时间：2023-11-13 18:14:42
我在想到你的时候，用文字提纯对于你的光迹，你是落至白纸的黑字，是构成一种文字思绪的中心，是我所在默念的名字。它撑不起哪一种洪浩的力量，然而，那只是你的转瞬即逝，那只是你的刹那韶光。
2009年11月3日星期二，是一个平淡到可以重合印刷的日子，没有什么可以值得阔论的东西，陈旧得像日落的风景画。我咬笔头，懒于动手，但有一种力量在迫使我写字，每当我有太多感情无处宣泄的时候就会有人拿刀在背后轻轻捅我，我在想是不是不写就对不起你。
蓦然回头，看到你还在原地深坐黑夜，看我所未抵达的风景，一切默然。我觉得光线有点异样，会泛起青灰的光，视线的周围弥漫的是沉浊的灰霾，看到的只有一个模糊的影子，你的轮廓隐在淡灰里，柔和得勾出你的棱角，有光在闪烁，光体中浮动的尘埃停滞。那是神迹，我看得不真切。
我还记得今天是你的生日。
用字迹吹响嘹亮得号角，用一排排一列列的自己组成为你所描述的组诗，并把这些文字的中心扎好，让你的瞬间在我的脑海里根须深扎，有序的万头颤动，是一田向春的苗芽，为你的笑靥为你的转瞬为你的颔首折成一只亮丽的风景。
我想到你，我想回头看看你，我在人群中张望你。我想我们走在一个没有大起大迭的故事里，用我们现在的韶华光阴书写一路的痕迹，是拓荒者，展开我们自己的一方绿泱，我们将拥有这刹那的明媚。韶华，刹那，然而，却拥有这片自我开拓的过去，拥有一字墨水，一方净土，一林暖树，甚至更多。我们在这里修一座小茅屋，会有一池清水，两孤舟，我们居守，自给自足获得幸福。
时针所走是我内在为你细数的历历怀念，它们堆积昏黄厚重，累积用现在的韶华所换来的薄薄日历，然而，它们会有一天沉重得让自己都不可置信。
我还站在这里。
Please do not leave me。
请你也站在原地等我。
2009年11月3日星期二。我匍匐于佛祖脚边，不为有来世，只为修今生，为你邂逅茕茕月华。闭目是烟雾缭绕，磕长头，手合十，为佑你安平一生。不妄有潮涨潮落的宏大，只盼用一生一世，转动佛轮，为你喃喃几次佛经。
望你别走得太匆忙，愿哪次在茫茫人海相撞。
要用很多我可以做到的事情来填充你我之间会不会显得太过空白的感情，离离落落，我们没有资本来挥霍很短的青春。
我在描述你的一种姿态，简单而满足，平淡而真实，寂寞却不空虚的一场憔悴的岁月，你可以淡定地看它如何流过。一场旅途里面有一个人可以陪一个人走，在寂寞的时候可以互相取暖，在为同一件事情欢乐悲戚，可以知道自己不会是一个孤立的半个的未成品，在命运轰轰烈烈碾碎过的时候奇妙的找到一个一半的未成品，然后在一起。
2009年11月3日星期二。坐在大街的石椅上看路过的一个个陌生人，他们或是活力的青年或是年迈的老人或是纯稚的孩童，他们在我面前都是一副空白的画，铺展在静谧的空气里。每一个人都是一种颜料，调配到一起会有另一种美，然后搭配，勾线。丹青淬炼一般刻画出喜怒哀乐无常人世。当用这样一种平和的心态看世界的时候，结交一个人的时候，拥有一个爱自己自己也爱的人的时候，整个世界都是饱和的触之可及的温热。你说呢。
人与人之间的关系微妙，为了自己的利益而不断地抛弃不断地吞噬，一切的盘根错乱都是人的欲望而起的。我担心我们的未来会不会因为这些而磨灭的仅存的一寸韶华，但我想，如果就这样走下去，永远都不变的是今天的韶光该多好。
人的弱点是占有，我拥有了你，我不再去占有其它，因为我已经占有了我所想要的世界，为你预留出了未来变况的一个位置，因为我现在因为年少的一时轻狂而为你许诺要给你比明天久一点的诺言，因为明天太多了，永恒是我买不起的代价，这是你我的韶华。
也因为你是那沿着一条河边小道看夕阳的风，不断的追逐与不曾停留，然而也是静止地流淌的韶华，是我想挽留的一寸韶华。
在指端的一种飞翔的姿态，有一片没有到达的地方，以一种怎样的方式，抵达。
光阴在身体里不断地褪却，残缺的影子在地上倒映是不齐的破碎。
自己唱一首歌，等到天亮。
然而这只是你我之间刹那的韶华，没有因果关系没有利益与否的种种羁绊，只要刹那便足以注定永恒。
然而，韶华。
关键词： 罗伯特・弗罗斯特 自然 生命
罗伯特・弗罗斯特（1874-1963）是一位重要的美国诗人，也是20世纪新英格兰优秀的田园诗人之一。他曾四度获得“普利策”文学奖。弗罗斯特在其作品中运用了大量的新英格兰的乡村语言，偏爱简短、传统的抒情诗和叙事诗；这一点在《韶华易逝》中可窥一斑。
《韶华易逝》一诗仅有八行，简洁整齐，但是其寓意却不可谓不深远。从诗名来看，整首诗的喻题呼之欲出：感叹时光的短暂和不可留。金子的色泽指代的是宝贵的东西，因此“Nothing Gold Can Stay” 在某种意义上可以说是对于生命的一种悲观诠释。纵观英国文学250多年的历史，嗟叹青春、爱情和生命的短暂以及时光的飞逝的佳作随手可拾，而这些主题在《韶华易逝》这首诗里尤为凸显，让人无法移目。囫囵一看，这首诗似乎是几行用词相互矛盾的诗句组成，影影绰绰暗指季节的更替，其主题藏头露尾。然而，正是弗罗斯特对悖论、歧义以及意象的使用才是这首诗的精妙所在，这让诗句合为一体，密不可分。这首诗开篇映入眼帘的就是数行相互矛盾的句子：“绿色如金，…新叶如花。”绿色是春天的标志，生命的象征；然而当春天悄然来临之时，新英格兰的白桦和柳树绽放的却是淡淡的一抹金色。因此，绿色其实仅指代一种既定事实或者一个符号，而金色才是事实。“Gold”此处并非指珍贵永不腐坏的金属，而是一种颜色，“奈何金色难留”。在诗的第二节，出现了另一个悖论， “初芽如花”。诗人可能暗指新叶沐浴在早春的枝头，慢慢舒展，仿若娇羞的花朵。“然而绽放却难恒久”，“叶叶凋萎，片片散落”。这两句诗隐喻叶子终归是叶子，虽然它“如花般绽放”，最终还是会回归到最初的状态。上面讨论的两个悖论---金色转绿，鲜花变绿叶，恰好呼应了诗的标题“韶华易逝”。“因为事物的表象总是很快转变，其绝美亦难留心头。亦绿亦金的叶子很快凋萎，寓意理想事物的转瞬即逝。”（Marcus，1991） 接下来，弗罗斯特援引了伊甸园亚当和夏娃被化身为蛇的撒旦引诱偷吃禁果的经典典故，因此“伊甸沦悲切”。因为当亚当和夏娃偷吃禁果之时，他们失去了本真。诗的倒数第二行，“黎明沉为昼”，更加把“韶华易逝”这一主题彰显无遗。清晨第一抹阳光闪着耀眼的金色，因此一天之晨也被喻为最为“黄金”时间。自然，弗罗斯特说“黎明沉为昼”同时暗指“岁月不留金”。整首诗里都可以感觉到诗人对生命困于时光的悲伤与沮丧。诗里描绘了几个自然现象，均明显指向了一个关于生命的黑暗的事实：当时光不断流逝，生命则慢慢在消亡。。这个观点更加强烈地印证了弗罗斯特在他的作品中反复表达的一个关注：在这个冷漠的宇宙中，人类孤独地存在，如此的无助与困惑。他的这个关注点跟爱默生的不谋而合：“生于世而堕于世，即由于自然的进程而导致的生命的痛苦和颓萎就是我们所说的邪恶”。
然而，真正让弗罗斯特的佳作留名青史的是其对平淡生活的一针见血。这一点毋庸置疑，正如在《韶华易逝》一诗里，“金色”隐喻“完美”，而尘世里不容美好栖身。任何美好的事物很快就会凋萎弗罗斯特对自然世界和上帝没有太多信心，他认为自然本就冷漠至极。“这种坦然接受的态度成就了他的创作，让他拥抱外在世界和人类世界的方方面面，因为他不会对自己不能改变的事物悲恸不已。”（Doyle， 1962）纵观全诗，不难看出诗人的潜台词其实是：我们知道美好不久留，对此我们也无能为力，那不妨坦然接受，因为人类在自然世界面前是如此渺小和不堪一击。
韶山是中华人民共和国的缔造者之一，中国各族人民的伟大领袖主席的故乡，既是国家重点风景名胜区，中国首批优秀旅游城市，也是全国四大革命纪念地之一，全国爱国主义教育示范基地，国家重点红色旅游区。
韶山的名字，不仅标注在中国版图上，更铭刻在中国人民的心中。的故居便座落在竹林繁茂，翠滴的韶山冲里。来到韶山一定要跟随伟人的脚步去各大景区看看。
韶山拥有7大景区82个景点。其中有全国文物保护单位同志故居，“一钩流水一拳山，虎踞龙盘在此间”的“神秘的西方山洞”――滴水洞为4A级旅游景区，还有再现伟人开国大典风采的广场，全国100个优秀爱国主义教育基地之一的韶山同志纪念馆，2008年12月建成的展示伟人风范、开展爱国主义教育和革命传统教育的遗物馆，“汇萃艺术精华，展示文学风采”的诗词碑林，“天下名山三百六，此是江南第一仑”的韶峰，“浓缩历史名胜，再现伟人足迹”的纪念园等一大批优秀的景区景点。
同志故居，位于韶山冲上屋场，坐南朝北，系土木结构的“凹”字型建筑，俗称“一担柴”式结构。1893年12月26日一代伟人就诞生在这座普通的农舍里。1983年4月2日邓小平同志亲笔题写门口匾额上的“同志故居”几个大字。
铜像重3.7吨，像高6米，基座高4.1米，通高10.1米，象征着“十一国庆”，更象征着是新中国的缔造者。像身着中山装，左胸前挂着“主席”证，手执文稿，目光炯炯，面带微笑，正视前方，巍然挺立，成功地再现了人民领袖出席开国大典时的风采。改扩建广场，是韶山全国爱国主义教育基地“一号工程”中的重要建设项目，同志铜像“小移位、小转向”后，背靠韶峰、面向故居，更显大气雄伟，庄严肃穆。
滴水洞位于韶山冲西边的一条峡谷中。这里碧峰翠岭，茂林修竹，山花野草，蝶舞禽鸣，自然景观清雅绝伦。曾在书信中誉之为“西方的一个山洞”。滴水洞门口刻有《毛氏族谱》描绘滴水洞的诗：“一钩流水一拳山，虎踞龙盘在此间；灵秀聚钟人莫识，石桥如锁几重关。”
韶峰，神奇险峻，风景秀丽，是南岳七十二峰之一。少年时代常登韶峰、观日出、看夕阳，抒发豪情壮志。主要景点有收录了50首诗词的诗词碑林、始建于唐朝贞观年间的韶峰寺等。景区内人文和自然景观交相辉映，有韶峰耸翠、仙女茅庵、胭脂古井、塔岭晴霞、石屋清风、顿石成门、凤仪亭址，石壁流泉等“韶峰八景”和六朝松，实心竹、白石泉、飞来船等“韶峰四绝”，乘坐索道登山，放眼四望，美景奇观尽收眼底，令人心旷神怡。
欲溯河源到星宿，韶山风物耐人思。全国乃至世界各地的人们纷至沓来，探寻伟人故里，感受红色文化。新中国成立以来，韶山接待了来自五大洲的160多位外国元首，，邓小平、、等党和国家领导人先后来到韶山视察指导。
在中央爱国主义教育“一号工程”和湖南省“韶山五个示范工程”的推动下，韶山旅游综合竞争力快速增强，美誉度不断提升，全市呈现出生机勃勃的发展景象。2009年来韶游客突破500万人次。今年上半年，来韶游客达412万人次，同比增长39％。
今日的韶山，旅游宣传持续火爆。一是举办节庆纪念活动。每年在12月26日同志诞辰前后举行“万人同唱东方红”、“万人同吃福寿面”、“万人健身长跑”等节庆旅游活动。二是举办专题旅游活动。先后组织了“中国红色之旅・百万青少年韶山行”、“百万共产党员韶山行”，“百万自驾车韶山行”和中国(湖南)红色旅游文化节开幕式暨千万青少年“同唱红色歌，激情红色游”等主题活动。三是举行对外推介活动。以“我爱韶山红杜鹃”，“火车向着韶山跑”等主题，在周边省市举行二十余次大型红色旅游产品推介会。
今日的韶山，旅游产业飞速发展。韶山市旅游建设投资有限公司成立，实现了韶峰景区和纪念园景区的“一票制”经营。2009年韶山市启动5A级旅游景区创建，目前已通过国家旅游局的初审，景区服务质量不断提高，环境秩序大有改观，景区形象和综合竞争力大幅提升，韶山旅游已成为湖南红色旅游的龙头。2008、2009年度韶山均获得了全省旅游产业发展十佳县市称号。
洛阳市委、市政府相关负责人，洛阳市关心下一代工作委员会（以下简称关工委）领导，河南省酒业协会副会长兼秘书长蒋辉，仰韶酒业董事长侯建光，仰韶酒业营销公司总经理卫凯，以及40多名爱心人士出席会议并发表讲话了本次活动。
洛阳市委常委、组织部部长，洛阳市关工委主任陈向平在发言中表示，仰韶酒业在做大做强自身事业的同时，勇于承担社会责任，积极投身公益事业，连续3年对洛阳市168名家庭困难、品学兼优的学生进行资助，这一善举，以实际行动倡导尊师重教、扶贫帮困的传统美德，弘扬了无私奉献、向上向善的良好风尚。
作为两期季仰韶彩陶坊百万助学活动的见证者，河南省酒业协会副会长兼秘书长蒋辉深有感触。他表示，仰韶酒业助学活动是切实的公益之举，将天地人和的理念完美回归于构建和谐社会，为未来白酒企业的发展找到了最终归宿。一直以来，仰韶酒业勇于创新，敢于担当，在中原文化传播与豫酒板块崛起的进程中发挥了重要作用。
侯建光认为，中华民族自古就有“慈心为人，善举济世”的传统美德，中华文化的尊严和骄傲，大多也体现在“善”与“爱”上。捐资助学是一项功在当代、利在千秋的崇高事业。作为豫酒企业，长期的责任和情怀已经成为仰韶酒业经营理念的重要组成部分。仰韶有责任、有义务补齐贫困地区教育短板，让每一个孩子都享受到教育平等的待遇，向社会传递正能量，为和谐中国、美丽中国作出更大的贡献。
善款发放仪式上，兰晓雨代表受助学生发言。她表示，助学金让她变得更加自信、饭郏她一定会努力学习，将来为社会作出更大的贡献。
过韶阳，璿枢电绕，华渚虹流，运应千载会昌。罄寰宇、荐殊祥。吾皇。诞弥月，瑶图缵庆，玉叶腾芳。并景贶、三灵眷祐，挺英哲、掩前王。遇年年、嘉节清和，颁率土称觞。
无间要荒华夏，尽万里、走梯航。彤庭舜张大乐，禹会群方。鹓行。望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。竟就日、瞻云献寿，指南山、等无疆。愿巍巍、宝历鸿基，齐天地遥长。
【前言】
《送征衣·过韶阳》是北宋词人柳永为宋仁宗祝寿而创作的一首词。此词上片写宋仁宗诞辰之日是一个充满吉祥福瑞的日子，在宋仁宗诞辰之日天地人都呈祥瑞之象。宋仁宗又天姿英明神武，聪明才智超过了以前各朝各代的皇帝。下片写大宋疆域之广大，各附属国对大宋的虔诚礼敬和对大宋朝的祝愿。此词实属阿谀奉迎之作，但用词造句等都显出了很高的艺术造诣。
【注释】
1、送征衣：词牌名，柳永《乐章集》注：中吕宫。双调一百二十一字，前段十二句七平韵，后段十一句六平韵。
2、过韶阳：刚过美好温暖的春天。韶：美好，阳：温暖，指春天。
3、璇枢电绕：璇是北斗七星第二星，枢为第一星，此处代指北斗七星；电绕，电光环绕。电绕北斗星的异常天象是祥瑞的征兆，传说黄帝生时电光绕北斗。
4、华渚（zhǔ）虹流：华渚，古代传说中的地名；虹流，像流动的长虹。传说有星如虹，流于华渚，则少昊生。
5、运：时运，国运。
6、罄（qìng）：容器名，此处指尽。
7、环宇：整个宇宙。
8、荐：进献。
9、诞弥月：足月而生。
10、瑶图：指天空上出现的美好图画。
11、缵（zuǎn）：继续。
12、玉叶：此指皇室子孙。
13、腾芳：散发出芬芳的香味。此指人才华横溢。
14、景贶（kuàng）：即贶景，上天赐予的奇异美景
15、挺：突出。
16、掩：掩盖。
17、清和：农历四月的别称。白居易《初夏闲吟兼呈韦宾客》：“孟夏清和月，东都闲散官”
18、率土：普天之下的土地。《诗·小雅·北山》：“率土之滨，莫非王臣。”
19、称觞：举杯祝贺。
20、无间：没有间隔，此处指亲密无间。
21、要荒：边远荒僻之地。张衡《东京赋》：“藩国奉聘,要荒来质。”
22、梯航：梯山航海，比喻长途跋涉，经历险远的旅程。
23、彤庭：皇宫大殿，汉代皇宫的中庭都漆成红色，称彤庭，后泛指皇宫。班固《西京赋》：“于是玄墀扣砌，玉阶彤庭。”
24、舜张大乐：像舜那样举行盛大宴会。
25、禹会群方：禹王会见各个地方的部落首领。
26、鹓行：鹓，传说中与鸾凤同类的鸟，其飞行序列井然。鹓行，比喻朝臣上朝时序列井然的样子。
27、上国：宋代之时，宋朝的附属国人把宋朝称为上国。
28、山呼：旧时臣子对君主祝颂的礼节，指臣子向君主三叩头，每叩一头喊一声万岁，第三次叩头则喊万岁万万岁，称为山呼。
29、抃（biàn）：鼓掌。
30、爇（ruò）：点燃。
31、就日：古时人们把皇帝比作太阳，就日就是接近皇帝。
32、瞻云：向上观，把宋仁宗比作高立于云端之上的神。
33、巍巍：高大的样子。
34、宝历：指国祚，一个王朝理论上应该维持的时间。
35、鸿基：伟大的基业。
【翻译】
极其美好的时光。电光环绕北斗，星如虹流于华渚，国运千载会当兴盛隆昌。进献全天下不同寻常的祥瑞。怀胎十月产期满，我皇诞生，皇图有继，普天同庆。金枝玉叶芬芳，五色云气升腾。并赐予祥瑞的天、地、人之灵眷顾保佑，秀挺英哲，足以掩盖前王。年年遇逢四月清和嘉节，赏赐全国举杯祝酒。
不论属国中原，都不远万里梯山航海而来。朝廷内奏起象征教平音和、君圣臣贤的舜之“韶”乐，像大禹一样全聚各路诸侯。朝班如鹓鹭井然有序。附属国仰望宗主国，山也呼唤，鳌也鼓舞，遥燃香炉。我皇犹如尧帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝寿：祝我皇寿比南山，万寿无疆。愿崇高的皇位和帝王基业，与天地同长久！
【赏析】
这是柳永为宋仁宗祝寿而作的一首词。
仁宗生于大中祥符三年（1010年）四月十四日，此时已是初夏，故首句云“过韶阳”。上片首五句赞颂！仁宗应瑞而生，这里多用典故，分别以古圣王黄帝、少昊、后稷比附当朝天子宋仁宗，赞颂仁宗的诞生使得皇图有继，普天同庆。“并景贶、三灵眷祐，挺英哲、掩前王。”数句，意思又进一层，称颂天帝格外赐福，使当今皇上得到天、地、人三界神灵的佑助，英明圣哲，超越了前代的君王。结拍以皇帝颁布诏书令举国同庆乾元节。收束上片。
下片紧承上片内容，铺陈政通人和，朝野同庆，为仁宗祝寿的场面。首三句写使臣无论远近，皆航海越山而来。“彤庭”二句写朝廷款待使者。“鹓行”四句写使臣为仁宗祝寿。“竟就日"三句写臣下祝寿。“愿巍巍”二句祝仁宗万寿无疆，收束全篇。
曾竹韶的家在北京市东城区，年龄虽已103岁，但老人仍然脊梁挺直、精神矍铄。面对记者，他开始了对人民英雄纪念碑浮雕的回忆――
多位艺术家参与浮雕的设计
1949年9月30日，政协第一届全体会议通过了在首都建立人民英雄纪念碑的决议，主席率领出席会议的全体会议代表为纪念碑奠基。
1952年5月10日，人民英雄纪念碑兴建委员会正式成立。该委员会主任由北京市委书记彭真同志担任，副主任为著名建筑师梁思成。清华大学建筑系承担碑身的造型，而另一组则是包括曾竹韶、刘开渠、滑田友等在内的多名雕塑专家，负责碑身上浮雕的设计建造。
纪念碑的位置选在距天安门城楼南约463米处，下层须弥座束腰部的四面镶嵌着8幅巨大的汉白玉浮雕，分别以“虎门销烟”、“金田起义”、“武昌起义”、“”、“五卅运动”、“南昌起义”、“抗日游击战争”、“渡江战役”为主题，在“渡江战役”的浮雕两侧，另有两幅以“支援前线”、“欢迎人民”为题的装饰浮雕。整个浮雕高2米，总长40.68米，雕刻着170多个人物，生动而概括地表现出我国近百年来革命斗争的伟大史实。
1952年8月1日，历经3年的筹备，纪念碑建造工程正式开工。
用巨型雕塑表现革命气概
早在纪念碑开始设计筹备之初，诗人艾青就给远在重庆的曾竹韶写信，告诉他，天安门广场要建一座大型的纪念碑，希望他也能来参与其中。接到艾青的信后，曾竹韶便很快赶到了北京。
出生于1908年的曾竹韶，曾在国立艺术院雕塑系学习，后来便留学欧洲在法国学习雕塑，1942年回国，任中央美术学院雕塑系教授。能在北京进行创作，让44岁的曾竹韶兴奋不已，汲取欧洲雕塑的营养10年，如今终于有了报效祖国和人民的机会。但浮雕创作的前期准备工作之艰难却让他始料未及。
雕塑小组先期没有进行雕塑技巧和手法方面的研究探讨，而是首先进行了历史学方面的资料搜集，还特意请来历史学家范文澜为小组成员讲述历史资料。
经过近一年的历史知识学习和题材选择，1953年，如前文所述，浮雕的8个主题基本确定了下来，又选择了其中比较有代表性的历史片段进行创作，而纪念碑第一块浮雕的创作重担便落在曾竹韶肩上。“虎门销烟”被确定为纪念碑第一幅浮雕所表现的题材。曾竹韶采用了欧洲写实的手法来表现“虎门销烟”这一凝重悠远的主题。
浮雕既然折射出的是中国人民革命的伟大进程，首先是要突出“人民”两个字。曾竹韶将钦差大臣林则徐作为中心人物，把他安排在高处站立着，带领广大官兵和民众查禁和焚烧鸦片。
在浮雕的厚度方面，曾竹韶参考了纪念碑设计稿中关于观赏者的距离和位置的有关内容，预计观看浮雕的人站在15米之外，这就决定了浮雕的厚度，深则太夸张，浅了又不够突出，他认为4厘米最适宜，这样也不会超出碑的底座厚度。
经过了一次又一次地公示和修改，经过十分之一、四分之一、二分之一、原大这4稿石膏模型之后，“虎门销烟”的第5稿最终定稿出炉了，此时的日历已经翻到了1958年。
所有作品定稿之后，雕塑组又请来了北京雕刻厂的雕刻艺人，按照塑成型的石膏浮雕，雕刻在早已准备好的高2米、长4.96米的数块汉白玉上。至此，人民英雄纪念碑浮雕创作完成。
晚年的曾竹韶老人仍然没有放弃自己热爱的雕塑事业。在他家院子一角的工作室，里面摆设着各式各样的人物肖像雕塑作品。曾老说，他经常把以前不满意的作品拿出来，重新修改、重新雕塑。他认为这样旧的作品也会有新的活力。
人物档案
——题记
曾几何时，也有过别样的花季，穿梭在岁月的轮回间，追寻那点许的落寞。凝眸顿足看尽岁月琼花，无限感伤。窗外梨花满地，不为这落花的殒美，叹尽轮回的更替，岁月的蹉跎。摇曳的风铃撞击着古朴平淡，撞击着那颗热血抨动的心。也曾折尽花枝，轻挑岁月的惆怅，望见那略显斑驳的容颜，满是伤感。也曾放浪无羁，年少轻狂，为何现在变了模样？也曾望见那花开缤纷，为何现在尽了芬芳？旖旎韶华，也终是抵不过岁月的洪荒。
引一方素纸，红字小笺，提笔砚墨，谱写青春的乐曲，我该怎么落笔？岁月揉碎了经年，勾勒了年华的不堪。也曾幻想，有这么一天，山花烂漫，蓦地回首，年华依然。那已逝的青春和岁月的更迭，伤了无知的少年心。樱桃又红，芭蕉再绿，曾经的那个少年，少了涅槃的毅力`少了那弱水三千取一瓢的勇敢，少了那冲破蛹茧化蝴蝶的意志。时光的车轮，碾碎了少年的梦，那一世繁华终将落幕。
面对落花满地，我无奈地向现实妥协，多少年华都败给了这灯红酒绿，若说这是对尘世的摒弃，曾经的曾经，我该如何拾忆？
面对落花满地，我无奈地向现实妥协，多少年华都败给了这灯红酒绿，若说这是对尘世的摒弃，曾经的曾经，我该如何拾忆？
昨夜的梦还在记忆，我说我想把那素什锦年再次翻新，你会不会觉得那只是一时兴起？年华的躁动，显得那么苍白无力。纵是时间将我抛弃，我也会迈着铿锵的步履，走向无边天际。
那鹦鹉洲的芳草依然萋萋，河畔的金柳早已卸下嫁妆，岁月的蒹葭仍旧苍苍。看透了世间的纸醉金迷，只是昙花一现，仿如梦若。桑榆非晚，也会幡然悔悟，把那揉碎的经年捡起。相信那舞动的青春定能羡煞湖光的潋滟。轻奏一曲挽歌，在那婆娑岁月里不会显得牵强，突兀。
一川烟草，满城风絮，任它飞花渐瘦，风停雨落。剔除青春里的风花雪月。冬有傲雪，夏有繁花，百般滋味，荡漾起声与色的旋律。一叶帆船，载着无限美好奔向远方。撷取一缕明媚的阳光，放在心房，迟暮终年，还可以怀想。
岁月斑白了双鬓，燃尽了流年。那时从不在乎岁月的蹉跎，认为有足够的光阴任我挥霍，直到时间扣响梦想的檐铃，才知道那白了少年头空悲切的无奈和苦楚。逝者如斯，如今的我不会再让时间在沙漏中悄悄流过。
怀着对毛主席无比的景仰，我在九月底不远千里地从彩云之南的云南坐火车来到了湖南省，准备参观长沙的橘子洲头、韶山的毛主席故居、毛主席铜像广场和毛主席纪念馆。下了火车，一早，我们乘车赶到了湘江河畔的橘子洲头。九月底的长沙，天气秋高气爽。一到橘子洲头，只见眼前碧树成荫，树上挂满了一个个的绿色的橘子。一个不大的池塘躺在绿树丛中，池塘中的水又清又蓝，一座玲珑别致的亭子坐落在池塘旁边，一切显得那样的宁静安详。顺着路往前走，远远的就看到前方一座白色的毛主席头像雕塑屹立在我们的眼前，怀着无比崇敬的心情，我们快步走到离雕像不远的地方驻足瞭望，塑像雕刻的是年轻时的毛主席，雕像中的毛主席意气风发、目光迥然，迎风飞舞的头发显示出他刚直不阿的品性，如火炬般犀利的目光让后人看到他威武不屈的精神。一条悠悠流淌着的湘江，她见证了毛主席的英伟，见证到了少年毛泽东的远大志向：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”毛主席的这一首《沁园春长沙》写出了毛主席年轻时胸怀大志，志在救国的远大抱负，这一座毛主席的雕塑，她日日屹立在这橘子洲头，让后人来景仰毛主席的丰功伟烈，毛主席的音容笑貌。
参观完橘子洲头，下午，我们乘车到达韶山，准备参观毛主席的故居。相传韶山于舜帝南巡时于此奏乐，人们把舜帝欣赏的音乐称为韶乐，他欣赏韶乐的山岭称为韶山，韶山故此得名。毛主席的故居位于韶山冲，依山临水而建，毛主席故居名叫“上屋场”，是湖南乡村常有的“凹”形住宅。只见眼前的毛主席故居通体为土黄色，中间屋头上挂着的牌匾书有邓小平的亲笔题书“毛主席同志故居”。故居内放置有一些毛主席家人当年用过的生活用品，很简单也很朴素，整个房屋的建筑和摆设呈现出上个世纪初的生活品貌。在毛主席故居前方，有一片池塘，池塘正对着故居，池塘里竞相铺满荷叶，九月底的荷塘，荷花早也没了 身影，剩下的一些荷叶已经有些枯黄了，倒是一个个的莲蓬撑在池塘中，让人们看到一种丰收的景象。毛主席故居的身后是一片山林，在西边不远处就是著名的“滴水洞”，相传1966年6月毛主席又一次秘密回到韶山，在滴水洞住了11天，期间毛主席思虑国家大事，深思熟虑中体现出一代伟人鞠躬尽瘁死而后已的伟大精神。走出毛主席故居不远处现左转，就到了了毛主席少年时读书的私塾——南园学堂，学堂内摆放着私塾老师的雕像，少年毛浙东在这里接受到启蒙教育，1910年秋，毛泽东在韶山读了6年私塾后，怀着“学不成誓不还”的远大抱负，第一次走出韶山冲，开始漫漫的革命人生道路。
第二天一早，我们早早来到毛主席铜像广场，广场占地很大，长方形的广场正前方立有毛主席铜像，整座铜像立在一个高起的平台之上，平台上有几级台阶通向下面的广场。只见眼前的毛主席铜像在九月阳光的照射下熠熠生辉，金色的铜像反射出耀眼的光茫，毛主席身穿中山装，手拿一本文稿，他眉目慈祥地注视着远方，他炯炯的目光中饱含着忧国忧民的思虑，他沉着的表情中蕴含着与民同乐的深情。在毛主席铜像的座基下，摆满了前来瞻仰毛主席铜像的群众进献的花圈，那花圈上的花朵一朵朵的在彰显着毛主席的丰功伟绩，一朵朵的在衬托出毛主席的与日月同辉的光辉。毛主席铜像重3.7吨，高6米，连同基座通高10.1米，意合共和国诞辰生日：10月1日。铜像于1993年12月6日运抵韶山，据说当时，韶山呈现出日月同辉的景象，而在隆冬的12月，韶山的杜鹃花却漫山开遍，这样异于常理的现象，不正好说明了毛主席的一生的英烈伟岸是日月同鉴的吗？瞻仰完毛主席铜像，我们进到毛主席纪念馆参观，在毛主席纪念馆里，有很多的实物，都是毛主席在革命时期和建设新中国时用过的，纪念馆里还有很多的介绍毛主席生平事迹的牌匾，而且还有利用雕塑艺术做成的一座座逼真的雕塑，其中最逼真的、最好的就是一个1949年10月1日毛主席在天安门上主持的开国大礼的雕塑，只见雕塑中的一位位国家领导人形象逼真，让人感觉呼之跃出，此时我仿佛听到毛主席那雄浑的湘音在振臂高呼“中华人民共和国成立了！“
下午，我们在韶山看了一出《日出韶山》的歌舞剧，这幕鼓舞剧展现出了毛泽东从少年时看不惯封建地主的欺凌到走上革命道路的过程，展现出毛主席领导下的解放前后的革命斗争的经过，这其中有强渡大渡河，有爬雪山过草地，有一幕特别的叫我感动，就是叙写杨开慧英勇就义的一场歌舞表演，只见演出中杨开慧身子被绑在木桩上，身上遍体鳞伤，可是，杨开慧那高昂的头颅显示出她英勇不屈的英雄气概，可是，就在这时，那万恶的敌人却把杨开慧的孩子抓来摆到杨开慧的眼前，他们鞭打孩子，企图用这种卑劣的手段来叫杨开慧投降和屈服，可是，我们英勇的忠于革命的杨开慧女英雄，她却誓死不屈，忠勇顽强，最后，她被可恶的敌人杀害。看到这，我不禁泪如泉涌，耳畔不禁响起毛主席的《蝶恋花答李淑一》这首词：“我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九 。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。”看完整场表演，我们也就结束了两天的韶山之行。