时间：2023-12-03 06:21:08
下面，结合实例谈谈作文创新的技巧：
1.标新立异，立意创新。
习惯性的思维方式、传统的观念在很大程度上影响了中学生创新意识的萌发。考场作文中，人云亦云者多，标新立异者少。其实，如果我们看问题、用材料的时候，能够换一个视点，从新的角度去认知事物，就能开辟一个“新”的天地。
例1
熟悉
2009年高考四川考生
生活如美人的脸，总是半遮半掩。没有人生来就对生活熟悉。我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。人们常说，熟能生巧，我们就应该只掌握熟悉的，放弃一切新的事物而止步不前?
答案是否定的，美好的生活应该是新鲜的，熟悉的事物只会让生活变得单调乏味。因此，让我们果断地放下熟悉的事，去挑战新的事物，去迎接新的自己。
以前的生活对于伊辛巴耶娃来说，可能再熟悉不过了。从小，这位俄罗斯女孩一心为了金牌，为了这梦想坚持不懈地去练体操，就在自己技艺很好的时候，一个残酷的现实等待着她接受――身高已不适合体操锻炼了。可她不放弃。从此改为撑杆跳运动员。时间一天天过去，原本对她很陌生的项目如今已是她的骄傲，一次又一次地刷新世界记录，让整个世界为之震撼!是她，是她放下熟悉的生活，挑战自己，终于取得成功。
美国现任总统奥巴马，在他之前，美国总统一向都是白色人种的领地，黑人总统别说没有，就是想也不敢想。这对于世人也许是再熟悉不过的事情了吧。可是，这位年轻的黑人小伙子偏偏不会就此罢休。凭借自己的努力，终于从著名大学――哥伦比亚大学获得学位，为将来竞选总统做了准备。生活总是爱喜欢挑战的人，他终于如愿，成为美国历史上目前唯一的一位黑人总统，为了打破这“熟悉”的社会现状，他终于成功了。
又如在早年时的孔子，一心从政，可是他却处处碰壁，终于没有成功。于是，孔子毅然地放弃从政的初衷，开始整理和收集古时名作佳篇，自己从中吸取知识。皇天不负有心人，因为孔子毅然放弃自己熟悉的从政之路，挑选了适合自己的文学大道。终于，孔子成为了一代宗师，成为了古今闻名的教育家、思想家，给中国乃至世界不小的影响。
没有人一生下来就对生活熟悉。渐渐地，我们所熟悉的事物越来越多。此时，不妨放下熟悉的事情，去挑战新的事物，让自己的人生不在熟悉而无味中度过，而描绘出自己不一样的多彩人生!
[简评]反弹琵琶，立意新颖。文章跳出题目本身的限制，指出我们应当追求不熟悉(陌生)的。而在陌生处发现风景，来描绘自己不一样的多彩人生，观点新颖，先声夺人。叙议结合，议论深入。考生用例的基本手法是叙议结合，三则事例全部围绕“突破熟悉的限制，追求陌生的事物”来论述，突出了中心，深化了主题。
2.带露折花，材料创新。
①关心时事，利用报刊新资料。中学生要养成关心时事，关心社会生活的习惯，经常翻阅报刊，让大脑摄取新鲜的营养。作文时，再经过精心选择，用新鲜的报刊资料。
②调动联想，辐射天下新事物。宋代的戴复古在谈到文章选材时说：“意匠如神变化生，笔端有力任纵横。须教自我胸中出，切忌随人脚后行。”这里的“自我胸中出”就是作文时要调动联想；“切忌随人脚后行”就是要选用新材料。写议论文也要调动自己的联想，辐射与论点相关的新人、新事。
③运用比喻，创造精妙新论据。有时候，我们可能遇到找不到现成论据的话题，这就需要我们自己利用比喻创造新论据，一个形象的比喻往往给读者留下非常深刻的印象。
④旧材新用。传统材料，要找到使用的新角度，发掘材料的新内涵，让千年古木绽放新鲜的花蕾。
例2
踮起脚尖
2009年高考湖南考生
人被躯壳的长短而左右，因羞愧或甘心于三尺之躯而自修囹圄，从某种意义上来说，是盲了自己的心。
人到达这样那样的高度，对低处多少有了鄙夷，然而更吸引眼球的在于仰望时的那方景致。生活的阶梯上，人各拥其位，这高度或成阻碍，或与期望值尚有一段距离。聪明的人啊，在暂无法登往高处时，学会了踮起脚尖。
有弹性的不光是身体，还有・0。又或许，我们能理解为踮起脚尖不过是某类外化，真正的内核是我们的那颗渴望攀升的心。
我想起了登埃菲尔铁塔。它那么自然而然地平地而起。在塔下仰望塔尖，扶住帽子，抬起头，踮起脚。眼再抬一寸，脚再高一厘，望见的不过是塔身。眼睛到不了的地方，让心到达。搭乘塔内的货车，在尖顶与自己的心会合。方才的踮脚虽是徒劳，可心中所升腾的征服感最终引我站在这里。巴黎城慵懒地在塞纳河畔小憩，正午的城市在午睡，而我的心却在狂跃不止。我再次踮起脚尖，让猎猎的风灌满我的胸膺。
原来，人踮起脚。是要去望向更远的风景，去吸进一口常日里所缺少的高处的活泼。踮起脚，把希冀已久的梦揽入怀中，入目之景，春深夏浅之间，年轻的心在旷野中引吭高歌!
澳网冠军小威倔强地说，叩开成功之门的是有力的网球而非网球裙。她自知没有库娃俏丽的脸蛋，但在她的人生征程中，哪怕前半程充斥着不堪入耳的嘲讽，她也从不低下她骄傲的头。这份骄傲是成熟的独白。“妈妈默许我趴在小木屋的窗边发一下午的呆”，她回忆着：“她知道我没有发呆，我是在眺望远方。”
李安自觉在台湾待得过久，他的创作灵感逐渐消退。没有人知道隐没的那些年他读了多少书，走过了多少城市，只看到他的身影伴随《断背山》与《色戒》浮出。被岁月打磨得愈发刚毅的面容，被时光铸就的更沉稳的步伐。他还依旧带着淡淡的笑容说，他不甘临摹，他只想往前走，走自己的路。
人借助于身体与世界连线，然而没有一个人愿意在心为形役的人生境遇中来回兜圈。踮起脚尖，撷一手高枝的果珍，让梦境延伸，与现实交汇!
[简评]材料鲜活，耳目一新。不论是李白，还是杜甫，不论是袁隆平，还是张艺谋，谁不是在“踮起脚尖”寻找生命的风景呢?可作者偏偏弃熟就新，另辟蹊径，用鲜活的材料给文章缀上闪光的珍珠。从埃菲尔铁塔下的感慨，到巴黎塞纳河畔的情怀，从澳网冠军小威的倔强，到不甘临摹的李安，均是信手拈来而又不落俗套。
3.不拘一格，形式创新。
①文体――别人选择一般的记叙文，你可以选择小小说、寓言故事、书信形式；别人选择一般的议论文，你可以尝试引入生动的故事、形象的
比喻。
②结构――从自己经历过的日常生活中，阅读过的书刊杂志中，体味过的点滴感悟中机智地“抓拍”几个特写镜头，加以横向的剪辑，就能够创造出全新的主旨和丰富的内涵，收到化平淡为神奇的构思效果。
例3
上帝的记事本
2009年高考河南考生
妈妈为了让已经多次获得长跑冠军的小兔子获得全面发展，硬是将它送进了游泳培训班。游泳池里的小兔子，汗也流了，毛也湿了，水也喝了……可棱是学不会游泳。这不，苦闷的小兔子采到上帝这里讨主意来了。
上帝听了小兔子委屈的哭诉后，温和的说：“孩子，别难过，我这里有一个厚厚的记事本，记录着很多如你一样苦闷的子民的事，看上几篇，你就能明白何去何从!”
小兔子按照上帝的指点，看了这样三篇对话：
人类：上帝啊!为什么那些噬血的家伙有尖牙利齿，那些素食的动物有风一样的速度，而我们这些吃肉又吃素的动物却什么也没有。以前也就罢了，四只脚爬树也快，现在却还要直立行走。唉!看到我的后代我真是担心啊!
上帝：你们虽然没有尖牙利齿与速度，但你们解放了双手，能制造和使用工具以更好地保护你们。让你们直立行走开阔了你们的视野，让你们的大脑更发达、聪明。你们好好利用的话一定会成为其他动物的主宰的。
一
人类：哦!谢谢您!我们不会让您失望的。
(工作效果：人类自此开始了艰难的发展过程，虽然路上不断遇到困难与失败，但一直没有让我失望，成为世界上仅次于我的高级动物)
二
穷学生：上帝啊!我的家境贫穷，日子过得很苦。我时我的未来很迷茫，你能帮助我吗?
上帝：我是上帝，我只能帮你找准生活的方向。
穷学生：我要天天学习，还要干很重的活。
上帝：那正是锻炼了你的毅力。
穷学生：我在学校吃最差的饭菜。我不敢乱花一分钱。
上帝：那会使你比别的学生更成熟，这也是你的优势。
穷学生：(沉默片刻)谢谢您!上帝，我一定会更正确地看待自己。
(工作效果：穷学生比以前更加刻苦，并且一直保持艰苦朴素的作风，最终成为国家栋梁)
胖子：上帝啊!我酷爱足球，但我的体格令人失望。您能不能给我一个更好的体格?
上帝：你的体格?我看不错啊!为什么要换?说来听听。
胖子：我的腿又短又粗。
上帝：你的腿粗是因为有强壮的肌肉。这也就说明你有好的爆发力。
胖子：我的个子矮。
上帝：那你就能凭借好的带球技术在巨人中周旋而游刃有余。
胖子：(低头想想)谢谢您!我会正确地运用我的“优势”。
(工作效果：胖子以后在足球世界成为风云人物，几乎成了足球的上帝。他叫什么名字来着?好像叫马拉多纳。)
……
合上厚厚的记事本，小兔子笑着说：“上帝爷爷，我明白了，世界上无论哪个物种，只有正确地看待自己，善于发掘自己的潜力，发挥自己的优势才能让自己的生命闪耀光彩!”
看着笑笑的小兔子，上帝也笑了。
中国传统绘画，历史悠久，遗迹繁富，灿烂辉煌，是巨大的人类文明。整个进程既靠深厚的文化蒙养，又是时空文化的佐证。既靠深厚的文化积淀，又是悠久历史文化的结晶。需要画家纯净的心灵灌溉。古人讲温故而知新。温故不是使之僵化、保守，而是更加发扬光大。温故不是低级重复，固步自封，抱残守缺，是出新意于法度之中。艺术的向前发展总是伴随着不断的向后一步的探本求源，中国画画家的人格精神塑造，融入了太多的人文精神内涵，需要广博的学识和高深的修养，需要琴、棋、书、诗、词、文的滋养。能寄情于画，并从中获得精神的快乐。
师德如山。古来画者，极重人品学问，不汲汲于名利，进德修业，明其道不计其功，志道，据德，依仁，游艺。学以求知，识别品流很重要，画画要给自己找一个好老师。一个人不同阶段可有不同的老师，且可以伴随一生，从师可以是某个人，某种书，某个自然。学画一定要静下心来，一手伸向传统，一手伸向生活。急功近利，附庸风雅，把画画得粗浅、柔媚、空洞、腻俗，是误入歧途，得不偿失。潘天寿主张学艺学高不学低，如果入手不高，眼低了、歪了，很难纠正，再提高很困难。他在任浙江美院院长时，不让学生临自己的东西，强调临摹必须在任伯年以上，这是真正具有远见卓识的大画家、大教育家，有大人格。
儒家思想以仁义为本，强调君子必有游息之物，高明之具。作为承载中国传统文化的中国画，自然承担“成教化，助人伦”的责任。儒家看万物都复归到人格魅力，有了人格魅力，随着色彩的视觉满足与笔墨的意境深入，中国画的形式语汇是可以独立欣赏的。道家主张体悟宇宙之节律，强调万物之悠然往来。保持人格独立，“穷则独善其身，达则兼济天下”。佛家通过“悟禅”以达到绝对自由的境界。儒家的注重入世，道家的主张出世，佛家的重视内悟，皆从人与自然角度强调兼容相生，有机合一，达到殊途同归的目的。
中国传统绘画，强调在中国画的创作过程中，物我和一、物我两忘，将自然之物注入人文精神。注重自然造境、意象、气格、神韵的领悟，强调表现形式的写意性与精神内涵的哲理性。画面的或充实、或丰富、或空灵、或壮阔，是审美需要的具体化，而这些具体需要又恰恰构成中国画画家的最基本的绘画要素。
画画并非只是用尽可能少的笔墨分割空白，并非只是简单的把空间物体在平面上反映出来。是一个民族的约定俗成的对客观物象的判定，是手、眼、心的调动，是仰观天象，俯察万物的一定时间与空间的创造。花鸟的情趣展现，山水的意境创造，人物的教化功用，皆是对客观对象的反复思考，是已被关注了的中国文化的方方面面。
虚静是一种境界，是万物生命力之所在，致虚极，守静笃，参悟造化，腾生微茫幽远令人象外生远意的联想。以静虚之心，对物作美的观照，以求得心与物的主客合一的自由境界，与万物之灵悠然往来，是画家具有传统文化素养，用自己的心灵、智能、学识、功力、修养构建起来的精神家园。
中国画讲究气韵生动，虚实相生，讲究空白的妙用。空间物象，虚处不够实处找，实处不够虚处找。黑白的处理可使画面产生无穷的变化，是表现中国画生命意识，空间意识、时间意识的舞台。虚实相生才有气韵，有气韵才有宇宙生生不息的洪荒之感。虚实皆为心用，不设不施，依乎天理，顺其自然，能假于物外，状物是为了畅神。画家只有探求到了自然界本质的美，体会到了自然界的生动气韵，陶冶并浸蕴了自己的灵性，寄托了画家精神之美的作品才具备永恒之美。
意境是山水画的灵魂，意匠是表达内涵的必要手段，要不断培养自己真实感知自然万物的能动性，由感观进入思维，不但画所见，而且画所知所想，在穷观寂照中由审美的愉悦进入理性的思考。绘画的较高境界是经意之极，若不经意，至高、至美、至乐的境界在于主体世界的清澈空明，将形式的探索与生活的真实融入为一体，贯以中国传统美学陶铸成新的笔墨语汇，静故能深，柔故能合。
充实和空灵是艺术精神的两元，孟子曰：充实之谓美。求实，实则精力弥满，赋情独深，返虚入浑，积健为雄。求空，万物静观皆自得。精神的淡泊是艺术空灵的基本条件，于天地山川得其方圆崎岖之形，于日月星辰得其经纬昭回之度。含道应物，行神如空，行气如虹，将生活的真实做艺术真实的空灵提炼。
中国画的意匠浅淡经营，要求画家坚持自然美来丰富艺术美。董其昌云：诗以山川为境，山川亦以诗为境。由此取之于物，张之于心，能写真景物、真感情者谓之有真境界。能“尚形”者，能“尚意”，同时能“离形”者，能“得意”。王昌龄曰：诗格有三境，物境、情境、意境，后者张之于意，取之于心，至平、至淡、至无意，在搜尽奇峰，又脱尽尘俗中，独存孤徊。
画中万象是画家借助笔墨表达理想情感的具体化、客观化，是浓缩了丰富了的精神的快乐。中国画的力度美、节奏美、动态美、气势美、意趣美和风格美，构成中国画生命刚与柔的矛盾统一体，构成中国书画所具有的特殊魅力。古人云：夫意者笔之意也，曰简古，曰奇幻，曰韶秀、曰苍老、曰淋漓、曰雄厚，曰清逸，曰味外之味也。
笔墨是中国画最基本的语言存在方式，既能表现客观物象，又能表现人的精神世界。古往今来，善用笔者善用墨。千百年来笔墨已不断积累形成了相对完善的形式，这种程序化了的东西，承载了中国画独特表现语言的技术手段。中国画是手工劳动，是画在宣纸上的东西，是软笔，毫端艺术，是倾注了中国画人文关注，自然关怀的文之情思，是来自生活，并师承授受，缘物寄情的情感语汇。黄宾虹说：天下至奇之山，须以至灵之笔写之。少懂或不懂笔墨，使许多人不能深知中国画堂奥而专事涂泽或不能摆脱写生状态，自然亦不能深知凝结在笔墨之中的情思在迁想妙得之后迹化了的情感流露，是含道应物，澄怀昧象的结果。
一、教师标新立异
作为教师，要根据教材内容精心设计成富有创新意识的问题，引导学生学习中自己独立地提出一个与课本不同的思想，一个与例题不同的解法，一个新的解题策略。例如：比的应用计算中：出示例题“乙数是21，乙数与甲数的比是3：4，甲数是多少？”学生一般有这种答案：21÷3×4=28。教师通过提问引导，鼓励学生求异，学生又会想出新解法。因此，教师在实际教学中，可以根据不同的教学内容，选择最优的教学方法，充分调动学生的学习积极性和主动性，培养学生的创新能力。
二、鼓励学生标新立异
“标新”和“立异”都是一种创新。鼓励学生大胆独立思考，敢于标新立异，反弹琵琶，是培养学生创新能力的重要措施。对于学生，不能要求他们创造出前人从来没有过的全新东西，只要是他们独立思考的，从一般常规不易想到的东西，就可以认为是他们创造性思维的体现。学生的标新立异难免伴随着幼稚和错误，但我从不简单加以否定，学生探索新知的乐趣和愿望，应该受到老师的保护。例如：在学过乘法的意义后，我让学生做4+4+4+4+4+2有几种算法，一般学生都会用4×5+2的方法进行计算。也有学生会用4×6-2的方法，这是把式中的2看成了一个4而列式的，具有一定的创造成分。也有学生，把题目中的4分别看成了2个2，对信息进行整体改组，列出11×2的算式，这种做法虽然比较麻烦，易出错，但我仍然表扬了这些学生，因为这就是一种创新思维。在教学中，我们要多给学生发表独立见解的机会，对有独到见解的学生要给予鼓励和表扬，让他们敢于批判、敢于标新立异。
三、训练创新思维，培养学生标新立异
1.指导培养侧向思维
侧向思维又叫旁通思维，它是沿着正向思维旁侧开拓出新思路，利用其他领域里的知识和资讯，从侧向迂回地解决问题的一种思维形式。指导和培养学生的侧向思维也就找到了学生标新立异的切入点。如：我们在教学圆的面积计算公式时，通过分组合作，让学生亲手剪一剪拼一拼，把原来的圆转化成近似的长方形，再根据学过的长方形的面积公式推导出圆的面积计算公式。这样既激活了学生积极主动学习的情感，又使学生在轻松和谐的学习氛围中产生探究新知、积极主动地去追求知识和技能的动力，从而使学生敢于创造，并迸发出创造思想的火花。
2.指导培养逆向思维
逆向思维也叫求异思维，是学生标新立异的一种思维方式。例如：一个数扩大3倍，再增加55，然后缩小5倍，再减少20得15，这个数是多少？大多数学生可能会用方程来解。但我们用逆向思维的话会使问题简单化：第一步，不减少20就是15+20=35，第二步，不缩小5倍就是35×5=175，第三步，不增加55就是175-55=120，第四步，不扩大3倍就是120÷3=40。所以这个数就是40。经常进行这样思维的指导和培养，可以引导学生走一条标新立异的创新道路。
3.指导培养发散思维
发散思维又称求异思维、辐射思维。在教学实践中，我们可以通过一题多变的训练方式来指导和培养学生的发散思维。如题：某工厂有女职工300人，男职工400人，这间工厂中男女职工各占全厂人数的百分之几？教师可以通过改问题：（1）某工厂有女职工300人，男职工400人，女职工是男职工的百分之几？男职工是女职工的百分之几？ （2）某工厂有女职工300人，男职工400人，女职工比男职工少百分之几？男职工比女职工多百分之几？教师还可以通过改条件：某工厂有女职工300人，男职工比女职工多25%，全厂有职工多少人？通过这种训练，学生易于理解题目之间的关系，能培养思维的流畅性和变通性，为培养学生的创新思维和创新能力打下良好的基础。
四、拓展实践活动，开拓标新立异的新时空
在数学教学中要根据学生的年龄特征和心智发展水平，密切数学与生活的联系。我们可以从学生熟悉的生活事例出发，拓展他们的实践活动。如：在学习“方向与位置”时可以带学生到操场上来上这节课，使他们感觉到数学与大自然的联系。在操场上可以先让学生大胆设想自己辨别东、南、西、北方向的独特见解。然后再开“讨论会”，让学生陈述自己的奇思妙解，为学生标新立异提供战场的舞台。有时可以组织开展激活创新思维的社会实践活动，这样既保护了学生较强的好奇心，又满足了学生的求知欲，使学生认识到现实生活中蕴藏着大量的数学信息，数学在现实生活中有广泛的应用，开拓他们标新立异的新时空。如：开展计算路程的实践活动，要求学生计算出家与学校之间的距离，并写一份报告。有学生骑着自行车并特意在前轮标上记号算出家到学校轮子转的圈数，并利用圆周长的知识算出了距离。这种方法虽然比较麻烦，但误差小。学生在实践活动中打破常规思维，勇于标新立异，显示了创异思维的优势。
图片我要批量上传
登录网络相册，在Web页面上传照片，速度实在太慢，有没有更好的解决方法?建议大家使用AlbumUp这款小软件，它可以支持网易相册和56相册的照片批量上传。
启动AlbumUp，选择相册服务器，输入用户名和密码。单击“获取目录”按钮，然后在“目录列表”框里选中某个相册目录，单击左侧的“选择文件夹”按钮，浏览相片文件夹，将相片导人后，单击“开始上传”按钮即可。
和AlbumUp类似的图片批量上传工具还有Yupoo的照片上传工具PhotoCasting、拍拍乐提供的《拍拍乐2007》、捷拍相册的Jetphoto Studio批量上传工具等，大家可以自行下载使用，这里就不赘述了。
把相片批发到Blog
当你一张接一张地往Blog上贴图的时候，是不是觉得很无奈?难道就没有自动化的批量贴图工具吗?其实借助Yupoo(又拍)提供的Blog This功能，可以轻松地把图片批量发送到Blog。
Step1登录Yupoo()，进入“管理中心”“我的Blogs”，单击“您目前没有配置任何BLOG服务，立即配置一个”链接。
Step2根据页面提示，依次选择自己所使用的Blog服氖输入Blog的用户名和密码、确认Blog信息、选择照片到Blog布局模板，完成Blog服务的配置。
Step3回到Yupoo相册页面，在浏览图片时，单击“发送到Blog”链接，依次输入Blog标题和内容，单击“”按钮，一会儿就会看到成功的提示信息，单击“浏览发表的文章”链接就可以看到的Blog了。
相册，我和好友同时看
相册的精髓就是分享，你是否经常通过QQ或MSN发送照片给好友，却不知道对方评论的是哪一张?是否经常把照片传到网上后，焦急地等待好友来回复，却仅是看到只言片语，感觉很不过瘾?
有了“茄子”()的“同步翻阅”相册，可以让朋友和你一起翻照片，同一时刻与远方的朋友看同一张照片，轻松聊天分享照片的故事。
Step1登录“茄子”相册，单击照片浏览页面的“同步翻阅”标签，点击“进入同步翻阅”按钮。
Step2进入同步翻阅页面，单击复制右下方的“同步翻阅地址”并发送地址给QQ/MSN在线好友，邀请朋友。对方点击你发送的地址即可进入同步翻阅与你聊照片了，勾选“跟随翻阅”就可以和你一起翻阅照片了!
Flash相册拍拍秀
以往制作Flash相册都是在本机上进行，不过现在很多网络相册也推出了Flash相册服务，下面我们就一起来看看拍拍乐的“拍拍秀”Flash相册吧(需要安装Flash 9.0或以上版本。)!
登录拍拍乐()，进入“我的拍拍乐”，点击“制作flash相册”的按钮，然后在弹出的“制作拍拍秀”窗口中，根据页面提示选择自己需要的模式来完成不同形式的拍拍秀制作。
很难想像英特尔的最终目标是什么，但毫无疑问的是人将是移动计算的终极载体，而不是任何有形的设备。在这种方向的指引下，我们不难看出英特尔的三步走方针，即首先通过超极本概念为设备瘦身，继而加入触控改变传统键盘操作模式，然后借助Haswell和Bay Trail将功耗进一步降低的先决条件，大力推广其2合1变形超极本的概念。
于是我们看到了规模空间的变形超极本，其中不乏之前产品的升级版和伴随Hasewll而生的新产品，而变形方式也多种多样：以屏幕边框为转轴，翻转屏幕本身的空翻型；以传统转轴为中心，反转整个屏幕的瑜伽型；将主要计算零部件设计在屏幕后面，采取插拔方式的分拆型；牺牲部分键盘空间，采用隐藏设计的抽拉型等等。就当我们以为创意和想法已经到达极限时，SONY再一次展示了自己在机构件方面设计的实力。
这就是SONY VAIO Fit multi-flip PC系列2合1变形超极本，其中依据屏幕尺寸可分为Fit 13/14/15三类产品，但它们都采用了一种新型变形方式—在屏幕中心设计额外的转轴，屏幕顶部设计磁铁，底部设计锁定开关。笔记本模式时可锁定翻转机构，保持屏幕稳定；后翻模式时则依靠磁力保证屏幕的贴合；当然，在磁力和传统转轴的共同作用下，平板模式的稳定性就更不用怀疑了。
SONY VAIO一向以设计和细节著称，Fit 14A完美继承了这一基因：你甚至能发现设计师在蚀刻的VAIO标志内圈都镶嵌了金属，只为增加美感和质感；底座与掌托分体式设计不仅可在视觉上衬托出产品的纤薄，更能遮挡遍布于机身两侧的接口；带有白色背光的键盘和触摸板宛如镶嵌在金属拉丝的掌托中一般；分辨率高达1920×1080的屏幕有着极为细腻的显示效果，且不仅支持手触，还提供了数字触控笔用于更精细的触控操作。
形式美是最直观的美，一个在形式上标新立异的题目，是惹人注目的首要条件。因此我们在给作文拟题目时一定要注意以下几点：
1.体态美观：
即在拟题时注重题目的形态美，像一个漂亮的大姑娘亭亭玉立在大庭广众之下，给人以“前不见古人”的全新感觉。
①题目中运用间隔号或连接号：例如《母亲？黑土地？小石磨》、《自卑？自负？自强》、《神鞭——母爱》、《对手——榜样》等。
②题目中运用外文字体：例如《从“Made in China”说开去》、《卡拉永远OK》等。
③题目中运用对偶句：例如《立志言为本，修身行乃先》等。
④借用新闻标题：例如，有的题目像新闻题一样，正题之前有引题，之后有副题。
⑤题目中运用数学公式：例如《“1+1>2”》、《“7—1=0”》、《“1>6”》等以等式或不等式的方式化抽象为浅近，收到了纯语言文字难以达到的特殊表达效果。
⑥运用留白：即留出艺术空白让读者去思考、填补。例如，《用你的温柔马屁和背影……——写给阿Q同志的信》，其中的空白，以虚映实，藏而不露，但读者又可以根据文意在会意的一笑之中把握主旨。
2.形象活泼：
如果说体态美观只体现了题目的“身材”，那么，形象活泼就体现出了题目的气质与性格。就像一个人一样，性格好，气质高雅，往往是惹人喜爱的。
形象活泼的题目容易引起人的兴趣，令人好奇地阅读全文。
①运用修辞格。例如运用比喻手法的《诚信，交往的桥梁》、《机遇是一条鱼》、《朋友就是生产力》等；
运用反问的《诚信过时了吗》、《“卖狗肉”何必“挂羊头”》等；
运用拟人的《留些诚信给自己取暖》、《粉笔的自述》、《星期天的面孔）等；
运用双关的《生命“诚”可贵》等；
运用夸张的《花瓶能装下春天》等；
运用对比的《“小人物”与“大道理”》等；
运用词语回环而意义相反的《防盗门不防盗》（以“门”为话题）。
②套用、加工或改造成语、诗句、歇后语、文章标题、影视片名和歌曲等。例如运用成语加谐音的以“棋”为话题的《乐在“棋” 中》等；
改造成语的《“雾”里逃生》、《“战痘”青春》、《“官”念前提》，讽刺某单位几任领导贪污腐化行为的《前“腐”后继》等；
改造歇后语的以“清白”为话题的《小葱拌豆腐—一清二白》等；
化用诗句的以“诚信”为话题的《若为人生故，诚信不可抛》等；
化用歌词的以诚信为话题的《我诚信，我美丽》、《贪宫“着”字歌》等；
仿拟名言名句的以“诚信”为话题的《诚以养德，信以修身》（诸葛亮有名句“静以养德，体以修身”）等；
仿拟文章标题的《“吾”邦惊诧论》等。
③颇具讽刺意味的《拿错讲稿》、《“豆腐匠”与“包工头”》等。
3.文采浓郁：
“言之无文，行而不远。”文学色彩浓的文章常被视为精品而受人青睐，文采浓郁的题目更是耐人寻味，魅力无穷。
①借助古今中外的诗词、名句、歌词、优美散句等或引用，或套用，或改造等。例如以“月”为话题的借用苏轼《水调歌头》中的词句拟题为《儿女共婵娟》、以“楼”为话题时借用李煜《虞美人》中的词句拟题为《小楼昨夜又春风》，还有像《小荷才露尖尖角》、《一江春水向东流》等；化用诗句的《色彩广告色彩风》等。
②运用各种修辞格。例如用对偶的《小牛顶翻快船，奇才遮住太阳》、《贴近生活甚称道，提高质量须努力》等。
但热热闹闹的贵州茶叶，凭什么“贵”呢？事实上，贵州茶叶并未充分释放出自己的“贵”来！“刀锋”不利、“贴牌”出山、价格偏低、辐射力弱的困局仍旧普遍存在。
从中国茶叶行业的发展和趋势来看，2016年茶叶产能过剩，贵州茶叶仍需要找到“变革”茶叶市场的强悍力量，站在消费者角度，有条不紊地推动茶叶品牌逐步“显贵”，让茶叶品牌真正进入消费者的大脑。
第一，明天要“显贵”，今天要“定位”。今天，贵州茶园面积全国第一，在全国已经拥有一定的知名度和美誉度，但由于差异化不明显，品牌定位模糊，品牌影响力远远不能支撑整个贵州茶叶产业及相关延伸产业，“后来居上”的目标依然是困难重重。
消费者购买的是“与众不同”，认可的是质量好、有特色、品牌强的差异化商品，而不是拿了多少金奖、多少金牌的商品，尽管金奖和金牌有助于品牌营销。换句话说，很多贵州茶叶公共品牌和茶企品牌，缺乏针对目标消费者的独特定位，没有挖掘出合理的系列差异化，很难在第一秒给消费者留下深刻的印象。不少贵州茶叶品牌运作策略高度不够，对品牌建设缺乏系统的长远规划，资源整合远远不够，“捧着金饭碗讨饭”的现象常常发生。
所以，谢付亮认为贵州茶叶要“显贵”，精确“定位”已经迫在眉睫、势在必行。那么，什么是品牌定位呢？2010，我们在贵州的一个茶品牌论坛上重点谈到：品牌即人品，品牌是在消费者大脑中注册的“标志”或“词语”；品牌定位就是从竞争的角度出发，在消费者的心智中，为品牌找到一个独一无二、富有价值的“位置”。
必须注意，这个“位置”要同时满足两个条件：一是要独一无二，高屋建瓴，不能盲目跟风，没有高度；二是要富有价值，选好角度，不能赔了本赚吆喝，只挖井却见不到水，空欢喜一场。
找到定位之后，我们需要开动脑筋，将其用精炼准确的词语生动地表达出来。根据远卓品牌策划公司专家团队十多年的专业经验和行业经验，定位选用的词语至少需要同时满足七个标准：站得稳、展得开、收得拢、伸得远、传得快、贴得紧、仿得难，例如，我们为贵州一区域茶叶品牌提供品牌咨询时，首次在中国茶叶界提出了“贵人之茶”的定位，并做了详尽阐释。
值得一提的是，信息爆炸的今天，消费者总是来也匆匆去也匆匆。所以，在品牌和营销的世界里，我们通常没有时间去“明察秋毫”，“追根究底”，“洞察真相”，只有“合乎情理的认知”，或者说只有合乎消费者已经习惯的思维模式和认知方式。
原因也很简单，一个人的认知同样是很难改变，俗话说江山易改本性难移，讲的就是这个道理。因此，茶叶品牌必须根植消费者的大脑，从消费者的角度去认识定位、理解定位、寻找定位、明确定位，并为定位找到合适的词语来精确表达。
第二，贵州茶叶如何寻找品牌定位？抛开繁文缛节，最好的方式就是：“标新立异”+“随波逐流”。什么是“标新立异”？“提出新的见解，表示与众不同。”这就是“标新立异”的基本含义。今天来看这个词，似乎有点儿“贬义”，但这却极其准确地道出了茶叶品牌建设的一个关键：没有差异化，就没有真正意义上的茶叶品牌。
寻找贵州茶叶的品牌定位，同样需要“标新立异”，具体包括品牌定位上的“标新立异”、品牌传播上的“标新立异”、包装设计上的“标新立异”、渠道建设上的“标新立异”、文化塑造上的“标新立异”、终端促销上的“标新立异”、茶艺表演上的“标新立异”、销售沟通中的“标新立异”、网络营销上的“标新立异”等等。
“标新立异”是一个关键，但是，只会“标新立异”也不行。
几千年来，人性并没有实质性地改变，例如，惰性一直伴随着人类，很多人不愿意思考、不愿意分析、不愿意谋划、不愿意担当，简单点说，很多人都懒得去动一动脑筋。所以，品牌的本质是人品，要确立独一无二的品牌定位，我们必须洞察人性、尊重人性、引导人性，在“标新立异”的同时，做好“随波逐流”。
对于“标新立异”和“随波逐流”来说，二者在实际的操作中仿佛是孪生兄弟，更好似走路时的左腿和右腿，彼此相互紧密联系着，往往在一个品牌的诞生和发展过程中，都会将二者包含在其中，巧妙运用，同步进行，互为补充，携手打天下。
例如，从安吉白茶的综合表现来看，可以说安吉白茶的品牌定位聚焦在“珍贵”上，养生或健康只是珍贵的重要支点。“珍贵”元素是其品牌定位中，顺应了人性中“随波逐流”的一面：在消费者看来，“珍贵的”、“稀有的”就是“好的”、“值钱的”、“高档的”。
当然，若是地方政府或茶叶企业在寻找茶叶品牌定位之路上，能够促成二者完美结合，便是最为理想、最具实效的方式。同时，这也是品牌运作的最佳策略，不仅可以高效达到目的，还可以节省大笔资金，实现远卓品牌策划公司最先倡导的“一分钱做品牌”。
作家柳青有一句话流传甚广：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”套用柳青的话说：“贵州茶叶‘显贵’道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当你‘定位’的时候。”当然，这里的定位既包括茶叶公共品牌的定位，也需要企业层面的品牌定位。（更多快速实战的品牌观点、销售策略请订阅“点茶成金”微信公众号，可以搜索微信号“dianchachengjin”添加。）
超级链接：茶叶店如何在30天内销售翻番?““卖茶万里行”招募2016年度会员，解决三大问题：第一，帮助其以超低成本快速整合免费资源，梳理并充分展示自己的独特优势，让优势至少增加100%，确保消费者立即明白“我们的茶叶品质很好”，值得尝一尝；第二，根据茶叶店的自身状况，帮助茶叶店快速提高客户数量，确保客户数量快速提高100%，同时培训员工，快速提高员工卖茶能力，保障员工稳定和能力增长；第三，帮助茶叶店快速提高成交率、客单价和续单率，从而促进其销售业绩快速增长100%。
有意者请添加QQ号：466804188，索取“茶叶店基本情况调查表”，如实填写回传，即行衔接。电话：18005888508。
1、举止不凡：举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。
2、独得之见：与众不同的创造性的见解。
3、标新竖异：指提出新奇的主张，表示与众不同。
4、独出心裁：原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。
5、倜傥不群：倜傥：洒脱，不拘束。形容洒脱豪放与众不同。
6、仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
7、迥然不群：迥然：相距很远或差别很大的样子；不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。
8、领异标新：指与众不同，独创一格。
9、自出胸怀：出自于自己的构想。指与众不同的个人见解。
10、别出心裁：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
11、逐臭之夫：追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，与众不同的人。
12、别出新裁：指独创一格，与众不同。
13、标奇立异：标：检举；立：树立。提出新的见解，表示与众不同。
14、圭璋特达：形容德才卓绝，与众不同。
15、独出机杼：独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。
16、卓尔出群：卓尔：特出的样子。指才德超出常人，与众不同。
17、违时绝俗：违背世俗常情，与众不同。
18、别树一旗：比喻与众不同，加成一家。
19、孤雁出群：出：离开。指单飞不合群的鸟。形容人很特殊，与众不同。
20、别具肺肠：比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
21、夭矫不群：夭矫：屈曲而有气势。容貌仪态，与众不同。形容人气宇轩昂，风度出众。
22、自出胸臆：臆：胸。出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。
23、标新取异：标：检举；异：特别的。提出新的见解，表示与众不同，有创见。
24、卓逸不群：不群：跟一般人不一样。指才德超出常人，与众不同。
25、别有匠心：别：独特的；匠心：巧妙的心思。构思巧妙，与众不同。
26、求新立异：力求新奇异样，以示与众不同。
27、标新创异：指提出新奇的主张，表示与众不同。
28、别有肺肠：别有：另有；肺肠：指思想。()比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
29、仙风道气：犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
30、卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
31、矫矫不群：矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。
32、奇情异致：致：情趣。奇特的感情，与众不同的情趣。形容奇特怪异的情致和风度。
33、别具匠心：匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
34、自出新意：出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。
35、别有会心：会心：领会，领悟。另有深切与众不同的领会。
36、卓荦不群：卓荦：特出；不群：跟一般人不一样。指才德超出常人，与众不同。
37、独出新裁：犹独出心裁。指想出的办法与众不同。
38、仙风道格：犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
39、语惊四座：四座：周围在座的人。所讲的话让周围在座的人都感到震惊。形容说话观点与众不同，有分量。
40、标新立异：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
41、独弦哀歌：独自弹着弦子，唱着悲哀的歌调。指故意不按通常规律办事，以示自己与众不同，从而借此沽名钓誉。