时间：2023-11-07 07:18:01
1、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
2、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
3、沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
4、我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
（来源：文章屋网 ）
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
2、白居易（772～846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑（今河南郑州新郑市）人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于郑州新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村）。白氏祖籍山西太原，白居易的祖父白锽移居下邽（今陕西渭南市北）。白锽后曾任巩县（今河南郑州巩义市）县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，遂移家于新郑，白居易本人就出生于河南新郑。
【关键词】一段描写；两个人物；三次闻曲；四个相同
一、一段描写
从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句，集中展示琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”，是写正式演奏前的调弦试音；而后“弦弦掩抑”，写曲调的悲怆；“低眉信手续续弹”，写舒缓的行板。拢、捻、抹、挑，都是弹奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六：当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，描写琵琶乐曲的音乐形象，写它由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止，诗人在这里用了一系列的生动比喻，使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠，有花底的间关莺语，有水流冰下的丝丝细细，有细到没有了的“此时无声胜有声”，有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈，它使听者时而悲凄，时而舒缓，时而心旷神怡，时而又惊魂动魄，让人荡气回肠。
二、两个人物
这首叙事诗共刻画了两个人物：一个琵琶女、一个作者自己。
首句“浔阳江头夜送客”，再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，惟其萧瑟落寞，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。
“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。
女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。面对这个形象，怎能不一洒同情之泪！
作者在被琵琶女的命运激起的情感波涛中坦露了自我形象。“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”的那个“我”，是作者自己。作者由于要求革除暴政、实行仁政而遭受打击，从长安贬到九江，心情很痛苦。当琵琶女第一次弹出哀怨的乐曲、表达心事的时候，就已经拨动了他的心弦，发出了深长的叹息声。当琵琶女自诉身世、讲到“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”的时候，就更激起他的情感的共鸣：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。同病相怜，同声相应，忍不住说出了自己的遭遇。
“我”的诉说，反转来又拨动了琵琶女的心弦，当她又一次弹琵琶的时候，那声音就更加凄苦感人，因而反转来又激动了“我”的感情，以至热泪直流，湿透青衫。
三、三次闻曲
第一次是暗写，作者浔阳江头夜送客，醉不成欢残将别时，忽闻水上琵琶声，琵琶女没有出场，是先闻其声未见其人，让人产生悬念。
第二次是详写，集中展示琵琶女的高超演奏技艺，写得跌宕起伏，摇曳多姿，将听觉化为视觉，形象直观，令人叹为观止。
第三次是略写，是在作者再次邀请并许诺为君翻作《琵琶行》后，琵琶女再次演奏，略去演奏的内容及过程，只用“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”来渲染气氛，将感情推向高潮。
三次闻曲中还穿插了三次描写江月，即第一次“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。第二次“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。第三次“去来江口守空船，绕船明月江水寒”。三次描写既烘托了气氛，也渲染了主题，描写抒情相得益彰。
四、四个相同
一是来历相同。琵琶女“自言本是京城女”，作者“我从去年辞帝京”，两人都是来自京城。
二是遭遇相同。琵琶女先是“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”，等到“暮去朝来颜色故”后，“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”。作者27岁中进士，因取中“拔萃”，授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间，曾任翰林学士、左拾遗及左赞善大夫。元和十年被指责越职奏事，贬为江州司马。两人都是先喜后悲，先被赏识后被冷落，有相同的遭遇。
三是才华相同。琵琶女“十三学得琵琶成，名属教坊第一部”，作者也是才华横溢，名噪京城，两人才华都是出类拔萃，后人望尘莫及。
四是性格相同。作者只是邀请琵琶女来演奏，但演奏完，琵琶女主动自诉身世，俨然把作者当成了朋友，显得质朴憨厚。作者听了琵琶女的自诉后也主动感慨自身经历，并流下了伤心的泪和同情的泪。可见两人都很真诚、率真。
白居易本来就是一个关心下层人民，同情人民疾苦的诗人，这次他又用浅近流转的语言描写了一个动人怜惜的风尘女子形象。
参考文献：
[1]刘玉凯.白居易的《琵琶行》[J].河北大学学报（哲学社会科学版），1980（03）.
[2]董连祥.风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——试谈白居易《江楼夕望招客》一诗的艺术风格[J].昭乌达蒙族师专学报，1980（01）.
关键词:唐诗;酒;命名方法
文章编号:396542
唐朝是我们中华民族历史上诗歌艺术最为辉煌、最为鼎盛的一个时代。在流传至今的《全唐诗》900卷中,诗歌达四万三千多首,作者一千九百多人,而与酒有关的诗歌就有六千多首,约占15%,这在我们中华历史上可算是空前绝后的。因此我们细读这些诗歌,不仅可以帮助我们品味这些诗歌所包含的丰厚的文化意蕴,增长我们的文学修养,而且还可以加深对中国酒文化历史知识的了解,能扩展自身视野,加强现代酒文化建设。
笔者近来对唐诗中的酒文化进行了研究,把唐朝人为酒命名的方法归纳为以下九种:
一、以产地地名为酒命名
兰陵(美)酒,“兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。” (李白《客中作》) 产于兰陵, 即今天的山东枣庄市。
鲁酒,“鲁酒白玉壶, 送行驻金羁。” (李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补缺范侍御》) 产于山东。
长沙酒,“夜醉长沙酒, 晓行湘水春。”(杜甫《发潭州》) 产于湖南长沙。
吴酒,“吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。”(白居易《忆江南词三首》)产于吴地,即今天江苏、浙江一带。
新丰(美)酒,“新丰美酒斗十千, 咸阳游侠多少年。”(王维《少年行》)产于新丰市,即今天的陕西临潼县东北。
浔阳酒,“不醉浔阳酒,烟波愁杀人。”(白居易《秋江送客》)产于浔阳。
金陵春,“堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。”(李白《寄韦南陵冰,余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠》)产于金陵,即今江苏南京市。
交河美酒,产于交河得名。“浑炙犁牛烹野驼,交河美酒归叵罗。”(岑参《酒泉太守席上醉后作》)
柳林酒,即当今闻名中外的西凤酒,产于陕西翔县柳林镇,故名。“三阳开国泰,美哉柳林酒。”(裴行俭《蜂醉蝶不舞》)
二、以生产原料为酒命名
柏(叶)酒,“飘雪还柏酒,衰病只藜床。”(杜甫《元日示宗武》)以柏树叶所浸泡的酒。
竹叶(春),亦称竹叶酒。“碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。”(白居易《洛下雪中频与刘李二宾客宴集,因寄汴州李尚书》)
葡萄(美)酒,“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”(王翰《凉州词》)
(酒),引申为泛花,可简称菊酒或是黄菊酒,“闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。”(白居易《和令公问刘宾客归来称意无之作》)是以浸泡过的酒。
椒盘,亦作椒酒讲。“守岁阿戎家,椒盘已颂花。”(杜甫《杜位宅守岁》)以椒实浸制的酒。
桂(花)酒,“绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。”(白居易《宴周皓大夫光福宅(座上作)》)以桂花浸泡的酒。
茱萸,即茱萸酒,是以茱萸浸泡过的酒。“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。”(杜甫在《逼侧行赠毕耀》)
松花酒,亦有简称为松叶。“腹空先进松花酒,膝冷重装桂布裘。”(白居易《病中诗十五首•枕上作》)以松花为原料酿制的酒。
曲米春,“闻道曲米春,才倾一盏即醺人。”(杜甫《拨问》)以曲米为佐料酿制的酒。
蒲酒,也即菖蒲酒。是用石菖蒲煎汁,或酿或浸而成的酒。“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。”(殷尧藩《端午日》)
三、以酒的颜色、光泽为酒命名
黄酒,亦有黄醅之称,因此酒含多种成分,有药理功效,颜色泛黄而称之。“自叹花时北窗下,蒲黄酒对病眠人。”(白居易《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会想羡欢宴因寄此诗》)
绿醅,也作绿酒。“助醉欢寻绿酒,潜添睡兴著红楼。”(白居易《认春戏呈冯少尹、李郎中、陈主簿》)该酒呈碧绿色。
绿蚁,为新酿的酒,未经过滤,酒面浮沫,微现绿色,细如蚁。“帐小青毡暖,杯香绿蚁新。”(白居易《雪夜对酒招客》)
白酒,因色白而得名。“清秋何以慰,白酒盈吾杯。”(李白《玉真公主别馆苦雨,赠卫尉张卿二首》)
真珠红,亦作珍珠红。“琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。”(李贺《将进酒》)
鹅黄,亦称鹅儿黄,因酒色如幼鹅毛色之淡黄,故名。“鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。”(杜甫《舟前小鹅儿》)
四、以酒在酿制过程中的形态及所处状态来命名
蚁酒、蚁醅,酒面泡沫如浮蚁,故名。“不嫌蚁酒衡愁肺,却忆渔蓑覆病身。”(郑谷《蜀中春日》)
旧醅,即留存多时的酒。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。”(杜甫《客至》)
泼醅,重酿未滤的酒。“遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初N醅。”(李白《襄阳歌》)
烧酒,即在酿造的基础上加热蒸馏而成的酒。“荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。”(白居易《荔枝楼对酒》)
瓮头春,即瓮头,指初熟之酒。“瓮头春酒黄花脂,禄米只充沽酒资。”(岑参《喜韩樽相过》)
酴酉縻,一种经过重酿的酒。“红粉当垆弱柳垂,金花腊酒解酴酉縻”(贾至《春思》)
五、以姓名来为酒命名
黄叟酒,“共赊黄叟酒,同上莫愁楼。”(白居易《代人赠王员外》)以酿酒家命名。
仇家酒,相传为仇家所酿制,见于(白居易《仇家酒》)。
六、以味道为酒命名
甜酒,酒味甘甜。“户大嫌甜酒,才高笑小诗。”(白居易《久不见韩侍郎,戏题四韵以寄之》)
醴泉,“甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。”(白居易《府酒五绝•辨味》)同样也是描述酒味清洌,甘甜可口。
醍醐,形容酒美味如乳酪。“唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。”(白居易《府酒五绝•变法》)
香蚁、香醪、香泉等,都是道出酒的芳香浓郁。“一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。”(白居易《尝酒听歌招客》)
七、以酿酒的节气(即季节气候)命名
梨花(春),“红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。”(白居易《杭州春望》)酿酒趁梨花开时熟。
石冻(春),亦作石梁春。“大白东西飞正狂,新刍石冻杂梅香。”(段成式《怯酒赠周繇》)
桑落(酒),系酒成芳酎,排于桑落之辰,故名。“柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。”(白居易《刘苏州寄酿酒糯米李浙东寄杨柳枝舞衫偶因尝酒……寄谢之》)以及“谩倾五斗桑落酒,高歌潦倒乐芳筵。”(李白《玉壶饮》)
春酒,或作春醅、春醪、春醑讲。“唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。”(白居易《送唐州崔使君侍亲赴任》),特指一类在春天酿成的酒。
八、以酒的功效来为酒命名
狂药,意指酒能乱性,使人发狂。“帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。”(李群玉《索曲送酒》)
销忧药,“俗号销忧药,神速无以加。”(白居易《劝酒寄元九》)意即饮酒能消除忧愁之情。
九、以习俗来为酒命名
社酒,“拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。”(白居易《令公南庄花柳正盛,欲偷一赏,先寄二篇》)在祭祀时用的酒。
蓝尾酒,即婪尾酒。而婪尾,谓饮宴时必须行酒至末座。“三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。”(白居易《七年元日对酒五首》)
综上可见,唐朝人为酒命名的方法有很多,也许还不只以上九种。这些命名方法所体现的不仅仅是一种文明,一种文化,也是一种科学,更是一种社会财富,它为我们今天的酒文化建设提供了非常有用的信息,也为现代生产酒的众多企业提供了非常有益的启迪。
参考文献:
[1]清曹寅,彭定求等奉敕编纂.《全唐诗》.中华书局出版
社,1960.04
[2]朱世英,季家宏 主编.《中国酒文化辞典》.黄山出版
社,1990.10
[3]何满子著.《醉乡日月:中国酒文化》.上海古籍出版
社,1991.10
[4]李延梅, 汪东锋.浅议唐诗中的酒文化.《延安教育学院学
报》第21卷第4期,2007年12月
作者简介:
关键词：琵琶行;三次弹奏;白居易
《琵琶行》是唐代诗人白居易的一首七言长诗，是诗人贬职到江州的第二年（元和十一年）秋天写的，当时诗人45岁。
在诗歌中，诗人和琵琶女同是天涯沦落人，命运有相似之处，一个是京城官，是才华横溢的诗人，因直言敢谏而遭贬谪;一个是京城女，是名满京都的艺人，因年长色衰而嫁商人。两人“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”是琵琶女的琵琶声使两人相逢相识，诗中，琵琶女一共弹奏了三次琵琶。
第一次弹奏在第一部分：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”
第一部分是全诗的引子，交代了时间，秋风萧瑟的夜晚，交代了地点，浔阳江头，交代了背景，送别朋友，自古多情伤离别，再加上无管弦，更加寂寞萧瑟。头两句写江头送客，正当秋夜，枫叶如丹，荻花飘白，风声瑟瑟，这就烘托了一种惆怅惜别的悲凉气氛。一个“惨”字点出了离别的无限凄凉，而景色的寂寞惆怅和主人的感伤融为一体。最后两句用“忽闻”造成语气的强烈转折，未见其人先闻其琵琶声，用水上传来的琵琶声打破了寂寞、郁闷和凄清。用“主人忘归客不发”侧面烘托、暗写琵琶声的艺术魅力。
第二次弹奏在第二部分，又细分为：琵琶女出场、序曲、第一曲、第二曲、第三曲、曲终、余音绕梁七个部分。
琵琶女出场：“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”“寻声暗问”写出了诗人当时好奇而又急切的心理，“琵琶声停”表明琵琶女已经听到了来人的询问，“欲语迟”和后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”说明琵琶女内心犹豫的复杂心理：身世浮沉，沦落天涯，往事如烟，这一切使她不愿意再抛头露面。但是诗人“移船相近邀相见”，诗人盛情难却，琵琶女最终还是决定出场了。此处对琵琶女的描写，为后面的故事发展带来许多悬念。
序曲：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。”“转轴拨弦”是正式演奏前的调弦试音，还没正式演奏，感情已经先有了。“弦弦掩抑声声思”，曲调十分悲怆，“低眉信手续续弹”，曲调又变得舒缓。曲调的反复变化正对应了琵琶女心中的“无限事”。
第一曲：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”欢快明朗、清脆悦耳的琵琶声，忽高忽低，交织起起伏生动的乐章，唱出了琵琶女火红的青年时代。青年时代的她，可谓色艺超群，名噪京华，“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”，成功的荣誉与醉酒欢歌构成她生活的全部。曲调急切愉快。
第二曲：“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”好景不长，时光不再。“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故”，琵琶女“年长色衰”，生活变故，门庭冷落。迫于生计，她“老大嫁作商人妇”。命运的变化使此时的琵琶女陷入了深深的思考当中。曲调幽愁暗恨。
第三曲：“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”琵琶女受伤的心灵本渴望爱情的抚慰，但薄情的丈夫“重利轻离别”，让她时常空船独守。这现实更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音乐之声如“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。高亢激越的旋律正是她对世人重色轻才和丈夫重利寡情的愤怒控诉。曲调激越雄壮。
曲终：“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”如帛裂一般的曲调也是心碎的声音，是愤激的哀号，更是对不公平社会现实和命运的抗争！这也和诗人无辜遭贬的愤懑不平相合。
余音绕梁：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”诗人用悄寂无声的环境来衬托演奏的效果，乐声已停，然而余音绕梁，经久不息，人们还久久沉醉在音乐创造的氛围中。“悄无言”的寂静，实则是充满了感情的时刻，听众的忘情和如痴如醉的神情，从侧面烘托出琵琶女技艺的高超绝妙。
第三次弹奏在第五部分：“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”诗人的诉说，又反过来拨动了琵琶女的心弦，同病相怜的她又一次拨动琵琶的时候，情感更加浓郁，“凄凄不似向前声”，琵琶声更加凄苦感人，这也使诗人再也忍不住，于是涕泪横流，青衫湿透。
白居易通过对三次琵琶弹奏的细腻描写，将难以言传的情感形容得一波三折、淋漓尽致，将琵琶曲、琵琶女的身世和诗人的感慨紧密地结合在一起。
参考文献：
太姥山，屹立在这片大地上，巍峨无比，这亘古的巨石不被外界的一切干扰，静下心，仔细听，多么沉重有力的心跳啊！仿佛在颤抖这天下。来到这，虽不是秋天，我不禁感到了几丝秋的凉意。步入花径的圆拱门，遍地青草，绿，是播种者的希望，是生命力旺盛的象征。微风抚过，带走了一丝温暖，带来了一片“沙沙”的响声。闭上眼睛，仔细聆听，你可以感觉到风在欢笑，树在舞蹈。
慢慢走，来到了一座寺庙，不禁想起了白居易的“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举杯欲饮无管弦……”当初，他不也是在庐山大林寺写下了这首《琵琶行》与《大林寺桃花》吗？草堂门前，鲜花小草，流水淙淙，仿佛在为人们讲述那段鲜为人知的历史。虽已过了四月，无福享受那份桃花之美，但那首《大林寺桃花》实在让人回味无穷。
继续走着，走着一边欣赏着大自然的壮丽和谐，一边谛听着万物的声音，一切显得多么美妙。只有此时，我们的灵魂和谐的共处，了解你我的心声。
夜晚，来到了白日无法来的观星台，这本被白日烈阳掩盖掉的地方，在这夜却是最美的地方。这是多么凉爽清明的夜！星星比任何时候都要亮，都要大……就像银灰色的天幕下缀满一颗颗夺目的宝石，撒下晶莹柔和的光辉，大地上的一切都变得那么雅致，那么幽静。星星仿佛都在谱曲，以那温柔的光，衬托出一片安静祥和的夜。
清晨6时车从南京总统府出发，途经安徽省地：安庆，芜湖，池洲，铜陵，最后抵达江西九江，庐山所在地，车程6个时辰。车上满客，多是家庭组团，唯我独行，我被编11号家庭，是个光棍户，哈哈。身边一男士边玩平板电脑一边对我说，怎么一人走出？没家人随行很寂寞的，连个说话的人也没有。呵呵，他怎知我，因为我的独行也是顺其自然的，在家乡沉滞的久了，就想出来吐一口气，家人各有所向又难以走出，当然就唯我独行啦。此刻客人大多打盹，我却盹意全无，透过车窗览着沿途景致。车至池洲，沿途一片泽国，可谓远山近水，山清水秀，这池洲地域好大，车子穿越了整整一小时，进入九江已是午时，映入眼帘的是彭泽县地境，地广人稀，即刻想起东晋大诗人陶渊明诗句来：采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。这可是他的家乡啊，他就是在这儿做过县令，也是在这附近辞官归隐的。
午时到达下榻的九江宾馆，安顿好，就餐，就绪即去玩漂流，漂流可没尝试过，到了庐山导游就領着我们去山脚下叫做桃花源的，据说这桃花源就是陶公笔下的《桃花源》的原型呢，不过这儿又是庐山的一个景区。可是之前脑海里漂流的印象就是在湖上漂，划划皮筏子，另一种就是在湍急的溪流里与浪涛搏击，象游三峡那样的穿上救生衣惊险一搏，可到了庐山脚下我疑惑了，分明一条弯弯长长的石沟，水又浅，到了沟的尽头才发现，原来有个大蓄水池，又象个水库，有个高高大大的水闸，把水关住，几十只小皮筏在闸的背面浅水池里待着，每只筏上仨俩人，穿着红色救生衣严阵以待，时辰到了，一声哨响，守闸人迅捷把闸打开，闸水轰然倾泻，小筏一个个从池口鱼贯冲下，像轰出的炮弹一样，浪涛裹着筏子奔腾而去，使筏子忽悠悠打转，水浪泼打着筏上人，立刻将人们变成一只只落汤鸡，旋即人们发出大笑与尖叫，呵呵，有惊无险啊，就这一刻使人感觉刺激呢。此刻我才清楚溪水从桃花洞蜿蜒而下，穿行在密林与巨石之间，落英缤纷，千姿百态，逍遥泛舟，艇在森林峡谷飘，人在瑶池仙境游。我不由生发出一种感觉，这好似返老还童了，玩小孩子游戏，平添了一种童心。这也是一种福气，曹孟德云，养怡之福可得永年。
晚上回到宾馆，晚饭后各自自由活动，我上街转了转，这座城市建筑好象八九十年代的，城市不大，相当我那南京市的三分之一，现代化高层建筑几乎没有，市政府大楼也很陈旧，也是七八十年代办公大楼，不过现在也在大兴土木，不久以后这里也许会焕然一新。
翌日，去千年学府白鹿洞书院，“拜谒”了宋学大师朱熹，那时期朱熹就是在这里闭门讲学，造究了许多文人雅士与朝政栋梁，想不到宋代从这里学成出去考中进士的学者有一百多人呢，可以说这里是进士的摇篮。穿过石墙的院门，看到几幢古屋居于山间一隅，几株参天古树见证今夕春秋，屋前有溪涧，涧石上遍布朱红书体，那硕大的红字让人端详反复，揣摩玩味，回味又无穷。
出了书院就直奔庐山的三叠泉，途中经西林寺塔，这就是宋朝大文豪苏轼就宿过的地方，他著名的《題西林壁》诗就是写的这儿，那里面原有一幅墙壁，苏轼来游，看到壁前前人题诗甚多，顿时兴起，索笔《題西林壁》，传为千古佳诗。其中的“不识庐山真面目”一句，极具哲理。去三叠泉可做索道车前往，节省一小时山路，车费160元，我与一对父子撇开索道步行前往，山涧小路弯弯曲曲的多上上下下的少，路虽长却不累，景观单一可迷人，巨石光滑，圆形居多，嶙嶙峋峋，长期泉水的蕩滌有的变成了乳白色，石上很干净，坐在上面留个影很迷人的，小桥弯弯，曲径幽幽，三刻光景到达所谓的终点，因为即使索道也及此为止。可三叠泉还要徒步上下登攀三个回合的峭壁才能看到，一千多个石级几乎直立起来，中途回视，心生胆寒，飘飘欲仙，如悬半空，攀爬吃力，气喘如牛，热汗涔涔，那手脚并用的，慢如蜗牛；就石而踞的，呆若木鸡；迟疑缓行的，半道折回。我虽劳累，但终达目的。观之，峭壁及云，如折三叠，数股天水飞溅直下，水气如雾，飘飘洒洒，双壁夹一水，水道顺东而去，汇入鄱阳湖与长江，双壁尽处即亮天，这一切恍若天外之境，诱人遐想翩翩。回驻地已是夕照时分，部分索道客见到我们挺吃惊，想不到我们徒步先返了，她们先是疑惑，次即惊叹，后就鼓掌了！这一来更加增强我们的信心了，哈哈。
随即驱车继续上庐山，车子向上盘旋40多分钟才戛然而止，去看庐山的老别墅，我早就想去老别墅一观，终如愿以偿。走了一段山路，老别墅终现眼前，这些别墅风情万种，欧式蕩漾，令人目不暇接，別墅外墙石料陈旧，显岁月颜色，令人回味，其内色调典雅，富丽堂皇，房间格局讲究实用。这里一共有6栋别墅，分别是283号美国基督教堂、282号传教士别墅、281号李得立展览馆、307号军官别墅、310赛珍珠别墅以及老别墅酒吧。
徜徉其间，一边观赏西式别墅及陈设，一边聆听讲解员讲述庐山别墅开发的历史和被有意无意尘封在老房子里的故事。游览中，游客还可以在透着强烈异国情调的酒吧小坐，一边把酒品茗喝咖啡，一边欣赏浓郁怀旧风格的乐曲和歌舞表演。不甘寂寞的游客，还可以到百年老教堂里，参与到西式婚礼和异国风情舞蹈等各具特色的互动娱乐节目之中，享受亲身体验的快乐。
在老别墅的故事中，最动人的是一幢完全属于原主人公的生活场景并带有浓厚中国情结的老屋舍，这就是曾经获得诺贝尔文学奖的美籍女作家赛珍珠一家居住过的310号老别墅。这位英文全名为珀尔·赛登斯特里克的杰出女作家出生在美国，她的童年却是随着其传教士父亲在中国长江边的镇江度过并在那里长大。是她名叫赛兆样的父亲从李德立手上购买了庐山一片清凉之地，建造了如今还残存的这幢并不十分起眼的别墅。从此，她的一家“每年六月，当秧苗从旱地秧田移插到水田的时候，也就是去牯岭的时候了。”若干年后，赛珍珠就是“带着庐山午间的凉风走上了写作道路”，创作了她的处女作《也说中国》。赛珍珠的大半辈子都是在中国度过的，庐山310号别墅就是她在中国温暖的家，这里不仅留下了赛珍珠天真烂漫的童年、情窦初开的青年、知晓天命的中年，也留下了许多不为人们知晓的喜怒哀乐和怀念。
在芦林湖畔，有一栋中西合璧的别墅式建筑。那是毛泽东在庐山期间曾住过的地方，人称芦林别墅。因房号是1号，故亦称“芦林一号”。屋内很空旷，偌大的屋舍中放置一张偌大的床，办公桌及衣柜，除此没别的物件了。别墅系1961年兴建，单层平顶，中有内院，总面积2700平方米。1984年改成博物馆馆址。博物馆内还收藏了蒋介石用过的“蒋”字瓷盘，宋美龄的象牙柄扇，以及蒋介石五十岁辰时，官僚们赠送的佩剑和铜砚。此外，馆中还藏有青铜器、陶器、工艺品、金石篆刻、历代钱币等藏品，其中也有许多是难得的珍品。门前就是芦林湖，水很清，导游说毛主席经常这里游泳，当地有人戏说这里居民喝的是毛泽东的洗澡水，经化验这水可是标准的一级水呢。
可具有中国第一别墅之称的“美庐”是在傍晚与那父子同去拜望的，可门卫不让入内了，因为过了时间，如果我们进去了门卫可要下岗了，我们就在门外拍照留念，了却了心愿。回返时，路边的电影院正在播放电影《庐山恋》呢，回想这部电影刚刚映出我就看了，现在知道了，其中一情节就是在这芦林湖拍的呢。
晚上我又与那对父子寻见了庐山会议大会堂地址，不禁感慨万千，那庐山会议可是如雷贯耳，想不到当年那个震惊中外的庐山会议就是在眼前这个大会堂召开的，值得留念地方啊。
晚上住在山上的宾馆。我独居三楼的一房，因为没人和我拼房，要补交床费的，想想这样也好，一人居一室，等于包房了，住宿级别当然就提升了，又自由，清静，何乐不为呢。安顿好，环视居室四周就发现馆内没安装空调，看看窗外的小世界，也没有一栋房屋安空调的，好像听导游说过，这山是避暑的，气温低，不用空调的。
整理好后先出去溜达溜达。这块地盘距地面有1400多米高，俨然就是一个空中小城市，热闹有余，正值音乐节，广场上演出正酣，我找了一家吧馆，要了菜肴，其中一盘鄱阳湖小杂鱼，味道奇鲜，肉嫩爽口。一边就餐一边欣赏着舞台上演员的歌唱，那女演员的歌声甜美、柔情似水，仿佛燕莺的放歌，那嗓音的特质好似中国女歌者张也呀。站在街上看看，灯红酒绿，人声鼎沸，漫步至开阔地，凭栏伫立，山风飘飘，星光点点。不远处几个老者吹拉弹唱，引吭高歌。这空中市井，正如世外桃源、仙圣之地了。
再回馆休息时，开窗迎风，户外远山空濛，那些小楼依山掩映，宅灯次第。远方二山峡口处显出广袤灯河，闪闪的眨着眼，我知道那是平川，平川过去就是鄱阳湖和长江，那大桥横跨南北，在这晚上只见的就是一条灯龙横卧。我暗了屋内的灯，许久地立在窗前，看着远山处依稀的灯光遥想着……，那陶渊明身居此地为什么在所有的诗文中只字不用“庐山”一词？；那苏东坡诗中云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，他真的就事论事还是包孕深意呢？；那白居易来到此地，并且在庐山脚下建草堂，经常涉足庐山的精神之气，理应旷达，可为什么还在诗中曰：“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”，对此地极尽抱怨之能事，没一点匡庐之胸襟呢？……，我这样想着，已是小夜10时许了，忽见窗外狂风大作，山雨倾盆，远山近岭都笼罩在一片迷茫之中，我于是悄然熄灯阖被就寝了。
第二日清晨被服务员叫醒，洗漱完毕，踏上了锦绣谷的山道。山雨仍然在下，如同天水倾泻冲洗着庐山，我们穿着雨衣行进在石径上，石径左边峭壁，右边深谷，雨雾沉沉，能见度只有20米左右，山川云霞锁在这雨雾之中。不一刻来到了仙人洞，传说吕洞宾就是在此修道成仙的，每当云雾缭绕之时，洞内仙气飘飘，令人神往。清朝时这里被改称为仙人洞。现在吕洞宾的石像就在洞旁，是个普普通通的道人，看不出一点仙人气韵，也许我是肉眼凡胎看不到仙气。毛泽东的著名诗句“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”更是使仙人洞名扬四海。仙人洞外乱云飞渡，右侧的观妙亭下有一块游仙石凌渊突出，奇险无比，站在这里可以观赏锦绣谷全景。石下就是万丈深渊。导游叮嘱万万小心，突出的巨石不可上：“退一步不是海阔天空，而是无影无踪”。难得到此一游，我们冒雨留影，照相机可不能露在外面，我们用雨衣遮着拍照的，打伞拍照的，用包掩着拍的，好像受了仙人吕洞宾的指点，也是八仙过海各显神通。呵呵，呈现的影像也有一种朦胧之美呢。
出了锦绣谷，爬了300多级石阶看了三宝树，又来到了乌龙潭。这可是《西游记》拍摄地之一哦，今天可是雨水充足，潭水欢腾咆哮，水源在万树之中，山川氤氲，两山夹峙，中为一线幽涧，树木交翠，绿荫掩映。潭上平列着一排一丈多高的巨岩，彼此乱杂形成瀑床，听说泉源来自长冲、芦林之水，终年流不间断，水分五股从隙缝中轻飘而下，就象五把灿烂银梭斜立崖前。下端潭面平阔不深，河水清澈，是观瀑最佳处。潭旁石上刻着“龙泉”二字。相传潭里有条乌龙，性情温顺，修炼从善，乐施好助，每逢大旱，便为山林喷云生雾，脆降甘霖，因而深受民间崇敬，每年农历六月六日，山民们都到这里来祭祀呢。
午饭后，车行至横贯古今、大名鼎鼎的浔阳楼，凡读过《水浒传》者，莫不知浔阳楼。而浔阳楼，也因宋江醉题反诗而闻名天下。施耐庵在《水浒传》中对浔阳楼写道：宋江看见那一派江景非常，观之不足。一座酒楼牌额上有苏东坡大书“浔阳楼”三字。宋江来到楼前看时，只见门边朱红华表，柱上两面白粉牌，各有五个大字，写道：此间无比酒，天下有名楼。上楼凭阑举目看时，端的好座酒楼。但见：“雕檐映日，画栋飞云。碧栏干低接轩窗，翠帘幕高悬户牖。消磨醉眼，倚青天万迭云山，勾惹吟魂，翻瑞雪一江烟水。白苹渡口，时闻渔父鸣榔；红蓼滩头，每见钓翁击楫。楼畔绿槐啼野鸟，门前翠柳系花骢。”宋江看罢，喝采不已。——施耐安在《水浒传》中，将当年的浔阳楼描绘得何等壮观绚丽。《水浒传》中所写的宋江，在幽囚于此之后，又曾独酌此楼，酒后疏狂，抒写郁闷，断然题下“他日若遂凌云志，敢笑黄雀不丈夫”的“反诗”，于是引出那段千年传奇。
浔阳楼还同白居易有些瓜葛。想想啊，唐代大诗人白居易贬官于古江州，就在这浔阳江边，偶碰一弹琵琶的中年妇女，感事伤怀，同悲天涯沦落，于是援笔写下了《琵琶行》的杰出长诗，留下了千古绝唱。就是这位“江州司马”，在青杉泪湿之后，又曾迈步登上浔阳古楼，赋诗于此：“今日登此楼，有以知其然，大江寒见底，匡山青倚天”。匡山，即浔阳江边不远处的庐山。若是再细翻一下唐诗宋词，必定还可以找出许多许多有关浔阳古楼的有关典故来。看来，似乎也可以这么说上一句了：真可谓“诗里”浔阳’独有名”啊！
在一九九五年三月，江泽民总书记在视察九江时，也登上了浔阳楼，并欣然挥毫签名留念。
－<壹。>
隔江犹唱后庭花，后庭花，亡国恨，商之女。
一曲毕，她放下琵琶，轻轻抿了抿嘴唇，回到后台。
－<贰。>
换下舞服，装上一身洁白的罗裙，黑发轻轻搭在背上，垂至腰间。倚在楼阁边，眺望明月。
“琵琶。”一个青衣男子站在隔层的楼梯上，轻轻呼唤她。
“哥哥。”她回过神，嘴角有一个淡淡的梨涡，“你要走了么？”
“嗯，明天一早就进京了。”青衣男子走到他身旁，轻轻摸了摸她的头，“琵琶，这么多年来，是哥哥太没用，让你卖艺维生……这次，哥哥一定会高中的……”
－<叁。>
“哥哥…不管你是高中还是落榜，我都会等你回来…”琵琶望着哥哥离去的背影，自言自语。
－<肆。>
一年后，她的哥哥高中了，当上了状元，还迎娶了公主，接她进了宫。
－<伍。>
每晚，月明星稀，她总会在亭子里面边弹边唱。
以为哥哥高中，她们的生活会更好，会更开心，更幸福。
可是现在，她最寂寞…
嘴角再也没有开放过梨花。
－<陆。>
月光慢慢的洒在阁楼上，洒在西宫。
她紧紧抱着琵琶，蜷缩在楼角。
“呀，小姐，快起来！”一个丫鬟跑过来，扶起她上了楼。
再一次，她倚在楼阁边，望着皎洁而又苍白的月。
“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”
－<柒。>
哥哥。若是当初，娘没有收养我们两个流浪的孩子，我也不会认识你，也不会……喜欢上你吧。
－<末。>
－<完。顾艺熙>
2009年11月2日
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