时间：2023-09-23 10:29:44
当我走进巧克力乐园时，我惊呆了。这时我只能用三个字形容——太美了！
走进巧克力开心乐园，发现一切食物都超出了“吃”的功能。我竟看到目前世界上唯一的也是最大的巧克力城堡，还欣赏了3000多片吐司拼成的蒙娜丽莎；看了糖膏做的青花瓷，还目睹巧克力版的变形金刚；不仅观赏到散发巧克力香味的兵马俑，还能看到饼干做的比萨斜塔……一切食物都仿佛拥有魔力，以出其不意的方式呈现在你面前，颠覆你的一切感官！蒙娜丽莎端庄微笑，遥视玛丽莲·梦露万种风情裙角飞扬。站在巧克力城堡前，无论是联想起一千零一夜的异域风采，还是阿里巴巴童话里的四十大盗，都难敌巧克力的醇厚香气勾起的俯身向前咬一口的食欲。青铜时代、胜利女神、维纳斯雕像……都是巧克力雕刻成的塑像；人间奇迹比萨斜塔、美丽梦幻天鹅城堡、美式恬静田园小木屋，巴黎埃菲尔铁塔高耸云霄，都由神奇姜饼制造！
进入茂密的丛林，来到塔塔尼斯不拉斯星球；魔幻花会幽幽闪光，变色榕树垂下柔软枝条；翻越五彩糖果的彩虹桥，穿过香甜浓郁的巧克力瀑布；造访亚当夏娃奇幻伊甸园，宛若儿时梦境重现。我也早已沉醉在其中。
这里是蜡笔小新的乐园，变形金刚的秀场，加菲猫在这里找到了安乐窝，hellokitty可以跟你一起跳舞！聆听这些萌翻天的卡通形象讲故事，置身童话的国度放飞想象。
我依依不舍地走出巧克力城堡，心想：这地方真令人流连忘返！五年级:爱你们13
只是淡淡的哀愁，
是一个机会
我认识了魔幻。
是一个偶然的机会，
我认识了魔幻的朋友。
一句话，我爱魔幻！
爸爸妈妈告诉我：“如果不好好学习，将来就没有用了！”
世界就是这么现实
考试已经快到了
我和网络与魔幻或许要分开了。
我在考试中心很烦！
因为回想妈妈的那句话。。。。。。
我没有放弃，但又一个挫折又到了。。。。。。
校医说我的眼睛要好好保护，
那个意思就是近视了。。。。。。
我决定离开，离开很久。
我只是魔幻中的小人物，
我想没人会关心</A>
这个帖子我想也没人看吧？
我暑假的时候也许会回来，
巧克力走后又到我，
下个会是谁呢？
我相信我回来的时候，
魔幻的朋友们会记住我吧？
只是我的希望
魔幻，再见，再见魔幻。。。。。。
就算，我能做的只是文集供稿 以后，我会加油把眼睛与学习搞好。
巧克力开心乐园（Chocolate Happy Land），位于上海市世博园区，在这里，你能看到世界上最大的巧克力城堡，欣赏到独一无二的面包打击秀，观赏到梦幻般的糖果世界，吃到形色各异的美食，近距离的与Hellp Kitty、变形金刚、加菲猫、蜡笔小新等知名卡通人物接触嬉戏，这就是一个由巧克力搭建的开心集结地。
乐园集观赏性、艺术性、互动性、娱乐性于一身，别具匠心地为游客打造出梦幻巧克力王国、甜蜜伊甸园、面包音乐剧场、中华五千年、童话故事剧场、经典烘培学院、主题商业街、时尚主题馆等震撼、奇巧、甜蜜、时尚的旅游景区和其它配套娱乐设施。
值得一提的是：城堡中的墙壁、地面、以及馆内闻名中外的雕塑：大卫、维纳斯、思想者也均使用巧克力作为原材料制作而成。展区内还陈列着高达8米的史上最大的“面包画”，由3000片白土司片构建而成，足够震撼你的眼球
在这充满魔幻的伊甸园里，巧克力糖浆汩汩流动，糖果搭成了彩虹桥，巧克力瀑布从高处倾泻而下……伊甸园更是一个甜蜜的国度，住着一群甜蜜小精灵。当你来到这个属于塔塔尼斯不拉星球的世界时，小精灵会带您翻越色彩缤纷的糖果彩虹桥、穿过香甜浓郁的巧克力溪流，领略春、夏、秋、冬四季的奇幻场景。当您进入到伊甸园甜蜜而浪漫的世界深处，您会惊讶地看到精致的花草、会发光的蘑菇、挂满果实的苹果树。还能拜访亚当与夏娃。在特殊五彩斑斓的灯光下，你会重拾您儿时的梦境。
童话故事剧场童话主题馆共占地面积约1000平方米。这是世界上规模最大的由巧克力，糖果，面包，饼干制成的场景剧场。馆内拥有大量巧克力卡通模型像：蜡笔小新，加菲猫，Hello Kitty，变形金刚等这些可爱的卡通形象均由甜品制成。童话故事剧场内的展品共使用巧克力60吨，砂糖2吨，饼干20公斤。游客可以近距离接触喜欢的卡通人物，或者在专设的“童话故事互动专区”中聆听他们亲述的童话故事，置身于童话的国度，找回童年的梦境这里是蜡笔小新的乐园、变形金刚的秀场，加菲猫在这儿找到了安乐窝、Hello Kitty会跟你一起跳舞，同时还可以观赏到乐和一群小精灵为大家表演的欢乐舞台剧。
面包音乐剧场占地面积1000平方米，可容纳500人，是国内目前唯一的以美食为主题表演剧目的音乐剧场。在这里，厨房里故事无限多，面包转身变乐器，唱起了欢快的歌。在这个面包古镇上，正举办着一场盛大的狂欢晚会，有一群快乐的烘焙师，踩着欢快的旋律，施展着神奇的魔法，与面粉，面团，烤箱们一起狂欢，亲爱的你，只需放开心灵，尽情感受视、味、听、嗅的合奏。在这里，更有不定期的开心乐园的美食会和巧克力时装秀，期待着您的参与。
咦？平常的魔幻世界可不是这样的，这里，怎么乌漆马黑的啊？“呼”一阵光扫过，眼前瞬间出现了一个似童话般的世界，不！是比童话还要美丽的！
“啊！痛！”馨梦拗了一下自己的手，想知道那是不是真的。接着又有一声“啊！！痛啊”“啊痛死我拉！”原来是小威和心蕊也学了一下馨梦，原来这不是梦。
心蕊走像了一个似巧克力的物体上，坐了下来。“咦？这是什么？”心蕊看一看牌子，上面写着，糖糖世界，“糖的危险”……
心蕊很纳闷，她心想：“糖的危险”……什么东西，不过还是闻到了那诱人的巧克力。她用力掰下来了一个手掌那么大的巧克力，一看，哦，原来她坐的物体上是个巧克力树。这时的树摇摇摆摆，它轻声的说：“哎……现在这笨孩子，我的老毛病有犯了，我赶快在长出一块巧克力吧！”瞬间，那老巧克力树又长出了一块巧克力，那时，所有的人都没有发现这个秘密。
心蕊一口吃掉了那么一大块的巧克力，小威心想：哎，现在的女生，个个看上去蛮淑女，可是，饭量却……（这是他的头上下来了三根线和一滴大汗！）
小威想去河边洗洗手，可是……那河可都是冰淇淋水。哎……只好将就一下吧！小威弯下腰，洗了洗手。忍不住捞了一把冰淇淋水来喝，这是，小河说：“哎……现在的笨孩子，我得赶快补充一下水分。”“呼”这时有一股水从天而降，谁也没有看到这一幕。
馨梦她去了山坡上，一跳，怎么滑滑的？“啊！”馨梦摔了下来，“咦？怎么有一股芒果布丁的味道？”可是她还是忍不住咬了一口，真美味！布丁山坡说：“哎……这笨孩子，我得赶快长出来一点。”从天而降下来了一个小布丁，这时，那一幕谁也没有看见，因为她们还在津津有味的吃这呢！
这是糖糖世界再也受不了了，它们一起大吼：“我们受不了了！！！！！！！”这时，一个穿着五彩糖果衣的可爱小人出来了。“啊！！！”心梦的牙痛了起来，“我也是！很痛！”小威和心蕊一起说。馨梦心想：会不会？？魔发卡片有重新出先了呢？
这是，馨梦说：“为了世界的和平！”小威说：“强大！”心蕊说：“美丽！”“战斗吧”她们齐声喊道。
馨梦握着魔法钥匙，变成了一个魔方，她说：“不要跑了！”小威和心蕊一起帮着馨梦追糖糖仙女，糖糖仙女使出了魔发，它让馨梦、心蕊和小威的牙齿剧烈疼痛了起来，可是她们不管，因为他们心里只想着：保护世界。
终于捉到了啊，“呼”馨梦的魔法魔方出现了一个非常可爱的糖糖仙女，看！那个仙女的手上还拿着一个糖果呢！
馨梦她们又回到了原来，她们还停在了售票亭。售票亭的服务员破口大骂：“喂！干吗那？想偷钱？你们这个不良少年……居然……居然想偷钱！！！呀！！看我打你们！！……”馨梦她们时不时的擦一下脸，服务员的口水溅出来了，害的馨梦他们洗了一顿口水澡。倒霉的三个人，居然被一个漏牙的老头子骂了。这时，馨梦他们没有拗手了，因为，他们都知道，那个服务员是一个凶巴巴的人，还有他们也不想再次牙痛了。
叙事手法，供相关学者研究探讨。
关键词：魔幻与现实 创作 叙事手法 语言
引言
著名作家加西亚・马尔克斯作品《百年孤独》在1967年问世以来，引起了世界文坛的震动，1982年，瑞典文学院授予他诺贝尔文学奖。马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地，即围绕着马贡多的世界”“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”。《百年孤独》中运用了魔幻现实主义的叙事手法，全文以虚构的地点马贡多镇的百年历史沧桑为创作背景，为我们描绘了一个真实而又虚幻的地方，小说中人物的悲壮情节读后令读者振奋，荒诞又富于逻辑的文学情节推开后现代主义文学的大门。
通过细细品读《百年孤独》，我们很容易发现马尔克斯笔下的孤独主题、魔幻与现实、都与其独特的叙事手法密切相关。虚拟城市马贡多人辛酸的百年孤独之旅令人回味无穷；幻想与现实的完美结合所营造出的独特的魔幻之境引人入胜；深深地埋藏在马尔克斯内心的悲愤之歌让读者心中悸动不已。诗人聂鲁达盛赞马尔克斯是“继塞万提斯之后最伟大的语言大师”，此外还有学者把马尔克斯的《百年孤独》称之为“拉丁美洲的《堂吉诃德》”。以下笔者通过分析魔幻现实主义在《百年孤独》中的运用，展示《百年孤独》独特的叙事手法，进一步剖析作者马尔克斯非同寻常的文学创作风格与独特魅力。
一、《百年孤独》叙事情节中的“孤独”主题
魔幻现实主义是二十世纪五十年代在拉丁美洲逐渐兴起的文学流派，它的范围主要盛行于拉丁美洲。《百年孤独》作为马尔克斯魔幻现实主义的代表之作，本质上是一部产生于边缘的文学作品。就像小说的名字《百年孤独》，这部作品的主题是“孤独”，同时“孤独”还是小说中每个人物身上的印记。小说中主人公阿玛兰塔很早就开始日织夜拆布匹，重复的生活，她不想打破这种孤独，孤独成了一种惯性，一种生存状态。而书中另一人物奥雷良诺上校在经过了动荡的前半生后开始与世隔绝，把自己关在作坊里，以这种方式来保持孤独。而对于奥雷良诺本人而言，他认为幸福晚年的本质就是与孤寂签订一份体面的协议而已，孤独成了奥雷良诺心灵的庇护所。他们之间彼此接近又存在差异，看不见的孤独使两人隔离又使他们联结。从小说人物主体特征这一方面来说，他使小说中的人物表现出一种后现代主义的表面特征，但这些特征只是马尔克斯手中的一块用以进入世界大门的敲门砖。
我们在对《百年孤独》叙事情节与人物主体方面的研究，似乎可以将其视作后现代文学影子下的产物。纵观二十世纪现代主义文学，我们可以看到，“孤独”几乎是一个贯穿始终的的文学主题。作家贝克特在《等待戈多》中创作了迷惘的孤独，奥尼尔在《毛猿》中是愤慨的孤独，艾略特谱写了“荒原”式焦虑的孤独。此外，著名的作家卡夫卡笔下的孤独是陷入焦灼、绝望的状态，源于人类生存环境与思维的理性，甚至来源于像《变形记》中主人公的异化。作家歌德笔下的孤独是维特式浪漫的、令人心碎的忧郁，其孤独本质是人类在成长道路上所遇到的迷惘与探索。现代主义文学大师们更热衷于深入地揭示作为个体人类的孤独，而《百年孤独》中主人公这种形式的孤独显然不同于以往文学作品中的人物孤独。马尔克斯笔下所描绘的孤独是一种后现代式的孤独症耗尽时的孤独，如同在一片遍布迷雾般气息的泥沼，深陷其中的人们所做的一切不是为了摆脱孤独，而是要在孤独中继续更好地生活下去。主人公不是在忍受孤独的煎熬，而是沉浸其中饮鸠止渴，让孤独耗尽生命。《百年孤独》中所描写的孤独与其他作品相比较而言，叙述的是在历史的长河中，一个民族普遍的集体意识。因此，叙事主题显得更宽泛、内涵以及深刻。
二、魔幻的叙事手法：现实的魔幻、魔幻的现实
马尔克斯凭借非凡的才华，耗时十八年呕心沥血完成了《百年孤独》。魔幻现实主义的《百年孤独》流传世界时，立即引起轰动，读者既惊讶万分又拍手叫绝。它的魔幻色彩、孤独主题与悲剧意蕴是至关重要的。从一定程度上说，这可视作《百年孤独》一经面世就在世界文坛受到欢迎的原因之一。在创作过程中，他积极探索新型文学叙事形式，在汲取了现代主义精髓的基础上，运用丰富的想象力，巧妙地把幻想与混沌的现实完美融为一体，创造性地把具有拉美独特风格的魔幻现实主义手法发扬光大，形成一幅风格独特、色彩斑斓的叙事空间。在这个魔幻的空间里，幻想的现实与现实的幻想，就像光与影遥遥相望、相互依存。
在这种后现代的叙事模式中，幻想只是创作的手段，现实才是文学的根本，幻想的空间穿插在现实之中。作家马尔克斯在《百年孤独》魔幻怪诞的叙事情节之中，打破了时空、存在与虚无的空间界限。那些具体的现实通过小说的文字营造的魔幻空间而升华为幻想，最终成为带有幻想色彩的“新现实”文学。这种“新现实”是一种再创造的现实，与真实有着千丝万缕的微妙关联。其本质是一种不受自然法则、逻辑性和正常思维支配的通过艺术化再加工的现实。在马尔克斯的笔下“创作的源泉永远是基于现实”。这就是《百年孤独》在魔幻的氛围中“创造一种既超自然又不脱离自然的气氛”，也就是“变现实为幻想而不失其真”的原则。马尔克斯认为“虚幻只是粉饰现实的一种工具。但是，归根到底，创作的源泉永远是现实”。
马尔克斯试图借助魔幻来表现现实，而不是把魔幻当现实来表现。在常规小说叙事情节中，主人公、事物和事件都是基于认知范围内的现实生活，但马尔克斯为了使读者产生想象或夸张的感觉，像魔术师那样变幻或改变了它的本来面目，于是故意把它们写得不可认识，不合情理或者在文中不给予合理的解释。《百年孤独》叙事情节中借用了大量的印第安传说、阿拉伯神话、古老传奇的故事。例如：俏姑娘与床单一起飞天的情节是吸取自《飞毯的故事》、小锅里的水自己会沸腾、物体自己跳动等，令马贡多人们感到“惊讶”“恐惧”和“不可思议”，明显是受益于《天方夜谭》；虚拟的地方马贡多的创建过程，与《创世纪》和《希望之乡》中的细节描写有相似之处；吉普赛老人早在百年前就在羊皮书中预示布恩地亚家族的结局等，这取材于印第安传说；而布恩地亚携妻远离奥阿查另找安居之地，与《出埃及记》如出一辙。这些情节的持续发生，向读者娓娓道来，展现了一幅梦般的画面，令人触目惊心、难以忘怀。
三、《百年孤独》永恒的叙事主题：孤独之旅
二十世纪六、七十年代，后现代主义文化正逐渐成为主流文化，小说《百年孤独》作为后现代主义小说的代表作之一，其关键在于马尔克斯的叙述策略。《百年孤独》的人物在总体上呈现出了某种后现代性的特征，幻想与现实的融合所营造出的魔幻之境引人入胜，马贡多人辛酸了百年的孤独之旅令人心碎，而埋藏在作者内心深处的悲愤之歌却使人振奋。可以说《百年孤独》中的叙事主题与现代文学的精神意识有异曲同工之妙，带着全人类的童年文化的印记，魔幻的叙事情节在小说中是在平淡与冒险、理性与反逻辑、神话与寓言、传说和现实中穿插展开的，并让每一位拥有知识和理性的现代人读起来都会在内心深处感到强烈的震颤。《百年孤独》对物质世界较为富足的二十世纪人类内心世界，进行审慎而透彻的挖掘和透视。马贡多人在孤独的循环与循环中孤独，表面上这种情感来源于同一种人类的心理情感和精神意识，就如同卡夫卡《变形记》中虫子的痛苦孤立，而更深刻的是作家马尔克斯所揭示的却是整个全人类的孤独。《百年孤独》通过一个家族循环往复的历史，一个不存在的马贡多小城所经历的百年来孤独封闭、内战不断，导致落后的习俗延续至今，来描写民族的沧桑史。从这个角度来看，马尔克斯所写的马贡多造成孤独的主要原因，并不是由于人们意识的愚昧和发展的落后，而是要揭示孤独的深刻内涵和意义――即孤独是因为不团结会造成家族的衰败，其结果只能是走向毁灭。
《百年孤独》所描述的人物主体所处的社会形态似乎与这种后现代特征相符，这曲悲怆乐章撼人心魄。其中反复描写马贡多的悲惨结局赋予了深刻的悲剧意蕴，其中穿插的布恩地亚家族的情节则反映了孤独凄凉人生。虽然笼罩着浓厚的悲观主义色彩，但是瑕不掩瑜，这表露了马尔克斯对愚昧落后、因循守旧的现实给予公正而冷静的宣判，并对人类社会未来怀有美好憧憬。这与作者广泛汲取拉美历史传统、文化风俗，特别是土著印第安人的传统观念的养料是密不可分的。纵观全书，作家马尔克斯并没有正面解答造成孤独的本质原因是什么，翻阅字里行间只有“孤独的反面是团结”这句话表达了作者的心声，这也是在暗示――结束“百年孤独”的历史，就一定要团结一致共同奋斗。这正是《百年孤独》这曲风格独特的悲怆乐章发出的最真实的声音，也是马尔克斯魔幻现实主义精神本质升华催人奋进的艺术魅力之所在。所以说马尔克斯的《百年孤独》是世界文学发展的优秀成果，而这也正是“孤独的反义词就是团结”这句话的真义之所在。语
参考文献
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《倩女幽魂》系列（1987~1991）
导演：程小东
主演：张国荣、王祖贤
电影评析：这一版《倩女幽魂》翻拍自李翰祥的1960年的同名电影，李翰祥的电影出处自然是小说《聊斋志异》，这部小说和《西游记》构成了当代中国魔幻电影的创作之源，大部分魔幻电影都和这两部古典小说脱不了干系。徐克监制、程小东执导的这套系列《倩女幽魂》在当年反响很大，技术过硬、场面震撼、表演上佳，是一套结构完整风格统一的魔幻类作品，张国荣与王祖贤的银幕扮相也堪称难以复制的经典，只能被余少群和刘亦菲的《新倩女幽魂》模仿，但达不到超越的地步。
李翰祥版的《倩女幽魂》注重的是个已经，美工和布景也不错，但这一版没有特效，毕竟是1960年的电影，要求太高也不现实，但李翰祥的改编给后来的徐克提供了很好的经验，在李翰祥版的基础上，徐克创造了更具娱乐观赏性的版本。徐克的《倩女幽魂1》拍摄于1986年，影片中已经使用到了很多电影特效，除了常规的吊威亚和爆破等技术，还用到了有限的电脑技术来渲染小鬼爬动的镜头，在技术上给华语片做了有效的尝试。之后的第二部和第三部都在特效领域不断创新，片中出现的蜈蚣体内场景和佛光闪耀的镜头，在当时的华语片中都处于一个领先的地位，也足以说明为何该系列多年来一直备受影迷喜爱的原因。
《大话西游》系列（1995）
导演：刘镇伟
主演：周星驰、朱茵
电影评析：华语魔幻片存在的问题首先是技术不达标，其次是作品数量欠缺。徐克监制的《倩女幽魂》之后，能成为经典的魔幻片并不多，《大话西游》系列是极少数的作品。该系列改编自《西游记》，周星驰饰演齐天大圣已经足够吸引力，还要和紫霞仙子、白晶晶她们谈几场轰轰烈烈的恋爱，这种颠覆性可想而知，所以《大话西游》当年上映时票房与口碑都不好，直到2000年才被内地大学生通过网络把这套电影给炒火了，大家都是后知后觉了。
《大话西游》出众的地方是台词、情节和表演，特效方面虽然也花了很多钱，妖怪们的变身，还有齐天大圣和牛魔王的决战都有不少亮点，但动作和奇幻场面肯定不是大家追逐这部影片的原因，观众更多是被影片缠绵悱恻的爱情给打动了，这部魔幻片反而成为了一代人的爱情经典，可以说是歪打正着。从电影技术层面上来看，影片的特效并不具备开拓性，但这也是90年代中期少数来内地进行合拍的港产片，所以场面做得也不小，有一定的历史意义，可作为魔幻片来说，该片没有起到推波助澜的作用，毕竟上映当时未曾取得成功。
《青蛇》（1995）
导演：徐克
主演：张曼玉、王祖贤
电影评析：在魔幻片发展较为缓慢的时候，徐克总是能适时出现，也难怪他最大的梦想就是拍一套完整的《西游记》系列电影，但必须是技术完备的情况下。《青蛇》改编自民间故事《白蛇传》，只不过徐克将故事中心转移到了青蛇小青的身上，并展现了青蛇对于法海（赵文卓饰）的痴心妄想之恋，属于较为大胆的改编。
《青蛇》除了故事上的大胆突破，技术上也颇有成就，结尾的水淹金山寺就做出了罕见的灾难片效果，特别是法海袈裟漫天的一段戏震慑力十足，在华语片中称得上精良的特效水准。《青蛇》以当时的技术水平能做到如此的效果，实属不易。同时期好莱坞大片已经逐步用电脑特效取代传统模型特效了，但华语片还没有电脑特效做强大的支持，以至于后来制片人吴思远仍然自嘲片中两条蛇的造型太假了，虽有很多瑕疵，不过凭借人物表演、武打动作、动听配乐等多方面的弥补，《青蛇》仍然是当代华语魔幻片反正路上重要的一环，在这部影片之后，电脑特效也慢慢成为华语魔幻片的主要技术支持手段。
《风云》系列（1998~2009）
导演：刘伟强
主演：郑伊健、郭富城
电影评析：《风云》系列改编自同名漫画作品，在香港风靡了20多年。《风云雄霸天下》当时在香港面世之后，两个月的上映周期创下4100万港币的票房纪录，成为香港年度票房冠军，火爆程度非同小可，影院门口的海报经常是一贴出来就被影迷揭走，该片直到今天仍不失为一部精彩的作品，并没有因为时间而褪色。
《风云雄霸天下》是香港电影较早大规模使用电脑特效的作品，片中的排云掌、风神腿、天霜拳都经过特效渲染后呈现极强的视觉冲击力。影片中还出现麒麟一类的奇幻异兽，并且还用特效营造了剑冢的诡异氛围，是一部真正意义上华语电脑特效大片，在技术上推动了华语魔幻片的进步，虽然该片也不是标准意义上的魔幻电影，但诸多魔幻元素在片中也有不错的体现，所以和魔幻也是脱不了干系，也正是因为这部影片的成功，才导致了华语片电脑特效的长足进步。
2009年完成的《风云2》在口碑和票房上就不是很成功，主要是该片打斗场面太过频繁，台词甚至被人嘲讽为还不到100句，不过该片的创造力体现在全片都在绿幕布景中完成，大量的场景都经过特效渲染，是一部华语绿幕摄制电影的成功案例。
《蜀山传》（2001）
导演：徐克
主演：张柏芝、古天乐
电影评析：徐克当真是华语影坛技术流的第一人，没有他的话，华语魔幻片都无从谈起，《蜀山传》就是标准的魔幻片，昆仑、峨眉等正派剑仙大战幽泉血魔，各类正道之士和邪魔外道纷纷加盟不同阵营，魔道之战一触即发，即使该片因情节跳跃较大、交代不清而被诟病，但整体架构和电脑特效的精湛运用都让华语片扬眉吐气了，在2001年耗费1000万美金的制作费，影片所达到的效果让今天的很多华语电影都足以汗颜，只可惜该片也是生不逢时，情节太过紧凑和超前，导致了票房失败，但其在特效领域的开拓意义不容抹杀。
《蜀山传》改编自己还珠楼主的小说《蜀山剑侠传》，1983年徐克就执导了电影《新蜀山剑侠》，那一次特效方面的创举在于几十人同时吊威亚飞行和布景的制作上，同样是在技术上一马当先。《蜀山传》被观众批判最多的还是特效运用太多，情节不明就里，但片中悬浮在天界的蜀山令人赞叹，片尾的魔道决战也是气势恢宏，技术先行的徐克经此一役也损伤了元气，多年未有成功作品问世，这个局直到后来的《狄仁杰之通天帝国》和《龙门飞甲》诞生才被扭转。
《无极》（2005）
导演：陈凯歌
主演：谢霆锋、张柏芝
电影评析：《无极》是一部饱受争议的电影，虽然该片在05年的贺岁档中缔造了1.8亿元的票房成绩，但影片后半段站不住的剧情被观众诟病，也使得陈凯歌导演陷入舆论争锋的漩涡当中。影片好与坏并不是本文探讨的中心，《无极》从制作水准到票房成绩，都是在华语魔幻片中较为出色的一部，这一点值得肯定，影片后半段过于文艺腔，导致和观众脱节，这的确是影片的硬伤，也是华语魔幻片需要提升之处。
《无极》是一个全新创作的故事，不是来自于《聊斋志异》、《西游记》等古典作品的改编，这是一个好的现象，而且也有别于之前《英雄》、《十面埋伏》一类的武侠大片，走魔幻路线，也是壮大华语魔幻片的阵营。影片的前半段是较为成功的，感情戏、战争戏都恰到好处，特效运用也不是喧宾夺主，到了后半段就渐渐失控，也有资金不够的可能性，因为片尾的决战仅仅限于动作场面，特效就寥寥无几，或许用虎头蛇尾来形容该片再合适不过了。
《情癫大圣》（2005）
导演：刘镇伟
主演：蔡卓妍、谢霆锋
电影评析：《情癫大圣》和《大话游戏》有些藕断丝连的关系，但主演和影像风格都是大相径庭，所以还是作为一部单独存在的电影来讲述吧。《情癫大圣》的突出成绩是特效的运用，将唐僧和妖怪的爱情故事拍得美轮美奂，电影情节走无厘头路线，但战争场面却实打实用了数千万港币来制作，《情癫大圣》不失为一部华丽的特效电影，只可惜华语片的特效水准仍然比好莱坞落后很多，该片在角色、武器、场景的特效处理上仍然显得缺乏质感，所以特效反而成为影片的软肋。
从《情癫大圣》开始，过去一向以创作意识超前的刘镇伟开始吃老本，《越光宝盒》、《东成西就2011》都是在对自己过去作品的效仿和延续，缺乏真正的新意，《越光宝盒》制作尚算中上，《东成西就2011》则完全沦为应景之作，可笑的是，这几部作品居然都包含有魔幻元素。其实，刘镇伟如果能够认真对待作品的话，他电影的完成度远不止于此，至少他作品中的很多概念仍然是出色的，只不过在制作的过程中投机取巧的态度占了上风。
《功夫之王》（2008）
导演：罗伯·明可夫
主演：成龙、李连杰
电影评析：自《无极》之后，魔幻片其实就处于一种较为停滞的发展状态，大多都是名不副实的魔幻电影，《功夫之王》改编自《西游记》，很光怪陆离的一个故事，李连杰饰演的僧人其实还是孙悟空的一根毫毛，不过美猴王也是李连杰饰演，成龙饰演的吟游诗人鲁彦擅长醉八仙，一个外国小孩进入这个神话世界开始了一段冒险之旅。
《功夫之王》有些许魔幻元素，场面做得并不够大，只不过是把武夷山、九寨沟、安吉竹海拍得特别美，富有中国古典韵味，可以把这部作品看成是真人版的《功夫熊猫》图一乐。影片最大的卖点无疑还是李连杰和成龙的银幕对决，这也正是本片片名的由来，谁不想看两大银幕功夫之王的正面交锋？等了几十年的决战，还不算迟。也正是因为这种情怀，才使得影片赢得喝彩，单从魔幻角度看影片，观赏度并不高。
《画皮》（2009）
导演：陈嘉上
主演：甄子丹、赵薇
作品评析：正如前文所说，《聊斋志异》和《西游记》是中国魔幻片的创作源泉，《画皮》也不例外，除了陈嘉上执导的这一版，香港和内地都曾经拍过同名电影，陈嘉上让华语魔幻片有抬头之势，算是给这一类型注入些活力。2009版的《画皮》卖点不在于特效上，只能说影片批了一层魔幻电影的外衣，内里该片仍然是主打爱情和动作元素，陈坤复杂和赵薇、周迅谈情说爱，甄子丹和孙俪、戚玉武负责动作场面，相映生辉。
所以《画皮》在特效和场景上并不出众，但影片的成功在于营造了很好的话题性，关于“小三”的设置也契合社会热点，而且在当时国庆档并没有强劲对手的情况下，票房屡屡攀高。可单就情节而言，影片仍然无法掩饰其拖沓沉闷的软肋，只是豪华的演出阵容弥补了不少缺点，拿到今天来看，这部电影很难算得上是吸引人的作品。2012年上映的《画皮2》在场面上注重电脑特效的营造，动作设计也更加华丽和复杂，人物关系和矛盾冲突更加激烈，希望《画皮2》能够起到振作华语魔化片的作用。
《画壁》（2011）
导演：陈嘉上
主演：孙俪、邓超
作品评析：以《画壁》作为本文的终结片实属无奈之举，因为华语魔幻片当真是乏善可陈，基本已经到了没的可选的地步。2011年国庆档《画壁》和《白蛇传说》票房大战，结果应该是胜负难分，输赢还是要看各自实际的投资额度而定，才能算出真正的盈利者是谁。《画壁》同样改编自《聊斋志异》，一个书生与一群女子的爱恨纠葛，在仙境中体味情爱百态，想象力算不错的作品，只不过跳不出《聊斋志异》或是《西游记》、《白蛇传》的圈子，华语魔幻片就很难谈到真正的发展。
“流淌着巧克力的河流瀑布，结满棉花糖果实的花草树木，色彩娇艳欲滴的糖果蘑菇，粉红色的龙舟飘浮在巧克力河之上……”书中对威利·旺卡的巧克力工厂的描述太让人向往了，那不仅是世界上最大规模的巧克力工厂，不仅是制作全世界最可口的糖果的地方，那简直就是生产幸福的地方。然而谁知道，它的主人威利·旺卡先生竟是一个被幸福抛弃很久的的人，就像他的工厂一样多年来一直空荡荡地站在那里，虽然都一样的华丽，令人敬畏，却一直对世人封闭着，孤单地精彩着……他幸福吗？我说：NO！透过他身上耀眼的光环，我只看到令人心酸的小旺卡，从炉边拾起在爸爸手中幸存下来的巧克力，第一次尝到了糖果的美味，找到了梦想却从此与亲情绝别。他拥有成功却离幸福那么遥远。
当小查理进入我的视线时，我虽然也为他和他的爸爸妈妈以及爷爷奶奶、外公外婆住在一间荒废多年、狭窄的房子里，过着贫困的生活而感到着急。但他有最爱他的爷爷乔，曾经为旺卡工作过，会给他讲述巧克力工厂当年的故事；他有和蔼可亲的爸爸，会在工作之余带回一个个废弃的牙膏盖，帮他完成小小的梦想——拼砌一个巧克力工厂的模型……在这间仿佛一阵风都会吹倒的房间里，我体会到的是挤得满满的关心、爱护、体谅、贴心……亲情拥挤的房子里幸福更浓吧？从屋顶的破洞飘落的雪花也会幸福的融化吧？这时候的查理看着街角那个弃儿一般的建筑，会有一些感慨，一些向往，那间巧克力工厂到底是什么样的呢……
幸运与幸福只是一字之差，可是幸运并不一定就会带给你幸福。看完这本小说时我不禁想：作者是希望每个家长和孩子一齐看吧，一起来思考：怎样才能让孩子拥有幸福？
你看：五张金奖券给五个小孩、五个家庭同等的幸运机会，踏上探秘威利·旺卡的巧克力工厂奇幻之旅，可拥有惊喜大奖——成为这个工厂的继承人的只能是一个人。接下来的故事的情节很戏剧性，孩子们被一个一个分散了：喜欢暴饮暴食、不爱思考，只是喜欢每天往嘴里塞甜食的胖男孩奥古斯塔斯，因为贪婪坠入了巧克力河流；被家人宠坏、要是她爸爸不给买她想要的东西，她就会耍赖，又踢又闹吵个没完的小女孩维鲁卡·索尔特，被扔进了垃圾处理器。嚼口香糖冠军维奥莉特，她只在意往自己背包里不断地装战利品，先是变成了一颗大蓝莓，又变成了软体人；而喜欢打电玩，总是喜欢炫耀自己比别人聪明的小男孩迈克，钻进电视变成了信号微粒。然而幸运女神又给不为所动的小查理开了个玩笑，在幸运大奖终于花落查理时，面对威利·旺卡：是选家人还是选工厂的选择题，他毅然的选择了：和家人在一起。我想就是那四个小孩中的任何一位坚持到了这里，都会选择工厂吧。如果那样，故事就会毫无亮点，只是一场美轮美奂的闹剧。
一切仿佛又回到了原点，小查理一家依旧在为温饱挣扎；旺卡先生依然在奇幻的工厂里制造糖果的奇迹。而一切已经悄然变化了。小查理对家人的坚持让旺卡先生打开了对家人的魔咒，他找回了父亲，也融入了小查理的亲情世界。幸福终于拥抱了他们的每一个人。
小说的作者是有幻想大师之称的英国作家怀尔德·达尔。真的难以想像他居然是一个飞行员，而且是从英国皇家空军以空军中校军衔退役的飞行员。是不是正因为这样，他的童话才有点不一样感觉呢？他好像一个对孩子很严厉的父辈，就像书中旺卡先生的牙医爸爸：对调皮任性的孩子缺乏耐心和怜悯，动不动就施以惩罚，在曲折的故事情节中，就有了那么一点神秘感和邪气的魔力。童话世界中弥漫出来的奇幻的想像力，不是通常的粉红色的、温情的，而是冷冷的带上那么一点幽默。
看完这本书，我买了一大块巧克力，不是威利·旺卡牌的，不过我也感觉到了幸福的那股味道。很甜，很奇妙。
[关键词] 《百年孤独》；魔幻现实主义；象征；循环
一、历史的“孤独”
马尔克斯通过《百年孤独》描写了布恩地亚家族七代人充满神秘色彩的坎坷经历，反映了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。在一个喧嚣纷乱、令人困惑却让人信服的虚构小镇里，汇聚了不可思议的奇迹和纯粹的现实生活，其中有荒诞不经的传说、具体的村镇生活、细腻的景物，故事如同一个个电影的映像让人感到扑朔迷离，亦真亦幻。
《百年孤独》包含着“百年”与“孤独”两方面的意义。“百年”是一部历史，由小镇马贡多的兴建、发展、鼎盛到消亡的百年沧桑，折射和浓缩了哥伦比亚乃至拉丁美洲自19世纪初到20世纪上半叶的一段历史。小说开始于19世纪初。布恩地亚家族的第一代阿卡迪奥带领人们开辟马贡多，对于起初只有20多户人家的马贡多，马尔克斯引用《圣经》中的话――“必须用手指指着说”，表明最初马贡多的纯净优美和与世隔绝。随后西班牙殖民者的闯入，用箭与火和十字架征服了拉丁美洲，继而大批移民涌入这块大陆。哥伦比亚从社会结构、思想信仰到习俗风尚都发生了深刻变化。小说中有关吉卜赛人带来吸铁石来到村庄、乌苏拉发现与外界的通道以及引来第一批移民的描写，之后是一批批移民不断涌来，吉卜赛人的电灯、电影、火车等，这些来自外部世界的文明让马贡多失去了昔日的平静，马贡多的封闭状态即被打破，作品正是在暗示着16世纪前后拉丁美洲的变化。
小说写到了外来文明与原始当地的冲突，马贡多开始是由二十多户人组成的原始氏族社会，他们封闭、野蛮，却也平等自由、相安无事，但后来政府派来了镇长和警察，镇长玩弄选举骗局，与他们发生了冲突，于是他们组织了自己的军队，奋起反抗，他们的民族英雄奥雷连诺发动了三十二次武装起义，但均遭失败。小说中还写到美国公司在马贡多开办了香蕉园，掀起了“香蕉热”，大发横财，但在经济衰退和劳资矛盾的激化中，却残酷地镇压了香蕉工人大罢工，三千多名工人尸体被火车拉走，扔进大海。――马贡多在一百多年时间里，从一个闭塞偏僻的边缘小镇，一下子过渡到了资本社会，却又在洪水、飓风和蚁群的摧毁中走向了毁灭。
这百年的历史，从零开始，却重又复归于零，走了一个大圆圈。小说反映了布恩地亚家族从创始到幻灭的历史，却更是借此还原了一个浓缩的拉丁美洲社会发展史。作者精心设计的重复和循环，就是拉丁美洲象征性的存在形式，在这个轮回中，以原始的愚昧为起点，也以此作为终点；以最初的荒芜为开端，又以最初的荒芜为结尾。于是，布恩地亚家族的老祖宗乌苏拉在亲身经历了这百年历史后说：“时间像是在打圈圈”，“世界好像老是在打转转”。
“孤独”是小说的另一个主题。在马尔克斯看来，造成拉丁美洲的不幸和灾难，有着来自外在的原因也有本身存在的根源，但更重要的是来自人们内在精神上的“孤独”。小说从第一代何塞・阿卡迪奥・布恩迪亚到第六代奥雷连诺-布恩迪亚。每个人都生活在自己营造的孤独之中，而且都在极力地保持着这份孤独。如老阿卡迪奥因开辟道路失败，被吉卜赛人的魔术所吸引，每天他都把自己关在实验室里进行着各种离奇的研究，以至于最后精神崩溃，陷入孤独，被人们捆在大树底下。奥雷良诺是一个起义军的革命领袖，却在起义失败后，闭门独居，自己把自己关在小屋里重复着做小金鱼，做了化，化了又做，没有休止。阿玛兰塔在衰老的过程中，每天在缝制自己的殓衣，缝了拆，拆了缝……整部作品都沉浸在这种孤寂、郁闷、忧伤的气氛之中。雷麦黛丝在书中是一个光彩照人的姑娘，她天生丽质，楚楚动人，却喜欢光着身子，每天花很多时间去淋浴；她不懂做家务，也不谙与人交往的技巧，她只能“在孤独的沙漠里徘徊”，最后却在晾晒一幅白色床单时，被大风吹走，永远没有回来。――这是另一种意义的孤独。
孤独，这种恶习在这个家庭代代相传，周而复始，不断循环，例如奥雷连诺上校与这个家族的第四代人物霍阿卡蒂奥第二简直是一个翻版，而老布恩蒂亚和他的二儿子奥雷连诺上校以及第四代人物奥雷连诺第二又非常相似。人物个性的循环和翻版，使孤独一次又一次地延续，延续了整整一百多年，它制造了愚昧落后、保守僵化的社会现状。但作品并没有回答如何才能结束这种苦难与不幸，只是作家曾经说过“孤独的反义词是团结。”“布恩地亚整个家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。”
这种孤独也是整个拉丁美洲人民精神生活的写照，其本质是人民因为不能掌握自己的命运而产生的绝望、冷漠和疏离感。如同布恩迪亚家庭连同马贡多小镇被飓风刮走一般，是家族衰败、民族落后、国家灭亡的根源。在小说的结尾加亚西・马尔克斯写道：“一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”怀抱着希望，沉重而坚定。
二、现实与魔幻
《百年孤独》在叙事的过程中，既体现了许多现实的历史真实成分，又打破了主观世界与客观事物的界限，把许多非理性的幻想因素掺杂进来。如此，它把魔幻现实主义的非理性、荒诞、虚幻和极度夸张的艺术构思推上了世界文学的高峰。
拉丁美洲的魔幻现实主义文学流派离不开拉丁美洲自然的、历史的和社会的客观条件，以至于不少当代拉丁美洲作家认为，魔幻现实主义之所以在拉丁美洲繁荣昌盛，是因为“它适应和植根于我们生活的现实世界”。这种流派的创作手法，把触目惊心的现实和迷离恍惚的幻觉结合在一起，通过极端夸张和虚实交错的艺术笔触来网罗人事、编织情节，以图描绘和反映拉丁美洲错综复杂的历史、社会和政治现象。因此，如果说现实主义是社会的一面镜子，那么魔幻现实主义的手法就是社会的一面哈哈镜，通过它的折射，反映出了光怪陆离的现实世界。
“魔幻现实主义”一词，首先出现于绘画界。1925年，德国文艺批评家弗朗茨・罗在研究后期表现派绘画时。写了一部题为《魔幻现实主义，后期表现派与当前欧洲绘画的若干问题》的理论专著，旨在说明魔幻现实主义是表现主义的一种。后来，西班牙马德里的《西方》杂志译载了这本书，于是“魔幻现实主义”这个术语就被拉丁美洲的西班牙语文艺界所广泛运用，人们又借它用来称呼20世纪中期在拉丁美洲文坛上涌现出来的一种文学新流派。
“魔幻现实主义”作家，执意于把现实投放在虚幻的环境和气氛中，给以客观详尽的描绘，使现实披上一层光怪陆离的魔幻色彩，在作品中既坚持反映社会现实生活的原则，又在创作方法上运用欧美现代派的手法，插入许多神奇、怪诞的幻景，使整个画面呈现出似真非真、似假非假、虚虚实实、真真假假的风格。另外，在语言上它还广泛地 吸收了古代印第安的神话传说，极为简洁、洗练地使用本民族的方言俗语和土语，具有浓烈的地方异域色彩。
《百年孤独》是拉丁美洲魔幻现实主义一部经典性代表作品，甚至可以说是最具代表性的拉丁美洲魔幻现实主义小说。美国学者乔・拉・麦克默里说过：“加西亚・马尔克斯一个手法就是把现实与幻想纯熟地融合起来，由于使用这种手法，他的小说给人的印象是：这是一个纯粹虚构的世界。在这个世界里，任何事都是可能的，每件事都是真实的。”口’
三、“魔幻”的言说与呈现
《百年孤独》在小说结构中始终贯穿着一条明显的线索，这就是布恩迪亚家族害怕近亲结婚会生出长“猪尾巴”的孩子。并且代代相传，影响着他们的行为。小说从布恩迪亚家庭前一代生下长“猪尾巴”孩予的传说开始到这个家庭第六代终于生下一个长“猪尾巴”的孩子结束，实现了小说结构的完整。另外，吉卜赛人梅尔加德斯的“羊皮书”手稿也是小说结构中的重要部分，“羊皮书”用神秘的文字记录下了布恩迪亚家庭的兴衰历史，并指示着它的未来命运。布恩迪亚家庭每一代都有人想破译手稿中的神秘含义，但都没有结果。直到第六代子孙奥雷连诺・布恩迪亚看见自己长了“猪尾巴”的孩子被蚂蚁吃掉的一刹那，才猛然领悟了“羊皮书”手稿中的含义。“羊皮书”和布恩迪亚家庭的“恐惧感”，一明一暗、一虚一实，遥相呼应，体现着小说艺术构思上的魔幻性。
小说中许多故事情节神奇怪诞，带有很强的魔幻性，如小说的重要情节――关于吉卜赛人梅尔加德斯的神奇故事。梅尔加德斯与布恩迪亚家庭有着密切的关系，梅尔加德斯给布恩迪亚家带来了启蒙知识，后来他在新加坡死于热病，尸体被抛人大海。但他不堪寂寞，又重回人间，来到马贡多，治好了全镇人的健忘症。不久他又淹死在河里，布恩迪亚家埋葬了他，但他的幽灵仍然一直在布恩迪亚家各间房子里游荡，还给这个家庭留下了那本神秘的羊皮书手稿。
《百年孤独》还广泛地运用“魔幻”式的夸张和象征手法。比如小说中不时出现的有：神奇的炼金术，老人的返老还童，喝了一种隐身糖浆的人就变成了一滩沥青、热的冰块、蛇人等等；书中描写大雨连着下了四年，然后又十年滴雨不下；奥雷连诺还没有出生就在娘肚子里啼哭，是睁着眼睛出世的，而且这个雷奥连诺还有特异功能，它能预见到即将发生的事情。生死不辨、人鬼不分，死去的人还能重新活转过来，有的人甚至活200多岁，小说到处充满着诡异与夸张。另外，如全村人都患了可怕的健忘症，象征着人们正在忘记民族的历史和文化，因为马尔克斯说过：“拉丁美洲的历史也是一场巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要教人遗忘的戏剧和部属，至今，在我们中间，还有着健忘症。只要事过境迁，谁也不会清楚地记得香蕉工人横遭屠杀的惨案，谁也不会再想起奥雷连诺・布恩迪亚上校。”此外，书中的夸张也是俯拾即是。比如为了说明独裁者的残忍，那辆装着被杀害的罢工者的列车被写成有200节车厢。
另外一个魔幻的表现是――循环。《百年孤独》中的第一句话是“很多年过去了，面对行刑队，奥雷良诺・布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这里讲述的是多年以后的将来，然后又从那个将来出发，回忆事情发展的开始，再循环发展回到结局，形成了一个独特的循环时间结构。另外，小说中写到失眠症和下雨期间，这种仿佛未经驯化般的时间仿佛停滞了。人们只等着时间大块大块地流逝，这种时间的停滞使得马贡多历史的重复和轮回成为一种必然，也是拉丁美洲百年间停滞的社会历史的艺术反映。