大堰河我的保姆范文

大堰河我的保姆篇1

在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖， 为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去， 为了他，走到她的身边叫一声“妈”， 大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上， 大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；

大堰河，深爱着她的乳儿！

这是艾青《大堰河――我的保姆》的第八节。这一节诗中有几句令人费解，因为这些诗句的句意可以做多种理解，由此给阅读和教学带来了一定的障碍，课堂上也常常不求甚解地回避了。但是作为精读的经典课文，还是有必要探究的。究竟哪种理解是对的，诗人生前没有就此做过解释，现在也就无从知晓了。我们认为，不管哪种理解只要说得通就可以，不必强求一致。笔者现就诗中的某些句子可能存在的几种意义做一解读，以供阅读和教学时参考。

多义句1：为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去

“常悄悄地走到村边的她的家里去”的是谁？是“我”还是大堰河？

首先，可以是“我”。这节诗的第二句和第四句“为了他”后面的主语分别是大堰河和“他”，没有异议。其中第四句“为了他”实际应该是“为了让他”的意思，或者把后面的逗号去掉。至于这句，可以认为，“常悄悄地走到村边”的主语是“他”。“为了他”也是“为了让他”的意思，后面的逗号同样可以去掉。因为此时的“我”已被父母领回自己家里，不能随便到大堰河家去了，但他想念大堰河，“觉得只有在‘大堰河’家里，我才感到温暖，得到宠爱”（艾青语）。大堰河也同样想念他，他就是自己的亲儿子，所以也会偶尔悄悄地让他回来。

其次，也可以是“大堰河”。从前文“她含着笑，洗着我们的衣服”可知，大堰河在她流尽了乳汁后，仍就在诗人家里做佣人――洗衣、做饭、干农活，并且是不能随便回家的。虽然后文没有交代大堰河回到自己家里做什么，但是一定做着和“深爱着她的乳儿”有关的事情。若做如是理解还可以给读者更多想象的空间。

多义句2：大堰河，把他画的大红大绿的关云长/贴在灶边的墙上

“大红大绿的关云长”贴在谁家灶边的墙上？是大堰河家还是“我”家？

首先要弄清楚大堰河为什么要把画贴在灶边的墙上？上文说了，大堰河在“我”家干的活儿是“提着菜篮到村边的结冰的池塘去”“切着冰屑悉索的萝卜”“扇着炖肉的炉子的火”等等。也就是说，不管在“我”家还是在她家，作为底层劳动妇女的大堰河，灶台都是她接触最多的地方。把画贴在灶边的墙上正是为了可以经常看到。因此这个看似朴素本色的细节却深刻写出了大堰河对“我”发自内心的母亲般的真挚情愫。

这样看来，至于贴在谁家的墙上，就无关紧要了，都可以。因为都呈现了大堰河一个保姆为“我”的成长进步感到高兴和自豪的真实心态。但差别还是有的，比如理解为贴在大堰河家的灶边，就还可以表现出大堰河在“我”离开她家后对“我”的深切思念，这样就使人物内心的情感更细致入微了。正如诗中描写的：“我被生我的父母领回到自己的家里。啊，大堰河，你为什么要哭？”

多义句3：为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，/为了他，走到她的身边叫一声“妈”，/大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上

由于上述1、2两个句子的多义性，句3这三句作为一个整体也就存在着多义。这种多义源于这三句诗之间的逻辑关系的不确定性。第一种理解，如果把“常悄悄地走到村边的她的家里去”的主语理解成“他”，那么前两句是并列关系，然后共同和第三句构成目的关系，即①②/③。意思是大堰河为了让乳儿到她家里来而且叫她“妈”，她就把乳儿的画贴在自家的灶边，以此做缘由来对乳儿加以劝诱。

第二种理解，如果把“常悄悄地走到村边的她的家里去”的主语理解成“大堰河”，那么后两句是目的关系，然后共同和第一句构成并列关系，分别从两个方面描写大堰河对乳儿的爱，即①/②③。意思是大堰河十分爱她的乳儿，她经常悄悄回到自己家里给乳儿拿些他喜欢的东西，她还把乳儿的画贴在自家的灶台墙上，希望乳儿看到后高兴地叫她一声妈。

艾青老人已经离世了，这些多义的诗句背后的真实情况是什么，也许永远是一个谜。但这并不妨碍我们对诗的内容、主旨和艺术魅力的准确理解和感受，诗本来就有多义性，意象的跳跃性也正是艾青诗歌的突出特点。退一步说，从这首诗特殊的写作环境看，也不能苛求诗人，诗人这样写道：“一天早晨，我从看守所的窗口看到外面下雪，想起了我的保姆，一口气写下了这首诗。我完全是按照事实写的，写的全是自己的真实情感，写完之后也没有什么改动。因为看守所的生活也不允许我反复修改。”

【注】《大堰河――我的保姆》，人教社新课标版教科书高中必修1第一单元第3课。

大堰河我的保姆篇2

这首诗不仅描述了大堰河悲惨的一生，也展示了“我”的情感世界，表达了“我”对大堰河的爱戴之情。诗中反复强调“我”和大堰河的养育关系，说自己是吃大堰河的奶水长大的，说自己是大堰河的儿子。所以“我”非常感激大堰河，对她念念不忘，心存感恩。

为了表达这种感激之情，诗人成功地运用了排比、对比等表现手法。

先看排比的表现手法。第四节用“在你……”八个排比句，以“手”为切入点展开叙述，突出了大堰河勤劳、艰辛的一生。第七节“她含着笑……”六个排比句，生动地写出了大堰河辛勤劳动的情景，把她的宽厚之心呈于纸面。在诗的最后，诗人又以“呈给你……”七个排比句，表达了“我”对大堰河的无比怀念。排比句是本诗在语言上的最大特点，语气贯通，句式整齐，真切地再现了诗人的内心世界，产生了强烈的艺术感染力。

下面，我们再看一看对比的表现手法。诗的第四节写大堰河的艰苦生活，诗的第六节写生父、生母的家庭生活，前后形成强烈的对比，反映了阶段性带来的差异化。大堰河虽然贫穷，“我”却深深地爱她；生父生母虽然有钱，诗人却说“我做了生我的父母家里的新客了”。在这里，“我”对前者的爱和对后者的陌生感形成反差，对比强烈。诗人这样写是为了深化主题，突出“我”对劳动人民的“爱”和对剥削者的“憎”。另外，这首诗语言质朴，表达真切，用日常口语和朴实的描绘写景记事，增加了本诗的生活气息。如：诗中写大堰河的葬礼，提到了“棺材”“稻草”“纸钱的灰”等，这些物象都来源于生活，真实而普通，简单几笔就点出了大堰河葬礼的凄凉，以及“我”对大堰河的深切哀思。

大堰河我的保姆篇3

关键词：人物形象；分析；概括

诗歌中的人物形象分为两类：一是抒情主人公形象，二是作品中的人物形象。

何为抒情主人公的形象？可以说是“我”，即诗人在诗中的形象，也即诗人自己。如，的“独立寒秋，湘江北去，橘子洲

头……怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”（《沁园春・长沙》）凸显了一位卓然而立，以天下为己任，胸怀大志的无产阶级革命家形象。又如，戴望舒的“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨

巷……冷漠，凄清，又惆怅”（《雨巷》）塑造了一个怀着彷徨、失望、感伤、痛苦的心绪和一丝微茫的希望踽踽独行的知识分子形象。再如，艾青的“我是地主的儿子，也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子”（《大堰河――我的保姆》）就带有自传的性质，暗示了“我”因为亲生父母迷信，自幼被送到奶妈“大堰河”家抚养的养子身份。

何为作品中的人物形象？可以说是作者刻画的或具有象征意义的，能够折射作者思想情感的人物形象。如，艾青的“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我……抚摸我”“大堰河，为了生活……在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了”“大堰

河……她含泪的去了”（《大堰河――我的保姆》）刻画了一位勤劳、善良、慈爱、悲苦的母亲形象，进而歌颂了像“大堰河”一样的默默无闻、忍辱负重、任劳任怨的中国劳动妇女，也表达了作者对劳动妇女的深切同情与对旧社会的愤怒控诉。

鉴赏诗歌中的人物形象，是诗歌鉴赏考查的重点，几乎每年高考必考。

例如，2012年江苏省高考题就考了温庭筠的《梦江南》，让考生分析此中的“山月不知心里事，水风空落眼前花”两句刻画了一位什么样的主人公形象。考生通过分析景物形象之后，就明白了作者旨在以山月、水风、落花的“无情”来衬托“心里事”的有情，突出主人公内心的悲戚和哀伤。那么，词中就刻画了一位孤独寂寞又自哀自怜的主人公形象。

平常，教师在进行诗歌鉴赏教学时，可以多问问学生：“此诗刻画了一个怎样的人物形象？请结合诗句简要分析”“这首诗中的抒情主人公具有怎样的性格特点”等。更要引导学生对所描写的人物的动作、语言、神情、所处的环境进行深入分析，概括形象特点，理解形象意义。只有这样，才能准确地把握高考动态，紧跟高考步伐。

参考文献：

[1]杨凤霞.点击专项高中语文诗歌鉴赏.延边大学出版社，2011-07.

[2]刘树元.中国现当代诗歌赏析.浙江大学出版社，2005.

大堰河我的保姆篇4

你知道北大荒，也知道北大荒现在是北大仓，但是你未必知道，那北大荒其实就是茫茫无际的大湿地。说起湿地，你或许以为就是许多房地产项目宣传的那样长几丛芦苇有一摊水这也敢叫湿地那实在是有点搞笑。

黑龙江的湿地那才是真正的湿地，黑龙江有全国最大的湿地群，全省天然湿地总面积5.5万多平方公里，占全国湿地总面积的八分之一，相当于1个半中国台湾或海南省的面积。拥有国家级湿地自然保护区26处，国家湿地公园52处，湿地景观类型丰富而独特。中国49块世界重要湿地，在黑龙江省就有8处。哈尔滨万顷松江湿地、珍宝岛东方红湿地、南瓮河湿地、兴凯湖湿地、五大连池湿地、挠力河湿地、扎龙湿地、三江湿地、大沾河湿地、富锦湿地是十大最美湿地。

哈尔滨万顷松江湿地

万顷松江湿地西起哈尔滨市道里区与双城市交界、东至大顶子山航电枢纽坝址，南北以松花江两岸堤防向外延伸2-5公里为界，包括松花江滩涂湿地和支流河口湿地以及沿岸景区，如太阳岛国家湿地公园、白渔泡国家湿地公园、金河湾湿地公园、哈东沿江湿地省级自然保护区、呼兰河口湿地省级自然保护区等。万顷松江湿地有别于全国其他湿地的最大不同，在于城市、景观与湿地相互融合，湿地极致生态与都市繁荣相互融合，体现了哈尔滨整体生态化的特点。

东方红、珍宝岛湿地国家级自然保护区

东方红湿地国家级自然保护区位于虎林市，东隔乌苏里江与俄罗斯相望，总面积46618公顷，集生态保护、科学研究、生态旅游、宣传教育等多种功能于一体，是以保护沼泽湿地生态系统和生物多样性为主的综合性自然保护区。保护的重点是天然湿地生态系统和国家级重点保护动物及它们的栖息地。2013年，加入《拉姆萨尔公约》，成为国际重要湿地。珍宝岛湿地国家级自然保护区位于虎林市，完达山南麓，以乌苏里江为界与俄罗斯联邦隔水相望，是三江平原沼泽湿地集中分布地区，也是东方红湿地中的一块璀璨的明珠。珍宝岛自然保护区自然资源丰富，在三江平原沼泽中具有独特之处，被国际湿地专家评价为世界上最原始、最具观赏性和最具复合性的湿地。为赖以湿地环境生存的生物提供生长、栖息、繁殖及迁徙停歇地。

南瓮河国家级自然保护区

地处大兴安岭伊勒呼里山南麓，生物多样性极为丰富，基本涵盖了大兴安岭寒温带原始林区所有的陆生、湿生、水生生物类群物种，是我国北部寒温带针叶林区目前唯一保存下来的面积最大、纬度最高、最原始、最珍贵、最典型的内陆湿地和水域生态系统类型的自然保护区。2011年，加入《拉姆萨尔公约》，成为国际重要湿地。目前有栈道、观景亭、瞭望塔项目，目前也开发了低空飞行项目。

兴凯湖国家级自然保护区

位于黑龙江鸡西市，是中俄界湖，国家4A级旅游区，景区旅游资源十分丰富，有兴凯湖、小兴凯湖、湖岗林带、芦苇荡等，这里既能欣赏到大兴凯湖的惊涛拍岸、烟波浩渺、气势磅礴;又能欣赏到小兴凯湖的水草相连、鱼翔浅底、温柔恬静。天空鸥鸟飞翔，水面渔帆点点，湿地绿草芳香。1997年，中俄两国兴凯湖自然保护区共同加入东北亚鹤类保护区网络。2002年，加入《拉姆萨尔公约》，成为国际重要湿地。2007年，成为世界人与生物圈自然保护区组织成员。

五大连池国家级自然保护区

1719-1721年间，老黑山与火烧山的喷发所形成的火山熔岩流阻塞白河河道，形成了五个汐水相连的火山堰塞湖，五大连池因此而得名。五池之间有溪水相连，地下有数百眼泉水补给，湖水终年不竭。天然湿地沿湖边环状分布，生态系统多样。五大连池色彩与形态各异，湖岸曲线变化丰富，周围熔岩台地发育。五大连池火山堰塞湖总面积约40平方公里，容量达1.7亿m3，为中国第二大火山堰塞湖。五大连池拔地而起的14座火山中间，火山堰塞湖从火山群之间穿流而过。柔美灵动的湖水中倒映着周边湖岸的雄峻青山，山水辉映，刚柔相济，在雄浑壮阔中不失细腻柔美，粗犷豪放中不乏精雕细刻。在云雾缭绕下，群山环抱翠湖清，构成一幅优美的中国传统山水画卷。

挠力河国家级自然保护区

千鸟湖湿地位于黑龙江农垦红兴隆管理局红旗岭农场，属挠力河自然保护区。2012年被评为中国最美湿地，湿地生态环境优美，饶河红旗岭农场段全长约96千米，是目前国内现存的最原始、最完整、最秀美和最具湿地多样性的一处天然遗迹，更是一本内容丰富的活体科普教材。湿地内水系发达，水资源极为丰富，从整体来看界线长，跨度大，与完达山余脉隔河相望，在沿河两侧明水泡子星罗棋布，是水禽栖息、繁衍的重要活动场所，同时此区也是欧亚大陆野生动物必经之地。

扎龙国家级自然保护区

扎龙为蒙古语，意为饲养牛羊的圈。扎龙保护区位于黑龙江省齐齐哈尔市东南26公里处，面积21万公顷。1979年建立省级自然保护区，1992年加入《拉姆萨尔公约》，成为国际重要湿地。扎龙保护区属北温带大陆性季风气候，是同纬度地区景观最原始、物种最丰富的湿地自然综合体。 扎龙自然保护区芦苇沼泽广袤辽远，湖泊星罗棋布，苇草肥美，鱼虾丰盛，环境幽静，风光绮丽，是鸟类繁衍的天堂，保护区栖居鸟类150多种，其中鹤的种类多，数量大，颇为世人瞩目，素有鹤的故乡之称。

三江国家级自然保护区

三江湿地位于黑龙江抚远县和同江市境内，野生动植物资源十分丰富，是我国东北端一块面积最大、原始风貌最典型的低地高寒湿地，也是东北亚鸟类迁徙的重要通道、停歇地和繁衍栖息地，也是全球少见的淡沼泽湿地之一。主要保护类型是内陆湿地和水域生态系统，主要保护对象是东方白鹳、大天鹅、丹顶鹤等珍贵水禽及沼泽湿地。2002年加入《拉姆萨尔公约》，成为国际重要湿地，同年被批准加入国际鹤类保护网络。

大沾河湿地国家级自然保护区

大沾河湿地自然保护区位于黑龙江省小兴安岭北麓的大沾河上游，是黑龙江省乃至全国森林生态系统、湿地生态系统保存最原始、最完整、面积最大的森林湿地保护区。流经保护区内75公里长的大沾河是世界上少数几条未被污染的河流。保护区内稀有植物珍贵，动物种类繁多，共有高等植物572种，国家重点保护野生植物13种，野生动物254种，其中包括白头鹤、东方白鹳等国家一类保护鸟类，大沾河湿地还是白头鹤在中国唯一的栖息繁殖地。保护区于2009年9月经国务院审定被批准为国家级自然保护区。

富锦国家湿地公园

富锦国家湿地公园坐落于美丽富饶的三江平原腹地富锦市，距富锦市区西南40公里，总面积2200公顷，湿地公园生物多样性丰富，分布有植物290种，野生动物301种，其中有丹顶鹤等各种鸟类177种，每年都有数万只水鸟来到这里迁徙停歇繁殖，是东亚-澳大利西亚鸟类迁徙路线上的重要驿站。

大堰河我的保姆篇5

所以，高中基础年级教师应该注重并落实高中课文的文本解读教学，让读定位在“品”之上，进行“深阅读”激发学生的情趣、兴趣和理趣，充分开掘高中语文课本资源，为课堂即兴写作的活学活用提供灵感和技巧。

一、品读细节 勾连生活

人教版必修一的写作要求是：写触动心灵的人和事。可以看出，高一的写作任务是在初中记叙文教学的基础上，强化学生对人和事的记叙能力培养，要写出触动心灵的效果。要做到这一点，就必须回到对文本情节的品读之上，激发学生的阅读情趣。如我在教学《大堰河――我的保姆》时，我让学生个性化朗读第四节诗。

师：如果你是艾青，你会以怎样的语气来朗读第四节？有谁来试一试。

生1：我来读。

师：我觉得你刚才读得非常感伤？不知你为何这样读？能给大家说一说吗？

生1：因为上一节诗中，写到大堰河已经去世了，门前石椅上长满了青苔，睹物思人，进而写出第四段的回忆，在这段回忆中，大堰河是如此地真实存在，她的手掌厚大，抚摸我，她拍去围裙上的炭灰，把乌黑的酱饭放到乌黑的桌子上，为儿子补衣服，为丈夫掐死衬衣上的虱子。这些情节历历在目，可真实的是，大堰河已经去世了。这一节虽然写的是大堰河生前的生活情形，但我心中总放不下已经去世的她，所以会用伤感的语调来读这一节。

师：他说得很好，能结合上面一节的内容，解读非常仔细，还有谁来说吗？

生2：我觉得应该读得轻松一些。虽然大堰河已经死了，但她仍然活在诗人心中，诗人之所以写这样一个富有生活情节的片段，就说明他想从残酷的现实中自我解脱出来，让大堰河勤劳善良慈爱的形象永驻心田。我奶奶去世多年，每次写她的时候，我总是很愉快，因为我觉得她在那一瞬间是鲜活的，思念也是一段甜蜜的轻松。

师：思念也是一段甜蜜的轻松，她有自己的个性解读，以轻松的语调，让逝者复生，慰藉心田。

学生在诵读的个性化体验中开始注重细节的把握，渐渐深入文本进行品读，激发了生活情趣，打开了写作的灵感。接下来，我就开始鼓动学生写作。

师：细细抚摸生活中的细节，总有那么多人，那么多事让人感动，让人流连，请大家选取一个人，细想一下有关生活细节，将之写得鲜活灵动。

学生示例：不经意间，瞥见母亲的手。这是一双怎样的手啊！粗糙的手指覆着厚实发黄的老茧，干瘪枯黄的手背上青筋凸起。就是这双手啊，搀过我儿时蹒跚学步的身体，抚过我跌倒的膝盖，擦过我肮脏的鼻涕。而今，她这样老去，我竟毫不知晓，惭愧啊！

以诵读为契机，从细节处抓住文本解读，激发学生的生活情趣，借文本中的生活化眼光来重拾自己生活中的相关细节，实现了课堂教学的读与写完美结合。

二、咀嚼语言 写出灵性

优秀作品的言语力量不可忽视，它往往作为激发学生学习兴趣的重要抓手，引导学生在咀嚼言语的过程中，自发地品味言语背后的意蕴，无形中拓宽了自身的情感空间，使中学生的那份灵性得以展现。如下面的一个教学片段。

师：艾青在写第七节诗的时候，为什么反复出现“乳液”？为什么不用“血汗”来替代“乳液”，改为“在她流尽了她的血汗之后”？

生1：因为第二节就写到“也是吃大堰河的奶而长大了的”“而我，是吃了你的奶而被养育了的”后面还在第五节写到“在我吃光了你大堰河的奶之后”这里反复写到了“吃奶”正切合“乳液”而非“血汗”。

师：他从文本前后的联系上，紧紧地抓住诗歌内容的统一性，观察仔细，值得点赞。

生2：“乳液”更能体现大堰河作为乳母的身份特征，进而写出我对她致以母亲一样的敬意和怀念。

生3：文中很多地方写到“乳儿”，这正好和前面的“吃大堰河的奶”“乳液”相联系，是大堰河的乳液培育了乳儿，“在她流尽了她的乳液之后”，说的是大堰河为乳儿耗尽了乳汁，用尽了心思，吃尽了苦难，而血汗是和艰辛劳动有关的，作者如果用血汗，一方面显得直白，另一方面也和诗歌前后不搭配，显得不伦不类。

师：两位同学都说得非常好，都能通过对字面内容的解读，结合前后文进行揣摩咀嚼，把握到了作者的情感。下面，同学们对第七节诗中的一些词语进行揣摩，看看哪些词写得比较好，或是可以替换，然后写一段不超过60字的赏析解读。

（学生认真读书，对一些词语进行圈划，在笔记本上写着赏析文字）

学生作品展示

生1：我比较喜欢这一节中的5个“她含着笑”。前面写到大堰河为了哺育我，流尽了乳液，可她丝毫没有休息，立即投身到劳动之中。生活是苦的，可她始终用美丽的笑容面对苦难，在河边，在案头，在猪栏旁，在灶头，在广场，她以笑溶解着活着的艰辛，给生命以力量。

生2：我觉得“用手掏着猪吃的麦槽”中“用手掏”让人心头一震。为什么不是“用工具”，而非要“用手”？这真实地反映出下层劳动妇女的艰辛和卑微，猪吃食的麦槽多么肮脏，我曾在社会调查实践中亲自体验过喂猪，令人作呕窒息的养猪栏臭气熏天，虽然我用的是带木柄的长勺，但仍然害怕这些饥饿的猪，害怕它们尖利的牙齿。大堰河却毫无防护地用手去掏，确是让我感到难受而心怀怜悯。

生3：“提着菜篮到村边的结冰的池塘去”让我感受到大堰河的坚韧和不易，冬天寒水刺骨，结冰的池塘更是萧风瑟瑟，她却要洗菜，为了一家的生计，为了不遭受地主管家的责罚，她，一个刚强的农村妇女，忍了，笑了，那份笑容是那么地痛苦，那么地强颜。

课堂上，我以重点词句的揣摩探究为抓手，引导学生细细品读鉴赏，进而触发学生的生活，拓宽了他们的情感空间，让每个学生对诗歌言语产生浓厚的解读兴趣，进而促成了鉴赏文段的即时写作，展现了学生的真性情和写作的灵性，达到了以读促写的效果。

三、紧贴文本 写出情怀

文本解读的个性化如果得不到理性的指引，就会让文本解读陷入肤浅或者粗俗甚至反动的境地，这就违背了语文教学的价值功能，所以，在教学中，我们要始终紧贴文本，由表及里，通过对字面内容的玩味，细细体察作者的纯真至善之心，让学生透过文本，与作者的心灵对话，分得清真善美和假恶丑。《大堰河――我的保姆》的解读上，我选取了诗歌第六节的一句话“但，我是这般忸怩不安！”作为鉴赏点，让学生紧贴文本，品出理趣，并动手写出自己的鉴赏理由。如以下教学片段。

师：请同学们思考第六节中的一句话“但，我是这般忸怩不安”，作者在这里为什么要这样写？

生1：作者过惯了农村生活，回到地主家庭很不习惯。

师：仅仅是很不习惯吗？

生2：应该是对农村生活的依恋，对大堰河乳母的依依不舍，以及对封建家庭的不满。

师：哪些地方看出了这些情感？

生3：“我做了生我的父母家里的新客了！”@一句可以看出，明明是自己的亲生父母，而自己却是新客，这两个词语形成了强烈的反差，可以看出作者与这个封建家庭的不合，表达了自己的强烈不满。

师：仅仅是不满吗？还有哪些深层次的情感？

生4：我觉得应该是对劳动人民的热爱，对下层贫苦百姓的同情和讴歌，以及对封建社会，封建制度的强烈不满和批判。

师：如何看得出来？

生4：第四节的细节和第六节的细节形成强烈反差，而作者对“厚大的手掌，围裙上的炭灰，乌黑的酱饭，荆棘扯破的衣服，衬衣上的虱子，鸡蛋”融入了自己对大堰河很厚的爱和敬意，而在亲生父母家里的描写“红漆雕花家具，金色花纹的睡床，不认得的匾，衣服上的丝和贝壳纽扣，不熟识的妹妹，安了火钵的炕凳，碾了三遍的白米”，写出了作者置身于这个封建家庭的陌生与落寞。贫苦而陌生的农妇成了自己最亲的人，而生养的父母却成了陌生人，这种反讽，正是作者对封建制度的批驳与反抗，也深深表达了自己对哺育自己成长的大堰河的感激和敬意，而大堰河正是千千万万朴实善良而贫苦的农村妇女的代表，作者写这一个人物，就是为了表达自己的这一类人的情意。

师：她刚才的解读非常完整，也非常仔细，通过对两节诗句内容的对比，以及对相关意象的认真揣摩，准确地把握了作者的这份情怀。

如果不对生1和生2的解读进行正确引导，是不可能让学生深入研读文本，通过细节揣摩对比来感受到作者深刻的思想情感的，学生将自己的阅读体验和生命意识投射在文本解读之中，在理性的指引下，学会站在一定的高度思考和感悟，从而体会作者那份尊重下层百姓，对旧社会旧制度极度厌恶痛恨的情怀。

语文阅读教学一定要抓住文本教学这块“主阵地”，在深入而灵动的文本解读中促进学生的智慧生成，以文本之趣，点亮学生的写作之光。

大堰河我的保姆篇6

玛蒂尔德是一个美丽动人的姑娘，嫁给了教育部的一个小书记。但她爱慕虚荣，整日幻想过贵妇人的生活，觉得自己生来就应该过高雅奢华的生活，因此她不断地感到痛苦。她梦想那些幽静的厅堂里装饰着东方的帷幕，还有两个穿短裤的仆人。就算是吃饭的时候，她依然梦想那些精美的晚餐，亮晶晶的银器。因为爱慕虚荣，她怕在舞会上显得寒酸，所以去借项链；又因为在舞会上出尽风头，虚荣心冲昏了头脑，所以丢失了项链。发现项链丢失后，她没有逃避，而是尽力地想要弥补这一过失，最终买了一条新项链还给了佛来思节夫人。总之，她为偿还买项链的债务付出了十年的青春和艰辛。直到再一次遇见佛来思节夫人，她才知道，那条她为之辛苦为之付出沉重代价的竟是一条假项链。

多项解读

1.虚荣本是，让人心醉让人狂。

靠自己去争取自己所想要获得的东西才是真正的生活。所以人要有一颗平常心，要懂得满足。

2.心动不如行动。

怨天尤人并不能带给我们好运，反而会在叹息中丧失很多机会。没有改变现实的实际行动，只是沉溺于幻想之中，我们将永远与成功无缘。我们应该用自己的实力和努力改变自己的生活和处境。

3.要勇于担当。

面对责任和困难，我们要坦然接受，勇于担当，逃避和退缩要不得，用自己的辛勤劳动才会赢得别人的尊重。

《别了，“不列颠尼亚”》

庆祝香港回归祖国15周年大会暨香港特别行政区第四届政府就职典礼于2012年7月1日上午在香港会展中心隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席出席并发表重要讲话。

香港会展中心会场气氛庄严而热烈。主席台上的中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗格外醒目。

当在香港特别行政区行政长官梁振英陪同下步入会场时，全场起立，热烈鼓掌。

庆祝大会和就职典礼在雄壮的国歌声中开始。

走上主席台监誓，香港特别行政区第四任行政长官梁振英举起右手庄严宣誓。宣誓完毕后，同梁振英紧紧握手，全场响起热烈掌声。

接着，由监誓，在梁振英带领下，香港特别行政区第四届政府主要官员上台宣誓就职。宣誓完毕后，同他们一一握手。

随后，由梁振英监誓，香港特别行政区行政会议成员宣誓就职。

行政会议成员宣誓完毕后，梁振英致辞。

在热烈的掌声中，发表了重要讲话。

多项解读

1.共同繁荣。

自香港回归祖国以来，中央政府实行“一国两制”“港人治港”“高度自治”方针毫不动摇，全力支持香港特别行政区行政长官和政府依法施政，同香港各界人士一道维护和促进香港长期繁荣稳定。在中央政府、香港特别行政区政府和社会各界人士共同努力下，“一国两制”实践越来越丰富，香港与祖国内地共同繁荣发展的道路越走越宽广。

2.续写新辉煌。

15年来，一系列支持香港与内地共同发展政策的背后，是中央政府对实践“一国两制”、保持香港繁荣稳定的坚定决心。相信有中央的坚强支持，有特区政府的励精图治，有香港市民的自强不息，香港一定会续写新的华章，创造新的辉煌！

3.居安思危。

在为香港回归15年辉煌成就而欣喜自豪的同时，我们也要看到，当前国际金融、经济局势动荡，香港经济的外部环境依然复杂；与纽约、伦敦相比，香港金融业市场份额和影响仍然偏小，创新意识和新产品开发仍有不足；由于成本上升，香港航运业竞争力减弱，亟需向高端服务环节转型，等等。香港的未来发展既面临大好机遇，也面临诸多挑战。

《居里夫人传》

居里夫人一生所遭遇的磨难，有许多是人们无法想象的。为了求学，她在19岁就离家到偏僻的农村担任家庭教师。在那远离文明和科学的地方，独自承受孤寂和一些人间的屈辱。在巴黎，她几乎是在饥寒交迫的生活中，取得了连男学生都难以取得的优异成绩。为了提炼那十分之一克的镭，她和丈夫皮埃尔在连强壮工人都忍受不了的艰苦劳作中，奋斗、拼搏了四年！而正当事业有成时，皮埃尔却惨死于车轮之下……无论在何种情况下，居里夫人想到的总是为人类贡献自己的一切，几乎很少想到自己的委屈、困难、痛苦、牺牲。即使到了生命垂危，备受由于放射性物质侵害肉体而引起的病痛折磨的时候，她也从没有任何抱怨和遗憾……

多项解读

1.自信是成功的一半。

人生，是一场战斗的过程，时而平稳顺利，时而坎坷残酷，谁也不能预知自己的未来。要想前进，要想成功，自信是必备的。

2.成功没有捷径。

爱因斯坦在《悼念玛丽・居里》中说：“她一生中最伟大的科学功绩……所以能取得，不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠着在难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强。这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。”可见，成功靠的就是自己的努力与汗水。

3.不尚名利的淡泊令人敬仰。

居里夫人两次获得诺贝尔奖，取得了世人瞩目的巨大成就，然而她却把金钱看得很平淡，一直过着淡泊的生活。

《老人与海》

孤独年迈的老渔夫桑地亚哥一连84天出海打鱼都一无所获，连他的帆看上去都像是一面“标志着老打败仗的旗子”。可是就在第85天的早上，他又顽强地驾船出海了。这一次，他碰上了一条足有18英尺长、比他的船还大的鱼。桑地亚哥对这条大鱼充满了赞美和尊敬之情。同时，这更激起了桑地亚哥向它挑战的决心。大鱼当然不肯轻易屈服：它时而与老人默默地对峙，时而把船拖向深海，时而围着船打转，时而要用掀起的巨浪把船打翻……老人与大鱼奋战了两个昼夜，凭借顽强的毅力和坚强的信念，终于挺了过来，征服了那个庞然大物。出乎意料的是，就在老人要把大鱼拖回去的时候，大批的鲨鱼被吸引来，争吃拖在船尾的大鱼。已经筋疲力尽的桑地亚哥竭尽全力与鲨鱼搏斗，但那条大鱼仍旧被成群的鲨鱼咬得只剩下一副空空的骨架。最后，桑地亚哥把这副巨大的骨架拖回了岸边。

多项解读

1.不服输精神。

当风雨来临，勇敢地迎接，不服输是一种非常难能可贵的精神。桑地亚哥用自己不服输的精神向我们宣告了一种“硬汉”式的奋斗，给我们以莫大的鼓舞，让我们在困难面前不再害怕。

2.永存希望。

一个人最重要的是对生活充满希望。只有这样，才会让人焕发出无限的生机和活力。桑地亚哥的内心充满了希望，所以才有连续85天的出海打鱼的坚持。

3.相信自己。

对自己的信任会使人产生一种无穷的力量。正是相信自己这一信念的支撑，才让老人在两个昼夜的艰苦搏斗中获得了最终的胜利。

4.一切困难都是纸老虎。

渔夫桑地亚哥碰到的鲨鱼就是海上的霸王。它凶神恶煞，来势汹汹，以至于老人与它搏斗时“觉得好像碰到了一块坚韧的橡皮”。可老人在困难面前，没有妥协，最终用自己的勇气和智慧战胜了鲨鱼。

《假如给我三天光明》

海伦・凯勒在出生19个月时患病，两耳失聪，双目失明。从7岁开始，她接受家庭教师安妮・莎莉文的教育。通过良师益友的帮助，通过自身顽强的意志、不懈地努力，她最终成为美国著名的作家、教育家。

“我们每天都应该怀着友善、朝气和渴望去生活，但是，当时间在我们面前日复一日，月复一月，年复一年地不断延伸开去，这些品质常常就会丧失。我们大多数人都把人生视为当然。我们并不感激我们的所有，直到我们丧失了它。”

作为一个盲人，海伦・凯勒并没有在《假如给我三天光明》中向我们展示命运的多舛，而是更多地让我们感受到作者的热切、坦诚和真挚。可以这样说，尽管她受尽了命运的折磨，但她献给人们的仍然是一颗火热的心，一颗关爱世界的心。海伦・凯勒的经历如果说给了我们巨大的心理震撼，那么《假如给我三天光明》所袒露的心迹，则带给我们强烈的感染力，鼓舞我们去珍惜生命、热爱生活。

多项解读

1.身残而志坚。

生命的品质在于坚持，顽强的意志可以战胜生命的困厄。

2.珍惜一切。

我们应当珍惜拥有，珍爱生命，热爱生活。感激生活给予我们的一切，包括阳光雨露给我们的滋养，包括阴霾雷电给我们的磨砺。

3.关注配角。

我们总是在敬佩海伦・凯勒，却对沙莉文老师不够关注，是她用毕生的心血成就了海伦・凯勒！

《大堰河――我的保姆》

艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。他5岁时被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对养母大堰河（大叶荷）的爱是发自内心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。1932年冬天的一个早晨，艾青睹雪而思人，想起了一个连名字都没有的普通农妇，他的保姆――大堰河，思念感激之情冲击着诗人的心，挥笔写下了《大堰河――我的保姆》这首蕴涵了浓浓深情的诗歌。这是一首呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。这位诗人就是艾青。

多项解读

1.破除迷信。

算命先生的一句话，让艾青遭受亲生父母的冷遇，幼小的心灵备受折磨，这种冷漠和歧视是迷信造成的。崇尚科学，从迷信的束缚中解放出来，才能扫除心中的尘埃，使亲人免遭伤害。

2.感恩。

正是这段特殊的童年经历，让艾青感受到养母对自己的悉心照料。正是因为心中满怀感恩之情，艾青才会将养母为自己所做的点点滴滴牢记在心，促使他拿起笔来，表达自己对养母的深深的怀念与感激。

3.赞美劳苦大众。

大堰河我的保姆篇7

青城山为中国道教发源地之一，属道教名山，位于四川省都江堰市西南，古称“丈人山”，东距成都市68公里，处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名。青城山是中国著名的历史名山和国家重点风景名胜区，并于2000年与都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。

对话谭明

记者：四川人杰地灵，无论是人文景观还是自然景观都很多，但2008年汶川地震对四川的影响特别大，在这之后您是否又去过？那里的景色是否有一些变化？

谭明：2008年5月9日，我来到都江堰拍摄，当时天气情况不好，10日我又到卧龙拍摄大熊猫，在映秀镇吃的饭，当晚到达青城山，11日一早返回都江堰。由于当时的天气一直没有转好，我才决定转至峨眉山。12日下午2点30分左右，我在峨眉山洪春坪拍摄下山途中遇到了那次可怕的地震。第一次地震时，我先是听到树林中的猴子狂叫，随之有山石向下滚落。时隔两三分钟，第二次地震开始，我脚下的路开始扭曲，呈波浪式的晃动。我当时纳闷，脚下不是石头路吗？怎么能掀起波浪？然后我的身体随之晃动起来，头也愈发地晕起来。在我们前方十来米远的地方，堆满了大大小小从山上滚落的石头。我很庆幸晚下山几分钟，否则恰巧赶上在这段路上行走，恐怕是凶多吉少了！回到驻地后，我们的水、电、通讯已全部断掉，虽然我知道是发生了地震，但不知道哪里是震中，也不知道地震的破坏程度如何。

直到第二天我回到成都后才知道震中是汶川，同时也波及到世界文化遗产地――青城山和都江堰。虽然汶川大地震给青城山，给四川人民带来了巨大的损失，但对距今已有2200多年历史的都江堰来说并没有造成太大的伤害，水路也没有什么改变，都江堰在水利上依然发挥着巨大的效益，继续造福于成都平原。只是一些古建筑群的建筑遭到了破坏，震后的一段时间里我一直想去再看看，但那时还未对外开放。目前虽早已修复，但我又因种种事由没能成行，希望以后有机会再去看一看。

记者：都江堰不仅是举世闻名的中国古代水利工程，还是著名的风景区，您认为在拍摄时，如何才能突出它的特点？

谭明：“拜水都江堰，问道青城山”，这是一句在成都平原广为传颂的老话，它高度概括了山与水的内涵。被誉为“世界水利文化鼻祖”的都江堰是当今世界年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。它包括鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口三个主要组成部分。鱼嘴是在岷江江心修筑的分水堤坝，形似大鱼卧伏江中，它把岷江分为内江和外江，内江用于灌溉，外江用于排洪；飞沙堰是在分水堤坝中段修建的泄洪道，洪水期不仅泄洪水，还利用水漫过飞沙堰流入外江水流的漩涡作用，有效地减少了泥沙在宝瓶口前后的淤积；宝瓶口是内江的进水口，形似瓶颈。除了引水，还有控制进水流量的作用。

都江堰在2200年前就消除了水患，使川西平原成为“水旱从人”的天府之国，至今一直发挥着防洪灌溉作用，工程之伟大不尽言表。我们了解了它的主体及功能之后，在拍摄上，第一要展示它宏伟工程的全貌，也就是全景；第二要表现鱼嘴起分水作用的场景；第三要凸显飞沙堰及宝瓶口的功效。只要抓住这三个特点，就能展示出都江堰的水利工程的伟大。

记者：同样是世界遗产，同样是道教名山，您认为武当山和青城山的区别在什么地方？

谭明：青城山背靠千里岷山，俯临成都平原，层峦叠嶂，自古就以优美的自然景观和众多的人文景观驰誉中外。因为山上树木茂盛，四季常青，故历来有“青城天下幽”的美誉。青城山是中国道教的发源地之一，是中国道教十大洞天中的“第五大洞宝仙九室之天”，山内有全国最集中的道教宫观建筑群，它们始于晋，盛于唐，体现了中国西南民俗民风的特色。这些建筑充分体现了道家追求自然的思想，一般采用按中轴线对称展开的传统手法，并依据地形地貌，巧妙地构建各种建筑；建筑装饰也反映了道教追求吉祥、长寿和升仙的思想，对于深入研究中国古代的道教哲学思想，有着重要的历史和艺术价值。它们与公元1416年建造的武当山道教建筑群有所不同，武当山展现的是宫廷建筑特色，比如天柱峰上的金顶，紫禁城等的格局，体现的是皇家的宫廷建筑规制。

记者：登青城山的最佳时间是什么时候？拍摄时遇到雾气过重时应该怎么处理？

谭明：青城山地处四川盆地中亚热带湿润气候区，四季分明，雨量充沛，空气清新，气候宜人。最佳旅游时间是3月至6月、9月至11月，7〜8月为最热的时候，但此时的青城山仍是四川最理想的避暑胜地之一。青城山自唐宋以来就以“天下幽”闻名于世。夏无酷暑，冬无严寒，空翠欲滴是一幽；荆溪白石，飞瀑连珠是二幽；曲径蜿蜒，林木遮天是三幽；云雾缭绕，烟波四起是四幽；宫观藏趣，自然天成是五幽。自古以来，人们以“幽”字来概括青城山的特色，峰峦、溪谷、宫观都掩映在繁茂苍翠的林木之中。如果我们在拍摄时遇到烟波四起，在林中正好利用它的空气透视效果来拍摄密林，此时树木之间由雾气所隔离的空间给我们带来仙境般若隐若现的世界，如果选择疏密适宜的密林就更利于表现。

记者：拍摄自然风光时，应该如何控制色温和白平衡？

谭明：日出日落时段，是风光摄影最看重的一段时间。一是因为光的照射角与地平线夹角为15度时，光线的质量为最佳。低角度的柔和光线，适于表现物体的细节、纹理、质感，能最大程度地展示主体内容，塑造主体形象；二是因为低光照很容易突出主体的立体感觉，建立三维空间感，同时这时段色温又是在不断变化的过程中。日出日落光线的色温最暖，暖调可营造温馨和谐的自然气氛，可创造及刻画出无穷尽的对视觉有冲击力的画面。经验告诉我，使用数码相机时，我们可以随时调整相机的白平衡，以达到最理想的色调。不要怕麻烦，否则它可能偏色太多，使得后期的调整有一定的难度。当然也可以使用自动白平衡，但在拍摄前先做修正，而后再进行拍摄。我们来看一下日出前后的色温变化情况，掌握色温变化对摄影创作有极大的帮助。

日出前半小时：1600K

日出时：1850K

日出后半小时：2380K

日出后一小时：3500K

日出后两小时：4400K

都江堰主要景点

都江堰水利工程：充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”。鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程有机配合在一起，相互制约，协调运行，引水灌田，分洪减灾，具有“分四六，平潦旱”的功效。

二王庙：位于岷江右岸的山坡上，前临都江堰，原为纪念蜀王的望帝祠，齐建武（公元494〜498年）时改祀李冰父子，更名为“崇德祠”。宋代（公元960〜1279年）以后，李冰父子相继被皇帝敕封为王，故而后人称之为“二王庙”。庙内主殿分别供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、诗人碑刻等。建筑群分布在都江堰渠首东岸，规模宏大，布局严谨，地极清幽，是庙宇和园林相结合的著名景区。

伏龙观：伏龙观位于离堆公园内。其下临深潭，传说因李冰治水时曾降伏孽龙在离堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龙观”。殿内还有东汉堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道时的遗物――飞龙鼎。伏龙观又名老王庙、李公词、李公庙等。

安澜索桥：又名“安澜桥”、“夫妻桥”，位于都江堰鱼嘴之上，横跨内外两江，被誉为“中国古代五大桥梁”之一，是都江堰最具特征的景观。始建于宋代以前，明末（公元17世纪）毁于战火。古名“珠浦桥”，宋淳化元年改“评事桥”，清嘉庆建新桥更名为“安澜桥”。原索桥以木排石墩承托，用粗竹缆横挂江面，上铺木板为桥面，两旁以竹索为栏，全长约500米，现在的桥为钢索混凝土桩。

都江堰卧铁：卧铁是埋在内江“凤栖窝”处的淘滩标准，也是内江每年维修清淘河床深浅的标志。相传李冰建堰时，在内江河床下埋有石马，作为每年淘滩深度的标准，后来演变为卧铁。现在游客在离堆古园内喷泉处能看到的这四根卧铁的复制品，其真品还埋在内江河床下。

青城山主要景点

建福宫：坐落于丈人峰下。始建于建于唐开元十八年(公元730年)，后经历代多次修复，现仅存两殿三院。现有大殿三重，分别奉祀道教名人和诸神，殿内柱上的394字的对联，被赞为“青城一绝”。建福宫筑于峭壁之下，气度非凡。左侧是明庆府王妃遗址，西行1000米，即至岩石耸立，云雾缭绕的“天然图画”。诗人陆游有诗描写当时的建福宫是“黄金篆书榜金门，夹道巨竹屯苍云。岩岭划若天地分，千柱眈眈在其垠。”观宫内保存，有古木假山、委心亭、明庆符王妃的梳妆台遗址，以及壁画、楹联等文物。

天然图画坊：位于龙居山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的亭阁，建于清光绪（公元1875〜1909年）年间。这里风景优美，游人到此仿佛置身画中，故将其称为“天然图画”。游人至此，可见亭阁矗立于苍崖立壁、绿荫浓翠之间，如置身画中。亭阁后是常有丹鹤成群，唳于山间的驻鹤庄；右有横石卧于两山之间的悬崖上，被称为“天仙桥”，传为仙人聚会游戏处。

老君阁：位于青城第一峰绝顶（即彭祖峰顶，或称高台山、老霄顶），海拔高1600多米。老君阁阁基约四百平方米，共六层。下方上圆．寓意天圆地方；层有八角，以示八卦；外观呈塔形，顶接三圆宝，以昭天地人三才之意。

园明宫：坐落在青城丈人山北木鱼山的缓坡谷地。始建于明代万历年间，因供奉圆明道母天尊而得名。宫内有四重殿堂：前为灵祖殿，供奉灵官神像；二殿为老君殿，供奉太上老君；三殿为斗姆殿，斗姆即圆明道母天尊，为北斗众星之母；后殿为三官殿，供奉天、地、水三官大帝，及全真道的吕祖、邱祖和重阳祖师。殿堂之间，各有庭院，宫内宫外，瑞草奇花，楠木成林，松竹繁茂，有即景联云：“栽竹栽松，竹隐凤凰松隐鹤；培山培水，山藏虎豹水藏龙”，环境十分宜人。

上清宫：位于青城山第一峰、距峰顶约500米的半坡上。上清宫始建于晋代，现存庙宇为清朝同治年间所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。宫内祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德经》五千言木刻，还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹。上清宫后为老霄顶、建有呼应亭、是观赏日出、神灯和云海奇观的绝佳地点。

大堰河我的保姆篇8

但是、直到一个寒假、我听说学校的老师们都去重庆学习了、开始、我没多大好奇~

开学了、班主任精神焕发的谈他在重庆的学习、训练、我们个个都认真的听着、因为真的很有趣、也许、那次学习真的对老师们有所启发、之后的课堂都变得有趣不少。

有一天、学校让我们尖子班的四个主科老师去重庆参加训练、学习新的教育模式、我们开心得不得了、《因为又有几天可以不烦啦》

两个周后、老师们回来了、班主任说、我们即将有一种新的方式来学习、同学们期待吧！

语文课上、我们的石老师一身新走了进来、她说：“同学们、现在的课堂是属于你们的、而我只是一个引导者、我们新的学习模式叫《生本教育》，就是要把课堂还给学生、让学生快乐的学习、《生本教育》提倡、快乐、素质、成绩。”我们听了个个摸不到头脑、老师在黑板上出了一个问题很有趣、当时我们正在学习艾青的《大堰河—我的保姆》这个问题是“大堰河是什么？”我们就像砸了锅一样叽叽喳喳的、纷纷讨论了起来、二十分钟过后、老师就让我们说说自己的见解、同学们都活跃起来了、他们所说的是五花八门、有些说大堰河是天上的星星……嘿、不一会、我们自己就将这首诗的结构、作者的感情、所用的修辞手法、写作手法等等、我们自己就将那些全部讨论、总结了出来、最后不足的老师就帮我们补充、那节课过得好快、老师也第一次在一节课全部上完、然后笑吟吟的说：“同学们辛苦了、你们表现得很好！”我们也笑着说：“老师您辛苦了、我们表现的很棒！”

英语课、以前是我最烦恼的一节课、可是在《生本教育》中的英语课上、我大胆的用英语说出了自己的想法、在课上、我们都纷纷抢着上那个以前不敢上的讲台、我们在讲台上蹦蹦跳跳、做表演、课下了、我竟有些不想下课！而且老师利用我们所提到的知识联系到很多知识点、我们深深的记得那些知识点、什么叫形象记忆、这就是形象记忆、因为我总会想起在课上我们所做的表演、所以就记得十分清楚……