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[关键词] 同性恋婚姻；法律现状；立法趋势
【中图分类号】 D92 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2014）07-111-1
一、前言
同性恋婚姻指的是两个性别相同者结合为类似夫妻形式的关系。目前，同性恋婚姻在世界上的关注度不断提高，截止到2012年，在全世界范围内，已有10个国家承认同性恋婚姻，并确立了同性恋婚姻法律，17个国家以其他方式保护同性恋者的合法权益，这些国家遍布世界四大洲。这些国家对同性恋婚姻的法律保护大体上采取三种模式：婚姻模式、民事结合模式、登记伴侣模式。
二、三种法律模式
（一）婚姻模式
婚姻模式指的是将同性恋伴侣视为传统法律意义上的配偶，承认其与异性婚姻具有相同的法律效力，享有传统婚姻规定的权利，承担传统婚姻的义务，与传统异性婚姻在法律上无任何差别。最先采用此种模式保护同性恋婚姻的国家是荷兰，荷兰也是世界上最先开始保护同性恋者合法权益的国家。
荷兰保护同性恋者合法权益经过了两个阶段：第一阶段，1998年1月1日，荷兰颁布了《家庭版律法》，规定了依法登记的同收到法律保护，但此时的法律保护并不全面，虽然在社会保障方面享有与异相同的权利，但是同性婚姻者不能收养孩子。第二阶段，2001年，荷兰对《荷兰民法典》的修改，完全实现了同性恋婚姻模式，完善了同性婚姻的法律保护，允许同性婚姻收养孩子，《荷兰民法典》第30条第1款规定“婚姻是异性或同性的两人之间所缔结的契约关系。”从此可以看出，同性恋婚姻与传统婚姻具有相同的法律效力。
荷兰对同性婚姻的法律规定为世界同性婚姻合法化迈出了巨大的一步，同时，也开始了世界同性婚姻合法化的进程。
（二）民事结合模式
民事结合模式是介于婚姻模式与登记伴侣模式之间的一种模式，民事结合模式下的同性结合并不触及婚姻法上的婚姻家庭继承等方面的规定，而是一种合同关系，约定结为共同生活的伴侣。民事结合模式相当于民事合同，无性别限制，当事人一旦缔结合同，并经法定登记，便在生活上、物质上形成了伙伴关系，相互扶持，共同承担债务，财产共有。
最先开创这种模式的国家是法国，法国的《民事互助契约法（PACS）》确立了这一同性结合模式，这一模式是在法国同性恋趋势与社会传统相妥协的产物，即缓和了同性恋与社会主流之间的冲突，也保护了同性恋者的合法权益，这种模式承认了同性恋者的权利、义务、法律地位，但并不是法律与社会普遍承认的规定，民事结合模式不像婚姻模式，不具有完善的法律7体系与保障，在许多方面不享有权利，法国《民事互助契约法》就规定禁止同性恋双方共同领养孩子，但可以一方领养，另一方在法律上与孩子无任何关系。
民事结合模式对同性恋者的保护虽具有一些不足，但也在一定程度上保障了同性恋者的权利、义务，并承认了他们的法律地位，因此对世界同性恋权益保护也起到了很大的推动作用，并缓解了社会与同性恋者之间的冲突，意义非凡。
（三）登记伴侣模式
登记伴侣模式是为同性恋者专门设计一系列规定，对同性恋者的权益进行专门的保护，该模式赋予同性恋者与异性夫妻相同的法律地位，不仅实现了同性恋者的要求，也得到了社会主流的认可，因此登记伴侣模式的接纳范围广泛，成为了大多数国家所采用的同性恋保护模式。
这一模式的代表国家是德国，2000年德国颁布的《生活伴侣登记法》规定同性恋者结为生活伴侣时，在婚姻登记机关登记，那么他们的法律地位与传统异性婚姻的社会与法律地位相类似。《生活伴侣登记法》将同间的权利和义务明确规定在了法律条文之中，如：“同性恋生活伴侣可以共同使用一个姓；互相具有扶养的义务；家庭、亲属关系与异性婚姻等同；双方对子女的教育有同等的责任与权利；在法庭出证时，有权拒绝作对伴侣不利的证词；分离后有扶养的义务；死后，伴侣是法定的财产继承人。”
这种模式能够与传统婚姻法在并行的同时，保护同性恋者的合法权益，是同性恋者享有与异性恋者同等的法律地位，能够使同性恋者得到社会的认可与尊重，协调了社会与同性恋者之间的关系。
三、中国同性婚姻的趋势
中国处在世界之中，世界同性恋合法化趋势的不断加强使其成为必然，中国同性恋合法化趋势也将成为必然，同时，随着建设和谐社会的一步步推进、保护弱势群体的逐渐完善，同性恋者这一弱势群体的保护终将会成为构建和谐社会的一步，要保障每个人都享有平等的权利，必然不能忽视同性恋这一群体。但是中国同性婚姻合法化的实现道路十分漫长，从民众对同性恋的接纳度就可看出，同性恋在我国主流社会仍得不到认可，只能随着人们思想的进步，一步步提高同性恋者的法律地位，可以从最基本的措施开始，逐渐制定出适合同性恋者，并能为社会所接受的《同性恋者保护法》，使同性婚姻真正实现合法化。
四、结语
人权的保障是法律的一个基本原则，作为社会弱势群体的同性恋者应当得到法律赋予的基本保障，在世界同性恋逐渐合法化的现状下，中国也应一步步建立适合中国同性恋者的法律保护制度，真正的实现人人平等。
参考文献：
[1]王菁.同性婚姻立法比较研究[D].武汉：武汉大学，2005.
当今社会，人们对同性恋的态度不断发生变化，从将同性恋刑事化，认为同性恋属于精神疾病，到将同性恋从精神疾病中剔除并展开对同性恋婚姻权利的争论，都体现了人们对同性恋逐渐宽容的态度。我国由于受传统伦理道德的影响，既不承认同性婚姻，也不承认同性伴侣关系，如何寻求合适的立法模式弥补我国法律在同性婚姻立法方面的空白，具有重要的现实意义。
一.目前我国同性恋者的生存状态
中国虽然既没有实现同性婚姻合法化，也不承认同性之间的民事结合，但20世纪末以来在对待同性恋问题上也有不小的进步。1997年，中国实施了新《刑法》，删除了曾针对同性恋行为的流氓罪；2001年4月20日，《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版出版，把同性恋从精神疾病名单中剔除，实现了中国同性恋的“非病理化”[1]。中国在法律领域与精神领域的举措为中国同性恋者创造了一个相对宽松的环境，但这些变化并不能说明中国同性恋者的生存处于良好的状态。在我国城市生活当中，同性恋的可见度还是相当低的。从社会调查与一些同性恋者的只言片语中可以看出，虽然目前人们在对待同性恋问题上比以前有较大改观，但同性恋者的生存状况并没有从根本上得到彻底的改善，关于同性恋者的权益需要借助法律给予保护。
二.我国实行同性婚姻的必要性分析
1.同性恋者有要求同性婚姻合法化的诉求
异性恋中有不婚族，同样，也并不是每个同性恋者都需要同性婚姻这个框架来求得保护，但有一点毋庸置疑，那就是每位同性恋者都希望中国能够实现同性婚姻合法化。Www.133229.COM对于不婚者，与其说他们渴望享受与异性恋者同样的平等权利，倒不如说他们想通过法律的形式得到认同，证明他们除了性取向之外与他人无异。
2.同性婚姻合法化可有效抑制我国艾滋病的泛滥和蔓延
任何关于艾滋病的调查数据都显示，同性恋者是艾滋病高发人群。可这个群体为何高发？不是由于其做爱方式使然，也不是说他们是同性恋，所以天生滥交，而是现存的法律没有一套合理的体系对他们的行为进行约束。一个男人婚前也许放浪不羁，但婚后对妻子的忠诚义务、对家庭的责任会使他自觉地收心，同性恋者亦然。如果我国能把同性伴侣纳入婚姻法中，必然会使他们改变多性伙伴的生活现状，从本文由http://收集整理而有效抑制艾滋病在我国的泛滥和蔓延。
3.传统婚姻法在实践中遭遇尴尬
传统婚姻认为婚姻是男女两性的结合，我国法律基于传统伦理道德的考虑不承认同性婚姻，将同性结合排斥在婚姻法之外，在各种社会压力下，主要是社会伦理道德的压力下，只好选择进入传统婚姻。同性同居一方的配偶在得知对方同性恋的身份后多半会选择离婚，这时，我国的离婚过错赔偿制度就遇到了尴尬。我国《婚姻法》第十六条规定：“有下列情形之一，导致离婚的，无过错方有权请求损害赔偿（二）有配偶者与他人同居的。”根据司法解释，“有配偶者与他们同居”的情形，是指有配偶者与婚外异性，不以夫妻名义，持续、稳定地共同生活。此处的“他人”仅指婚外异性，不包括婚外同性。因此，异性配偶不能以此为由提出损害赔偿，面对这种尴尬，司法实践中，法院只好尽量通过调节结案。
三.关于我国实行同性婚姻合法化的依据
1.法理依据
一方面，人权保障要求实行同性婚姻合法化。1948年12月10日，联合国第三届大会在巴黎通过了《世界人权宣言》。《世界人权宣言》称：“人人生而自由，在尊严和权力上一律平等。”同时，《公民权利与政治国际公约》和《经济、社会和文化国际公约》也规定：公民享有平等权、人格尊严权、婚姻自由权等。其中都没有规定缔结婚姻的双方必须是同性。这些都可以作为同性恋者应该和异性恋者一样享有广泛人权的国际渊源。
另一方面，法律面前人人平等。平等是一种原则，一种信仰[2]。各国纷纷把平等写进宪法，规定公民享有平等的权利，承担相同的义务。我国《宪法》也早就规定了平等权，2004年的《宪法修正案》中也规定了“尊重和保障人权”。同性恋者与所有的自然人一样，在法律人格上是平等的。允许同性婚姻，给与同性恋群体婚姻主体的法律身份，不仅可以保障同性恋者的内部关系，而且在各个方面不同程度地有助于获得社会承认[3]。
2.实践依据
20世纪后半期以后，同性恋者要求享受婚姻权利的浪潮席卷欧洲，自此拉来了同性恋者争取婚姻权利的序幕。在迄今已经法律认可同性伴侣关系的国家中，荷兰、加拿大、西班牙等少数国家采用了“婚姻式”立法模式，即承认同性伴侣关系为婚姻关系，并适用婚姻法的调整；而英国、法国、瑞士等大多数国家采用“伴侣式”立法模式，即通过制定《民事伴侣关系法》来调整同性伴侣关系，与传统异性婚姻关系有所区别，异性配偶适用婚姻法的调整，同性伴侣适用民事伴侣关系法的调整。外国这些关于同性婚姻合法化的立法模式与实践为我国在同性伴侣关系法律规制提供了有益的可供借鉴的经验。
四.关于我国同性伴侣关系成立要件的思考
由于目前社会对同性恋者的接受能力有限，我国可以采用“同性伴侣”一词来满足同性恋者在婚姻方面的需求。它与传统婚姻有所区别，是通过制定同性伴侣关系的相关法律保障同性恋者的婚姻权利，比照传统婚姻法制定我国的《同性伴侣关系法》，规定同性伴侣关系成立的条件。同性伴侣关系的成立要具备实质要件和形式要件[4]。
首先，实质要件。实质要件包括必备要件与禁止要件。
必备要件应有三个组成：限于两人且为同性，合意，达到法定年龄。由于我国异性恋有婚姻法的调整，所以在制定伴侣关系法时应将异性伴侣排除在外，仅限于同性，且受我国一夫一妻原则的影响，应仅限于两个同性组成同性伴侣关系。同性之间在结合为同性伴侣关系时应基于合意，禁止包办、买卖和其他干涉缔结同性伴侣关系的行为。考虑到青年的身心发育程度、学习就业情况和独立生活的能力，以及男女平等的法律原则，可把缔结同性伴侣的年龄定位21周岁。
禁止条件包括三个方面。禁止同性伴侣双方有配偶或与他们有伴侣关系者缔结同性伴侣关系，是基于传统婚姻一夫一妻婚姻制度的考虑，同性伴侣关系也应遵循传统婚姻的基本婚姻制度。禁止具有一定亲属关系的同性缔结同性伴侣关系是维护社会伦理关系的需要。禁止患有医学上认为不宜缔结同性伴侣关系的疾病者缔结同性伴侣关系是为了保护双方当事人的人身安全和身体健康。
其次，形式要件。申请登记同性伴侣关系的当事人应当到登记机关办理登记手续，否则不能产生同性伴侣关系的法律效力。该登记机关宜与我国婚姻登记机关相同，以利于登记机关对申请登记同性伴侣关系的当事人的条件进行审查，利于婚姻法和伴侣法的统一和衔接[5]。
基金项目：本文为江苏大学第10批学生科研课题立项项目“关于中国有无承认同性婚姻合法化的必要性与可行性的探讨”（ 项目编号：10c156；指导教师：沈洁）研究成果。
1、有时候，我们喜欢一个人，不单只是喜欢眼前的他，也喜欢他没有长大的，美好的那部分。
2、一个男人爱你的时候总会觉得你笨，处处要他担心，反之，不爱你的时候，会觉得你聪明伶俐，不劳任何人操心…
3、上段恋情，全心投入，结果重伤。于是这次恋爱怕受伤，就很保留。这意味着：上次那个伤你的烂人，得到最完整的你，而这次这个发展中的情人，得到个很冷淡的你。我知你是保护自己，但这若是做生意，你这店一定倒的。永不再来的恶客，得到最好服务，而新客上门，却备受冷落，这店怎么不倒？
4、女人恋爱的经验愈多，对男人的魔力愈大；男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。
5、谈恋爱与结婚真的是两回事，假如你能和一个你很爱的人热恋之后结婚，这是很幸福的事情。但往往你爱的人不一定能成为你的丈夫。
6、两个人要好到一个程度，中间稍微有点隔阂就不能不感觉到。
7、一个人并不孤单，想一个人时才孤单。
8、三角恋就是，原本应该由两个人来完成的任务，结果却由三个人来做！
9、恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫，婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。
10、分手，只需要一个人同意，但“在一起”，可是需要两个人同时认可才能作数。恋爱就是要这麼不确定才有趣，不是吗？
11、每一次谈恋爱，都是让我成长的经历。我们都不一定知道什么是对的，什么是错的，我们都是不完美的人，我选择用时间来证明一切。
12、暗恋最伟大的行爲，是成全。你不爱我，但是我成全你。真正的暗恋，是一生的事业，不因他远离你而放弃。没有这种情操，不要轻言暗恋。
13、等待是一个人和时间恋爱，等待是等不来也甘愿的姿态，等待是将瞬间告别换为漫长释怀，等待是让洁净青春抖落光阴尘埃，最完美的等待是--等到你说：不用等待，让我们重新相爱。
14、恋爱是心理享受，婚姻是刻板方程式。
15、树愈静而风不止，我愈恋而他不在。
16、时下男女之爱莫过是三个阶段——吻关系、性关系、然后没关系。
17、恋爱不是坚固的溜冰场。恋爱是一片结了冰的湖面。我们是可以在上面手牵着手，轻飘飘的嬉戏，绕着我们自己的圈圈，只是不会有人来警告我们，冰会在那一秒溶化、裂开，恋爱中的我们会在哪一秒，带着忽然冻结的欢笑，掉进冰冷的水中，孤单，挣扎，觉得好冷。
18、爱恋中的女子，一定要警觉作一朵蔷薇，哪怕艳丽而凄楚，也不要被踩成一堆黏湿可憎的稀泥。
19、长大了，总有那么一两次机会，你会为了喜欢的人，跑那么一跑。因为，如果是对的人的话，走路真的来不及。
20、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
21、我好怕失恋，但是要失去尊严，那我宁愿失去你。
22、有情之人，天天是节。一句寒暖，一线相喧；一句叮咛，一笺相传；一份相思，一心相盼；一份爱意，一生相恋。
23、思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。
24、其实一切，最后都是记忆，所以，请尽量正确的记忆：如果不是恋爱，就不要记忆为恋爱。如果不是吻，就不要记忆为吻。而，如果是真的爱，那当然，万勿错过，就一定要记忆为：爱。
25、轻率的玩弄恋爱正如玩火一样，随时有的危险。如果说恋爱是甜美的酒浆，但随便乱喝，也会变成烈性的毒汁。
26、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。
27、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。
28、蝴蝶这样美丽，蜘蛛看着，爱上了蝴蝶。蜘蛛忍不住在网上织出一句又一句「我爱你，织成了森林中最美的一张网。蝴蝶很感动，快乐的降落在网上，就被黏住，怎么挣扎都动不了，力气用完，（）蝴蝶就死掉了，死在无数句「我爱你上面。蜘蛛看着眼前的这一幕，不能明白发生了什么事情。
29、在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。
30、恋爱的纪念物，从来就不是那些你送给我的手表和项链，甚至也不是那些甜蜜的短信和合照。恋爱最珍贵的纪念物，是你留在我身上的，如同河川留给地形的，那些你对我造成的改变。
31、初恋都是丑小鸭，有一天，我们会怀念当时的脆弱和寒伧，然而，成熟的爱情才是羽化了的天鹅。
32、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
33、幸福的时候，你觉得心里是麻的，浑身都痒丝丝的，可是你伸出手，却怎麼样也搔不到那痒处；相思的时候，是酸，单抽著一根神经，像抽纱似的，它是跟呼吸连在一起的，你每呼吸一次，它就抽动一次，除非你不呼吸，可是你也办不到。
34、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
35、会哄人的男孩总是能更容易得到女孩的青睐，只是要想锻炼这种本领并不容易！
36、你的脸上写满了担心两个字。是不是和你那个重要的女朋友有关？我就知道男孩子都一样，只要一收到巧克力，就会得意忘形。
37、美丽让男人停下，智慧让男人留下。
38、选喜欢的人，好像是做选择题。对了就会加分，错了就扣分。你要对你的选择负责，如果是扣分，不要责怪题意不清，或者是选项中潜在的圈套。毕竟答案是你自己选的，苦乐也是你自己享用。
39、一个女孩子把对方没有拿稳之前，绝对不能承认自己爱恋着对方，万一事情崩了，徒然自己贬了千金身价。
40、一千种恋爱，一些需要清泪灌溉。枯毁的温柔，在最后会长回来。
41、不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓。
42、恋爱中的女孩子常犯的一个错误：把分手当成是索要爱的手段！
43、不要和男人动手。第一，你动不过他；第二，和你动手的男人一定是个疯子。所以，不如不动。
44、单身并不难，难的是应付那些千方百计想让你结束单身的人。
45、不要相信男人的甜言蜜语，面对喜欢的女孩时，不认识字的男人也会变成一个诗人，而诗人本来就不生活在现实中。
46、喜欢一个人是一种感觉。不喜欢一个人，却是事实。事实容易解释，感觉却难以言喻。
47、恋爱时，“你先走，我随后就来”与“我先走，你随后要来”的命运相同，最终，多数都没来。因我们生活在这个没有安全感的世上，我们越来越不相信长线，我们越来越没耐心，我们耻笑‘等待’的美感。
现状一：90后更加性早熟、性开放
数据显示，85%的90后在大学期间就发生了第一次性体验，而江苏省更是全国性早熟的领头羊，有49%的90后18岁以前就和恋人发生了性关系。同时，有78%的男生表示不介意女朋友的“婚前性行为”，74%的女生也不担心自己婚前“失处”。可见，在欧美电视电影大尺度的性文化熏陶下，90后对待性的态度更早熟，更开放。
现状二：90后对待感情更洒脱、无负担
对比80后和90后的恋爱数据，让人惊讶的一组数据是八成90后情侣不到三年就分手，六成95后情侣不到一年就分手，五成00后谈恋爱才三个月就说拜拜，而有一半的80后谈恋爱都超过3年以上，可见年龄越小，分手越快。另外，有49%的90后通过电话、QQ说分手，有4%的感情不了了之，只有47%当面说分手。这些数据让我们惊叹，没有经济压力、不被父母意愿压迫的90后对待感情几乎零负担：喜欢就在一起，不喜欢就果断分开——这比70、80后更洒脱，更自由。
现状三：90后在恋爱中更个性、自我
再来分析一下90后分手的原因，有57%的情侣分手是因为性格不合、累觉不爱了。从吵架的数据也发现，近一半的90后情侣平均一个月吵一次架，而最困扰90后的三大情感问题是：性格不和、作息习惯不同、金钱观不同。在优越的环境下长大、在个性平等的教育下成长起来的90后，明显比老一辈更缺少包容和耐心，在恋爱中他们也更专注自己的需求，更希望别人迎合自己的想法。然而，任何两个人在一起都需要磨合，在以后的情感路程中，90后还需珍惜缘分、懂得包容。
除此之外，通过这些90后的恋爱行为数据，也能看出互联网情侣创业公司在产品和运营层面的一些趋势。
趋势一：互联网情侣产品的富媒体化
随着移动设备的发展，90后情侣的通讯方式跟前辈们相比已经有了颠覆性的转变，他们不再用写情书的方式向倾慕者示爱，而是更乐意打电话、发语音或视频。在恋爱记数据统计中发现，他们平均每天发2条文字、3张图片、7条语音和2/7个视频。可见，情侣间信息传递的富媒体化将对情侣产品技术和设计提出更高的要求，如“恋爱记”在其聊天界面上便设计了消息是否“已读”的提示，对于情侣来讲，当信息发送出去是多么地盼望着对方的回应，这个“已读”的反馈将告诉用户对方对于这段感情的重视程度。
趋势二：在产品运营层面，针对同性恋和异地恋做更温暖体贴的设计
在本次的数据调研中还发现，同性恋和异地恋更喜欢用网络沟通的方式，他们内心的孤独更愿意在恋爱社区中得以抒发，其中，同性恋在恋爱社区的发帖频率是普通情侣的2倍，异地恋情侣的发帖频率则是同城恋情侣的1.2倍。目前，市面上已有较多同性恋陌生交友的产品，但针对恋爱中的同性恋和异地恋，他们应该拥有更亲密的沟通场景。因此，建议互联网情侣产品创业重视同性恋和异地恋，在产品运营层面，针对他们做更温暖体贴的设计，如“恋爱记”中的“异地碎碎念”版块。
趋势三：潜伏在互联网情侣产品中“商机”
在特殊节日，90后小情侣浪漫体贴又脑洞无限，他们送礼的花样较多，较之80后82%的人会送的玫瑰巧克力，90后中仅有35%的人会做出相同的选择，而有34%的人会选择送对方首饰和衣服，12%的人送数码产品，10%送创意小礼品，还有9%的人会自己制作礼物。这些礼物则透露出了情侣产品中的“商机”，在产品中加入礼物导购功能也将是较明智的选择，不仅方便了用户，也为企业提供了另一种商业模式的选择。
趋势四：“恋爱数据”将是情侣一生中的重要资产
有了像“恋爱记”这样的App，感情日记将更容易被记录下来。从“恋爱记”的“恋爱记录免费印成书”活动数据看出，98.36%的情侣愿意保存一本两人的“恋爱笔记”，这些数据将成为情侣一生中重要的资产，他们相信自己能跟亲爱的他/她白头到老。
Q我是一个重点高中的学生，最近和他分手了。我们是从中考那一年在一起的，相处一年了。因为考虑到可能会影响到学习，也有一些其它的事，我提出了分手。原来以为分手会很轻松，其实并不是这样，我现在学习的效率也不高了，成绩一落千丈，好害怕这样会影响学习……我没有后悔我的选择，只是心里不舒服……希望可以帮帮我，告诉我怎样尽快从失恋中走出来……谢谢了！
A恋爱是甜蜜的，失恋却是人生的苦果。中学生中既然有“恋爱”现象存在，“失恋”的情况也在所难免。中学生由于心理承受能力有限，感情又特别纯真，一旦失恋，可能危机四伏：要么失魂落魄，深陷在痛苦之中不能自拔；要么痛不欲生，甚至想草草告别人生；要么恋爱不成，便反目成仇，败坏对方名声……这些都是不足取的。
失恋心态
失恋引起的主要情绪反应是痛苦与烦恼，大多数失恋少年能正确对待和处理这种恋爱受挫现象，愉快地走向新生活，然而也有一些失恋少年不能及时排除这种强烈情绪。具体到不同的失恋少年，常有如下几种心态：
其一，难堪心理。感到“面子”丢尽了，自尊心受到严重伤害。羞愧难当，陷入自卑与迷惘，心灰意冷。
其二，绝望体验。由于情感左右了理智，失恋者觉得自己“完了”，或者对抛弃自己的人仍一往情深，对逝去的爱情充满美好的回忆与幻想，认为再也找不到如此理想的恋人。
其三，痛苦情绪。失恋会引起强烈的痛苦情绪体验，而且这种情绪状态可能持续很久，成为一种不良心境，使人感到世间一切都黯然失色。因失恋而绝望暴怒，失去理智，产生报复心理。
心理调整方法
失恋的不同心理反应，会严重影响青春期少年的身心健康，甚至会导致一系列社会问题。那该如何消除失恋苦果的苦涩，防止导致“遗憾终身”呢? 失恋少年应当学会自我心理调整，下列方法可供采用：
一、要勇敢地正视现实。失恋之苦，在于一个“恋”字。爱情是双向的、互相的，以双方的爱为基础，失去任何一方，感情就失去了平衡，恋爱即告终止。这时，失恋的一方无论对另一方爱得多深，恋爱再也不能成立。作为一个有理想的少年，应勇敢地正视这个严酷的现实，爱情不是同情、怜悯，更不是强求。恋爱既然有成功，也就有失败，那我们为什么苛求成功而不正视失败呢?
二、辩证对待。一分为二地分析、看待失恋，用理智的“我”来提醒、暗示、战胜迷情的“我”，学会换位思考。这样做的结果，将有助于你理解对方终止恋爱关系的原因，有助于接受失恋的事实。特别是对于中学生来说，面对“失恋”，更应学会换位思考，因为中学生感情易冲动，不够稳定，中学生“恋爱”本身就是不足取的。
三、情感宣泄。不要过分埋藏和压抑失恋的痛苦，想想失恋其实是人生中常有的事，也不必担心“面子”的事。找亲朋好友倾诉一番，或者大哭一场，你会感觉轻松好受得多。或用书面文字如日记把自己的苦闷记录下来，留给自己看，这也可以释放自己的心理负荷，寻求心理解脱。
四、转移注意力。及时适当地把情感转移到失恋对象以外的其他人或事上。如失恋后，将注意力放在学习上，也许你现在不明白，可是真的，自身能力的提高比高中生单纯的感情要重要。要为自己考虑，不必在乎一些琐事，因为没必要。或者可以积极参加各种娱乐活动，释放苦闷，陶冶性情；可投身大自然，把自己融入到大自然的博大胸怀中，以得到心灵的抚慰。总之，要尽快把精力引向学习之中，把失恋升华为一种奋发向上的动力。
爱情固然重要，但不是生活的全部。尤其是对于中学生来说，切不可因为盲目的爱，而将别的人生要义全盘疏失了。
摘要：目前，以美国为主的西方文化正悄悄地渗透到我们的生活当中，尤其对当代青年人的婚恋观产生巨大的影响。由于青年人相对来说缺乏社会经验，而且很容易接受新事物使他们很难抗拒这种微妙，无形而又大规模的渗透。当代青年人应树立正确的婚恋观，并且理性地接受美国人的婚恋观。本文将通《老友记》中六个美国青年的恋爱观、择偶观、婚姻观分析美国人真正的婚恋观。为我国当代青年人提供一些的意见，使他们理解并树立正确婚恋观。
关键词：婚恋观；美国；青年人；婚姻；幸福
介绍
自1994年9月22日开播以来，《老友记》已经陪伴了大家18个年头，不仅在当时影响深远而且对当今的青年人也有巨大的影响。《老友记》共十季，连续播出10年，每季约23-24集，每集平均20-30分钟，差不多每季都有故事发生在圣诞节、感恩节、新年、情人节等美国人重视的节日中。在录制中会邀请幸运的观众体会拍摄全过程，而且背景笑声也是现场录制的。编剧会根据现场观众的反映改变剧本，最终浓缩成20多分钟的电视版。《老友记》的成功不仅体现在这部片子的获奖无数中而且体现在其演员的知名度中。《老友记》讲述的是曼哈顿六个年轻人之间的故事，场景主要发生在叫Central perk的咖啡屋，Monica以及对门Joey和Chandler的公寓。主要人物除了上面的三人还有Monica的哥哥Ross, 发小Rachel和老室友Pheobe。
一个人的婚恋观一但形成就不会轻易改变，甚至会影响人的一生。婚姻观不仅会影响一个人对配偶的选择，而且还会影响其对未来婚姻的承诺，对家庭责任和义务的态度。所以树立正确的婚恋观对正处于恋爱，打算建立家庭的青年人尤为重要。《老友记》阐述的正是美国六个青年人探索婚姻爱情的过程。在美国这个追求平等和自由的国家里，每个家庭成员都有自我决定的权利，没有人可以干涉他们的约会，婚姻和个人发展。他们认为每个人都是上帝的子民，在上帝面前人人平等。几百年的历史和传统形成了美国别具特色的文化，也形成了美国人宽容、真挚而又单纯、易变的婚恋观。
一、恋爱观
《老友记》播出的10年也是6位大学毕业进入社会的男女主人公从恋爱摸索到婚姻殿堂的过程。
美国是一个崇尚浪漫的国度，他们相信一见钟情，而且一对相恋很多年的情侣忽然分手也是司空见怪的事。美国人对于性的观念相当的开放，恋爱时必定有性的发生，这一点有别于传统的中国情侣。绝大多数中国女孩不会轻易同意男朋友的性要求。在中国性就相当于一种责任，而美国人的性经验普遍比较早，他们大多数都有固定的婚前。对于美国人而言，性是一种生活必须也是尊严的体现，是证明自身魅力的重要依据。此外，美国家长鼓励进入青春期的孩子尝情，使他们在成年后有相对成熟的恋爱观，并且能承受爱情中出现的挫折，在一次次的失败后，找到适合自己的终身伴侣。在爱的探索方面，《老友记》主张面对现实，这一点在Ross与Rachel的爱情中尤为突出。原本相爱的一对却分分合合数次，大家都知道，Ross从高中时期就开始暗恋Rachel，在拥有美人后却面临着各种现实问题，互相的猜疑和误解，最终Ross的无意出轨使双方进入长久的冷战期，这也是导致这对情侣异常痛苦不能在一起的直接原因。从这里大家体会到了，爱情永远是有缺陷的，完美的爱情只在童话中出现，从而使大家学会了宽容和理解。《老友记》中另一对情侣就是Monica和Chandler, 大多数人会认为他们两个人在一起是剧情的需要，其实不然。Monica和Chandler在各自不断失败的恋爱中勇敢摸索，最终发现原来所爱的另一半其实一直就在自己身边，这也是他们最后的爱情能够成功的重要原因。
（一）非典型恋爱。
非典型顾名思义就是不一般的恋爱关系，或者说不被一般人看好的恋爱关系，其中包括同性恋、婚外恋、老少恋等。追求个人主义和自由平等的美国人对待这种恋爱持相对宽容的态度。在美国，即使是家人或者关系亲密的朋友都很少干预对方的私生活，即使有亲人或者朋友在进行非典型恋爱交往，也很少受到阻挠。在纽约、旧金山、马萨诸塞州等地区，同性之间结婚与异性结婚一样也受到法律的保护。在《老友记》中很搞笑的一幕就是Ross在与妻子结婚八年后才知道她是同性恋。离婚后，他的妻子与她的女朋友结婚，并怀上了Ross的孩子。虽然Ross经常跟他前妻的新伴侣争风吃醋，但他们的关系总体上还是很和谐的。另一个例子就是Chandler不为人知的家庭，他父亲是一个变性人，母亲是一个小说家。对于这一点Chandler总是难以启齿，而且直到与Monica结婚时才告诉大家。然而Monica不仅没有歧视这些，反而坚持要求他们参加婚礼，希望得到祝福。美国人不会因为自己的行为或思想有异于公共趋势而感到羞愧，相反地，他们会为此而感到骄傲。这与美国高度重视个人主义，强调个性，追求自由息息相关。此外，由于美国人重视个人隐私，他们不想陌生人甚至是家人质疑他们的私人生活，与此同时，他们也会重视其他人的隐私，不会特意关注别人的私事。因此，美国人的恋爱是纯粹的个人活动，他们随自己的情感倾向选择自己所爱的人，而不受世俗和外部的影响。老少恋的最佳例子就是Phoebe的弟弟与一个年长他20岁的妇女结婚。而且由于老妇女不能生育，Phoebe还为他们代孕生了三个可爱的孩子。
（二）恋爱态度。
在大多数人的印象里，美国人的恋爱都是为了性，由此大家可能会联想到《老友记》中的Joey，以及他换女人比换衣服还快的速度。然而，他们不是盲目而又不负责任地对待性，相反，如果遇到自己喜欢的对象，他们会毫无保留地付出，并考虑共同生活。如果他们之间没有感情就不会委曲求全，反而是坦率地告诉对方，分手后继续寻找适合自己的幸福。美国人对于婚姻是非常重视的，一般要通过深思熟虑，很少有人会单纯地因为发生性关系就与对方结婚。即使是分手后的恋人也不会形同路人，一般仍会保持朋友关系，就像Ross与Rachel分手后，依然维持着很好的朋友关系，他们并不会因为失败的感情而心生芥蒂。美国人的恋爱态度是理性而又成熟的。
（三）性之于恋爱。
美国人普遍认为性是爱的基础和重要组成部分，圣经中的亚当与夏娃偷吃禁果就体现了这一点。性是男人尊严和能力的象征，在美国，一个人可以没有物质基础，但不能没有性。他们相信金钱和收入是会随时间改变的，而一个人如果没有性能力是不可改变的。Joey虽然没有正当的工作，收入也很微薄，却很受女孩子的喜欢，时不时的带不同的女性朋友回家。Ross和Chandler虽然都有体面的工作，却很少受女孩子的欢心。有一次Ross因为半年没有性生活去请求Joey的帮助，半年没有性生活对于男性来说是相当羞耻的事情。婚后Monica还曾邀请脱衣舞娘刺激Chandler的。同样，性对于美国女性也很重要。剧中女主角为了争夺而争风吃醋，甚至诽谤自己的好友。女性会因为吸引不到男性朋友而感到沮丧和挫败。Monica中学时期由于体型过于肥胖，没有男孩子愿意约她出去，并且很在意自己还是处女。性话题虽然活跃于美国的各个角落，在公共场合也经常能听到关于性方面的讨论，但是当一个人在工作中谈论性时会被指控为性骚扰。性是建立在双方的好感上的，是双方情感的流露。虽然Joey与不计其数的女性发生过性关系，但是当他看到Phoebe 出现在里时，也认为是不正确的行为，并且坚决不看那部片子。
二、择偶观
（一）共同的价值观。
美国人在择偶观上与中国人有相当大的区别，在中国，谈论到对象的时候往往会以金钱、家庭背景、学历等为主，而在美国我们听到更多的是灵魂伴侣这个词。他们更注重双方的性格，共同的兴趣爱好，及对待事物的态度上。大家肯定对剧中Monica的那段老少恋印象深刻，我们可以看出他们是由衷的喜欢对方，可是最后却以分手告终。其原因主要是双方在对待孩子的观念上有所冲突，Monica认为一个家庭如果没有自己的孩子，那么他们的婚姻也是不完整的，而Richard由于年龄等种种原因，不想再有孩子。虽然为了爱情Richard最终妥协，可是Monica认为强迫的事情是没有好结果的，她认为这样对双方对孩子都不负责任。她所希望的是两个人都心甘情愿，而不是为了满足一方的心愿，委屈了另一方。从这里可以看出，美国人不会把自己的人生规划强加给另一半，他们会尊重和理解对方的决定和感受，一但双方在重大抉择中出现分歧，就会果断离开。即使在婚后双方感情不顺，也不会像大多数中国家庭那样，为了孩子或其他原因而勉强在一起。
（二）对待金钱的态度。
Monica曾与一位亿万富翁交往，并到了谈婚论嫁的地步，但当富翁求婚的时候Monica却拒绝了。也许对于以物质为爱情基础的中国人来说，这种拒绝是愚蠢而又无法理解的。虽然在一开始伙伴们也很羡慕Monica，并且在富翁的豪华别墅里畅想未来，但是伙伴们都知道富有只是一种不错的感觉而不能代表一切。在美国，金钱对感情发展的影响是微乎其微的，《老友记》在这一方面有很好的体现。Joey和Pheobe在6个朋友中身世相对比较可怜，经济也很拮据。Joey没有固定的工作，收入有限，总是去Monica的冰箱里偷吃，可是他并没有因为这一点而自卑。虽然他阅女无数，可是都是，很少恋爱，这主要是他没有碰到自己适合的伴侣。Pheobe出生贫寒，从小跟外婆一起长大，还当过混混抢劫过Ross，做过流浪歌手，按摩师等工作。可是她的对象们从来没有因为这一点对她有看法。而且她的伴侣中有不少条件非常优越，如科学家，海军等。
三、婚姻观
虽然我们常能看到美国人频繁更换对象，可是他们在对于婚姻的态度是非常重视的。在结婚前，他们会经过几个月甚至好几年的交往，感觉双方真正适合时才会考虑结婚。在美剧中我们体会到美国人对婚礼的重视性，尤其对于新娘，在《老友记》中Monica在很小的时候就设计好自己的婚礼，从结婚地点，礼服，食物，到鲜花等细节都考虑得很详尽，而且在美国，家长会在很早以前就为子女的婚礼准备好金钱。从这里可以看出，美国人对婚礼的重视。另外从美国复杂的结婚程序中也能看出这一点，首先男子得选好地点求婚，一般是单膝下跪，并且一定要有钻戒，其次新娘得穿戴新的，旧的，蓝的，借的的服饰走过教堂通道。最后还有伴郎伴娘的讲究，还有牧师宣读结婚誓言。
虽然剧中Rachel和Chandler的父母都离婚了，而且Ross还结了3次婚，可也不乏持久的爱情。最感人的要数Monica的父母，在她爸爸死后的那几集令无数人为之哭泣。而且Ross对自己的婚姻史也感觉很难堪，面对新恋人父母的质疑与不信任，他会无地自容。另外很多美国人都无法容忍婚外情，尤其是内心的出轨，Ross与第二任妻子Emily分手的导火线就是Ross在结婚的时候心里想的还是Rachel。
结语
美国人的婚恋观并不是我们想象中的那样，频繁地更换恋人，反复地性生活。相反，他们对待自己的感情问题是非常专情和严肃的。即使是花花公子Joey也从来不脚踏两只船，他知道如何尊重现在交往的对象。总之，中西方的历史文化差异造就了双方婚恋观的态度上的不同之处，无可否认的是各自都有值得借鉴的地方。正确的婚恋观是维持婚姻的基础，是婚恋当事人婚姻幸福的保障; 不正确的婚恋观使当事人无法认识到婚恋幸福的本质，使他们沉迷于虚幻的幸福之中，无法承受现实的打击。所以正确了解美国人的婚恋观，并且吸收其优点是当下青年人所应该做的。通过以上对《老友记》中6个老朋友的婚恋观的分析，希望对大家正确了解美国人的婚恋观有所帮助。
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――白先勇《孽子》
秋季新学期开学之后，一门名为《同性恋研究》的课程在复旦大学引起了广泛关注，包括学生、老师以及社会人士在内的听众纷至沓来，挤爆门槛。据任课的社会学系副教授孙中欣老师介绍，100个选课名额远远不能满足学生们的热情，早在选课系统第一轮正式开放时就已经没有了余额。记者看到在新建的光华教学楼内，可谓人满为患，除了正式选课的学生外，还有众多前来旁听的本校以及外校学生。
一门普通的公选课所以会引起如此大的反响，与课程的研究主题有着莫大的关系。同性恋，一直是人们三缄其口的敏感话题，但此次复旦大学却使这一“边缘”问题回归“中心”，在大学讲坛上以一种坦然的学术态度来正视它，这一举动成为了学术进步和社会开放的标志。
其实早在2003年9月，复旦公共卫生学院就已经开设了《同性恋健康社会科学》的课程，虽然吸引为数不少的本科生前来旁听，但这一课程面向的主要对象是研究生，并且由于是在枫林校区的医学院内上课，因而影响是有限的。而此次作为全校性本科生公选课，又在复旦本部的邯郸校区内开设，任何院系的学生只要感兴趣都能走近这一曾被封禁很久的领域，可谓将“尝禁脔”的门槛放到了最低，无怪乎会引起广泛关注了。
在怀疑中期待
记者询问了一些学生的家长，得知开设这一内容的课程，绝大多数的家长表示难以理解，在反复讲解之后，才表示可以接受，但有不少仍持怀疑态度“孩子读了以后会不会有不好的影响？”“那种不正常的感情有什么好研究的？”一句“不正常”就很鲜明地点出了同性恋在社会上的尴尬，大众对之的鄙夷态度，溢于言表。
但相较于父母，学生们则开通不少。在复旦光华BBS的课务版上，课程消息曾引起热烈的讨论。在楼主发帖质疑课程开设的必要性之后，95%的回帖都予以辩驳，站在赞同的一边，认为课程的开始为“了解人情、人性提供了一种平台”。一位署名Leafio的学生说：“早就该有这方面的课了，同性恋应当得到中国社会的宽容和客观认知。现在我们对这个问题存有或多或少的偏颇和躲闪，学习之后就能以一种更为正确的态度来面对这一群体的人。”
如果学生都能抱有这样的想法来听课，那是最好的；即便“学生是出于好奇来选择这门课程，也并不是坏事。如果因为好奇而能让更多的学生投入这个研究领域，对学术是非常有好处的。”孙忠欣老师如是说。
而在调查之后，记者发现，普通人对同性恋知之甚少，即便是大学生，对同性恋的一些常识问题也有不少误解和偏见。比如认为同性恋者有异性化倾向。其实，从问卷数据来看，大多数同性恋者并不喜欢男性有女性特征，而是更喜欢男性特征。男同性恋者很少模仿女性特征，而一些模仿女性特征的男人却不是同性恋者。受《春光乍泄》、《蓝宇》等电影的影响，有些同学甚至以为同性恋研究只是针对两个男性相爱而言，同性恋的英语表述也只知道有“gay”一说。由此看来，即便仅仅是在科普层面普及有关同性恋的知识，开设这样一门课程也是很有益处的。
一节课下来，记者随机采访了几位选课的同学，大家都认为内容很新鲜，是自己从未想到和接触过的，其中一位化学系的女生更表示今后如果身边有人对同性恋有不了解或歧视的话，自己会充当解说员。
热闹的背后
其实换个角度看，之所以课程的开设会引起如此之大的反响，从根本上亦表明了大家对同性恋的抗拒心理。
在一些圈子之中，同性恋已经成为一个半公开的秘密，但是对于局外人，他们仍是较为忌讳自己的身份。听到要采访，第一个反应就是“你怎么知道”？一位不愿透露姓名的设计师表示自己最大的希望就是能像常人一样生活，其实选择怎样的爱人有时并不是自己能够控制得了的，如果能做一个普通人，又有谁愿意被另眼相待呢。他不留胡楂的干净面庞，细致整洁的棉质衬衫，伴之极具修养的绅士风度和优雅的谈吐，着实让人难以与“同性恋”相联系。听完疑虑，他淡淡地笑着，“其实你们对我们这一人群太不了解了。”
据统计，同性恋在男性中约占5%，在女性中约为3%，当然，这只是保守估计，实际人数可能远远高于这个数字。在一些亚洲的国家里，同性恋者多半不愿意承认自己的身份。但即便总数再多，这样一个群体在整个人群中仍然算作“少数”。而在当今“少数服从多数”的社会模式下，便难免不被另眼相待了。
对同性恋进行研究，并在高校里推出，这无疑是对人们的常理提出了挑战。“同性恋”这三个字往往会被很多人与“神经病”相联系，认为是不可理解的变态行为。直到2001年4月20日，第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》才将同性恋从精神疾病名单中剔除，实现了中国同性恋非病理化。
在一些基督教和伊斯兰教不太盛行的国家中，同性恋本身是不会被歧视的，只是由于艾滋病在这一群体中的高发率使得它被人们格外关注。而在中国，艾滋病却只是歧视同性恋的一个借口，真正无法接受的缘由是其根深蒂固的伦常道理，当儒家思想已经为爱情置定好“应该”的模式之后，任何逾越于之外的就成为了“古怪”和不能理解。事实上，对同性恋的压制并没有自然的依据，只是文化和时代的产物。同性恋是否道德，也是以特定时空的主流道德观为依据。
当然，我们并非说要提倡同性恋，因为它至少违背了人类生息的自然法则。相关的心理医生在咨询和治疗中也常发现，同性恋者往往会伴随着一种到多种的心理疾病，诸如幼时的经历产生对异性的排斥等等。这种心理上的晦涩常会令到这些人有一些过激和怪异，甚至是伤害他人的行为。但只要不对别人造成影响，自己又不认为应该接受治疗，从“天赋人权”一层而言，社会是无权干涉的。这也是目前社会上大部人的态度，《杭州时报》在2004年作过一项调查，59％的被访者认为，同性恋是正常的，83％的被调查者表示，会继续跟同性恋者交往。
直面同性恋
很多人都会好奇同性恋的产生原因。一般有四种成说：(1)遗传因素。研究表明同性恋者在单卵双生子中远比双卵双生子中多见。(2)内分泌因素，持这种观点的人认为性腺分泌不平衡是导致同性恋的原因。(3)心理因素。如果正常的性心理发展得到不良的家庭或环境影响，成熟的异性恋驱力将被阻滞或者歪曲。诸如对男生对母亲过分崇拜使得与其他女孩交往失败，或者女孩生活在男性比较多的环境中，经常与异性玩耍，或者被当作异性对待，可能使儿童发生角色认同错乱，使其性格、生活风格男性化等等。此外也有认为社会风气、避孕措施的有效性、性开放程度、男女性别比以及性别歧视等外界影响都会造成同性恋的产生。但这些仍然只是人们的揣测，就像对为什么一定要进行异性恋，科学家给出的答案只是繁衍生命的自然法则。
如果以一个较为平和的心态来看，同性恋在某种程度上类似于当年的“左手”群体。曾经在一段很长的时间里，“左撇子”都被视为异类，仅仅因为他们与主体人群的“习惯”不同。但随着科技和医学水平的飞升，人们逐渐开始反省当年的偏见，近些年来则更有“左撇子比普通人更为聪明”一说。不论这种说法正确与否，但至少表明了人们对这一群体的接受。而现在的同性恋患者与当年“左撇子”的处境相近，都一样地位尴尬。
其实，就目前的一些研究结果表明，同性恋者在某些注重感性和想象力的行业中的成就超过异性恋者，诸如：化妆师、美容室、发型师、艺人、作家等。其中尤以设计师为甚，Dior 的总设计师John Galliano、范思哲的创始人Gianni Versace、YSL的设计师伊文圣・洛郎等，几乎所有的世界顶级服装设计师都不讳言自己的同性恋身份。他们的才华令世人瞩目，并且望尘莫及。
因而有人揣测，将来同性恋者会否同左撇子一样被世人所容纳。但他们的问题远非“习惯使用左手”这么简单和轻巧。
因为“同性恋”常常被“艾滋病”三个字所伴随。虽然医生和权威人士反复更正说同性恋者不等于艾滋病患者，但艾滋病在这一群体中的高发率却是一个不争的事实。这其中的原因有很多，最主要的两点是：一，由于大多数男同性恋特殊的方式，使得艾滋病及性病病毒常常会在直肠内弱碱性环境中生存，并经直肠释放而进入血液里随着血流扩散到全身。二，正因为这样的感情难得到社会的认可，因而无法建立起一夫一妻相对稳定的性关系，滥交现象突出。加之由于国情的不允许，很多同性恋者常会在“恋人”之外找异作为掩饰，有些甚至会正常结婚生子，向传统的婚姻制度妥协，这使得传染的范围进一步扩大。同性恋也因而成为了“洪水猛兽”的代名词。
未来的路
从1969年6月的“石墙事件”开始，“同性恋解放运动”的声势就一潮大过一潮，在一些开放的国度里，譬如在巴黎，同性恋俱乐部、同性恋酒吧开始以各种姿态走进社会；在西班牙、丹麦、瑞典、挪威、荷兰、冰岛五国以及美国佛州，同性恋者已经拥有与普通人一样的走向婚姻殿堂的权利。但是在中国，虽然越来越多的同性恋者开始坦承自己的身份，也有越来越多的人表示可以接受，但从整体而言，他们仍然处于社会的边缘。
中国同性恋者的未来应该怎么走？这是很多研究者所关心的话题。据估计，目前，我国15岁至60岁的同性恋人数约为3000万，其中男同性恋和双性恋2000万，女同性恋为1000万。当然也有部分同性恋是临时性的，会转为异性恋。长期以来，这些处于社会的边缘地带的同性恋者，遭受严重的社会歧视，大多生活在恐惧和愧疚之中。如何改善他们的社会处境，成为许多专家学者关注的问题。社会学家李银河曾在接受媒体采访时指出：“中国同性恋者获得结婚权利不是完全没有可能的。”因为艾滋病的高传染率就是因为同性恋者的性生活混乱，如果他们也能走“一夫一妻”制的道路，那么不但能预防艾滋病的蔓延，同时也能增加社会的稳定程度。但就目前而言，这样一个目标似乎还比较遥远。
有专家提出，同性恋的被接纳程度，直接与该民族的文明程度挂钩。但事实上，从犯罪、绞刑架处死，到性变态，再到一些国家认同为正常现象，欧美社会对待同性恋的态度变化同样经历了一个漫长的过程。1997年，中国新《刑法》删除了过去被用于惩处某些同性恋的流氓罪，这被认为是中国同性恋非刑事化的一个标志。2001年4月，《中国精神障碍分类与诊断标准》把同性恋从精神疾病名单中剔除，实现了中国同性恋非病理化。尽管这比美国同性恋非病理化晚了整整19年，比世界卫生组织把同性恋从“ICD-10精神与行为障碍分类”名单上删除晚了7年，但从非刑事化、非病理化，直到现在逐渐向人性化的过程迈进，中国同性恋者的社会地位逐渐改善的趋势已势不可挡。
1、随缘，就是顺其自然，任其所之。人中难免会有困苦，不要惧怕，也不要畏缩，天要下雨娘要嫁人，随它去吧！随缘并不是认命，而是对于无法改变的事实，应该学会放下，随缘而行，随遇而安。就像河水，不留恋两岸的风光，不计较旅途的曲折，一心奔向大海。有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。
2、对于一些路过的人生风景，无论多么留恋不舍，我们终究还是在慢慢的学会放下，因为前方，还有更旖旎的风景等着我们。不要轻易去滞留我们行步的脚，假如你累了，歇歇吧！重整旗鼓的时候，精力是最充沛的时刻，我们可以携着孤独的心，去享受前方热闹的景致。
3、初春来临，晨曦的雨纷纷在唤醒熟睡中的桃花，蝶飞峰拥的嬉戏，花儿的心仿佛被尘埃轻轻的拨动，抖擞的桃花，纷纷花瓣在一阵微风掠过中，格外显得就像一个羞涩的少女情怀，散发出沁人心脾的清香，如此入心入眼，让人怎能不留恋往返。
4、佛说：“不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。”让该来的来，让该去的去，不欣羡别人，不哀怜自己；不留恋过去，不幻想未来，把握现在，播散良种，只问耕耘，不问收获。不强求，不妄取，贵在随缘。
5、习惯了看身边步履匆匆的人，习惯了人们匆忙的脸，习惯了这座城市留给我们所有的陌生和寂寞，有很多人就这样从我们身边匆匆走过，走向自己预先设定好的目标。或许留恋，或许不舍，但谁也不会为谁停留。我想，我也该习惯这些没有你的时光了。我的路，我还是要走下去，即使一个人。
6、明明该放弃了，还是因为有所留恋而继续挣扎，我才不希望我的人生之这样过。也许你会说我这是在逃避，但是我想走正确的路，做人必须抛开梦想，面对现实。
7、步履匆匆，是因为没有什么可留恋，毕竟横跨了近半个世纪，多少明白一点尘世的沧桑，什么是轻，什么是重，什么是舍得，什么是从容。该放下的就放下，不该放下的紧紧攥在手中，等待时光荏苒，岁月变迁，看那一轮暖阳红了又白，白了又红。
8、初识的渡口，人来人往。一场春暖花开，相逢醉了谁？一季草长莺飞，眼波流泻。一曲缱绻情长，温润几多守候。念，无需想起，因为从未忘记。一点灵犀，一声珍重。一句懂得，一世念安。一眼回眸，几多留恋。千种柔情，千种醉。往事，悠悠。才下眉头，却上心间。
9、回不去的山，回不去的水，回不去的感情；留不住的风，留不住的雨，留不住的热情。错过了，就过了；爱走了，就走了。若是纠缠不清，累的是自己；若是留恋不放，苦的是自己。
10、我自己，闻着雨水中初夏的芳香，解下冬装的包裹，放下一切包袱，打开封闭已久的心房，开始接纳又一夏的美好。只有初夏的雨有这样的魔力，能让我铭记于心，四季留恋。
11、也许，我难以承受犹如千斤重的情爱，我害怕我无法呼吸，无法喘气。我怕犹如躯壳般的活着，我不愿意为爱痛苦地活着。我只想自由的活，自由的呼吸，我希望自己是一只美丽的花蝶，传谷款款舞，遇水迟迟归，寄情于山水，留恋自然景自然道，永不放弃。一辈子，生生世世。
12、相见若只当时月，人间何处着情思？在你的面前我卑微到尘埃里，然后开出一朵花，只为让你在花香中有片刻留恋。我不怪你，在约定的花期里你和相思一起缺席；我不怪你，让我在诗酒年华里有诉不尽的惆怅。
13、人生，总是有那么一些人，在你最在乎的时候，他不在乎；总是有那么一些事，在你用心维系的时候，它不维系；总是有那么一些东西，在你最珍惜的时候，它不珍惜；亦如总是有那么一处地方，在你最留恋的时候，它不留恋。
14、有人说，相见亦是有缘，我也曾深信不疑。然而，红尘千年，你会是我今生最美的缘吗？这场意外的相见，这般揪心的留恋，都折煞在了擦肩而过的瞬间。纵有钟情千万种，却未能令你动容，再回眸，望你倩影匆匆。
15、青烟缭绕的古道，那迟来的东风，那迟来的春雨，那飞驰的骏马，拖长了谁遥远的思念，迷失了谁困乏的疲倦。谁素指轻弹，冷落了季节交替，变换了河山的容颜，想掩映那失去的青葱绿色，只能在画中留恋缠绵。
16、幸福很短，回忆却很长，我偶尔还会不争气的留恋你对我的好，我只是轻轻的想你，再不敢拨通你的号码，曾经那么想成为你一辈子亲爱的笨蛋，一切都是笑话，可是亲爱的，为什么我一直忘不掉你。
17、你在天上五百年，你是否忘了我？你没来音讯，我寂寞的等了又等，遥望南天门痴痴地回眸，深深的留恋，久久的凝望，还不见你的只言片语，我枯萎了，我花容失色，我的花朵，我的花瓣，一瓣瓣的伤心落下泥土化尘，化作灰色的相思。
18、如果我爱上你，而你也正巧的爱我。你头发乱了时候，我会笑笑的替你拨一波，然后，手还留恋的在你发上多待几秒。但是，如果我爱你，而你不巧的不爱我。你头发乱了，那么我只会轻轻的告诉你，你头发乱了喔。
19、来年春常在，今年春不回。无法挽回已经溜走的轮回，只能静守如今的时光。不为曾经信誓旦旦的永远不变的誓言，只为今生你我一个多情暧昧的眼神，只为今生你一个留恋的回眸。从此，染了情，惹了意，注定为相思，愁断心肠。
20、放下尘世纷纷扰扰，不计较过去，不执着未来，不纠结当下，得到的，失去的，付出的，收获的，都是成全人生的章章节节，拥有的就万分珍惜，错过的，就看做人世尘烟，不留恋惋惜，一切顺其自然，让灵魂在青山绿水中，与彩蝶共舞。
21、平凡的人生，总会有一些不平凡的瞬间值得留恋，回味绵长。回首过往，一份相遇的浪漫，一次驻足的回眸，一句拨动心弦的话语，一个步履翩翩的背影，都在浅淡的心里开出一朵幸福的花，温暖着生命，它是夏天的一缕风，冬天的暖阳，让生命的季节春暖花开，走过四季，走过冬夏，每一季节走过都让人留恋忘返！
22、总有一抹记忆，会让人心痛；总有一处风景，会让人往返。无论遇见还是别离，铭记还是遗忘，都只是生命中的一段插曲，到最后陪伴的还是自己。有的人，相见不如怀念；有的情，留恋不如忘记。正如无意中看到的一句话：“若流年有爱，就心随花开；若人走情凉，就守心自暖”……
23、常居幽兰之室不闻其香，生在福中不知福，这是世上很多人的弱点和悲哀，我们应该懂得和明白，生命中，有些人只是路过，所以，切莫太留恋；有些东西只是浮云，所以无需太在意；有些梦只是幻想，所以，不必太奢望。
24、湖岸边的落叶，一片一片无声地飘落，它们有的乳黄，有的焦黄，更多的是黄褐色，散落在黯绿色的草地上，尽有失意的落寞与凄冷。那几片遗落于小道石椅上的枯叶，依然留恋于夏日里的灯火阑珊！
25、记忆中有多少值得留恋和回味的事情，虽已经被岁月尘封，但一经掀开，都会有来自心灵深处的种种感动，细细的品味着，昔日的美好时光，流淌成一条长长的心河，飘荡荡着流向远方。曾经的过往，有着年少的轻狂，痴心的妄想，痛苦的也好，忧伤的也罢，都已随着时光悄悄流转。
26、经年，你的一个回眸，是我和你前世五百次的擦肩而过修成的姻缘。只是在那天，天空在下着雨，打湿了许久的思念。我还记得你转过身，看见你背上的行囊填满了你积攒下的眷恋。你的长发垂在胸前，遮起了你的思量。我不懂什么叫一眼万年，但我懂得留恋眼前这幅画面，画面中有你的笑颜，还有你背上行囊落满尘埃！
27、人生难得，有一颗纯真的心。谁都留恋童年的生活，拥有一个美好的童年，比什么都重要。童年是简单的，所以是快乐的。心简单，就容易快乐。用童心，看孩子，闲闲的，静静的，如孩子们，静静地用整整一个下午的时间，观察一只小青虫爬过菜叶，自有无穷的快乐。
28、看尽了春夏秋冬色彩斑斓，怎么不留恋这红尘俗事里的缠绵，曾经承诺再怎么甜，也抵不过最后一句再见，乍暖还寒时候的秋天，落花诉说着思念，我们天天不见面，渐渐忘了你的脸，有你的时候很温暖，你走之后天也依旧蓝，没有你我只是很孤单，没有你我也要勇敢，微笑着遗忘了从前。
29、找不到心的方向时，总想依偎在坚实而广阔的肩膀上贪享烦躁时藉慰的时光，因为我知道，没有一个地方能容忍得了我的喜怒无常。渐渐地，宽容默化成留恋不舍离去习以为常的避风港。
30、光阴如白驹过隙，走过夏的葱郁，迈过斑驳的秋，辗转又来到这一季冬。不知是贪恋着秋的余韵，还是留恋着那墨绿的光阴，悲与喜，冷与暖，总在这一季节里碰撞交替，就连忧伤也带着一丝美丽。
31、你的生活，应该有你自己的精彩。有时候，过不去的不是一个坎，而是心中的执迷。天空的雨，从不曾为任何心情，而感动而洒落；蹉跎岁月，从不会为任何伤痛，而停留而眷顾；生命，也从不因人的脆弱人的不舍，而留恋而激活。
32、出来混，早晚要还的。不是我的，我不会留恋，但是属于我的，我一定要拿回来！欠我的早晚要还，这就是缘分，这辈子都甭想逃掉，当然，我欠别人的，也迟早要还，我相信有这么一个缘分在左右。——《英雄本色》
33、总有一个安静的角落，让你留恋，让你去驻扎；喧嚣的背后，是一颗平静的心，默默在感悟在伤怀；纷繁的空隙，是一双清澈的眼，静静在领略在闪亮；嘈杂的转身，是一抹无痕的风，轻轻在流动在徜徉。
34、你是我今生不忍勘破的前尘往事。留恋在时光的心绪中，恍然间，突然就明白了。原来，我只不过是你生命中的一段插曲。嘴角勾起笑意，掩埋这忧伤的哀愁，心早已千疮百孔。愿只愿，今生永不相见，永不想起！
35、我相信尘，挂在尘嘴角的那抹笑像是这湖中央激起的水花，那笑纯真，烂漫，让人迷醉。尘撑一片竹船留恋于青山绿水间，无垠的水面上，横七竖八的斜躺着几座峰。
36、一望无际的草原上，感受风与云的自由，江南小桥流水，邂逅诗情画意，丽江的清丽婉转，随意迷失在阳光之中，白雪皑皑的山峰下，冥想放空在青藏高原……没有去过的地方有我的期待，去过的地方有我的留恋。
37、恣意奔波挥洒的青春，色彩斑斓的美好年华。当岁月无情划过，内心满是惆怅。孤独的灵魂，总爱寻找“空山星雨后，天气晚来秋”的慰藉。虽在奔跑，却依旧留恋，不舍。一个人行走，总会对过往的选择怀抱些许遗憾。
38、有什么可留恋？有什么不可以留恋？本不该执念。无论开心，伤心，甘心或不甘心，失败又或者成功。带上行囊，踏上离程，明天又是在不同的地方。或许，还会回来，又或许相遇无期。这才是最真实的吧。
39、人生如歌，何必去过份的计较与留恋那些过往的东西，生活有进有退，不要轻易暴露内心的脆弱，岁月永远年轻，我们慢慢老去，你会发现，童心未泯，是一件值得骄傲的事情。与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。没有人能给你光明，除了你自己。
40、执笔流年，早已悄悄习惯，把喜怒哀乐放于字里行间。不求任何人读懂，只为心中的那一份祈盼。寻一场久违的浪漫，我于谁的风景里留恋忘返？看云舒云卷，夕阳写满蓝天。黄昏无语，谁附耳边，轻诉缠绵？谁不曾深信这最美的语言，在心中悄然绽放情愫四散？
41、冬送走了秋天的留恋，但还会拥抱春天的温暖，岁月带走了我的年华，却只留给我无期的追忆和不舍的怀念。不知是流年太浅，还是旧时光的色彩太浓，那一池春花秋月的如水往事，就像不朽的湘江水，一江倾述，与月对白，不管顺流逆流，烟波依旧，情愫更浓！
42、总是错过了太多，留恋一件又一件回不去的往事，没人诉说，没人劝慰，就这样，简单而孤独的一生。我们微笑着说，我们停留在时光的原处，其实早已被洪流无声地卷走。生活总是两难，再多执着，再多不肯，却也不得不学会接受那些渐渐的不再纯粹。从哭着控诉，到笑着对待，到头来不过是一场随遇而安。
43、岁月如梭，花开花谢，生命奢侈地消耗了一年又一年。蓦然回首，忽然发现生活原来如此美好。青葱的岁月，总是让人怀念与留恋。可是，与年少时候相比，我更喜欢现在的自己。
44、等待，它是一季花开，在时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，就这样选择了，就这样妥协了，不过依我来说，我可以把所以美好与向往全部注入这等待中，因为你可以傻傻的想着下次遇见会有怎样清澈的记忆，或者下次对视时会有怎样深刻的留恋。
45、接受与否，有时候我们并无选择，开始的回忆都不是错过。无论何时，只要懂得珍惜就不会被打败。变成黑白，最后渐渐沉淀下来的画面变得生动而富有留恋这一切都让人回味。
46、越是年长，越难得到朋友。因为你很难再愿意去屈就和妥协别人。所以很多人轻易地热闹群聚着喝酒吃饭，高谈阔论。即使不了了之，彼此心里也没有丝毫留恋。这是社交动物的方式。只要不谈感情，就很干脆。人与人之间的那份郑重而留恋的对待，也许已经是奢侈的事，但值得追寻。——安妮宝贝
47、留一些空间和留恋给别人，就会给自己增加一份魅力和吸引。看过用手捧水的小孩吗？凡是两手张得越开的孩子捧水越多，那些紧紧合住手掌，生怕自己的水漏掉的，最后反而什么也剩不下。
48、在一默一回首间，终究你还是我的梦萦魂牵，走过素色年华，在一墨一笺里记载着关于彼此的记忆，我调尽彩墨最后选择浅蓝装饰，只因深爱所以留恋。若是有一天，我将我的手放在你的掌心，握牢的不是韶光流韵，抓住的不是暖心暖肺的光阴，而是多么真挚的情感。
49、久久留恋的往日故情，不甘心就此忘却，就此舍弃，就此各自天涯，以为会忘记的情事，竟然耿耿于怀的久记于心，以为忘不掉的人却早已在时间的长河里涤荡的模糊不清，想记住的却在光阴里隐藏，想忘记的越发清晰，我以为我会回满不在乎，最多当做生活赠予的礼物，其实不然，心总是顾自而行。
50、红尘恋歌，终是烟消云散，一世留恋，一生留念，最后的执着，败给了时间，败给了等待，触摸心门，任由年华而逝，任由悲凉袭侵。烟霎的悲凉，写满了柔肠寸断，残了落花，也碎了相思。
51、不贪恋过去，不留恋回忆；来，无言；去，无踪。如落花般涅盘，似大寂般禅定。这是人生的清逸逍遥，也是佛的境界。佛怜惜众生，常以花草养宁静，以禅寺塑修身，以苍海炼心胸。人若怜佛，当一心念山水，吞云雨，静坐观心般，孜孜不倦，上下求索，才能各得领会，各得悟禅。
52、我们有什么资格说悲伤，为谁而恐慌，为谁忙。因为全世界都那么脏，才找到最漂亮的愿望，因为暂时看不到天亮，才看见自己最诚恳的梦想。欲望变得荒唐，价值显得虚妄……对一个城市的留恋，其实只是留恋那里的人和事，更多的，是沉淀在那个城市里自己最好的年华。
53、不是起点的起点，断却了一切的留恋；不是终点的终点，抛去了所有思念。不想结束的遗憾，就这样渐行渐远，无力挽留，空带满身的遗憾。突然想起来，有个词叫：顺其自然！
54、别人怎么看你，和你毫无关系。你要怎么活，也和别人毫无关系。有些人，有些事，注定成为生命中不能回首的符号，就像路途的风景，过了就过了，不能回头，即便回头，看到的也非先前的了，留恋注定只是一场荒唐地悲剧。回首，我们能说的只是我们已走过，除此之外，只剩下无边的沉默。
55、人生本就是短暂的，终究难逃一个结束，可是我们总是觉得那个结束离我们还很遥远，于是，我们肆意地的享受着生活，所谓的享受生活。生活中的美好就算再留恋它也不会有快退，生活中的痛苦就算再悲伤它也不会有快进。一切顺其自然，让它正常的播放，或许才是王道，因为你无法改变。
56、清风拂，柳风铃，谁人弹奏《如梦令》，年少的回忆，在脑海里游历，娟中难掩相思泪，何方留恋烟花碎，步摇轻捻胭脂醉，怎的春去夏跟随，美人心悲，君可曾惭愧？
57、人就像冬天的刺猬，靠的太近会刺痛自己；离的太远就感觉寒冷。保持好距离，拿捏准分寸，内心才能恒温，也是对彼此的尊重。忽冷忽热的友情经不起金钱的诱惑，挡不住谎言的蛊惑。不是纯粹的，不要也可，莫悲伤莫留恋。懂得珍重自己，冷静客观地看待世间的冷暖，才不会被夏日的骄阳灼烧，冬日的寒雪冻伤。
58、我们活得累，多数时候怪不得外界、怨不得他人，是我们自掘陷阱、自寻烦恼。总是放不下架子，眼光朝上看，心往大处想，凡事眼高手低，终在梦境中迷失；总是抹不开面子，老是怕被别人看不起，把自己当作世界的轴心，在虚荣中折腾；总是解不开心结，留恋历史，伤怀往事，岁月蹉跎俱成悲，时光荏苒皆是空。
59、在人生的旅途上，引起记忆的东西很多，但值得记忆的东西很少，只有那些真切无瑕、不染纤尘；看似没有得到，而已经拥有；虽已经拥有；又似没有得到的东西，才是最让人珍惜和留恋的。——赵玉森《瑞雪覆盖的除夕》