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申明:本网站内容仅用于学术交流，如有侵犯您的权益，请及时告知我们，本站将立即删除有关内容。 四位导师闪亮登场，对于事先很多的期待和猜测，他们做得到底怎样？ 有三位导师是第一次坐在导师席上，所以他们并不轻松。 彩排时欢笑连连。 坤哥大哥范，
左顾右盼显贴心
彩排当晚，四大评委在台上便服素颜首次碰头，或站或坐的排列次序也显出玄机：身段柔软的万能陶子隔开了谢霆锋、陈坤两大男神，最年轻的人气王李宇春则敬陪右席。四人先在台上亮相，由陶子串场，两位男神微笑谦让了一番，四人发言后登上评委席落座。“墨镜男”谢霆锋自顾酷酷地坐下，而“鸭舌帽男”陈坤就显示出大哥范儿，先是帮陶子拉椅子，又回头照顾李宇春坐好，自己才落座，左顾右盼相当贴心。
落座后，谢霆锋继续隔着墨镜远眺内场；陶子则端坐翻资料，显得成熟知性。而陈坤不愧是学佛之人，靠着偌大的导师座靠背如同打坐。李宇春无比认真地翻看资料，又边听歌边转笔、托腮，一副大学生上课的呆萌状。第一轮选手唱完之后，她更侧身频频听取陈坤意见。中间休息时其他三位都离座了，李宇春仍浑然不觉地坐着看资料，直到工作人员来把她带走……以上青年、文艺青年、普通青年请各自对号入座。
陈坤、陶子大概因在分唱区中有过良好互动，被安排坐在中间，陈坤也不时与左右两边的陶子、李宇春交流意见，三人显得相当热络。或许是觉察出坐在左侧的谢霆锋有点寂寞，陈坤故意靠后绕开陶子的阻挡，跟谢霆锋搭讪，虽是简单交谈，但中心兼顾边缘的大哥范儿可见一斑。
本届快男决赛对评委有180秒之内的“限时点评”要求，但彩排时四人都貌似锋芒内敛，甚至都用不完180秒的点评时间，以致何炅一度“威胁”评委如果没够一秒则扣一万块，结果遭到原来同为主持人的陶子霸气反呛，一时语塞只好苦笑。 选手唱王菲歌，
霆锋动作增多拒不评价
当晚戴着墨镜，露出双臂肌肉线条、黝黑肌肤的谢霆锋全程巨星范儿，在评委席上无论发呆、做记录、喝咖啡、叼着咖啡搅拌棒，还是支起一条腿，又或者走到评委席另一侧舒活筋骨，一举手一抬足，都牵动着场内大部分人的注意。
整个彩排的中前段，谢霆锋就一直保持着这种“帅翻了酷爆了”的状态：依然墨镜和普通眼镜切换，但各种pose就是各种好看，也偶尔在评委席上飙歌，向选手示范某些细节如何唱，直到选手万翔上台唱起了王菲的《百年孤寂》……他马上做看手机状，接着就往后背靠着，架着墨镜的脸上毫无表情。点评阶段，何炅突然让点评次序反而从右侧的李宇春开始，后者却不明所以问为什么，气氛有点尴尬。
轮到陈坤点评时，他刚说了句“很像王菲”，紧接竟就转过去故意调侃“霆锋，是吧”，谢霆锋则沉默以对。轮到谢霆锋时，他使劲按了按笔才凑到麦克风前，但一改前面“好为人师”的作派，只说了句“明天再说”就闭口不言，更没接“王菲”这个梗，点评完又开始喝咖啡，明显动作增多（直播当晚变成了李宇春问，为什么当着谢霆锋的面唱王菲的歌，而谢霆锋反应轻松，还笑了）。后来陶子点评，陈坤转头看了看谢霆锋，后者也毫无反应，直到又一轮过后的间隙，才终于接下陈坤的橄榄枝，难得笑了笑。 首秀凌晨，
四评委秘密开会三小时
作为山东济南市公安局市中分局巡警一中队的一名普通巡警，王翠2009年从部队转业，成为一名人民警察。4年来，中队已经成为她的“家”。
4年巡逻30000余公里，查获2012年第一起醉驾
“巡警巡警，就是流动巡逻的警察。”每个上班日，王翠都会沿着巡区转上至少10趟，随时处理巡区内出现的警情，4年来，她的行程累计达30000余公里。
在日常的巡逻中，王翠不是机械地、应付公事似地盲目巡逻，而是认真分析巡区社会治安特点和发案规律，结合中队巡区实际情况，制定出一套行之有效的办法，包括步巡、车巡等，以确保警力跟着警情走。
2011年12月31日，王翠像往常一样上班。由于第二天便是元旦，许多人都在外吃跨年饭庆祝，“越是过节越是不能放松巡逻，得保障全市人民过一个欢乐平安的节日。”
晚上8点左右，王翠与同事巡逻至顺河高架经四路入口时，一辆从西往东行驶的车突然左转上了高架桥。“那个地方是不能左转的，而且那辆车开得非常快，我当时就觉得非常可疑。”
王翠看了一下车牌，是德州的小轿车。“再靠近一看，原来这辆车是个套牌车。”这一发现更加深了她的怀疑。
“我们加速上了高架，一路鸣笛试图让对方停下。可是，对方非但没有减速，还不停地左摇右晃别我们的警车。”电影里常见的警匪追击在北园高架上演。
“我的同事开车，我开着数码鹰（多功能执法记录仪）负责录像取证。要不是我同事的车技好，我们很可能被挤下高架桥。”
王翠他们一路追到了长途汽车站，驾驶员将车辆停在一家餐馆前，拔腿就跑。王翠和同事一路追击，慌不择路的男子想要翻越护栏，裤子却被护栏挂住了，短暂的停顿，为王翠和同事争取了时间，说时迟那时快，还没等男子反应过来，王翠已经用手铐铐住了他的双手。
男子非但不认罪，还振振有词说自己不是驾驶人，只是乘客，驾驶员早就跑了。见男子抵赖，王翠拿出拍摄的视频让他看。面对证据，男子无言以对。经测试，男子体内酒精含量为100毫克/毫升，属醉驾。这是2012年济南市第一起醉驾，被王翠和同事查获。
自然而然地施援，只因为是一名人民警察
2012年腊月，一个寒冷的夜里，王翠和同事在巡逻至清真寺门口时看到路人围成一圈，议论纷纷。王翠和同事立即将车停下，走上前去。拨开人群，王翠见地上躺着一位蓬头垢面的老人，年龄在70岁左右，裹着一条破旧的棉被，窝在墙角，显然，他被冻坏了。
见此情形，王翠和同事首先将围观群众劝散，然后对老人实施救助。王翠以前做过军医，懂得基本的医疗常识，这时派上了用场。她手搭在老人鼻子下面，老人气息尚在，只是无论怎么叫，老人都一动不动。
可能是老人被冻得神智有些不清了，或者是由于饥饿没有气力回答问题，这样想着，王翠赶紧从车上拿来备用的警服大衣给老人披上，又从附近商店要了热水让老人喝。果然，在喝了几杯热水之后，老人慢慢睁开了眼睛，神志也清晰起来，通过反复沟通，王翠和同事才弄清，原来老人是来济南投奔亲戚的，不想亲戚没找到，身上带的钱却花光了，只能露宿街头。
王翠与同事决定先把老人送到救助站住一晚上，第二天再联系他的家人。第二天，本已下班的王翠利用自己的休息时间通过多方查找联系到了老人的家人，并赶到救助站陪同老人一起等待其家人的到来。直到下午3点多钟，老人的家人才来。看着老人在家人的陪同下安全离开，一颗心落地的王翠才拖着疲惫的身躯“下了班”。
这样的救助对王翠来说数不胜数，仅2013年她就救助群众达20余人次。“当在巡逻路上看到需要帮助的群众时，你就会自然而然地施以援手，没有什么理由，只因为你是一名人民警察。”
抓捕犯，上演女警本色
2013年春天的一个晚上，当班的王翠接到报警，说巡区内发生一起案。王翠意识到这很可能是一起刑事案件，于是立即与同事赶往事发现场，同时电话通知其他巡逻车上的同事，让他们随时准备过去帮忙。
赶到事发地点，只见一个年轻的女子蜷缩在墙角，头发盖住了整个颜面。上前准备询问的王翠还没来得及开口，女子便扑到她身上哇哇大哭。王翠轻拍她的后背，过了好大一会儿，女子才平静下来。王翠注意到，女子头上鼓起好几个包，脸又红又肿，头发和衣服都有被撕扯的迹象。王翠判断，这应该是女子在反抗过程中遭到了犯罪嫌疑人的殴打。
女子告诉王翠，犯罪嫌疑人是她一个朋友的朋友。当晚，她与朋友到朋友的出租房里拿东西，与朋友同屋居住的犯罪嫌疑人见色起意，在她离开前对她行了。
了解情况后，王翠与同事一起商量抓捕方案。这时，其他巡逻车上的同事也已赶到现场。王翠让女子与他的朋友联系，设法将他骗下楼来，然后让男子配合警方行动，以防止贸然进入出租屋内，造成嫌疑人趁机逃脱。
女子朋友下楼后，看到面前围过来6名警察顿时有点慌张，一时不知道发生了什么事情。王翠将情况向他说明，要求他将屋内情形一一告知，并配合警方行动。
了解了犯罪人的长相、居住房间、房间内情况后，王翠与同事确定了抓捕方案，由两名警察守在出租屋的窗户下面，防止嫌疑人跳窗逃跑，其他4名警察随女子朋友上楼实施抓捕。来到楼上，毫不知情的犯罪嫌疑人毫无顾忌地给女子朋友开门，埋伏在屋门两侧的警察迅速将其摁倒在地，抓捕归案。经审讯，犯罪嫌疑人对女子的行为供认不讳。
人生总是：有所失，有所得
在市中区巡警大队的院子里，有一处角落是专门留给女巡警的，名为“女警之家”。在这里，每位女警都有自己的小档案，记录了女巡警们的兴趣爱好、个人资料等。打开档案，一句句留言首先映入眼帘：“生孩子容易，养孩子难”……档案中的留言道出了女巡警的心酸。
作为一名巡警，巡逻、执勤到三更半夜是家常便饭。王翠的老公是一名军人，常年在基层连队带兵，一年只有20天的假期。夫妻两人的工作性质都不允许他们时时刻刻照顾孩子。为了不耽误工作，王翠在儿子尚未断奶的时候就把他送回了老家。直到现在孩子已经两岁了，也还是由父母在老家帮着照看。只有休班时，才能挤出时间回去看孩子。“有时回到家孩子都不认识我这个妈妈了。”一说起孩子，王翠的眼睛里就会泛起泪花。
王翠说，当初选择转业时本想找一份稳定的工作，好照顾家庭和孩子，“没想到进了公安局还是起早贪黑，没个正点。但是既然选择了这份职业，就要把这份工作做好！”
王翠的婆婆患股骨头坏死，从老家来济南做手术，期间正赶上十的召开。王翠没有请一天假，上班认真巡逻，下班跑到医院照顾婆婆，婆婆出院后又接到家里照顾。
“感觉还是对家人亏欠很多，照顾老人孩子的时间太少，有时间还是会选择多陪陪老人孩子。”
采访结束时，王翠又拿起了放在桌子上的警帽，记者采访她的这段时间正值她上一次巡逻回来，“我该出去再转一趟了。”没有豪言壮语，只有切切实实的行动。王翠边说，边跟记者一同走出了办公室。
关键词:史记;司马迁;一字千金
中图分类号:I06文献标识码:A文章编号:1005-5312(2010)18-0015-02
鲁迅先生曾以“史家之绝唱,无韵之《离骚》”高度评价司马迁《史记》。“史家之绝唱”是从史学角度的评价,本文不作讨论;“无韵之《离骚》”则是从文学角度所作出的评价,对此,笔者感触良多。
既然鲁迅先生把《史记》视为“无韵之《离骚》”,那么,也就是认为《史记》语言如同诗歌一样精炼简省,甚至于一字之中包含了无限的深义,令人玩味不尽,有“含不尽之义,见于言外”①之妙。
的确如此。《史记》的语言极其精炼,特别是在生动准确地展示人物性格方面。如《酷吏列传》,为了刻划出杀人魔鬼张汤凶残毒辣的性格特征,司马迁写下了这样一段文字:
其父为长安丞,出。汤为儿,守舍。还,而鼠盗肉。其父怒,笞汤。汤掘窟,得盗鼠及馀肉。劾鼠掠治,传爰书,讯鞫论报,并取鼠与肉,具狱磔堂下。其父见之,视其文辞如老狱吏,大惊,遂使书狱。
儿时的张汤即如此心狠手辣,成年后,当了法官,随着不断地审讯、处决犯人,他的这种恶魔一样的性格便得到进一步发展,并最终成长为一个杀人不眨眼的恶魔。这之中就包含了一个人物性格成长、发展的历史,让人感到真实可信。而司马迁的这段文字,我们看到,单字成句的、二字句、三字句频频出现。事情如此之小,顶多算是人生长河里泛起的一朵小小的浪花,或者就是长篇小说里一个细小情节;却又用如此简练之语言,不仅把酷吏张汤儿时近乎儿戏一样的一件事交待得清清楚楚,而且入木三分地揭示出张汤凶狠歹毒的性格特征。
再如《刺客列传》:
秦王发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首L之。未至身,秦王惊,自引而起,袖绝。拔剑,剑长,操其室。时惶急,剑坚,故不可立拔。荆轲逐秦王,秦王环柱而走。群臣皆愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者不得持尺寸之兵;诸郎中执兵皆陈殿下,非有诏召不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急,无以击轲,而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王方环柱走,卒惶急,不知所为,左右乃曰:“王负剑!”负剑,遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首以掷秦王,不中,中铜柱。秦王复击轲,轲被八创。轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,以欲生劫之,必得契约以报太子也。”於是左右既前杀轲,秦王不怡者良久。
这是一件“卒起不意”的突发事件,司马迁不仅精彩地描绘出事件发生时秦王的惊慌失措、狼狈不堪,而且传神地描摹出秦庭的一片混乱,“群臣皆愕,……尽失其度。”为了救秦王之命,群臣甚至于“以手共搏”荆轲。这虽是在片刻之间发生的,却让人感到触目惊心。不仅如此,文字之中同样让我们把握住了几个人物的性格。当“卒惶急”,连秦王也“不知所为”的时候,“侍医夏无且以其药囊提荆轲”,夏无且在那电光火石的生死冲突中率先想到了救秦王生命的办法,显然,在当时秦庭之上,包括秦王在内,夏无且是最镇静、最清醒的一个。而“左右乃曰:‘王负剑’!”这种对于秦王的提醒,乃是在对秦王“拔剑,剑长,操其室”,“剑坚,故不可立拔”,有了一定的观察之后的表现。秦王“遂拔以击荆轲,断其左股”之后,又“复击轲,轲被八创”。这是秦王凶残本性地暴露呢,还是惊定之后快意恩仇的报复呢?抑还是怕荆轲出其不意,再次危及自身安全的恐惧心理的促使呢?耐人寻味。再看故事的主人公――荆轲。“轲知事不就,倚柱而笑”,“箕踞以骂曰:‘事所以不成者,以欲生劫之,必得契约以报太子也’。”断了左腿,又“被八创”,尚“倚柱而笑,箕踞以骂”,这是怎样一种视死如归的伟丈夫气概!这不正是对古人舍生取义,重然诺、轻死生,“士为知己者死”的最好诠释吗?
韩兆琦先生曾说:“《史记》的故事情节多是矛盾尖锐、冲突强烈、剑拔弩张、惊心动魄。”的确如此。《史记》中冲突如此激烈的故事情节比比皆是,如《渑池之会》、《鸿门宴》等,莫不如此。
《廉颇蔺相如列传》载“渑池之会”:
秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟”。蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奏盆秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。於是相如前进,因跪请秦王。秦王不肯击。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。於是秦王不怿,为一击。相如顾召赵御史书曰“某年月日,秦王为赵王击”。秦之群臣曰:“请以赵十五城为秦王寿”。蔺相如亦曰:“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒,终不能加胜於赵。赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。
蔺相如本是一个大智大勇,“先国家之急而后私仇”的爱国者,司马迁用这段生动的文字,栩栩如生地再现出他的这种性格特征。当蔺相如意识到秦王要赵王鼓瑟,是为了侮辱赵王,藐视赵国时,本是一个手无缚鸡之力的弱文人,蔺相如挺身而出,他要维护赵王的尊严,也就是要维护赵国的尊严。他针锋相对地提出“请奉盆秦王,以相娱乐”的要求。显然,蔺相如这是要以其人之道,还施其人之身。秦王焉得不知?又怎会轻易答应!矛盾激化了,事关国家尊严,个人生死算得了什么!“於是相如前进,因跪请秦王。秦王不肯击。相如曰:‘五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!’”面对恃强凌弱的秦王及秦之群臣,为了赵国尊严,蔺相如将生死置之度外,他要与秦王拼命了!这是何等的正气凌然!所谓勇者无畏,相如当之矣。难怪《世说新语・品藻》评:“廉颇、蔺相如虽千载上死人,凛凛然恒有生气。”②与相如相较,秦王就不免外强中干、色厉内荏了。当相如表示要与之以死相拼,秦王生命受到威胁之时,秦王乖乖就范了:“於是秦王不怿,为一击。”
但这还只是相如性格的一个方面,也就是勇。他的大智慧又表现在哪里呢?
秦王为侮辱赵王,进而侮辱赵国,要赵王鼓瑟之后,秦御史记载的是:“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”一个“令”字,鲜明地勾勒出秦王恃强凌弱,藐视赵国的神态,传达的是一种强盗的语气。试想,秦、赵二国本是地位相当的诸侯国,秦王哪来的“令”赵王之权?可秦御史偏要记载“令赵王鼓瑟。”赵王、赵国尊严受到侮辱,事关大是大非,蔺相如针锋相对、寸步不让,甚至不惜牺牲生命捍卫了赵国尊严,迫使秦王“为一击”之后,相如让赵御史记下的却是“某年月日,秦王为赵王击”,把秦人盛气凌人之“令”字改为语气和缓的“为”字。殊不知,这一字之改动,正可以让我们看到司马迁驾驭语言的惊人功力。因为,这一字之中正体现出蔺相如超乎常人的才智,即所谓大智。当相如逼秦王击之时,事关赵国尊严,得罪秦王那是无奈,哪怕拼却一死,也只能那么做了;赵国尊严既已得到维护,在口舌之间何必非要象秦人那样盛气凌人呢!毕竟秦强而赵弱啊!在话头上给对方留一点余地,留一点面子,既满足了秦人的自尊心,又防止了秦王因难堪而可能对赵王带来的不利,何乐而不为呢?须知,相如让赵御史记下“秦王为赵王击”时,正当感情激愤、怒发冲冠之时。我们知道,在这种情况下,一个人的情绪是很容易失控而丧失理智的。但相如竟能在那样的情况下控制住自己,冷静选择了于赵国有利的“为赵王击”记载下来,这是怎样一种沉着冷静、机智而富谋略啊!所以,这一字之改动,包含了蔺相如多少良苦用心,展示出司马迁多少多么惊人的语言功力!一“令”字与一“为”字相较,其所含之深义,是否如诗之语言,含蓄无尽呢?一字千金之誉,当之矣。
类似于上述“为”字,一字之中含蓄刻画出人物性格、人情世态的例子《外戚世家》亦有之。
如《外戚世家》叙述窦皇后和她的弟弟久别重逢,窦皇后感触伤怀,“泣涕交横下,侍御左右皆伏地泣,助皇后悲哀。”聊聊数语,却具千百言不能表达之意味。特别是“助皇后悲哀”所用那一“助”字,更值得细细咀嚼。他深刻地刻画出窦皇后炙手可热的权势和奴才们的竭力巴结,新颖而准确,达到了出神入化之境界,说明奴才们“悲哀”是假,讨好窦皇后才是真。林纾《春觉斋论文・应知八则・风趣》中评论说:“悲哀宁能助耶?然舍却‘助’字,又似无字可以替换”,得文心焉。
《史记》更多的时候运用非常精炼的语言,来塑造人物,叙述事件,但也有不一定是为了刻画人物性格,而一字之用,含义深刻,耐人玩味的。如《项羽本纪》,项羽战败,逃至乌江,陷入汉军的重重包围之中,英雄走到了生命的尽头。“顾见汉骑司马吕马童,曰:‘若非吾故人乎?’马童面之。”对“马童面之”的“面”的解释,虽有多种多样,但还是以朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》的解释最精彩:“面,通‘痢,作‘背’解。面之,背对着他。”为什么说朱东润先生的解释最精彩呢?我想,有两个原因:其一,吕马童本是项羽的老部下,或者以项羽的话说,他是项羽的老朋友,后来他背叛项羽投靠了刘邦,现在奉命追杀项羽来了。在古人的观念里,当吕马童面对项羽之时,他这个背主求荣或者卖友求荣的人是否良心上受到谴责?所以他只能背对项羽而无颜面对。其二,项羽在慷慨赴死之前,“乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人”,虽然项羽自己也“身被十余创”,但项羽是不是仍然象一头受伤的猛虎呢?作为背主求荣或卖友求荣的吕马童,当然非常担心项羽因对他的憎恨而突然向他杀来。真要那样,吕马童小命难保了,所以,他背对项羽,一旦项羽向他冲来,他好快马加鞭,逃之夭夭。这就不难看到,一个“面”字,多么耐人寻味!它不仅揭示出吕马童看到故主或者老友时的羞愧,还表现出吕马童内心的恐惧,甚至多少还包含有司马迁对吕马童的不齿!一字之用出神入化。
《史记》中的文章,动情处让读者叹息,壮烈处令读者扼腕。在生动曲折,委婉入情地叙述故事的同时,还刻划出性格鲜明、栩栩如生的人物形象。让读者回眸历史事件如临其境,审视历史人物如见其人,如闻其声,甚至连一字之用,也令读者味之不尽。司马迁不愧是我国古代语言艺术的巨匠。
注释:
①梅尧臣语.中国文学史[M].北京:人民文学出版社,2004.
王建军创立的开源硬件公司葫芦机器人科技，主要提供一种名为Makeblock的机器人套件，由一系列积木式的铝合金结构模块和电子模块组成。用户可以通过这组套件，像摆弄乐高积木一样自己组装出心仪的机器人。同时，由于以Arduino作为控制器，Makebloek还是一个开放平台，兼容很多标准的工业件和常见的电机，甚至包括乐高积木，它可将其部分配件整合到自己的配件里面。
面向海外市场的Makeblock，在网上开售后，首月就获得1万美元的销售额，并相继从HAXLR8R和Kickstarter那里，获得2.3万美元及18万美元资金。
“但我们还算不上一家成型的公司，很多岗位上没有人，公司规章、流程也差很远。”王建军对《时间线》说，“如果打算做一家公司的话，那就需要按真正公司的标准来评判。”
飞行器专业、一直喜欢机器人的王建军，大学时就确定了硬件创业的道路——尽管Facebook、Twitter之类的社交网站才是整个科技界追捧的对象，但在王建军看来，过去几十年来，信息技术虽出现了革命性的变化，电器之类的电子硬件却和20年前的样子相差不多。“我觉得互联网发展到一定程度，一定会从社交深入到现实世界中来。”
因此，毕业后，他首先在硬件资源丰富的深圳选择在一家电子公司从事嵌入式软件开发工作，为创业积累经验。“当时只是大概想做机器人相关的项目，觉得这个行业所需要的机械、软件方面的知识，自己还是具备的，但电子方面的知识却欠缺一些。”
作为一名机器人爱好者，王建军一直想自己组装一个，但苦于没有精度高、质感好的零件。而在机械车间实习时，发现一种适合零件的惊喜感，让他最终确定了创业项目。“我完全是站在用户的角度。”
2011年明，王建军辞职，即刻就着手规划整套平台。他笑言，表面上，自己可能有些莽撞，但对于所需要的技术和资金，其实都是经过仔细评估的，“况且如果我等一两年再尝试的话，一方面可能激情消退了，另一方面，周围的客观环境也不允许了。”
王建军所谓的客观环境，或许包括其所涉入的领域尚未被完全开发。完整的Makeblock套件由机械、电子、软件三大模块组成，但由于个人精力和知识储备限制，初期，王建军无法兼顾。于是，他选择先专注于自己最擅长的机械模块部分——在电子和软件领域，已经有很多比较好的解决方案，可以直接拿来配合，但机械模块却相对空白。“况且从融资角度看也容易些，投资公司可能已经买了许多做电子模块的公司了，正需要与它们配合的机械模块。”
然而，真实情况却是，长达三四个月的时间里，王建军都处于一种孤立无援的境况。遑论寄出的无数商业计划书均石沉大海，他甚至连一个合作伙伴都没有。“大家都觉得项目挺不错，但没有人会说，我辞职跟你一块干。”王建军所言，恰为中国创客氛围的缩影——与国外创客相比，中国创客的生活压力更大，创业顾虑相应更多。
他只能一个人完成产品形态的基本构思和设计工作，一个人在阿里巴巴上寻找供应商及工厂-——往往一整天，都无人理睬。目前已有一个七人团队的王建军说，这些是他不喜欢、但又必须做的事情。
转机出现于2011年9月，王建军通过网络联系到北京创客空间联合创始人肖文鹏，对方对他的项目很感兴趣，随即他成为Makeblock的首个天使投资人。两人合计凑了十几万元，葫芦机器人公司得以成立，次年3月，其又加入了HAXLR8R孵化器。此时，模具已开好，改进完善的资金也具备了，并且还收获了一些国外资源。而去年12月登陆Kickstarter，更进一步为其拓展了市场，且让王建军有资本选择更好一些的工厂。目前其长期合作的工厂有十家左右。
其实，王建军颇有商业天赋。Makeblock进行众筹集资之前，他就接受了《连线》杂志的采访，但特意要求对方等到其在Kickstarter上线后，再将文章出来，为项目造势。
不过，王建军和大多数创客一样，对于融资量、现金流管理，甚至定价等具体问题都较随意，缺乏系统考虑。他也认识到了这点，随着人员的逐步到位，正着手改进。目前，Makeblock通过Seeed Studio等服务平台和十几家经销商出售，价格从25美元到700美元左右不等，经销商分成比例在30%左右。
王建军的终极梦想是打造与乐高鼎立的另一黏性的平台，用户主要面对成年人，激发其创造性。
其实，不太为人所知的是，金属材质的Makeblock模具反而会比乐高的塑料模具价格低十倍左右。而由于塑料单价成本低，必然要求大规模的批量生产，金属反而没有这个限制。
当然，硬件创业很难出现像互联网世界常有的那种暴富情况，更多是一个平稳上升的过程。“投资者都在赌下一个Facebook、下一个腾讯，他们愿意为此承担风险，但却不敢去投资或引领新东西。”王建军说，“我希望投资人能多关注硬件创业，不像互联网，硬件制造才是中国有优势的地方。”
说出这句话，我的心里却悄然升起一丝苦涩。书圣艺术的造诣已不是一种个人行为，而是一个阶层的雅好，一个时代的风尚。而我们的时代不同于魏晋，却更多的是另一种尴尬。
现今的社会，我们需要先有殷实的生活基础，然后才能追求自己心中的神圣艺术，我们很难做到像王羲之一样辞官罢仕，遁迹山林，幽处颐养。
当然，我的论述并非今人在艺术上难以超越古人在找借口，因为在这个现代化已普及到我们手指尖的社会中，我们的确很难创作出像王羲之的《初月帖》这样的传世佳作。
《初月帖》创作于永和七年，公元351年，时年王羲之49岁。此帖是王羲之流传至今最好的书帖之一（由于朝代更换，战乱频繁，王羲之的作品至今已无任何真迹流传下来，现所能见到的多为摹拓本和以真迹为蓝本的刻本），全文8行，61字，为墨迹纸本。
《初月帖》以质朴和随意性给人以新奇的美感和逸笔草草的魅力。全帖点画狼藉，锋芒毕露，或似竹叶，或似兰蕊，尾款一点一画皆非直过，而是穷尽变化。结字大小不一，或长或短，欹斜平正皆随性情和字形而定，行距错落跌宕，变化莫测，使王羲之颇受压抑的暮年在笔墨之中得到尽情抒发，具有气贯神定的感人力量。
晚年的王羲之勇于变法，善于创新，博采众长，融会贯通，而自成面目，终于完成从具有隶意朴质书体到娇美流变书风的蜕变，书法舍弃秦汉的丰碑巨额而走向尺牍简札的清逸，达到炉火纯青、登峰造极的境界，并创造出一个时代全新的唯美书风。
《初月帖》便是王羲之变法之后的代表性作品。
首先，他将隶书、行书揉合为草书，强调线条的浑厚生动，以一种艺术感极强的随机态度对待提按、顿挫，绞转和行笔的力度、方向、节奏和空间切割，使书法作品通过线条的起伏流动，通过线条的粗细、曲直、干湿等变化，通过轻重坚柔、光润滞湿的墨痕，传达出人的心灵的焦灼、畅达、甜美、苦涩等情感意绪。线条中流动着书家的缕缕情思和艺术感觉，这种创造性的可视语言映衬出书家的精神意志和个性风貌。
书法是种能与心灵产生共鸣的艺术，我们的心境时刻会影响着我们的创作，这一点，从王羲之的《初月帖》中可以找到很好的论据。
初月十二日，山阴羲之报。近欲遣此书，停行无人，不辨遣信，昨至此，且得去月十六日书，虽远为慰。过属，卿佳不，吴顷患殊劣殊劣，方涉道忧悴，力不具，羲之报。
这是一封写给他父亲的信，因王父名“正”，为避讳，“正月”书写时改为“初月”，全文大致的意思是：“近期一直想写这封信，但因没有邮差，没法寄信（所以耽搁到现在）。昨天到达这里，加之收到上月十六日的来信，即使相隔遥远，但也十分感激。冒昧地再次嘱托您，近来还好吧？我却突然生病，身体十分差。刚刚踏上路程，身心憔悴，就写到这里吧。王羲之。正月十二日。”
一件成功的书法作品离不开笔法、字法、墨法、章法的支撑，更离不开书家的艺术修养。
《初月帖》不仅是古代文人墨客所渴求的至宝，也是藏家必争的名品，到了当代仍发挥着其经典功用。书家大谈“二王”是经典，是魏晋风流的代表，是当今书法学习创作和借鉴的宝贵资源。作为书法爱好者，临帖之余，就其心得，解其章法之要，大致有一些浅见。
开头“初月”二字，用笔大胆，“初”字末笔直接“月”字一撇组成一道很长的弧线，奔放开张，形成第一字组，接下来变换其书写节奏，徐徐放缓；“十”字成方行，横向与“初月”反差较小，字间上下留空白处，形成单字组第二组。“二日”横向紧缩，收的很紧，但为了协调上文纵向较长，笔画饱满，雍容大度，且具风采，组成第三组。“山阴”二字就有了新的变化，“山”字因字取横向放开，纵向收紧，寥寥三笔，顾盼生情，“阴”字横向稍宽，左高右低，且与“山”字中间留有余白，正应古人“疏可走马，密不通风”意成第四组。“羲”为第五组，字略大，在笔画的处理上疏密反差较大，像刻意为之，稳住阵角。此行成左弧行线。
第二行呈左弧线，行列较宽。第六组，起笔速度很快，“之”小“报”大，“之”字横向紧缩，与“报”实连，丰润洒脱，刚劲而意敛。第七组，舔笔润墨，留一空白处，逆行入笔，书就“近欲”二字。第八组，意连“遣此”二字，字型向左摆动，其过渡空间与上一空间相似，如没有“遣”字中间一长竖去破其空白处，也许空间构成是雷同的。“书停”二字紧连“此”下，字势继续朝左倾斜，“书”静“停”动，一静一动，趣味天成，组成第九组。
第三行行列呈垂直线状。“行无人”三字一气呵成，潇洒奔放，完全放开，直抒胸臆，与第二行呼应，形成空与实的对比，构成第十组。换口气，舔舔墨，冷静少许，瞻前顾后，承上启下，不温不火，书就“不”字，单字成十一组。留空兼顾第二行，对准主轴线，速度渐渐加快，“辨”留小空白与“遣信”组成十二组。留白，夸张变行“昨”,单字组成十三组。
第四行，整行向右斜。“至此”二字与第二行“之报”用笔结字相似，空间构成有别，成十四组。“且”单字为十五组。“得”与“且”用笔相同，字势相似，兼顾第三行的奔放，多了几分雅气，以静制动，蕴藏无限哲理，让人联想翩翩，回味无穷，构成十六组。“去月”为十七组，有舔墨意，用笔结字与开篇相同，两条长弧线遥相呼应，暗合“一字乃终篇之规”意。“十六”为十八组，“十”向左跌，“六”向右摆动。“日”紧跟“六”下，复归平正，但是整行向右倾斜，顺其自然。
第五行还是向右斜。“书”为十九组，较小，但字势开阔，上紧下松，一变平和面目。“虽远”成二十组，“虽”轻“远”重，缠绵多情。“为慰”，第二十一组，“为”横向放开，“慰”竖长，自然和谐。“过属”为二十二组，墨色浓黑，笔画饱满，顾及“月”字长线，留白后且有收意。“卿佳”二十三组，上挤下开，像一字，爽朗之余给下一行做好了伏笔。
第六行与第五行行列较大，呈垂直状。“不吾”为二十四组，两字各具风采，“不”宽“吾”长，自信洒脱，意境高远。“诸患”，二十五组，扭转翻绞，不经意间偶然天成，且自然天真。“殊劣殊劣”，二十六组，激情所至，破锋入笔，行笔中逐渐调整锋芒，于方于圆，行云流水。“方”，二十七组，形如岸边山石，磅礴威严，与流水相映成趣。
第七行，行列成垂直状。“涉道”，二十八组，字势恣肆，犹癫狂百态，似九曲迂回，波澜不惊。“忧”，二十九组，单字成组，承上启下，用笔最狠，字形略长，删繁就简，险中求稳。“淬”，单字，三十组，稳重开张，叛上易下，笔墨肢体语言已发挥到了极致。“力不”，三十一组，于“淬”相似，变化较小，舒缓沉着，却又紧锣密鼓，酝酿排比意蕴，给下一组险绝造势。“具”单字，三十二组，极似一“努”势，得势忘形，一泻千里，真乃“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
第八行，半行。字列垂直。“羲”，单字，三十三组，如果说前面已经过飞瀑直下的话，那么“羲”字则为汹涌澎湃浪花，力感全被柔韧所淹没。“之报”三十四组，“之”小“报”大，迂回环绕，百折不挠，与苏轼“归去，也无风雨也无晴”意境暗合。 短短61字,共用了34个字组。字组之间相互协调、统一，变化极为丰富，最明显的是上下之间的距离，如第三行第十组“行无人”密，十二组“办遣信”也密，中间第十一组“不”字上下留很大一处空白，“之报”密，“遣此书停”也密，中间“近欲”二字上下留白；再如前五行下半部分密，上半部分间隔较大，于是形成块面的疏密对比，显得非常活泼。行列不在垂直线上，而在于左右摆动，形成错落关系。如第二行列第六组“之报”与第七组“近欲”向右斜，第八组“遣此”与“书停”却向左斜，感觉非常丰富，有一种曲径通幽的美感。顾盼关系，如十七组“去”向左倾，“月”向右倾，十八组“十”向左倾，“六”向右倾，“十”则写得比较挺直，显的很灵动，像一首律诗，平平仄仄，抑扬顿挫，富有节律感。
纵观全篇，笔法的含金量决定其艺术的魅力，章法的和谐及变化是其境界的有力表现，艺术的最高境界是自然无为，无意于佳乃佳，是一种心境的自然流露，是个体艺术修养的综合流露。《初月帖》在章法上行列的构成上是先左弧线，制造矛盾，接下来行列右弧线再次激化矛盾，第三行垂直线化解矛盾，第四行制造矛盾，第五行列加深矛盾、隔离，第六行列化解矛盾，第七、第八行直抒胸臆，表达理性的洒脱的人生追求与艺术境界。王羲之自云：“结构者谋略也。”又云：“夫欲书者，先干研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直、振动、令筋脉相连，意在笔前，然后作字”;“须缓前急后，字体形势，状若龙蛇，相钩连不断，仍须棱侧起伏，用笔不得使齐平大小一等。”从字意来看，笔法、字组、行列、章法及通篇的统筹都在“谋”字范围内，是理性的思考，意在笔先。梁武帝称“羲之之书，字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙”。不妄此评，羲之书确有龙虎之象，笔画浑厚圆劲，字势跳跃腾挪，摄人心魄，不可端倪。明人董其昌跋“云花满目，奕奕生动，并其用墨之意，一一备具，王氏家风，漏泄殆尽。”
“雅好服食养性，不乐在京师”。 王羲之以其高洁的品性和淡远的怀抱显示了中国书圣的胸襟。
其实在我心中，我更渴望王羲之的这种精神境界能在我们这一代的书家中得到更好的发扬和继承。纵观先辈的艺术人生，有洒脱闲散的行书《兰亭序》，秀丽婉逸的楷书《乐毅论》，又有傲物任情的草书《初月帖》。
其实，诚信并不遥远，诚信就在身边，就在心间。让诚信融入到我们的学习中，让诚信渗入到我们的生活中，希望能有更多的班级将“诚信”作为立班之本，希望能有更多的同学将“诚信”作为做人之本。下面是小编整理的关于诚信的读后感600字左右，欢迎阅读!
关于诚信的读后感600字左右1诚信是什么，诚信就是：信守诺言，诚实守信。古人说：“一言既出，驷马难追”，这就是诚信的体现。下面就让我来讲讲我讲诚信的一件事吧：
一天下午，我撑着雨伞，独自一人来到后校门，正好饿了于是就去最后一间文具店买了一条热狗吃。
我正吃得起劲，突然杨森走了过来，我刚要走，杨森一拍我的肩膀，说：“哟，兄弟，有钱呀!”“今天我没带水，你帮我欠着啊。”没等我回过神来，杨森已经从冰箱里拿出了水。等我清醒的时候，杨森已经远走高飞了。等杨森走后，我用手指着我说：“我······我怎么了?”“我怎么湖糊涂涂的答应了?”
这事过了不久，我也渐渐忘了。
一天，我刚来到教室，我的同学就说：“文具店的老板娘叫你快点还钱。”“再不还钱，你可惨喽。”我说：“什么什么钱?”“同学说“杨森的啊。”我一想，才知道，我还没还钱。
回到家里，我扔下书包就往房间门一关，没精打采的。吃饭的时候，妈妈见我没精打采，就问我怎么了，于是我就把这事说了出来。
我说：“妈妈我没钱怎么还呀?”，妈妈说“一个人要讲诚信，你说好了就要还，不然就不讲义气，不讲信用。我看还是还了吧，我给你5毛，下次再也不要去买东西了啊。”我惭愧点了点头。
下午放学后，我慢吞吞的来到文具店，沉着脸走进了文具店，给了钱，说了句：“我帮那个啊肥欠的。”说完，就走了。
回到家后，我发誓，再也不去后门买零食了。因为买零食不仅是浪费钱财，并且还会遭到帮同学欠钱的行为。但要讲诚信，答应了边人的事，就一定要做到，否则，就言而不信了。
失足，你可以马上恢复站立;失信了，你也许永难挽回。所以诚信很重要。
关于诚信的读后感600字左右2诚信是中华民族的传统美德。所谓诚信，就是诚实守信，就是要求我们待人处事要真实诚恳，做到言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。诚实无言，但它的力量却是无穷的。有了诚信，文明古国的称号才更显生机;有了诚信，民族的脚步才更加铿锵有力。
在中华民族悠久的发展史上，诚信的事例比比皆是，诚信楷模层出不穷，诚信典故信手拈来。其中，我印象最深的是“曾子杀猪”的故事。
一次，曾子的妻子要去赶集，可曾子的孩子却一直缠着她，嚷嚷着他也要去。妻子实在是不耐烦了，便对孩子说：“孩子，你就乖乖在呆在家里，等我回来后给你杀猪吃。”孩子听后很高兴地呆在屋里。妻子从集市回来后见曾子正在磨刀，准备把家中唯一一头小猪杀了。她连忙制止：“我只是说着玩的，我们家只有一头猪，还要留着过年呢!”曾子却严肃地说：“答应别人的事就一定要做到，如果不遵守诺言，不是教孩子如何欺骗别人吗?”说着，不顾妻子的反对，杀掉了小猪。
曾子为兑现诺言亲自杀猪，给孩子树立了诚信的榜样。我们身边有许多人，之所以得到大家的信赖，是因为他们能够始终做到诚实守信，答应别人的事，就会竭尽全力去做到。他们因为诚信得到过许多荣誉，可就在我们惊叹诚信带给我们幸福、成功、友谊的同时，也不难发现一些不诚实的事例。
“烽火戏诸侯，一笑失天下。”这个典故我们再熟悉不过了。西周末代天子周幽王，不理朝政，醉心于女色，十分昏庸。他有个宠妃叫褒姒，整天板着脸，从来不笑。为了引褒姒一笑，周幽王听取了奸臣的建议，让烽火台无缘无故点燃烽火，各地诸侯以为外敌入侵，结果却是白跑一趟。几年后，外敌真的入侵了，可当烽火台点燃烽火后没有一位诸侯理会，都按兵不动，结果西周国都被外敌攻破，周幽王自取其辱，身死国亡。信是立身之本，更是立国之基。人之失信，害人害己;社会无信，危及大众。
让我们将诚信的种子播撒在心田，从我做起，从小事做起，从现在做起，坚守诚信，践行诚信，努力成为一个诚信的人，让诚信之花绚丽绽放!
关于诚信的读后感600字左右3诚信，是人与人之间架起的一座交往的桥梁。若是失去了诚信，你会终身遗憾，因为你拥有的一切，也会随之而消失。
那是星期五的下午，虽然已经4点半了，但天气还是格外炎热。我放学后，就和一同乘公交车的王婉婷来到校门口的便利店买一瓶冰饮解渴。可正当我左挑右选，犹豫不决的时候，王婉婷催促道：“快点儿，我可要走了!”我也不管三七二十一，随便从冰箱里拿出一瓶就走人。突然，我停下脚步，想道：咦?好像忘了一个步骤，是什么呢?算了吧，也许是天气太热，让我有些疑神疑鬼吧。接着，就把这事儿抛在脑后，连蹦带跳地和王婉婷一起走向公交站台。
“叮叮咚咚叮叮”奇怪，怎么我一跑起步，耳边就会传来一声声硬币互相碰撞的响声?“会不会是小朋友在玩硬币呢?”我猜想道。我下意识地摸了摸口袋，呀，居然有三元钱躺在了里面!怪不得我觉得少了一个步骤，原来是忘了付钱。我的心里顿时犹如十五个吊桶打水七上八下，忐忑不安，浑身上下出冷汗。见我这副模样，一旁的王婉婷开玩笑地说：“哟，干了什么亏心事呀，这么紧张!”听了这话，我的脸一下子红到了耳根，像是个大番茄似的，心里也“咚咚”地打起了小鼓。
我想：“还是回去付钱吧!不然怎么对得起这胸前的红领巾啊!再仔细想想，平日里那个柜台阿姨很是精明的，可今天我拿饮料走的时候，她也只是对我笑笑，是出于对我的信任，她才认为我付过钱的想到这儿，我又跑回了便利店，将钱补给了柜台阿姨，阿姨直夸我懂事儿呢!
鲁迅先生曾经说过：“诚信为人之本。”只有背好诚信的行囊，人生路上的步履才会更加平稳，足音才会更加坚定!
关于诚信的读后感600字左右4有人说无商不奸。的确，一些商人为了自己的利益，喜欢干一些欺诈顾客的事。但这个不能一概而论，我的妈妈就是一个例外。
我们家原先住在农村，那时生活条件艰苦，妈妈拿着爸爸刚赚的几十元钱到城里买衣服，妈妈看中了一件上衣，但是很不放心，担心衣服会褪色缩水。但是，售货员欺骗妈妈说这件衣服既不会褪色，又不会缩水。妈妈买了后穿了几天一洗，既褪色又缩水。妈妈找她嚷嚷着要退货，可是，售货员却以过了退货期为理由，说什么也不给退。妈妈气愤地说：“如果有朝一日我当了商人，我绝对不会欺骗顾客。”
后来，我们一家进城。妈妈做起了服装生意，主要营销西裤。做生意就是为了挣钱，挣得越多越好。但妈妈有自己的原则，那就两个字：诚信。妈妈每两个星期到北京进货，所进的西裤货真价实，绝不进冒牌货。
今年一月初，妈妈和几个朋友乘火车到北京进货，半路上，一名男子在车厢里打开一个大包，说虎豹牌西裤三十元一条。妈妈接过西裤发现是冒牌货，几个朋友说，外表上还可以，有几个人能认出来呀!说着便和老板砍价，最后砍到二十元一条。他们有的买了五十条，有的买了三十条，还有的买了一、二十条，那男子问妈妈要不要?妈妈坚定地说：“进这种裤子只能欺骗顾客，我绝对不会做损人利己的事。”
妈妈讲诚信，一直坚持薄利多销，因此，妈妈的西裤卖得很快。有人对妈妈说，既然西裤卖得那么火，为啥不提价。妈妈说啥也不肯提价，一直定价一百二十八元。一般情况也一百二十元就买给顾客。妈妈常说：“诚信本身就是财富是啊!”
现在，买西裤的回头客也多了。你说我妈妈的生意火不火?
关于诚信的读后感600字左右5诚信可以是对情感而言的，诚信亦可以对成功而言的。然而，在现实生活中诚信真的无法与古时而比吗?
古时，伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣炔飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定;后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”;便是对友谊的诚信。
真就变得如此卑微了吗?我不信，在茫茫人海中，点一盏心灯，开始寻找诚信，其实，不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里，诚心依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看郑州的一位老太太卖馒头从不守摊，全凭着大家的自觉，这也是老太太对大家的信任。这便是对群众的诚信。
造成功高楼的地基;诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔;诚信是火车脚下的路轨。
面对诚信，我们要毫不忧虑，有着老太太为我们做榜样，我们的诚信社会就在眼前，在公交车上，及时给老人让座，这就是美德，而陶行知曾说过：人的`最大美德莫过于诚实。“因此在我们的身边，诚信也是随处可见的：捡到别人的东西及时归还，这是诚信;不对他人撒谎，这是一种诚信。诚信的身影在现实社会中已出现，我们要做的便是好好的去守候。
诚信无处不在，无时不在。失去诚信，便失去了一切。
诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚心更是一根坚强不屈的脊梁，让我们用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，为自己的人格涂上一层亮色!用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚实而春意盎然，五彩缤纷!让我们用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，让我们在人身道路上与诚信同行!
关于诚信的读后感600字左右6中华五千年，开创、继承并发展了不少优秀传统美德，现今的社会主义核心价值观也是耳熟能详。然而对我家人来说，处事并不追求其它，只需做到诚信即可。从小接受这样的熏陶，诚信二字也根植在我的心中。
成长路上难免少不了犯错，我有一次错得荒唐而可笑。随着学年的增长，课业也越来越繁忙，小测验渐渐成了家常。我有个坏毛病，越是事多，就越是懒。越是考试，我玩心便越重。本来就忽上忽下的成绩这下子直线下滑，成为了历史最低点。这种连我都不忍心看的成绩，拿回家定是免不了一次暴风雨。抱着不想挨骂的想法，我颤颤巍巍地将那张试卷藏了起来，回到家也是对这件事闭口不谈，权当没有进行过考试。但我的心整天都悬在那里乱跳，连家里人叫我一声恐怕都要停下来。
纸包不住火，这件事终于暴露了，我莫名松了一口气。正当我准备好接受他们质问我为什么会大幅度滑坡的时候，他们却因为我对此隐瞒将我说教了一番。他们脸上是我从来没见过的愤怒，在他们眼中，做好一个人比知识更重要，诚实守信比一份满分卷子更加金贵。
俗话说：近朱者赤，近墨者黑。这也不是没有道理，家里人不是口头上教育我要诚信，家里每个人都在亲身践行诚信。
爷爷退休后，每逢年前，喜欢与小区里其他人结伴去市里集市上买些菜置办年夜饭。可就在去年年底，爷爷的身子出了点状况，又是吃药又是住院的，在家也是整天躺在床上，谁知到了年前，他毅然决然站了起来，说是要去买菜过年。爷爷遭到了全家人的'反对，谁都说他是在糟践自己的身子，别人都知道爷爷的状况，爷爷推辞的话，也不会有人来指点什么，这是没办法的事。谁知爷爷倔强的性子上来了，硬是要赴这趟约，他说：“这是早就答应别人的事，怎么能推辞呢?做人就属诚信二字，这两个字，咱家可丢不得啊!”
诚信乃立人之本，看似简单，真的要长时间践守并不是一件容易的事，我会不单单将这两个字牢记于心中，而是靠行动让它在这个家中传承下去。
关于诚信的读后感600字左右7诚实守信，相信大家对这个词语早就耳熟能详，一点也不陌生了。从小到大，无论是父母还是老师都无时无刻不在教我们做人要诚实守信。也许此时的你正不耐烦地说：“知道了，知道了!”但是，你是否静下心来想过，你在生活中真正做到过吗?我们为什么要讲诚信?我们的生活真的与诚信有关吗?……一个又一个问题此时在你脑中萦绕。也正是《诚信的力量》给了我们最好的回答。
从古自今，人们都坚守以诚为本、以信为本。诚，指诚实、真诚;信，指守信用，诚恳待人。顾名思义，诚信也就是要求我们待人处事都要做到真诚，一诺千金。这也就是为什么秦末就有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的谚语。
那我们又为什么要讲诚信呢?因为诚信是立家之本，是齐身之道、为政之法、经商之魂和交友之基。最主要是因为诚信是我们中国的传统美德。总之，对公民来说，诚信是个人美德;对社会来说，诚信是公序良俗;对国家来说，诚信是重要的软实力。反之，不讲诚信的人没有前途;不讲诚信的民族是堕落的民族;不讲诚信的国家是没有希望的国家……
有一个中国留学生，有着让所有人羡慕的优异成绩。毕业后他自信地应聘了大小公司无数。可让他怎么也想不到的结果是，那些公司都无一例外地将他拒之门外。最后他忍无可忍地拍案而起，非要对方给自己一个合理的说法。让他万万没想到的是，真正让别人拒绝他的不是别人，正是自己曾经的三次逃票。这在他眼中是多么小的一件事啊，可在现实生活中，或许就是因为他为了贪图一时的安逸或小便宜，而丢失了开启诚信之门的钥匙，表面上的“实惠”让他失去了应该美好的前程。
这些都是我们生活中所谓的“小事”导致的结果。事实上，你我是否也做过一些“小事情”：借了同桌的书不还;答应爸妈的事情就是当作耳旁风;今天的事情今天就是不能完成，却还有着长篇大论的理由……
或许在你看来的“小事情”很有可能在不久的将来，同样会影响到我们的前途、我们的未来呢?
关键词:左徒 左司徒 屈原 考据
关于屈原平生所任官职,司马迁《史记·屈原列传》云:
屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。
屈原所担任的楚怀王“左徒”到底是什么官职,历来众说纷纭,莫衷一是。司马迁说屈原居此官时,“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”。其它诸史志所载,亦如此而已。唐张守节《史记正义》说屈原左徒“盖今左右拾遗之类”,似以此职为谏官,大概就是从这几句话及从屈原存世作品中得出的印象。但他在前面加了“盖”字,显然只是推测之辞,并不表明他有真实根据。故此对于屈原所任官职及其爵位官阶,致令千百年来学者迄今无所适从。笔者近期曾机缘巧合,有幸拜读了屈原研究方面的资深学者赵逵夫教授《屈原和他的时代》一书,赵老《左徒·征尹·行人·辞赋》一节关于屈原左徒的论断对我深有启发,然而细细研读之后,对于赵老文中所论又有所不同。
赵逵夫先生《左徒·征尹·行人·辞赋》一文,利用了地下出土的新资料为佐证,在随县曾侯乙墓出土“左垦升徒”、“右垦升徒”资料及汤炳正先生研究结论的基础上,又在50年代出土春秋时楚人铜器铭文中发现了“右征尹”官名,从而确定“左垦升徒”、“右垦升徒”是战国时的叫法,“左征尹”、“右征尹”是春秋时的叫法,战国时古籍中统称为“登徒”即中原国家之“行人”,进而从《周礼》中“大行人”、“小行人”大体与楚人“左垦升(登)徒”(简称左徒)、“右垦升(登)徒”(简称右徒)相对应。左徒,即负责国家外交事务中重大事务的大夫。
在赵逵夫教授关于左徒相当于行人和征尹的证据链中,主要来自两个方面,即《周礼·秋官司寇》属官和出土战国楚墓中的左、右征尹及左、右垦升徒的铭文。其有关左、右征尹的资料只是一种逻辑性推断的旁征,并非直接的证据;故笔者认为其缺乏充分说服力,且还有一些说不通的地方。至于左垦升徒与右垦升徒的称谓,作为左徒的略称倒是没有什么不妥之处,但屈原所任怀王左徒即曾侯乙墓出土器物铭文之左垦升徒之略,尚未能算是确证。
考诸典籍,大行人属于司寇属官。《周礼·秋官司寇》曰:
惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立秋官司寇,使帅其属而掌邦禁,以佐王刑邦国。刑官之属:大司寇,卿一人。小司寇,中大夫二人。……大行人,中大夫二人。小行人,下大夫四人。
又《周礼·秋官司寇·大行人》曰:
大行人掌大宾之礼,及大客之仪,以亲诸侯。春朝诸侯而图天下之事,秋觐以比邦国之功,夏宗以陈天下之谟,冬遇以协诸侯之虑。时会以发四方之禁,殷同以施天下之政,时聘以结诸侯之好,殷覜以除邦国之慝,闲问以谕诸侯之志,归脤以交诸侯之福,贺庆以赞诸侯之喜,致禬以补诸侯之灾。以九仪辨诸侯之命,等诸臣爵,以同邦国之礼,而待其宾客。……王之所以抚邦国诸侯者,岁遍存,三岁遍覜,五岁遍省,七岁属象胥,谕言语,协辞命;九岁属瞽史,谕书名,听声音;十有一岁,达瑞节,同度量,成牢礼,同数器,修法则;十有二岁王巡守殷国。凡诸侯之王事,辨其位,正其等,协其礼,宾而见之。若有大丧,则诏相诸侯之礼。若有四方之大事,则受其币,听其辞。凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。
《周礼·秋官司寇·小行人》曰:
小行人掌邦国宾客之礼籍,以待四方之使者。令诸侯春人贡,秋献功,王亲受之,各以其国之籍礼之。凡诸侯入王,则逆劳于畿,及郊劳、眡馆、将币,为承而摈。凡四方之使者,大客则摈,小客则受其币而听其辞。使适四方,协九仪宾客之礼:朝、觐、宗、遇、会、同,君之礼也;存、覜、省、聘、问,臣之礼也……
这里之所以不烦征引赵逵夫先生赖以为据的《周礼·秋官司寇·大小行人》之职责阐释,旨在说明,大行人职责之界定及其之所云诸侯之春朝秋觐夏宗冬遇,都表明这里所说的大行人掌所掌“大宾之礼,及大客之仪,以亲诸侯”,应是周天子之属官,为天子纠察不臣违礼之诸侯,大、小行人乃非诸侯之属官。
《周礼·天官冢宰》关于官府六职之分工,也有明确的规定:
以官府之六职辨邦治:一曰治职,以平邦国,以均万民,以节财用。二曰教职,以安邦国,以宁万民,以怀宾客。三曰礼职,以和邦国,以谐万民,以事鬼神。四曰政职,以服邦国,以正万民,以聚百物。五曰刑职,以诘邦国,以纠万民,以除盗贼。六曰事职,以富邦国,以养万民,以生百物。
司寇乃秋官。古人以秋为肃杀之季,故其官掌刑罚杀伐。而春秋战国之际,国家若设司寇,根据《周礼》之规定,司寇及其属官以纠察诸侯臣属之越礼违规之行,并非制定宪令施行教化之职。而楚怀之际,秦魏齐楚诸国虽不臣周天子,却并无称帝之事,故屈原不可能出任代天子行杀伐、纠诸侯越礼违规之大行人之职官。
至于赵逵夫先生以为屈原之左徒之职类似行人之职,其实不然。行人之职,根据《周礼·秋官司寇》记载,其职责主要是施行并监督与检查各个使节属臣朝拜觐见之礼仪是否越礼逾制,或辨位协礼及遇四方之事时则受币听辞。行人之职责并不涉及国家外交政策之制订与施行,也与《史记·屈原列传》所载屈原职属之性质不同。且遍考籍载,楚立国六百余年,未闻有其设有大小行人之属官。故赵逵夫教授所谓屈原怀王左徒之任,近似《周礼》中负责国家外交事务中重大事务的大小行人之属,稍有牵强附会之嫌。笔者以为,司马迁《史记·屈原列传》所云屈原为楚怀王左徒,乃楚怀王左司徒之略。
尝试说之。屈原本传云:
为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与……
司马迁说屈原与上官大夫同列,上官大夫与之争宠,那么,与上官大夫同列意味着屈原与上官大夫官阶相同,有两种可能,一是上官大夫为楚怀王右徒,官阶高于屈原;二是上官大夫与屈原同为楚怀王左徒,官阶职级相同。
司马迁还说,屈原“入则与王图议国事,以出号令”,“怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定”。那么,屈原的职责之一便是制定宪令,以出号令。那么,草造为宪令,到底属于哪方面的官职所任?
根据《周礼·地官司徒》记载:司徒属官之乡大夫之职掌其乡之政教禁令,并于每年正月之吉日受教法于司徒。其政教禁令,正应该是怀王使屈原草造为宪令。那么,屈原为楚怀王之左徒,即应该是行司徒职责之左徒。
《周礼·地官司徒》曰:
惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立地官司徒,使帅其蜀而掌邦教,以佐王安扰邦国。教官之属:大司徒,卿一人。小司徒,中大夫二人。
如果楚国之设官分职一如《周礼》所云,那么,楚怀王时期之司徒应设大小共三人,其大司徒一人为卿,小司徒二人为中大夫。既然上官大夫与屈原同列,如前所述,屈原和上官大夫同为小司徒。“上官大夫见而欲夺之,屈平不与”,表明上官大夫可能位居屈原左司徒之右,为右司徒,有权对左司徒之重大事件进行定夺。照常理推断,国家宪令未颁行之前事关国家机密,上官大夫如为屈原佐僚或下属,根本就无权与闻。史传中谓“屈平不与”,可能屈原意在为宪令之草稿之增删改定直接交由楚怀王来定夺。[1]由此可以推断,楚怀王之际楚国之司徒只设正副各一,即左右两司徒。楚俗尚右,故以小司徒为左司徒,大司徒为右司徒。屈原即为左司徒,则上官大夫可能位居屈原之右。
另,屈原不为楚怀王之“行人”、而是为怀王“左司徒”之说,根据屈原之存世作品,结合司马迁在屈原本传之说,可谓其说有据。
入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪不及。
屈原既死之后,楚有宋玉﹑唐勒﹑景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。
其一,屈原“入则图议国事以出号令”,我们在前面已经有所阐释;至于“出则接遇宾客,应对诸侯”,很显然,很多情况下,是屈原替怀王接遇诸侯国来使及代楚怀王草拟给各诸侯国君的书函文件。而接遇宾客,应对诸侯,根据《周礼》正是属于大小司徒之本职。
其二,“是时屈平既疏,不复在位”,如果仅为楚怀王之大行人,其职责如是掌管楚国外交等之职责,既然已经不在其位,岂可代表楚国而使于齐?显而易见,此时屈原已经罢免的应该是位高权重的左司徒之职位,而不是大行人之职位。而此时屈原仍然有面谏怀王的机会和职责。并且,对于屈原的这一次劝谏怀王,已经完全听从且派使去追杀张仪。
其三,“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”这表明屈原之同时代或随后的僚属中杰出之士如宋玉、唐勒、景差等均是词赋大家,属于当时的贵族文学之士。宋玉之出身不甚明了,但唐与景很显然均是楚国大贵族和王族。但他们出仕楚王且有“谏王恶”的责任。
其四,春申君黄歇曾以左徒身份陪侍太子为质于秦,后太子回国继承王位后便以黄歇为令尹。太子为质,属于邦国之外交,显然要去“应对诸侯”。太子既然出质诸侯,其国君要么为之置傅,要么为之置左徒为僚属随侍。春申君黄歇左徒之职责,尚有教育与保傅太子之责任在内。这也是屈原为楚怀王左徒即左司徒略写之旁证。
对于谏官之设,《周礼》有明确的规定。《地官司徒》属官即设有“保氏”和“司谏”。保氏职责在于“掌谏王之恶,而养国子以道”,司谏职责则在于“掌纠万民之德而劝之朋友。正其行而强之道艺,巡问而观察之,以时书其德行道艺,辨其能而可任于国事者,以考乡里之治,以诏废置,以行赦宥”。屈原为楚怀王之左徒,自然有职责向楚怀王进谏或将僚属保氏“谏王之恶”上达楚怀王。保氏责在除王之恶,司谏责是以风化下。
且史料有载曰屈原被黜之后曾为三闾大夫,而三闾大夫东汉时王逸云乃楚之掌王族三姓,即昭、屈、景子弟之教育职。”然《史记》三家注中,裴骃对屈原为楚怀王左徒之说不加注解,则表明裴骃认为此乃众所周知之事,无需加注。王逸、裴骃去古未久,所以对于屈原为怀王左徒之性质等级了然于心。唐人张守节去古稍久,故谓屈原之“为楚怀王左徒盖今左右拾遗”之类。然张守节并不确定屈原为楚怀王左徒官职之性质,考之《旧唐书·职官》,唐代之左右拾遗官阶为上八品。相对于屈原早年深受怀王宠信,“入则与王图议国事以出号令、出则接遇宾客应对诸侯”的擅权高位情形而言,一个品级仅为八品的左右拾遗之官位显然不够与之相匹配。
注释:
[1]《周礼·天官冢宰》曰:二曰地官(司徒),其属六十,掌邦教,大事则从其长,小事则专达。
参考文献:
[1]赵逵夫.屈原与他的时代[m].北京:人民文学出版社,1996.
[2][汉]司马迁.史记[m].北京:中华书局,1982.
[3][清]阮元.十三经注疏[m].北京:中华书局,1995.
[4][宋]洪兴祖.楚辞补注[m].北京:中华书局,1983.
[5][宋]欧阳修等.新唐书[m].北京:中华书局,1983.
凌晨4点，天尚未大亮，记者随市场司工作人员乘坐市场准备的电瓶车，向着不同交易区出发。荔枝和杨梅的交易区在一起，到了那里才发现和想象的不同。这里没有任何交易设施，只是由两排整齐排列、车尾相对的冷藏货车划出一条交易区。因为昨晚的雨，地上有些泥泞湿滑。我们选择主要体验的一家批发商，拥有两辆箱式冷藏大货车，每辆车前都有两三个人，一个干脆坐在敞开的冷藏车上，等待将荔枝搬下冷藏车。这时，一辆平板车停下来，站在冷藏车上的那个人开始给板车司机一箱一箱地递着货，整齐地码放在平板车上。负责人对我们的体验表示欢迎。忙里偷闲和我们聊聊天。批发商是河南人，姓王，因为天黑看不出他的年龄，但他说自己已经从事水果批发这个行当近20年了，从推个小车进货发展到现在，已经与另外两位合伙人一起成立了果品交易公司，生意稳定发展，钱也挣了不少，但这其中的艰辛也是一言难尽。
产地
老王说，荔枝的主产区在广东、福建、浙江，其中广东和福建量比较大。由于地理气候不一样，不同产区上市时间也不同，这样也避免了集中上市造成价格暴跌的局面。“要是这三个省份同时下来，那谁也挣不着钱，那就乱套了。”老王说，“一般四月底广东荔枝率先上市，然后福建，最后浙江。从南往北，只有浙江上市时间间隔大一些，大概相隔两个月左右，其他都相隔一个月左右。”等到荔枝过季后，他们就会开始做别的水果，一年之内至少要换5、6样吧，他说光做一种水果是挣不到钱的，这跟季节性有关，这一季做杨梅或荔枝，过两天新疆的无子露（葡萄）就下来了，之后做沙糖橘、赣南脐橙等。他们的行业全年无休，越是节假日，市场对水果的需求量就越大，他们就会越忙碌。
说到荔枝生产，老王自谦不是种植方面的专家，于是叫来了公司产地与货源的负责人。听他的口音应该是福建人，从他那里我们了解到，荔枝原产于我国南部，树生乔木，一般栽培2-3年开始产果，根据种植情况不同，盛果期从十几年到二十几年不等。他们最近的荔枝收自广东茂名，在荔枝的主产区一般都没有形成产地批发市场，他们到了产地，一般都是找当地人 的“代办”，其实就是经纪人，收取一定费用后从联系货源、到找工人、分级包装、装车等等就大包大揽全负责了。批发商要去当地挑选产品，在地头定价格，一般农民的地头价都在2-2.5元/斤，每斤再给经纪人加上0.1-0.2元/斤不等。
运输
荔枝的几个主产区都在南方，距离北京都在2800公里左右，一辆车路上的花费基本上在一万二、三左右。据老王讲，现在运输成本一年比一年高，油费、人工费都在涨。他给我们算了一笔账，一个完全不装荔枝的空箱运到这里的成本是：泡沫箱或网眼箱6块，冰砖1块5，密封袋2块，运费（包括车费、油费、司机等费用）还要6、7块钱，总数竟高达16块，平均一斤运输成本在2块左右。他告诉我们，现在只要是整车的荔枝或与杨梅，一路运过来都没有过路费了。一车是2.4万斤，没有超重，也没有罚款。这时，有人过来拉货。“几个？”来人看了看样品，“今天10个吧。”于是往板车上放了10箱，整个交易过程不到两分钟。
到这时，记者心里大概算了一下一斤荔枝价格的形成：产地收购价2.5元，加上给经纪人和包装的人工0.5元，运输成本2元，给批发市场的费用加上销地人工之类总费用1.5元左元，市场经销商获利润0.5元左右，最终形成7元左右的批发价格。如果产地收购价格变动，或运输成本发变化，批发价格也会随着变化。
分销
老王说，他的荔枝主要销售三类客户，一是大中型超市，例如：家乐福、沃尔玛、永辉，虽然并没有签订长期供货合同，但只要品质不错的情况下，都有超过60%的货被这些长期合作的大客户买走。大客户的问题是一般货款不会当时结算，基本上是半个月一结，不过老王说这对他们的影响并不大，因为他们会准时结算。第二类就是附近省市的二级批发商来采购，如：承德、石家庄、太原、锦州等地，他们一般都是现金交易，一手交钱一手交货，一般占到整个货源的20%左右。第三类就是周边郊区的小商贩，如通州、顺义、房山等地客商过来拿货，他们一般拿得比较少，3箱、5箱，但也都是现金交易，速战速决，所以老王也很愿意他们来光顾。
这样每一次拉来一车的货，一般在两天左右就会卖完。荔枝的保鲜要求很高，如果卖不完，就会选择折价处理，最多也不会超过三天。价格也都是随行就市。
期望
经过一天的体验，不仅了解整个产业链的相关情况，也深刻体会到这个行业的不易。用老王的话说：“都觉得我们挣钱多，但实际上我们是起得比鸡早，睡得比狗晚，挣的都是辛苦钱呀。”他们每天都是入夜开始工作，一直到中午时分结束，下午到晚上一般都是在睡觉。他们24小时开机，别人的假日，他们却更加忙碌。他们基本无法照顾老人，陪伴子女，造成了很多空巢老人和留守儿童。他们有时也感叹，挣再多的钱有什么用。很多人都觉得他们作为中间商获利最多，买房买车，没几年就都是“大老板”，但实际上他们调侃自己说，地头儿市场两头跑，晒得和农民没区别，常年黑白颠倒他们也无暇装扮自己，每天回到家就想睡觉，老婆孩子一大堆抱怨，他们也很无奈。