春联的种类范文

时间:2023-10-19 10:45:37

春联的种类篇1

  《春节联欢晚会》观后感600字左右

  时间过得很快,一年一度的春晚开播啦,每年看春晚是我们的传统活动,也是中国人庆祝除夕夜的习俗。一到大年三十晚上,我便会和家人围坐在电视机旁边观看精彩的春晚节目。

  随着时代的发展,春晚不再局限于电视播出,还增加了网络春晚的播放的形式,这也体现了春晚的与时俱进,不断的根据大众观看习惯做出的改变。当然,每年春晚的节目都是受到大家关注,我依旧清晰记得上一年春晚震撼,无论是华丽的舞台、效果,还是精彩的语言类节目,这使得我记忆尤为深刻。

  而今年的春晚也同样给我巨大的惊喜,看着舞蹈节目百花齐放、美美与共,古典舞、少数民族民俗舞、现当代舞等舞蹈创意十足,与上年不同的是,今年春晚的舞蹈类节目大幅度创新,在色彩安排上也满足视觉的感受,让我真正感受到了各种舞蹈的魅力。

  当然,春晚肯定是少不了语言节目,这可是春晚的一大看点,而我本人也最喜欢春晚的小品了。小品来源于生活,捕捉社会万千进步变化的细微之处,反映了人们最真切的情感,表达人们对幸福生活的憧憬。每次看小品,我和家人都会被里面剧情的逗笑,在笑完以后,我也会进行思考,祖国日新月异的变化,带来的是人民的幸福度不断提升,家家户户都在欢声笑语中度过。

  我们常说春晚越来越不好看,其实春晚一直都有在创新,只是我们现在有各种各样消遣时间的电子产品,所以才会认为春晚不好看。春晚是那个时代人们的回忆,即使每年观众的口味不断变化,可春晚剧组依旧顶着压力为大家带去欢笑,这样的春晚,谁会不喜欢呢?

  《春节联欢晚会》观后感600字左右

  时间匆匆流逝,不知不觉20xx年已经到了最后一天,今天是一个特别的日子——大年三十。

  2月11日除夕之夜,中国人迎来了一年一度的文化盛宴,中央电视台春节联欢晚会如约而至。我们一家人团聚在一起,非常开心地看着《20xx年春节联欢晚会》。

  其实,还没到除夕的时候,我就开始期待今年的春晚节目了,我在想:今年的节目究竟会如何呈现呢?今夜,我得到了答案,《20xx年春节联欢晚会》给了我非常大的惊喜,可以看得出春晚策划人员是花了很大心思的。

  从整体上看,《20xx年春节联欢晚会》反映了时代主题,每个节目也与当下社会相关联,充满了生活气息,用现在很流行的一句话来说,就是非常“接地气”。观看完《20xx年春节联欢晚会》节目后,我和家人们都对节目赞不绝口,总之整台晚会举办得非常成功,给观众们营造出“牛年喜气洋洋”的新春气氛。

  《20xx年春节联欢晚会》中,令我印象比较深刻的是各类舞蹈节目。今年的舞蹈种类很多,有少数民族民俗舞、现当代舞、中国古典舞、街舞、芭蕾舞,今年的春晚舞蹈数量也是历年来最多的,可以满足不同舞蹈爱好者的需求。而且芭蕾舞、街舞、中国古典舞、少数民族民俗舞、现当代舞等舞蹈都在一定程度上进行了创新,舞台效果十足,让我感受到了舞蹈的魅力。

  春晚的节目热播着,时针滴答滴答地转动着,时间正在一点一滴地过去,“5、4、3、2、1”跟随春晚节目主持人一起倒数着时间,最后时针在零点的时候敲响了,全国人民迎来了新的一年,迎来了牛气冲天的牛年。20xx,将所有烦恼、悲伤通通带走;20xx,将希望、温暖带到了我们身边!20xx年,我们的生活一定会越来越好。

  《春节联欢晚会》观后感600字左右

  每年都有一个节目,令我们全家人都非常期待,那就是央视春节联欢晚会。

  除夕的那天晚上,我们全家人早早地煮好饭菜,坐在电视机前等待着《20xx年春节联欢晚会》的播出。伴随着歌声与舞蹈节奏,主持人也一一登上了舞台,《20xx年春节联欢晚会》正式开始。

  《20xx年春节联欢晚会》紧跟着时代的步伐,展现出时代的主旋律,不仅给观众带来视觉上的盛宴,同时还让我们感受到了中华文化的魅力。今年春晚每一个节目都十分美轮美奂,让我们全家人都赞不绝口。

  今年的节目中,我最喜欢的是歌曲类的节目,每一位歌手在表演的时候都饱含真情,而且表演内容也十分创新。他们通过歌词将人民的伟大实践记录了下来,唱着一个又一个的中国故事,唱出新时代的精彩。他们的歌声蕴含着巨大能量,鼓舞每一个中国人奋勇向前,开辟出未来的新天地。

  除了歌曲类节目,我还特别喜欢语言类节目。语言类节目题材多种多样,例如有相声、小品等。语言类节目不仅给观众带来了欢乐,还有一定的教育意义。今年语言类节目与人们的生活十分贴切,表达人们对美好活的向往,在欢乐的气氛中歌颂着真善美,我看完后也十分感动。

  总的来说,今年的晚会给观众们展现了中国特色、民族文化、地域特色以及世界多彩文明的魅力。不管语言类节目、舞蹈类节目还是歌唱类节目的制作都十分精良,让观众从中感受到了来自中国的力量。

春联的种类篇2

据统计,与往年相比,2017年春节期间,中国通信市场呈现几大新的趋势:移动数据流量消费翻倍,互联网应用的拜年方式受欢迎,其中微信、微博和支付宝的红包大战出尽了风头。

而在这些有趣的“新年俗”的背后,运营商的流量营销,特别是资费较低的流量假日包的推出,在其中扮演着比较重要的角色。

流量消费翻倍

在流量资费下降、春节特惠流量包促销、拜年方式互联网化等多因素推动下,春节期间移动互联网流量消费快速增长。

据工信部公布的数据,春节期间手机流量消费25901万G,是2016年的2倍。其中,除夕当日,移动数据流量消费3598万G,同比增长88.4%;移动数据流量高峰时段的初一,当日移动数据流量消费3990万G。

与节节攀升的流量消费相比,传统的短彩信和电话拜年方式再次明显下降。据了解,春节假期7天,全国移动短信发送量116亿条,同比下降16.9%;移动电话去话通话时长累计完成647亿分钟,同比下降11.8%。

随着移动互联网的快速普及,流量消费加速增长已经成为常态,三大运营商在2017年春节期间利用这一特点推出了大量的优惠促销活动,为春节流量消费添了一把柴。

据了解,三大运营商2017年的春节营销产品主要有两种,一种是流量,另一种就是宽带,并将这两种产品排列组合出若干种不同的套餐形式出售。

中国电信在流量营销上主打春节假日包和春节流量红包两类业务。假日包共分六档,最低5元包1天,包含500MB省内流量。流量红包分月包、季度包、半年包、年度包四类,每类又包含不同数量的流量红包,用户购买相应档位的流量红包后可以赠送给亲友使用,并获得一定的话费返还,颇为新颖。

中国移动在春节期间推出了4大类共计7种产品组合,基本涵盖了宽带、流量套餐、4G套餐等产品。其中比较实惠的是以4G套餐为核心的光纤宽带和流量话费赠返活动,用户办理相应4G套餐后,可以免费使用最高100M宽带,或者最高获赠12GB流量/180元话费。

中国联通今年春节期间加大了大流量包的营销力度,除了推出日租・假日畅游流量包之外,还提供了4G流量王套餐。其中,日租包资费5元,含1GB流量;流量王套餐含6GB流量。

手机应用拜年忙

今年春节期间,微信、微博和支付宝是用户拜年利器,红包、表情包、音视频通话是最受欢迎的三类应用场景。

其中红包依然是三类APP主打的应用场景,不过玩法各有不同。微信主流玩法是亲友互现金红包、微信群抢红包等常规活动;微博主流玩法是媒体、厂商和网红们分发红包,粉丝凭手气抢红包;支付宝则是继续组织用户集五福,派发总金额为2亿元的现金红包。

通过红包活动,三家APP都收获颇丰。据介绍,微信红包除夕至初五收发总量达到460亿个,同比去年增长43.3%。除夕当天,微博吸引了1.2亿网友参与“让红包飞”活动,并送出了总价值近10亿元的红包。支付宝方面,截至大年三十晚上10点多,有约1.68亿用户集齐五福,分享了2亿元现金红包。

值得注意的是,微信依然是这个春节最受欢迎的社交工具之一,除了抢红包之外,表情和音视频通话功能成了用户表达新春祝福、分享新年喜悦最便捷的工具。据腾讯介绍,除夕至初五,微信用户共发送了160亿次表情,其中37%的表情由90后用户发出,成为微信表情的主力玩家。此外,除夕和大年初一两天,微信用户音视频通话时长达到了21亿分钟。

过年七天乐不同

春节是中国人最重要的传统习俗,从每年庞大的春运大军和一票难求的火车票便可见一斑。而随着手机越来越深入人们的生活之后,如何在过年的时候让用户更开心地玩手机,并让自己从中寻找到商机,就成为公司产品经理们的终极目标。

在这一点上,互联网公司显然更胜一筹,特别是微信、微博和支付宝,仅仅依靠一款产品、一个抢红包的活动,就串联起了几个核心业务,协同效应就此凸显。比如,微信、支付宝直接对接的是自己的理财和支付业务,联动购物、生活服务等其他应用场景;微博将自身媒体属性发挥到了极致,目标指向自身的互联网广告平台业务,并串联起社交、O2O、支付等其他业务及服务。

与互联网公司以点带面的业务矩阵相比,运营商反而显得比较单一。

因为,这个春节,对于运营商而言,降价促销还是流量经营的主流玩法,只是促销力度较平时更大一些罢了,其本质并没有特别大的变化。

春联的种类篇3

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。

春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载,明太祖朱元璋酷爱对联,不仅自己挥毫书写,还常常鼓励臣下书写。有一年除夕,他传旨:“公卿士家,门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡,看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家,见门上没有春联,便问何故。原来主人是个杀猪的,正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡,也正是因为他的大力提倡,推动了春联的普遍盛行。

到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

同时,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载:“岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……”;“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟旭,钉桃符,贴春牌,祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。

“福”字现在的解释是“幸福”,而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已倒”“福气已到”。

“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。

马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把“福”字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福”字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元漳说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是“福到”的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四,家家写大字”的说法,“福”字以前多为手写,现在市场、商店中均中出售。

【文学释义】

春联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联,门联、厅联、庙联,名胜联、商业联、游戏联等多种形式,而春联只是楹联其中的一种。所谓楹联,就是挂在或贴在堂屋前的廊柱或门框上的上下相对的联语,因此,楹联也叫对联。这种对联是由两串字数相等、互相对仗,而且具有一定内涵的独立文体。就是说,对联的上下联字数不限,但必须相等,内容要有意义,平仄要合律,对仗要工整。凡符合这些条件的就是对联,否则就不是对联。

楹联我们中华民族特有的一种源远流长的文学形式。它最初起源于桃符。桃符是我国古代挂在门框上的,画着或刻有避邪图形或字迹的两块桃木板。桃符早在秦汉以前就出现了,当年我国民间每逢过年,就有在大门的左右悬挂画着或刻着降鬼大仙“神荼”、“郁垒”桃符的习俗。

那么为什么桃木能避灾驱邪呢?根据我国古代神话《山海经》的记载,远古时代有座山是个鬼的世界,叫鬼域。在这个鬼域门口,有棵大桃树,树冠能覆盖三千里,在树上生活着一只金鸡,负责每天的报晓。每当清晨金鸡啼叫的时候,夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立将它们捉住,用绳子捆起来,送去喂虎,因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。这样在民间就流传开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样,或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,挂在自家门口,用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符”。

春联的种类篇4

“两湖春色归,春水绿于染。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝“。春天来了,湖水、江水都泛起绿色,这是为什么呢?原来,春天气温升高,阳光明媚,水中的藻类植物大量繁殖。这些绿色的小生物自由地漂浮在水中,使春水荡漾着绿波。这样学生不仅从古诗中欣赏到了江南春天的美景,还对植物类群中的藻类植物的形态特征及生活环境有了初步的了解,为藻类植物的进一步学习起到了良好的铺垫作用

“春种一粒粟,秋收万颗子”。农民种F去的是种子,收获的粮食也主要是果实和种子,可以说,我们都是靠种子植物来养活的。这样学生对种子植物的主要特征即能产生种子且其与人类生活的关系就印象深刻。

“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生“。这句古诗是对于植物生命周期的生动写照,被子植物的生,要经历生长、发育、繁殖、衰老和死亡的过程。联系到每个人类个体,不也是经历类似植物这样的生命周期吗?人生苦短,每个人只有在人生成长阶段,吸取丰富的知识营养,才能在人生成熟时期,享受到丰硕的果实。这样对培养学生珍爱生命,热爱生括的情感态度则起到积极的影响作用。

“一年之计在于春”,春天是大多数作物的播种季节。为什么在春天播下去的种子容易长成幼苗?这与种子萌发的自身条件和环境条件有关。通过知识的讲授之后,进而让学生联系自己,将来能否成为一个合格的社会公民,不同样也与自身内因和外因密切相关吗?希望同学们能把握好人生的“黄金时期“,为中华之崛起而读书。这样对学生进行人生观和价值观的教育就有水到渠成之感。

“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。从学生熟悉的歌咏春风绿柳的诗句,可了解干万枝条及绿叶,都是由芽发育成。这样非常易激起学生的学习兴趣,芽的结构怎样?为什么小小的芽能萌发成新的茎叶来?

“萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?“这首古诗生动贴切地比喻了人猿同祖的亲缘关系和进化关系。人类应该清醒地意识到,保护我们的近亲这些濒危的现存猿类是我们义不容辞的义务和责任。否则,人类也有可能走向绝灭的境地。从而迫切地唤起人类爱护环境,保护野生动物的意识。

“两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天”。“千里莺啼绿映红“。在唐代诗人杜甫和杜牧的笔下,学生真切地感受到了啁啾的鸟鸣使大自然充满生机,鸟类是_人类的好朋友。

“粱上有双燕,翩翩雄与雌。……青虫不易捕,黄口无饱期。须臾十来往,犹恐巢中饥”。唐代诗人白居易这脍炙人口的诗句,描写了燕子生儿育女的艰辛,反映了生物繁衍后代的本能。联想到每个同学的父母,哪一个不是可怜天下父母心呢?

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干“唐代诗人李商隐这首委婉凄美的爱情诗句,曾影响许多后人。但当我们学完家蚕的生殖和发育知识之后,再分析这首诗其中有失科学性的地方,同学们若让你做个小诗人,你能通过改其中两个字使之既有科学性,又不失艺术性吗?学生都跃跃欲试,其中不乏有妙笔之处。

当课堂上学生吟诵宋代诗人赵师秀《约客》诗句,“梅雨时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闹敲棋子落灯花”。这时教师适时提出思考问题:1、在什么环境条件下能听到蛙的鸣叫声?2、雌雄蛙都能鸣叫吗?3、蛙的鸣叫有什么意义呢?这样学生对青蛙的生殖发育的有关知识就有了初步了解。

春联的种类篇5

【关键词】无公害农产品;“春溢”;高校直销

本论文为浙江省供销社科学研究项目“基于网络和实体相结合的浙江省特色农产品营销对策研究”(12SS13)部分成果。

随着生活水平的日益提高,人们对食品安全的要求也日渐增长。但随着三聚氰胺,地沟油,过量使用防腐剂、保鲜剂等问题的不断曝光,我国的食品安全现状令人堪忧。蔬菜是人类生存的必需品,中国更是一个蔬菜消费大国,特别是与人们生活息息相关的蔬菜市场,农药残留的问题越来越引起人们关注。实践证明,消费者对无公害蔬菜的需求也越来越高,因此无公害蔬菜种植的重要性愈显突出,无公害蔬菜市场如同一颗冉冉升起的新星渐渐取代了传统蔬菜以往的市场地位。

一、公司简介

杭州春溢联合蔬菜合作社(以下简称“春溢”)作为无公害蔬菜的“千亩蔬菜基地”,在浙江省蔬菜市场上已有了一定的知名度。杭州春溢联合蔬菜专业合作社座落于美丽的余杭良渚文化村附近,成立于2008年9月17日,公司主要是生产经营无公害大宗蔬菜与水果蔬菜,种植面积8000余亩,其中核心种植基地1030余亩,每年生产种类无公害蔬菜7000余吨。该合作社是一家由余杭区供销联社控股的蔬菜专业合作社,是区省级示范性农民专业合作社之一,是区现代农业园区和粮食生产功能区建设的重点园区。杭州春溢联合蔬菜专业合作社是浙江省无公害蔬菜生产基地,生产的蔬菜得到了GAP认证和有机蔬菜转换认证,连续三年被列为杭州市应急型叶菜生产功能区。

公司遵循“以质量求生存,以效益求发展”为方针,坚持以“管理科学,技术创新,质量领先,用户满意”为目标,本着品质优良、绿色无害、精心管理、专业种植的原则,不断扩大无公害环保无公害蔬菜业务,以实行统一种植结构区别、统一技术标准、统一农资供应、统一产品包装、统一销售品牌为多方进行专业化服务。杭州春溢联合蔬菜专业合作社从事无公害环保无公害蔬菜的生产与直供直销,注册资金600万,现有社员118名,拥有技术人员10余名,生产管理人员200余名。社员种植面积达8000余亩,主要分布于乔司、仁和、良渚、瓶窑、余杭、径山等乡镇,年蔬菜亩产值近万元。

二、无公害产品简介

无公害蔬菜是指按照相应生产技术标准生产的、符合通用卫生标准并经有关部门认定的安全蔬菜,有害物质如农药残留、亚硝酸盐等的含量,控制在国家规定的允许范围内,人们食用后对人体健康不造成危害。杭州春溢联合蔬菜专业合作社提供的无公害蔬菜完全符合国家标准。2010年以来,“春溢”合作社在增产增收抓好蔬菜销售上下了功夫、动足了脑筋。目前,基地叶菜播种面积稳定,日均供应新鲜叶菜5-6吨,以当季为例,“春溢”无公害蔬菜主要有红苋菜、毛毛菜、青菜、空心菜等叶菜,番茄、樱桃番茄、黄瓜、水果黄瓜、黄秋葵、豇豆、长瓜、小番薯等,主打明星产品为小林黄姜,其姜黄素含量经过权威部门监测,已经拥有良好的口碑和市场空间。另外,“春溢”合作社还提供各类土鸡、土鸡蛋、土猪肉等农产品。

三、市场分析

目前很多消费者在满足蔬菜数量的同时,消费理念发生了根本性变化,对蔬菜品种结构和内在品质要求日益强烈,因此推动了蔬菜的生产从数量型向质量型方向转变。从近几年的蔬菜价格分析,只要达到优质、营养、无公害标准的蔬菜,其价格一直居高不下且畅销国内外。消费者不仅注重蔬菜的质量,而且关注无公害、绿色、有机需求,也开始追求品牌。

2010年,“春溢”先后在杭州古荡、东山弄等60多个社区开展蔬菜直销活动,并于临平桂花城、绿城蓝庭等数个小区长期开展直供直销业务。与农行浙江省分行等众多单位实现产销对接,把无公害蔬菜直接送进食堂;与酒店开展合作开展蔬菜礼盒装配送业务;与想购网合作开展网上销售业务,并积极探索和开展农超对接,逐步扩大销售渠道。把平价、优质的放心菜送进社区,送上市民的餐桌,受到消费者的欢迎。基地常年生产各类放心蔬菜4000余吨,销售额达到800余万元。

目前,杭州春溢联合蔬菜合作社已在杭州主城区建立8个蔬菜直销点,开展与农超对接,并向港丽大酒店、紫轩酒店等近10家酒店配送蔬菜,“春溢”牌基地蔬菜年直供直销量达5500余吨。此外,合作社在杭城60余个大小社区,临平绿城蓝庭、桂花城等多个小区定期售菜,不仅保证了市民“菜篮子”安全,还解决了百姓买菜难的问题。该基地依托1000余亩的无公害基地,与农贸市场、社区、超市、酒店、学校实行产销对接,直供直销,达到了市民满意、农民满意、企业发展三方共赢的良好效果。虽然现在无公害蔬菜的观念还不够普及,但是随着日益增加的食品安全问题的产生,无公害蔬菜将面临一个巨大的,未开发的市场。无公害蔬菜直销进高校市场存在很大的空白。根据我国当前广大群众的消费水平,在今后一段时间内消费主流将以无公害农产品为主。可见,“春溢”直销进高校市场前景非常广阔。

四、目标消费群分析

消费者性别、年龄对当前无公害蔬菜安全性的考虑以及对无公害蔬菜购买便利性的要求对无公害蔬菜购买意愿影响较弱。结合目前在下沙高教园东区无公害蔬菜没有直销点的情况, 一般来说消费者多倾向于就近购买便利性的无公害蔬菜。

根据实地调研,无公害蔬菜的目标消费人群大致可以分为两类:一类是工薪阶层。他们关心无公害蔬菜的品质,注意蔬菜品种的多样化,对于一些价格不是很高的无公害蔬菜还是可以接受的。另一类是高收入群体。他们追求真正的无公害蔬菜,不仅要求味道好,还要求营养丰富,新鲜健康,对价格高低不太计较。

针对高校市场,尤其是双职工家庭,且主要是年轻人,由于高校及社区周围的双职工家庭工作繁忙,下班再买菜耽误时间,如果能在校内实现无公害蔬菜套餐直销就成了教职工一个很好的选择。食品的安全是现在很多人关注的热门话题,许多社区的消费者觉得去菜场买菜并不放心,而这就为杭州春溢蔬菜联合专业合作社开展蔬菜直销提供了一个有力的机会。

五、“春溢”无公害蔬菜SWOT分析

“春溢”无公害蔬菜在市场上的竞争力属于中上水平,而高端有机蔬菜的研发、生产则需要更雄厚的科研、生产技术的支持。总的来说,“春溢”无公害蔬菜较好的质量控制技术和直销蔬菜强有力的市场竞争力,面对市场上的一次次竞争冲击,很好的应对以至于发展强势。以下沙高教园区为例,在校区内实施蔬菜直销,尤其是以校中店万禾农产品展销厅为销售平台,存在较大的市场空白。

图2 “春溢”无公害蔬菜SWOT分析

六、无公害蔬菜高校直销组合策略

(一)产品策略

“春溢”要拥有较大的高校市场占有率,必须针对消费者需求,不断的开发出适合人们需要的无公害蔬菜品种来。 “春溢”无公害蔬菜多年来,一直致力开发出属于自己的新品种,积极与浙江大学研究无公害蔬菜的专家和技术人员合作,根据地区地理、气候等各方面综合条件来进行开发研究。因此,在产品组合上应以种植培育适应中层收入为主的中等市场,同时向高消费人群延伸,以达到其消费目标为中高档消费群体的策略。目前“春溢”正在培育以适应中、高层消费群的品种,有樱桃番茄、水果黄瓜、黄秋葵、小番薯等无公害蔬菜,上市后受到消费者的肯定和认同。

(二)价格策略

目前,“春溢”无公害蔬菜价格策略可以采用以下方式:

1、成本导向定价

成本是“春溢”无公害蔬菜在生产经营过程中所发生的耗费,是定价的下限,客观上要求通过蔬菜产品的销售得到补偿。以成本为依据,加上预期利润来确定价格即为成本导向定价法。这是蔬菜经营者最常用最基本的定价方法。

2、需求导向定价

“春溢”可以根据消费者对无公害蔬菜价格的感受和需求强度来确定其价格,其核心是寻求消费者在观念上认同的价值。确定认知价值的方法是通过与同类产品功能的比较来确定,或在成本价格上附加产品使用期结束后的收入来确定,采用这种方法的关键是能正确的估计消费者对无公害蔬菜的认知价值。

3、竞争导向定价

“春溢”可以依据竞争者的价格来定价,视其产品质量和需求情况,或与其竞争者价格相同,或高于或低于竞争者的价格,其特点是不考虑竞争者价格的高低,不考虑产品和需求的变化,使产品价格保持在一个与竞争者价格相应的水平上川。“春溢”无公害蔬菜的定价可以结合浙江地区无公害蔬菜的基本定价,参照当地一般蔬菜的价格,比一般蔬菜的价格上浮10%~20%之间,从而制订出一个能为消费者接受的科学合理的价格。

4、折扣、折让定价

为了刺激蔬菜消费者的购买欲望,“春溢”鼓励大量购买和旺季购买无公害蔬菜,提早付款,可以实行折扣和折让价格。主要有以下四种方式:

(1)现金折扣

蔬菜生产者或经营者为鼓励蔬菜购买者提前付款,常常按原价给予一定折扣。例如,对于蔬菜购买量大的消费者并愿意当场支付现金,可以考虑这种方法。例如,夏季西红柿每吨1500元,如果消费者一次购买西红柿一吨,那么就可以优惠100元,这样就会调动消费者的购买力。

(2)数量折扣

为刺激蔬菜购买者大量购买,“春溢”可以给予优惠,购买量越大折扣率越高。例如,开展蔬菜套餐订购,量多(50盒以上)价格从优,蔬菜均价优惠等。

(3)季节折扣

对当季蔬菜产量较高时,“春溢”可以考虑购买者给予一定的折扣。这是蔬菜种植者调动消费者的一种方式。

(三)渠道策略

现在主要采用直销模式,就是杭州春溢联合蔬菜专业合作社蔬菜基地直接向菜场、超市、高校、社区定点、定时提供无公害蔬菜,减少了流通环节。

(四)促销策略

1、通过向消费者散发广告宣传单,让更多的人了解杭州春溢联合蔬菜专业合作社及无公害蔬菜的优点和安全质量标准。

2、开展组织消费者赴杭州春溢联合蔬菜专业合作社参观与考察,例如体验亲子农场、农家饭庄等活动,让消费者现场观看无公害蔬菜的生长环境和采摘、包装过程,活动结束赠送参观者蔬菜和宣传册作为纪念品。

3、在高校教职工内开展实体宣传,发放传单,扩大宣传,增加“春溢”的知名度。

春联的种类篇6

2、吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,一般少不了两样东西,一是火锅.一是鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人,说明红红火火;鱼和余谐音,是象征吉庆有余,也喻示年年有余。还有萝卜俗称菜头,祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物,预祝家运兴旺如烈火烹油。年夜饭的名堂很多,南北各地不同,有饺子、馄饨、长面、元宵等,而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替更岁交子的意思。又因为白面饺子形状像银元宝,一盆盆端上桌象征着新年大发财,元宝滚进来之意。有的包饺子时,还把几枚沸水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃着了,就能多挣钱。

3、春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

4、春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

5、在汉族民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的汉族民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

6、在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国汉族民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。汉族民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

春联的种类篇7

春节俗称“年节”,是中华民族最隆中的传统佳节。你都了解多少关于春节的文化呢?下面小编为大家收集整理了“春节的传统文化知识汇总”,欢迎阅读与借鉴!

春节的传统文化知识1春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。

拜年

新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节的传统文化知识2春节传统文化习俗

扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

拜年

新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

春节的传统文化知识3餐桌礼仪

要点一:好吃的东西别独享

大人一般都比较惯孩子:孩子爱吃的东西会有意让孩子多吃,但是有客人在场的话就要教育孩子讲究礼貌。吃饭之前要跟孩子讲好:“好东西大家都喜欢,所以饭桌上有好东西,你不要自己一个人吃光,要留点给别人吃才行。太自私的孩子没人喜欢的。”

要点二:用餐卫生要注意

有的孩子吃饭喜欢挑来拣去,家长们要记得和孩子说:“吃饭时,我们取菜要取自己面前的,看准哪块就夹,不要翻来覆去,那是非常没礼貌的表现。带汤汁的肉菜更要小心夹,以免溅脏了衣服,人家会说你是不讲卫生的孩子。吃完饭后放下碗,要有礼貌地说请大家慢用。”

待客礼仪

要点一:对待客人要亲切

当有客人时,家长要引导和鼓励孩子亲切、主动地和客人打招呼,客人进屋后,大一点的孩子可以做些简单的招待工作,如:招呼客人坐下、给客人倒茶水等。

要点二:大人讲话莫插嘴

大人谈话时,要让孩子明白安静地做自己的事才是乖孩子,来回走动和随便插话是对客人的不尊重。

春节的传统文化知识4正月初五

南方人在正月初五迎财神。民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。

春节美食

清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”,“祭财神”。

五祀即迎户神、灶神、土神、门神、行神,所谓“路头”,即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。

因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分(正月初四24点后),打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。

路头神

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日,祭晒迎接,颇为壮观。

俗以为接路头,越早越好,最早接到的才是真神,特别灵验,因此叫“抢路头”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆抢路头”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者,人们便不再在赴旅时祭祀它了。

至于人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月,乃取新年新气象,图一年吉利,财源茂盛,东西南北中,财富五路并进。

开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。

春节的传统文化知识5春节的意义

人们说,有海水的地方就有中华儿女,而有中华儿女的地方,就有春节。放眼中华大地,举目五洲四海,每逢春节,礼花绽放,龙舞翻飞,欢声笑语荡漾,春节热闹了中国,春节也正走向世界。春节不仅是中国人的春节,也是世界的春节。春节首先是个亲人的节日、家庭的节日,而人特别是中国人最看重家庭和亲情。中国有句老话:“大年三十吃饺子,没有外人”,意思是说一年忙到头的人们,四处漂流的人们,过春节时一般都要回家,父子两代,祖孙三代,甚至四世同堂,敬杯酒,鞠个躬,父慈子孝,母良妻贤,人们在鞭炮声中,在锣鼓声中,在欢笑声中,享受着人间温暖。这种温暖同金钱无关,同权力无关,同势利无关,是骨肉情,阖家欢。同时,春节还是加深人与人之间感情、沟通人与人之间关系的节日,是团结的节日。不但在亲人之间,即使在互不相识“外人”之间,包括在有些隔阂、有些矛盾的人们之间,春节见面时也会客气一点,会有笑容和宽容。有点理解和关心,一句“恭喜发财”,一句“新春愉快”,谁听了谁高兴。总之,春节是使人和陆相处、欢乐愉快的盛大节日。春节是集中展现传统文化的节日。

过春节,是对和平、友谊和亲情的检阅和激励,是对未来美好生活的祝福和祈祷。春节文化是源远流长的中国文化、东方文化,受人喜爱,深入人心。如今,春节不但深入中国人心,还深入了外国人心。重家庭、重亲情,中国人、外国人都一样。在一些有中国人的国家和地区,外国人也同中国人一起过春节。除了原来的几千万华侨华人和留学人员,还有更多的中国人在走出国门,也有更多的外国人来到中国。人的进进出出,势必促进文化的进进出出,有“西学东渐”,也有“东学西渐”,你中有我,我中有你,东西方互相吸收文化的精华,取长补短,凡是健康的、文明的就是世界欢迎的。文化交流使世界更文明,生活更多彩。春节的魅力是中国的魅力、东方的魅力,也是世界文明的魅力。中国的春节,是对世界文明的一种贡献,是送给全人类的一份厚礼。

春节的传统文化知识汇总

春联的种类篇8

【关键词】长春瑞滨 晚期转移性乳腺癌

乳腺癌是女性最常见的恶性肿瘤之一,其发病率逐年上升,全球每年约有130万人诊断为乳腺癌,而有40万人死于该病。由于早期诊断和综合治疗的进步,死亡率有所下降。多数早期及病灶局限的患者可治愈。但在积极治疗后仍有约50%患者出现转移复发。对于内分泌治疗失败的晚期转移性乳腺癌(MBC)患者,化疗是主要治疗手段。蒽环类及紫衫类是治疗乳腺癌疗效较高的药物,但由于这两类药物已广泛用于乳腺癌的辅助治疗,对于这两类药物治疗失败的MBC患者,国内外研究表明,长春瑞滨,顺铂,异环磷酰胺,吉西他滨等药物也有效[1]。本组研究是观察我院自2008年6月-2011年2月期间,采用长春瑞滨联合顺铂治疗晚期转移性乳腺癌24例的疗效情况。现报道如下:

1 资料与方法

1.1一般资料

24例患者均为女性,年龄31-70岁,中位年龄48岁。全部病例经病理组织学确诊。预计生存期>3个月。全身功能状态卡式评分≥60分。病理类型:浸润性导管癌20例,浸润性小叶癌1例,导管内癌2例,粘液样癌1例。其中肺转移12例,肝转移4例,骨转移3例,皮肤及淋巴结等其他部位转移5例。患者均为术后应用蒽环类或蒽环类加紫衫类方案化疗后复发或转移的晚期乳腺癌患者。血常规,肝功能,肾功能,心电图均正常。

1.2治疗方法

长春瑞滨(商品名盖诺)25mg/m2加入生理盐水100ml内静脉滴入,长春瑞滨前,后予地塞米松10mg静脉推注,第1,8天。顺铂30mg/m2静脉滴入,第1-3天。同时予正规水化,保护骨髓,保肝,止吐等对症治疗。21天为一个周期,化疗两个周期后评价疗效。

1.3疗效及毒副反应评价

客观疗效评价按照WHO实体瘤近期疗效评价标准分为完全缓解(CR),部分缓解(PR),稳定(NC),进展(PD),以CR+PR计算有效率(RR)。毒性亦按WHO标准分为0-Ⅵ级。 转贴于

2 结果

2.1临床疗效:24例中,CR2例,PR11例,NC5例,PD6例。总有效率RR(CR+PR)为54.1%。

2.2毒副反应:主要毒副反应为骨髓抑制,其中以白细胞减少和中性粒细胞减少为主。其次为胃肠道反应。未观察到严重的肝肾功能损害及化疗相关死亡。经对症处理,上述毒副反应均可较快地控制并恢复,耐受性良好。值得注意的是长春瑞滨可引起局部的静脉炎,但因我院已采用经皮外周中心静脉置管(PICC),可有效避免静脉炎的发生。

3 讨论

晚期转移性乳腺癌一般不可治愈,治疗后的中位存活期为2-3年。对多数患者来说,治疗的主要目的是缓解症状,延长高质量的生存期。对于疾病发展迅速,有症状的内脏转移,无病生存期小于2年以及既往内分泌治疗无效的患者可首选化疗[2]。

许多药物对乳腺癌有效,其中最有效的药物是阿霉素,紫衫醇。但由于这两类药物已广泛用于乳腺癌的辅助化疗,对于对这两类药物治疗失败的患者,二线甚至三线的化疗药物尚无统一标准。

长春瑞滨是半合成新的长春碱类化合物,为M期特异性药物。主要通过阻滞微管蛋白聚合形成微管和诱导微管解聚,使细胞分裂停滞于中期。由于长春瑞滨对轴索微管的亲和力较差,只有在高浓度时才对轴索有作用,因此神经毒性与其他长春碱类药物相比较低。长春瑞滨抗瘤谱广,对非小细胞肺癌,乳腺癌,结肠癌,恶性黑色素瘤等多种人肿瘤细胞系均有很强抑制作用。1990年正式批准上市。大量临床研究表明是治疗非小细胞肺癌和乳腺癌最有效的药物之一。顺铂为铂的金属络合物,具有类似烷化剂双功能基团作用,与细胞内亲核基团结合,主要与DNA链上的碱基作用,改变其正常复制模版的功能,引起DNA复制障碍,从而抑制癌细胞分裂。这两种药物的作用机理不同,并且毒性不重叠,联合用于治疗晚期转移性乳腺癌,国内报道疗效较高。[3]本组数据表明NP方案治疗晚期转移性乳腺癌有效率为54.1%。与国内其他报道相似。对既往蒽环类或蒽环类加紫衫类治疗失败的患者疗效较好。毒副反应主要是骨髓抑制,胃肠道反应,静脉炎。经对症处理后,可耐受。患者生活质量得到改善,可作为晚期转移性乳腺癌的化疗选择。

参 考 文 献

[1]孙燕,石运凯.临床肿瘤内科手册.2008.

[2]徐兵河.乳腺癌辅助化疗的新概念[J].中国实用外科杂志,2006,26:251-253.

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