明透顶，又愚不可及，奸诈奸猾，又坦率真诚，豁达大度，又疑神疑鬼，宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸，英雄气派，儿女情怀，阎王脾气，菩萨心肠。曹操，无疑是最让人难读懂的人。
但是人们终究要认识曹操，客观地评价曹操。“兴亡谁人定，盛衰岂无凭。一夜风云散，变幻了时空。”历史的天空已经翻过了那一页，后人以古人为鉴，可以知得失。事实上，从曹操做过的几件小事中，我们就可以看出曹操不同寻常的智慧。
一、望梅止渴：不寻常的素质和魄力――巧妙的激励
望梅止渴的故事几乎家喻户晓：曹操有一次带兵出征，行军途中一直找不到水源，士兵们都口渴难耐。这个时候，曹操就下命令传话给后面的士兵们，说：“道路的前面不远有一大片上好的梅林，结了许多上好的梅子，又甜又酸，大家走到那里就可以解渴了。”士兵们听了之后，嘴里都流出了口水。他们就凭借着这个，终于走到了前方有水源的地方。
从这个故事中，我们能够看出曹操激励的智慧。但是如果从这个故事中只看出望梅止渴本身的意义，就埋没了曹操的智慧。有的人甚至质疑，可能只是曹操开了一个玩笑，是后人把曹操神化了。但是不能否认，既然这个故事流传至今，毕竟和曹操有着直接的关系。
士兵口渴难耐，行军艰难，就算曹操当时真的是讲了一个笑话，这也不是一个普通的笑话：（1）曹操当时身为带兵的统帅，手里握着生杀大权，士兵如果行军缓慢，他完全有权力军法从事。但是，曹操没有，他讲了一个笑话，或者说他虚构了一片梅林。这样的话，就已经不仅仅是智慧的问题了，这里就有水平和素质的问题了。（2）曹操撒了一个大谎，身为一个主要领导，他知道自己讲话的分量，但他还是严肃地撒了一大谎。下命令，传话，正儿八经地把这一句谎话在全军传下去。这样的话，也不仅仅是智慧的问题了，这里就有魄力和胆识的问题了。（3）曹操当时肯定也又渴又热，就算搞特殊，可能有水喝，但也不是舒服地坐在空调车里喝着冰镇饮料。古代行军打仗的条件，如果他以为前面有水，早早把备的水喝光了，也不是没有可能。但是，他没有急躁，或大发脾气，而是告诉大家前面有梅林。这样的话，难道仅仅是智慧的问题吗？
凡成大业者，必有过人之处，连鲁迅都说曹操“至少是一个英雄”。就从望梅止渴这件小事来看，这么巧妙的激励，难道他不是一个英雄吗？
二、割发代首：兼顾两全的决断――机智的权宜
割发代首的故事早就编进过小学课本，说的是曹操带兵打仗纪律严明：曹操有一次率领军队经过麦田，看到麦子长势很好，不忍践踏，就下令说：“大家都不要踩坏了麦子，如果有违反的，立即处死！”于是，军中凡是骑马的人都下了马，小心地穿过麦田。没想到曹操的马却意外受到了惊吓，竟然冲进了麦田。于是，曹操找来负责的官员前来论罪。官员引用了春秋的典故，回答他说：自古以来刑法是不对尊贵的人使用的，意思是说不能治曹操的罪。曹操却说：“自己制定的法律自己却违反，怎么能够服人呢？但是我是全军的统帅，是不能够死的，然而可以对我施予刑法。”于是，曹操用剑割断自己的头发扔到地上，以此代替斩首。
反复看这个故事，确实纪律严明。但换一个角度，真的为曹操捏了一把汗：（1）他不是知法犯法，他是立法立刻犯法。他刚刚宣布了严厉的命令，违者立即处死，他就犯了。杀了自己，不能这么办；不杀自己，无法面对全军的将士。这种尴尬和两难，让人捏了一把汗。（2）事发突然，大庭广众，众目睽睽，根本没有周旋的余地，曹操也没有心理准备，这也不能不让人捏一把汗。（3）必须立即处理，这样的事情不能找人讨论，不能开几天会研究一下，必须立马当下就进行处治，这汗是捏定了。但是，曹操的智慧仿佛让所有捏汗的人羞愧，就好像曹操早就准备好了一样，他从容不迫地处理了这件事儿，而且就算写到史书里，也让前人和古人对他的处置无话可说。
有人说，这是曹操的奸诈，既然违者立即处死，那就应该处死。仔细想想，如果曹操当时真的拔刀刎刭，那他才真是历史上史无前例的“二货”。
三、绝妙好辞：看到事情背后的事情――独到的眼光
绝妙好辞这个故事流传得不如前两个故事广泛：一是这个故事比较深奥，虽不至于难懂，但要讲这个故事，还真得多认识几个字；二是这个故事文学的色彩太浓，可能文人们比较喜欢这个故事。
曹操曾经和杨修一起途经曹娥碑下，石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操就问杨修说：“你知道这是什么意思吗？”杨修回答说：“知道。”曹操说：“你先别说，等我想一想。”走出三十里远的时候，曹操才说：“我已经知道了。”于是命令杨修单独写出他所知道的，曹操也写下了自己的想法，和杨修是一样的。于是，曹操赞叹杨修说：“我的才能比不上你啊，我走了三十里路才明白碑文的意思。”
这个故事并不复杂，除了那个绝妙的谜语，仿佛没有曹操多少事情。但是，事情还是没有那么简单：（1）曹操没有问杨修答案，坚持自己想。因为曹操觉得自己能够想出来，这里似乎有点小孩子脾气。（2）想出来以后，不明说，还要写出来。曹操这样做，这里就有点考试的意思了。（3）曹操对杨修的赞叹，就大有文章了。本来两个人都猜出来了，应该皆大欢喜，一笑而过，但是曹操却得出了自己比不上杨修的结论。
这正是曹操独到的眼光，表面上他在猜谜语，实际上他一直在关注事情背后的事情。如果能看懂这个绝妙好辞的小故事，就不难理解后面的《杨修之死》了。可能有人又要从道德上去评判曹操和杨修之间的故事，自然会有一番结论，但如果从智慧上来讲，曹操真是深得很啊！
参考文献：
[1] 肖佳杰.曹操的用人智慧[J].领导科学论坛，2014（8X）：61-62.
【关键词】曹操；奸雄；思想；政治；用人
一、思想上──“宁教我负天下人，休教天下人负我”
此乃曹操处世之道。在杀了吕伯奢一家之后，曹操却说出了他的处世格言：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”一语点破了这个千古“奸绝”的真面目这两句话正是曹操信奉的人生哲学。在同袁术作战的时候，为稳定军心以“盗窃官粮”的罪名，砍了王垕的头，来隐瞒军粮将尽的事实。这是对曹操这句话的最好注释的例子，《三国演义》第七十三回这样写道：“曹操恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好杀人，凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖。操跃起，拔剑斩之，复上床睡。半晌而起，佯惊问：‘何人杀吾近侍？’众以实对。操痛哭，命厚葬之。”赤壁之战中，扬州刺史刘馥说他诗中有“不吉之言”，他“刺死刘馥”，事后却说是酒醉误会。在杀人之后，他又往往表示“极为悲痛”,进行厚葬,亲自祭奠，还要从优抚恤家属。曹操有一套收买人心、笼络部下的手段，利用伪善的面孔，掩盖他的罪恶企图与残暴行为。至此，不少人以为曹操真的梦中杀人，只有杨修知道其中的奥妙，也正因为如此，曹操对杨修更加厌恶，继而起了杀心。后来，曹操对杨修的厌恶之心愈发剧烈，终以“惑乱军心”之罪斩了杨修。这一则则故事，编织得天衣无缝，蕴意深刻，把曹操那副奸相刻画得入木三分。
二、政治上──“挟天子以令诸侯”
曹操“挟天子以令诸侯”，可以说是尽人皆知的。这是曹操“奸”的一个重大表现。献帝被董卓劫持，后回到洛阳。但到洛阳后却发现进退两难。这时，曹操的谋士荀彧出了个主意，曹操大喜，从其计，将汉献帝接入许昌，这样，汉献帝算是有了安身之地。但是，“自此大权皆归于曹操”有了汉献帝这块“挡箭牌”，曹操就用“君命”大耍其阴谋。当时的刘备与吕布，都是曹操的心腹大患，曹操想用“君命”将二人全杀尽。他听从荀彧的计策，只因张飞鲁莽而事败。由此，曹操的面目可见一斑。
“许田打围”则把曹操的奸诈与狂妄表现得淋漓尽致。曹操用天子的宝雕弓、金鈚箭射死大鹿。群臣见了金鈚箭，误认为是天子射中，都踊跃高呼“万岁”。曹操竟“纵马直出，遮于天子之前，以迎受之。”群臣大惊失色，而曹操却神情自若。不将宝雕弓送还天子，竟自悬在身边。更为甚者，曹操发觉了献帝的衣带诏后，大开杀戒，将董承等五人并其全家上下七百余人斩首。至此仍余怒未消，带剑入宫，将已有五个月身孕的董妃杀死于汉献帝面前。至此，曹操的奸诈、野心暴露无遗。
三、用人上──“以利己为目的”
在用人方面，曹操更是“以权术相驭”的能手。这种权术，又是与一定的政治手腕结合在一起的。
（一）打出“仁义”招牌
为了网罗人才，曹操一再打出“仁义”的大旗。在行刺董卓不成外逃后，曹操回家乡竖起义旗，“上书‘忠义’二字。”这是一面很有吸引力的旗子。没过多久，“应募之士，如雨骈集。”其中就有一大批很有才能的人，如乐进、李典、夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪等。为了网罗人才，曹操一再以“忠义”号召于人。
（二）“施厚恩以结其心”
“施厚恩以结其心”，是曹操笼络人心的又一手段。曹操对关羽即是如此。关羽归降后，“操待之甚厚，小宴三日，大宴五日。又送美女十人，使侍关公。”关羽髯长，曹操就以纱锦作囊，与关公护髯。看到关羽马瘦，又将赤兔马送给他。关羽每有战功，曹操还封以重金。如此等等。只为笼络人心。可惜曹操未能留住关羽。
（三）“释私怨以明德于四海”
在笼络人心方面，“释私怨以明德于四海”是很常见的手法。作为一个有着极大野心的政治人物，曹操也具备了这样的气度。张绣，在汉末诸军阀中是相当狡猾而又有一定影响的人物。他几次出尔反尔，依了曹操又反了曹操。最后势单力薄走投无路时，曹操派人去招安他。张绣果然赴许都投降。《三国演义》第二十三回有一段简短而又有分量的描述：“绣见操，拜于阶下。操忙扶起，执其手曰：‘有小过失，勿记于心。’遂封绣为扬武将军。”曹操这样做，也是其运用权术的一种方式。如此一来，那些“有小过失”的各地方势力都会感激他的胸襟和肚量而依附于他。同样，陈琳，尽数曹操之恶。“操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗。”当袁绍灭亡后，曹操不记前嫌，收陈琳为从事。陈琳于是走进曹营，为曹操歌功颂德。
当然，曹操的这招也有不灵的时候，他遇到了祢衡的迎头痛击。这就是《三国演义》中有名的“裸衣骂曹”的故事。对曹操进行了最无情的揭露与最严厉的鞭笞。曹操不动声色，采取了另一种方式：借刀杀人。他想除掉祢衡，却又不愿留下“害贤”的话柄。于是曹操把祢衡送给刘表。刘表却没杀祢衡，而是学曹操，把祢衡转送给江夏的黄祖。最终，祢衡因辱骂黄祖而被黄祖所杀。这下，曹操高兴极了，因为他成功实现了他的“借刀杀人”计划。
曹操这个人物形象，在我国古典小说中有着相当重要的价值和地位。是一个“奸雄”，他是一个“大奸大诈”的集大成者；但是他的“奸”本质，有他本性的一面也是那个动乱的时代造成的。
参考文献：
[1] 罗贯中著.《三国演义》.岳麓书社,2001年9月版；
[2] 陈寿著.《三国志》.岳麓书社,2002年8月版；
[3] 鲁迅著.《中国小说史略》.人民文学出版社,1995年版；
曹操下江南——来得凶，败得惨
曹操用计——又奸又滑
曹操遇蒋干——误大事
曹操遇庞统——中了连环计
曹操张飞打哑谜——你猜你的，我猜我的
曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同。）
曹操作事——干干净净
曹操做事——疑心重
吃曹操的饭，干刘备的事——吃里爬外
吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在
关羽放曹操——念旧情
曹操败走华容道——不出所料
曹操背时遇蒋干，胡豆（蚕豆）背时遇稀饭——倒霉透了
曹操战宛城——大败而逃
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
曹操打徐州——报仇心切
曹操的人马——多多益善()
曹操割须——以己律人
曹操杀蔡瑁——操之过急
曹操杀华佗——讳疾忌医
曹操的故事颇多，在他身上更是笼罩着诸多疑云，他的身世就是其中之一。一直以来，人们只能从史书中寻找相关线索，但时至今日，有一群科学家想要通过Y染色体来“破译”曹操的身世。2012年4月，因为这一迷题，旨在鼓励创新和趣味科学的首届“菠萝科学奖”将“医学生物学奖”授予了复旦大学的王传超等人。
他们真的能用科学破解这个千古之谜吗?
曹操身世的两条线索
在古代，非常看重家世，土族天生受人尊敬且具有号召力，而寒门则被人轻视。三国时，割据江东的孙权继承的是父兄家业，号称是军事家孙武的后人；卖草鞋起家的刘备则翻遍族谱给自己找到了祖宗——中山靖王刘胜，自称是刘胜的第13代孙，全然不管刘胜光儿子就有120多个；曹操也绝不示弱，他一直称自己的祖上是西汉开国大将、丞相曹参，家门显赫。但曹操的政敌却反过来攻击他，笑话他身世不明，是“父嵩乞丐携养”。就是说，他父亲曹嵩其实是不知道从哪里拣来的乞丐野孩子。
曹操的身世之所以受到质疑，问题就出在曹操的祖父曹腾身上。尽管曹腾是曹参的后代这是毫无疑问的，但曹腾是个宦官，也就是太监，自然不能生育，曹操的父亲曹嵩并非曹腾亲生，而是他的养子。按照汉代习俗，一般是从族人那里抱养继子，如果曹嵩是曹腾从族人那里抱养的，那曹嵩应该也是曹参的后人，曹操也当是曹参后人。但还有另一种说法，说曹嵩是从夏侯家抱来的，而历史上曹操和夏侯悖兄弟之间的关系，确实也好到了让人怀疑他们真是血亲的地步。
因此，曹操虽为一世枭雄，但其家世却始终是一个谜。上海复旦大学决定使用现代DNA测序技术一探究竟。但因为目前还没有找到曹氏父子确凿无疑的遗骨，所以提取他们的DNA是暂时无法实现的，不过仍有线索可寻，那就是虽然曹操已经过世，但他的后人还在，而Y染色体测序则可以帮助实现这一目的。
Y染色体的特殊性是解谜钥匙
众所周知，人有46条染色体，其中44条常染色体是所有人都有的，此外，还有2条性染色体X和Y：女性的组成方式是XX，而男性是XY。Y染色体是男人特有的染色体，只能从父亲传给儿子，不会传给女儿。而姓氏也是父传子，因此，Y染色体和姓氏的传递方式是完全一致的。男性将他的Y染色体完整地传给他的直系男性后裔，同时在DNA复制过程中会增加一些新的突变。一个男性的Y染色体，也就继承了他的所有父系祖先所拥有的特别的突变。而这个男性的后裔，也会继承他自身的Y染色体上产生的突变。如果曹操在今天还有直系男性后裔存在的话，那么他们的Y染色体的状态就是这样的：继承了曹操的Y染色体的共同部分，另外加上千百年以来一代代积累的少量突变。可以说，千百年来，Y染色体上很大一部分的遗传信息几乎从未改变!
因此，现在要做的就是找到曹操的直系后人，获取Y染色体信息，也就相当于获得了曹操的Y染色体信息。然后，将这一信息和曹参直系后人的Y染色体进行比对即可，如果两者遗传信息吻合，则说明曹操确为曹参后人无疑。但如何才能找到曹操的后人和曹参的后人呢?
迷雾之后还是迷雾
这时，家谱帮了大忙。研究小组对上海图书馆收藏的118件曹氏族谱进行了全面查阅和筛选，挑选出比较可靠的家谱，然后选择对象进行分析研究。为了确保结果的准确、真实，课题组并未就此止步，他们对全国各地曹姓79个家族的280个男性以及其他姓氏的446个男性进行了比对。
比对结果显示，没有宣称是曹操后代的曹姓家族Y染色体各种类型的比例，与其他姓氏的人群相比并未发现有显著差异，也与随机采样的汉族群体的Y染色体的各种类型的比例很接近。但在极可能为曹操后代的家族中却有了发现，6个最有可能是曹操后代的族群的Y染色体都属于一种叫做“02-M268”的类型，而这恰好是一个比较少见的Y染色体类型，在全国汉族人口中仅占5％，不同地域的6个同姓家族同时具有这一染色体类型的概率只有大约千万分之三。因此，巧合的概率极低，这一染色体类型极有可能就是曹操的Y染色体类型，可信度高于90％。另一方面，所有参与测试的、坚称不是曹操后裔的曹姓家族Y染色体类型都不是“02-M268”，这进一步提高了数据的可信度。
用类似的方法，研究人员获取了曹参后裔和夏侯氏后裔的Y染色体类型。经比对，曹操和曹参并无血缘关系，看来曹嵩并非抱养自曹家自己族人，曹操当然也非曹氏嫡出。那曹嵩是从夏侯家抱养的吗?比对结果依然不吻合，看来说曹操是夏侯家的人，多半也是后人附会了。既然这两条曹操身世的线索都断了，那曹氏父子的身世到底是怎样的呢?曹操到底该姓什么呢?科学家还在继续研究着。
那么，就有一个疑问产生了：既然曹操为了统一，吸纳了那么多人才，他为啥就偏偏没请诸葛亮呢？
也许有人会说，是不是诸葛亮隐藏太深，养在深闺人不识啊，结果，反倒让刘备得了先手？
关于这点，易中天先生在《品三国》中是这么分析的：贾诩这样的人，出身贫寒，很难被人发现，倒可理解，但诸葛亮却不同。为什么呢？孔明先生的老丈人，是谁啊？是刘表的连襟啊，用今天的话讲，诸葛亮老婆的姨父，就是荆州市委书记啊。所以，有了这层关系，在整个长江流域，诸葛亮早就名声在外了。
可是，知道了诸葛亮的能耐，曹操的势力那么大，条件又那么好，他干嘛不请呢？难道是他对人才重视不够吗？
其实，看过《三国志》的都知道，曹操对人才重视的程度，远远超过了刘备和孙权。
首先，在选人上，曹操是无论贫贱，不计出身。比如，他手下的谋士荀攸、郭嘉、贾诩等人，都是贫寒子弟，他的爱将张辽、徐晃、典韦等人，也都卑贱出身。
其次，在用人上，曹操唯才是举，不计前嫌。比如，陈琳原是袁绍谋士，曾写过檄文，痛骂过曹操祖宗三代，可是，陈琳被俘后，因爱惜其才华，曹操对他，照用不误。
为了遍寻能人，曹操甚至到了不计人品的程度。比如，他曾三次广发《求贤令》，其中的一条就是强调，只要你能力强，哪怕你有过劣迹，我也既往不咎，照样重用。
最能证明曹操爱惜人才的一件事，那就是对关羽的态度。自从关羽被俘后，曹操对关羽，那是又给官位，又送女人，可以说，能想到的招法，几乎都用尽了。可关羽还是不领情，身在曹营心在汉啊，最后竟偷偷跑了，一路上见有人拦，他是过五关斩六将，气得曹操手下都恨不得一箭把他射死，可曹操咋样？就因太爱惜人才，还是让人把他放了。
听到这，人们更纳闷了，既然曹操选贤上，已到了求才若渴的地步，那他为什么不请诸葛亮呢？
其实，只要细细琢磨曹操的求才史，你就会发现，曹操手下的干将，无论介绍来的、应聘来的，或是俘虏来的，都有一个前提，那就是：必须别人投奔他。你想让曹操低下头去求人，那是万万不可能的，即使你能力再大，你想让曹操装孙子，他也不干。
然而，在这点上，刘备却不一样，只要一个人被他看上了，别说低点头，装把孙子，你就是把他弄得颜面扫地，下不来台，他也照样厚着脸皮，苦苦追求。
可诸葛亮这个人，在应聘上，偏偏好拿把，来来回回考验你，折腾人。你想，他的这种傲气，连张飞都受不了，就凭曹操那个脾气，早就大嘴巴子扇上了。
因此，在选人这件事上，一个靠投奔，一个愿去请，不难看出刘备与曹操的高低。
听到这，也许有人会反驳，你说曹操的能臣，都是投来的，不对呀，徐庶就是个反例啊。本来人家在刘备那儿，干得好好的，最后不也是被曹操挖角，猎头过来的吗？
要说徐庶这件事上，最能证明曹操的好面子，既然你曹操真心请徐庶，你完全可以亲自上门，礼贤下士，比如请人家去酒楼，喝上一顿，敞开心扉，好好谈一番，你干嘛要绑人妈啊。说穿了这么做，无非就想把徐庶逼进曹营，满足自己那点虚荣心。说来说去，不就是想装牛掰，拉不下脸，低不下头嘛，结果咋样，搞得人家倒是来了，可是进了曹营却一言不发啊。