时间：2023-11-22 09:41:43
宽恕是能够原谅别人所犯下的错误，更主要的原谅自己，净澈心灵，以崭新的面貌面对人生。
如果钓鱼的人忘记了自己所钓的鱼，而鱼却一直未能忘记是谁把自己钓上岸的。可见，离开宽恕，痛苦的人只会是自己。放过别人的同时，也是放过了自己。廉颇与蔺相如的故事，大家耳熟能详。蔺相如当廉颇负荆请罪时，原谅了廉颇，并成为朋友，是为了更好地维护赵国的统一，促进繁盛。这就是宽恕的力量。
试想，如果离开了宽恕，二人反目成仇，不仅多了一个敌人，更有甚者，会带来国家的灭亡。
美国著名的总统林肯说过：“将敌人变成朋友。”这句话具有多么深刻的意义啊！这就是解决人与人之间矛盾的最好方法。毕竟，多一个敌人，不如多一个朋友。
在我的记忆中，第一次听别人提起侯小强，缘于我的超级损友兼著名大师张春晖。张春晖在去松禾做投资之前，有段时间去北京帮著名的傲天（一个比亚信水还深的电信级系统集成商）做职业经理人，由此混迹北京圈子。因为傲天老板出身清华，张春晖也混入清华系的互联网圈子。
话说回来，清华的互联网圈子，当是中国互联网第一大圈子（北大的同学请就此跳过，得罪得罪），左林的另一位超级损友邓永强，也是清华出身，他和张春晖在一起不用排练，就能表演双口相声。作为中关村清华系第一交际草的邓永强，给我介绍了当时还在做饭否的王兴，以及当时在新浪主管博客业务的侯小强（侯小强首都师范大学本科毕业，EMBA读的是清华，也算清华系），但遗憾的是，几次相约都因各种原因擦肩而过。
侯小强再一次被人在我耳边持续提及，是我在YY服务的那一年多。提起侯小强的人，是我的老板李学凌。除了侯小强，李学凌还经常提及李善友，这很大程度上是因为，李学凌和李善友、侯小强都是21世纪四大门户相互竞合的三个重要变量。李学凌希望当时负责YY游戏门户业务的我，能从李善友和侯小强身上领悟到一些道道。
在李学凌看来，侯小强是新浪当时能守住门户王者地位的关键人物，如果没有侯小强，以当时陈彤的强悍和新浪对博客战的重视，新浪或许有机会赢得博客中国的进攻与其他门户的反扑，但远不可能赢得这么漂亮。李学凌不止一次帮我复盘过侯小强在新浪博客这一场保卫战的关键点和以名人带动的战术打法，言语之中充满了对侯小强的盛誉。
相比来说，许是因为在搜狐IT中与李善友有过一段不愉快的经历，李学凌对于李善友的评价则毁誉参半。在李学凌看来，搜狐IT虽然在李善友主政期间发展不错，但缺乏胜负手，几乎没有弯道超车的机会。
物以类聚，人以群分，侯小强和李善友确实是两路人，虽然他们都在2008年前后投奔盛大，先后成为桥哥旗下的重要战将。但以职业经理人身份进入盛大系的侯小强，把自己做成了创业者，而以创业者身份进入盛大系的李善友，把自己做成了职业经理人。这与他们进入盛大的方式也有关系，侯小强是陈天桥去北京参加两会期间约请的，而李善友则是自己每周发工作汇报短信打动陈天桥的。这也决定了他们在盛大里的做派，侯小强虽然手头可支配的钱大把，但与百度的版权大战，其实所花寥寥，效果却奇佳；李善友虽然也堪称职业，但其拿到钱后，三个月花出去数千万元的营销费用，几无成效的做法，被不断质疑。甚至有邻里告知，李善友上海郊外的别墅，就是用酷六的营销费洗出来的。对此，我无真凭实据，不敢妄言，但相信至少在台面上，李善友是干净的，不然李善友焉能从酷六全身而退，转身去做中欧创业学的教授？
回到侯小强身上，他皈依佛门，他的另一半咋办？其实，皈依不是出家，俗家弟子可以有另一半。左林听到的八卦是，才华横溢、仪表堂堂的侯小强，在男女社交上并非所长，当年其离开新浪去盛大，是因为其想结束在新浪期间一段很勉强的恋情。并不丰富的感情经历，是不是侯小强看穿人世的诱因，不得而知。
侯小强与佛家结缘，很大程度上与他的前老板陈天桥有关。陈天桥是中国互联网乃至中国商界对佛学最痴迷，投入最多的企业家。盛大有一段时间曾买下了几乎所有能买下的佛家古寺名刹在内的诸多名山大川，甚至江湖传言陈天桥想成立盛大旅游，后来围观者才恍然大悟，这并非是一个生意，或者不仅仅是一个生意，而是陈天桥的一种精神追求。陈天桥时不时会包下某著名古刹三天做法事，在里面静修。
李善友和侯小强，都属于中国互联网上一代创业者，前者生于1972年，后者生于1975年，他们虽然正值壮年，但因为出道太早，经历太多，让他们再次创业，太小的机会看不上，太大的机会又没有， “心有不甘，力有不逮。”
紫砂陶为我国所独有，主要产在我国的陶都——江苏宜兴县丁蜀镇。这里因为原料丰富，又有松枝、硬柴和优质煤炭作燃料，加以多条河流交汇于此，运输方便，经过历代劳动人民的努力，成为我国著名的陶瓷之乡。
紫砂陶的原料是一种深藏在“甲泥”之中的“紫砂泥”，又称“泥中泥”、“岩中岩”。用这种泥料制成各种陶坯，经过晾晒，再放进窑内煅烧，即成紫砂陶器。紫砂泥是朱砂泥、紫泥和团山泥的总称，有朱、紫、米黄三种颜色，烧制时温度稍有交差变化，产品的色泽就会变化多端，呈现出紫铜、海棠红、栗色、朱砂紫、葵黄、墨绿、铁青、棕黑等各种颜色，绚丽多彩。
紫砂陶有特殊的实用价值，又是精美的艺术品，历来受人称颂。有人称它是“名器名陶，天下无类”。明清两代更有专著加以介绍，特别称道其中的紫砂壶，所谓“茗注（泡茶之器）莫妙于砂，壶之精者又莫过于阳羡（宜兴古有阳羡之称）”“壶必言宜兴陶，‘较茶’（品茶）必用宜壶”，对宜兴紫砂陶称颂备至。为什么紫砂陶有这样的特性呢？近年来通过科学分析知道，紫砂泥料具有特殊的性能，紫砂陶土本身有着较多量的天然细分散的熔剂，经过合理的温度（一般在1110℃——1120℃之间）烧结，其产品有很高的致密度。同时，紫砂陶器里外都不涂玻璃层“釉”，能保持低微的吸水率，有一定的透水性。这就是它成为绝好的注茶工具的原因。
据历史记载，宜兴的紫砂陶在宋代已经开始烧制，元代又有新的发展，到了明代则已相当繁荣。历史上有名的紫砂艺人供春（又称龚春），就是明代正德、嘉靖年间人。他出身于劳动人民，做过进士吴颐山的家僮，随吴读书于宜兴金沙寺时，曾向老和尚学习制壶方法，制成树瘿式的壶（树瘿即树瘤）。后来供春就专门从事制紫砂壶工作，创制出许多精美的作品。有人称颂供春壶“栗色喑暗，如古金铁，敦庄周正”，又有人说“供春小壶一具，用之数十年，值金一笏”，“供春壶”成为史书记载的第一批紫砂稀世珍品。供春之后，又出现董翰、赵梁、元畅、时朋制壶四大名家。其中时朋之子时大彬对紫砂的泥色、形制、技法、铭刻等更有相当研究，他的作品有“千奇万状信手出，巧夺坡诗百态新”的称誉。到了清代则有陈鸣远、邵大亨等颇负盛名。邵大亨是道光、咸丰年间人，他所制作的紫砂壶，无论素静光货，或者浮雕花货，都有独到之处：素静者轮廓端正，气韵流畅，造型丰腴；浮雕者形象逼真，工整完美，技艺精妙；图案格律谨严。如“鱼化龙”“一捆竹”“风卷葵”等壶，精美绝伦，达到紫砂工艺前所未有的高峰。因此，后来仿效他的工艺技法者颇多。
解放前，统治时期，宜兴的紫砂工艺受到严重摧残，面临人散艺衰的境地。新中国成立后，古老的紫砂工艺得到新生。老艺人精神振奋，中年艺人继往开来，现在，青少年艺徒也初露头角，使紫砂工艺又得到长足的发展。78岁的老工艺师朱可心，临摹梅花的千姿百态，采用立雕、浮雕的传统装饰手法，创制了别具一格的“咏梅壶”“梅段壶”，颇受赞赏。女工艺师蒋蓉精心创制的紫砂象真果品，如“白藕酒具”“荷叶壶”等，是兼有实用和欣赏价值的工艺品，具有很高的成就。今天，从事紫砂陶工艺的人员比建国初期增加了20倍，产量增加了40多倍，品种从200多种扩大到1000种以上。紫砂产品不仅畅销国内，而且远销日本、菲律宾、澳大利亚、新加坡、罗马尼亚、美国、西德、法国、英国、意大利等50多个国家和地区，参加过70多次国际性博览会，颇得好评。
(一）多媒体教学深化课堂内容
朗读课文、疏通文意后,如何让学生进一步深入文本内容,领悟人物的品格呢？晁错是一个有学问、有智慧、有思想、不甘平庸的人。他一心为国家着想,对皇上忠心耿耿,可是他主张的变法为什么失败了呢？霸王别姬中有情有义的项羽,东城快战中仓皇出逃的项羽,乌江边无颜东归的项羽是个英雄吗？我们利用“百家讲坛”来辅助学生理解。“百家讲坛” 汇集百家学养,追慕大师风范,故事化的讲述,图片、字幕、影像资料形象直观,极大的引起了学生的兴趣。
“百家讲坛”的引入,使课堂教学不仅仅是以往字词句的微观学习,而变成了对人物以及史料的宏观学习。引导学生从大处着手,站在历史的角度来分析人物,品评人物。而且名家的解读比老师的讲解更系统、更详细、更有说服力。图文并茂的形式更有助于学生课堂注意力的集中。
(二）课本剧表演丰富学习方式
学习《史记》是为了继承民族的文化遗产,既帮助我们了解历史,又可以丰富我们的语言。但《史记》所描写的年代距离我们历史久远,怎样才能拉近学生与《史记》的距离,又培养学生的创造力呢？生活就是一个大舞台,每个人都充当不同的角色。教学应该是一门表演艺术,把课本剧表演引入课堂不是更好吗？
《廉颇蔺相如列传》选了完璧归赵、渑池相会、负荆请罪三个故事,情节紧张,描写生动。学生通过表演课本剧深刻理解了蔺相如能言善辩、娴于辞令的外交家的身份,“知死必勇”、血气刚盛的策士风度和胸怀坦荡、热爱祖国的精神品质,理解了廉颇居功自傲的缺点和勇于认错、不吝改过的雅量。学习《毛遂自荐》时,学生表演了毛遂自荐和毛遂折服楚王两件事,通过“按剑而前”的动作、理直气壮的说辞和楚王连声称“诺”的状貌,把毛遂居高临下的气势、有胆有识的性格和快刀斩乱麻的作风表现的淋漓尽致。
课本剧表演把古文融入生活,缩短了古典文学与生活的距离,贯穿了语文教学实践性的特点,变教材的无声为有声,变静态为动态,变师生之间的单向交流为师与生、生与生的多向交流,扩大了学生的参与面,真正体现了学生主体性,使之根据自己的理解发掘文章的新意,提高了学生的创新思维能力。
(三）多角度阅读加强论据积累
《史记》以特定的视角为我们展现了生动鲜明的人物:为国忘身的志士,志节高尚的仁人,才情横溢的豪杰,悲歌慷慨的英雄。怎样加深学生对人物的深层领悟呢？怎样让《史记》中的文化精髓成为学生的写作素材呢？我利用多角度阅读使学生从不同的角度归纳中心论点,从课文中积累写作素材。
学完《廉颇蔺相如列传》后,我开设了一堂写作课。通过提问引导学生回顾思考:课文讲了哪三个故事？涉及到哪些人物？他们具有怎样的性格特点？他们的为人处事、做事态度给你哪些启示？
通过讨论,学生归纳出以下的观点:宽容可以化敌为;宽容可以维护国家利益;宽容可以赢得别人尊重;退一步海阔天空;做事要以大局为重;勇于改过,人生才能前进;知错就改,能够提高自身修养;举荐人才要有胆有识。在此基础上,学生围绕论点准确表述论据。教师进一步提出写作的要求:第一步提出论点,第二步举出事例(抓住关键词语和句子),第三步进行事例分析。
学生写的作文片断:
1、宽容可以化敌为友。蔺相如面对廉颇的恶语宣言,采取了回避的方式,“不与之争列”及“引车避匿”,他以自己的宽容大度包容了廉颇的嫉妒之心,以高尚的美德赢得了门客的敬佩和廉颇的尊重。正是蔺相如的宽容,使得廉颇自惭形秽,负荆请罪,终获得了将相和的完美结局。假如蔺相如没有宽宏大度之心,与廉颇斤斤计较,针锋相对,那么中国历史上就不会有将相和的美谈了。荷兰学者斯宾诺说:“人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。”让我们拥有宽容之心吧。
2、凡事要以大局为重,以国家利益为重。蔺相如面对廉颇的恶语宣言,采取了回避的方式,何哉？“以先国家之急而后私仇也”。正因为蔺相如顾全大局,以国家利益为重,才没有与廉颇展开针锋相对的斗争。倘若“两虎共斗,其势不俱生”,那么一定会危害赵国的利益。蔺相如以国家利益为重的宽广胸襟令廉颇自叹不如,廉颇负荆请罪,与蔺相如成为刎颈之交。
3、做人要知错就改。孔子曰:“人非圣贤,孰能无过？”廉颇,屡立战功,却居功自傲。当蔺相如位居自己位之上时,他竟然心里不平衡并宣恶言。但是当他听说蔺相如“以先国家之急而后私仇也”时,立刻认识到自己的不足——只计较个人得失而忽略国家安危,于是“肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪”。面对自己的错误,廉颇没有执迷不悟,而是以自己的真诚和勇于改过的精神得到了蔺相如的谅解。“知错能改,善莫大焉！”负荆请罪的故事正好证明了廉颇勇于认错、不吝改过的雅量。
岐山面食中，最负盛名的当属岐山臊子面。臊子面又名“蛟汤面”，典出定居于岐山的周文王挥剑斩蛟龙的故事。岐山臊子面以“薄、筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香”而著名，其特点是：面条细长，厚薄均匀，臊子鲜香，红油浮面，汤味酸辣，筋韧爽口，老幼皆宜。由于岐山臊子面做工精细，吃法讲究，所以数千年来一直受到人们的青睐，“余位座上客，举箸食汤饼。”
淋注面汤饼，即岐山臊子面。属臊子面的一种，但其吃法与臊子面有所不同。臊子面一般是连汤带面条一起盛到碗里吃，而淋注面却须两只碗：一碗盛臊子汤，一碗盛面条。吃时，将面条夹到汤碗中蘸吃，吃一口夹一口，夹一口蘸一口，这种吃法便是“淋注”。一般情况下，一碗臊子汤蘸个两三筷子臊子面便倒掉换新汤了，为的是保持臊子汤“煎稀汪、酸辣香”的特味。
此外还有岐山挂面，岐山制作挂面已有200多年的历史了。岐山挂面精选关中精麦粉，加进特味的作料，经过和面、揉条、搓条、上棍等十道工序精制而成，具有“水煮不烂、筷夹不断、筋道爽口”的特点，民国期间还参加了在美国旧金山举行的“万国博览会”，史上有诗赞之曰：“挂面分细宽，好吃且美观。参加博览会，曾到旧金山。”挂面中最有名的当属“大刀铡面”。大刀铡面的做法是：先将擀制的面卷成一大捆儿，然后把面捆儿打开、折起，放到切面座上，然后用铡刀切。铡刀切出来的面条纤细如发，薄厚均匀，抖起来有“劲”，吃起来有“筋”，绝对的“薄、劲、光”，配上红黄绿白黑五色具备的臊子面，浇上“酸辣香”、“煎稀汪”的臊子汤，真是既开胃又馋人！
岐山“御京粉”俗称“面筋皮子”，是清代岐山人、康熙御厨王同江首创的一道“宫廷面食”，故称“御京粉”。它以白（色泽乳白）、薄（薄而匀称）、光（粉光滑透亮）、软（松绵柔软）、筋（筋韧耐嚼）、辣（香辣适口）著称，食之有味，入腹绵软，在岐山“面食文化”中颇有盛誉。
岐山面皮品种较多，我们在岐山地区吃到的主要有漂面皮、擀面皮、蒸面皮、烙面皮等。这些面皮中，烙面皮最有名气。将白面和成稀糊，加入调料、香菜末、韭菜末、葱末搅匀；在热锅上抹上油，把稀面糊顺锅沿绕一周流下去，抹平，摊匀，烙成形后，翻过来再烙另一面儿，等两面儿烤熟烙面皮就做得了。烙面皮吃法也很讲究：一种是趁热卷成圆筒，蘸蒜水或蜂蜜吃；一种是切成细条，加入豆芽或蔬菜，佐以调料凉拌吃。
《将相和》这篇课文是一个历史故事，廉颇和蔺相如之所以能千古留名，除了他们那种顾全大局、热爱祖国的精神外，就是他们机智勇敢、英勇善战!让我给你说说这几千年前感人至深的故事吧!
那时，秦国最强。当赵王听说秦王要拿十五座城池换自己的宝贝和氏璧却并无诚意的时候，命蔺相如去对付秦王。结果蔺相如用自己的聪明才智，以这块璧有点小毛病和要举行盛大的典礼为借口，不仅没有让自己受到伤害，又保护了和氏璧的安全，使秦王无理进攻赵国。在渑池会上，蔺相如又以如果不答应，我就和您拼了相威胁，维护了赵王的尊严。接着，大将廉颇看蔺相如职位比他高，很不服气，蔺相如以国家的利益要靠自己和廉颇一起维护为理由，告诉廉颇如果两人闹不和，赵国会灭亡，使两人成为了好朋友。
这个故事可分为三节:完璧归赵、渑池之会、负荆请罪。每一节都体现了蔺相如的聪明才智和爱国精神，临危不惧、足智多谋、顾全大局、团结合作的品质，也赞扬了廉颇知错就改的精神。读完这篇课文，我感到了团结一致才能打败敌人的道理。
妈妈寄语:昊旻，文中重点写了廉颇和蔺相如团结协作的精神，以及蔺相如的大度、包容之心，蔺相如以国家利益为重的大局意识感人至深，妈妈希望你能学习他们的团结合作精神以及为人处世的包容之心。这篇读后感比以往有进步，妈妈为你喝彩!
将相和读后感500字（二）
《将相和》是一个历史故事，所讲的是秦赵两国之间的矛盾冲突，今天我们就学习了这个有意思的历史故事。
故事中的主要人物有四个，分别是：蔺相如、廉颇、赵王和秦王，我对这四个人物都有些意见和看法。
就先从秦王开始说吧。我认为秦王属于那种争强好胜、唯我独尊的人。就拿拿城换璧这件事来说吧，明明是赵王得了个无价之宝，可秦王却写信要求用15个城换赵王的璧。秦王也太目中无人了，根本不顾虑别人会怎么想，就做出这样的行动，让人觉得有点横行霸道的感觉。
再说赵王，虽然他是战国末期七个比较大的诸侯国之一，但我认为他是一个缺少主见、一遇到紧急情况就手足无措的人。做一个皇帝，不但要有智慧，还要有谋略和主见。遇事首先要冷静下来，好好地思考，这样才像皇帝，不会有失皇帝风范。在渑池会上，秦王这样侮辱他，他居然还没有蔺相如的反应快，所以我说他是个遇到紧急情况就手足无措的人。
廉颇，是一个多么憨厚的人，一个知错就改、坦率正直的人。廉颇起先为了个人的名利而闹，有居功自傲的缺点。但他后来能知错就改，一位堂堂的大将军，一旦意识到自己的错误，便不顾个人荣辱，毅然脱下战袍，背上荆条，去向蔺相如请罪，这种诚恳、坦率、直爽的性格，作为古代将军，实在不可多得。
最后再说蔺相如，每一个看了这个故事的人都会说他是个勇敢机智、顾全大局的人。因为蔺相如面对秦王不但没有胆怯，反而更加理直气壮、义正言辞。特别是在给璧举行典礼时说的那些话，表现出了他那种人璧共存的凛然正气。
这几个主人公各有各的特性，但是我最喜欢蔺相如和廉颇，他们爱国的心一直在我的印象里，蔺相如勇敢，廉颇知错就改，我要向他们学习遇到困难不退缩、爱国的优点!
将相和读后感500字（三）
这个星期，我学完了这篇课文，从中受到了许多教益。课文通过“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个小故事，表现了蔺相如的临危不惧，足智多谋和顾全大局，注意团结的品质，赞扬了廉颇知错就改的精神。可见团结一致共同对敌才有利于国家。
学完以后，我想到我们的学校、班级，一个大集体，都能像蔺相如和廉颇一样，同心协力，宁可让自己让自己吃亏，也不要破坏了集体的荣誉，那该多好啊!平时，同学们为了自己，而不顾班级荣誉，为了芝麻大的小事而争执不休，大打出手，非置人于死地不可。这样，既破坏了班级的荣誉，伤害了同学之间的友谊，有带来了不少麻烦，又有什么用呢应该像蔺相如那样宽容，让人三分，以大局为重，向共同目标前进。廉颇大将军更是值得我们学习，当他知道蔺丞相的用意后，很是惭愧，主动上门负荆请罪。不像我们现在的有些同学，干错了事情，事实摆在眼前，就是不认错，还是一意孤行，最终还是低头认错。
里面的小米，滔滔，子弹是拉布拉多犬；步枪则是马犬，但是扮演步枪的幼年时期有两只狗，其中一只是马犬，一只是昆明犬里的狼青，其他军犬则是马犬。
布拉多寻回猎犬，因原产地在加拿大的纽芬兰与拉布拉多省而得名，是一种中型犬类，个性忠诚、大气、憨厚、温和、友善、智商极高，是非常适合被选作为导盲犬、地铁警犬、搜救犬和其他工作犬的狗品种，跟西伯利亚雪撬犬和金毛寻回犬并列三大无攻击性犬类，拉布拉多智商位列世界犬类第六位。马林诺斯犬是唯一的比利时短毛牧羊犬，也是颇负盛名的古老品种，发源于比利时的马林附近。在
（来源：文章屋网 ）
一段时间的舟车劳累后，终于望见了岳阳楼的冰山一角，这让在车上的我们越发按捺不住想去揭开神秘岳阳楼之面纱。于是，下了车，在导游一番嘱咐下，我们踏上了游览岳阳楼的路途。一进景区，一道颇为刺眼的阳光迎面袭来，不经意的一望去，哇！夕阳沐浴下的洞庭湖一碧万顷，远处山岛隐约，看了不大一会儿，才发觉自己早已被甩在人群之后，便不再留意，径直走去。一路上，岳阳楼各朝代的建筑结构之缩影以及各朝各代的名人墨宝纷纷看过，触摸着名家墨宝，一股岳阳楼古色古香的书韵诗韵气息便卷入鼻中，才觉前方路似乎太远，真想一步就登上那神秘的岳阳楼！
就这样，我们的步伐又加快了，不一会儿，我们就来到了颇负盛名的岳阳楼下。已走到岳阳楼下岂有不上楼之道理？登上二层楼，首先映入眼帘的是清朝书法大师张照所书写的《岳阳楼记》，其字融入了欧阳修笔法的劲峭严正，虞世南字形婉雅秀逸，还有褚遂良字体的疏瘦劲练，集大家之所长，堪称书法一绝。许多不同口音的游客称奇一番后，禁不住诵读起来：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴……”
岳阳楼之所以被誉为江南三大名楼之首，看来和范仲淹的千古之名记《岳阳楼记》不无关系。诚如《岳阳楼记》开篇所述洞庭胜景“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯……”此等壮景，才是名副其实的巴陵之绝啊！站在岳阳楼之上，凭栏极目，向西从南望，洞庭湖大桥烟波浩渺，远嵌天际；向西从北望，洞庭湖大桥如长虹饮涧，坐落天边；令人产生那长江气吞山河万里之势；向西凝目，湖心君山孤岛在万顷碧波中荡漾，胜似蓬莱仙境。不知有哪位大家曾说过这样一句话：“江汉间多琼台杰阁，而岳阳为最。”欲比滕王阁一眺西山，黄鹤楼拟一汉阳之树，而岳阳楼呢？湖天一色，一碧万顷；山岳潜形，商旅驻足；万千气象，大观天成。令人“心旷神怡，荣辱偕忘”，几乎如临世外。难怪唐人李白诗云：“雁引愁心去，山衔好月来。”我则看来，还不如“欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼”。说起岳阳楼，李白是脱不了干系的。话说唐乾元二年春，李白流放夜郎至巫山途中遇赦，后转途岳阳登此楼，兴奋之情溢出言表，吟道：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开……”因故得名“岳阳楼”。
岳阳楼名始李白，让岳阳楼久负盛名的却是北宋两位重臣范仲淹和滕子京。家境贫如糟粕的范仲淹从小立下“以天下为己任”的远大抱负，在参加政治时事时，抨击时弊，抵御西夏，数次向朝廷举荐德才兼备的大臣滕子京，滕子京从统帅千军万马的节度使贬知岳阳，又通过重修岳阳楼震惊了朝野，而滕子京又深知文以楼名，楼以文传的道理。尽管李唐以来，以岳阳楼为题的诗赋极多，却大都“平淡无奇”因此他以时任岳阳郡守之职，亲作“求记”长书，恳请挚友范仲淹撰写岳阳楼记。大概是效仿了洪州都督重阳盛宴引出王勃《腾王阁序》之千古名篇，就这样，历史上又一骇世宏文《岳阳楼记》问世，由此岳阳楼名声大噪，千古不衰，屡毁屡修，心想着，倘若没有文人出自内心热爱赞颂江山，景再怎么秀丽，也缺乏艺术底蕴，更别再谈有什么旅游价值了。再说来，这楼中囊括诗圣遗篇，伟人笔墨，天下名楼，三者互给补足，融为一体，真可谓是相得益彰。从整体上看，有如锦上添花，妙哉妙哉！
前面说道这岳阳楼引得古今文人不惜笔墨地赞，着其之作，简直浩如烟海，民间小传忽略不计，自南朝至清光绪怎么说都有将近五百来篇。大气之作除范仲淹《岳阳楼记》外，还有孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”等气吞乾坤之旷世诗吟。正处沉思之中，忽听到“湖南广益实验中学的小游客们，请跟我来。”原来是导游在催我们下楼，我便依依不舍地下了楼。上车腿脚稍感酸痛，坐下神魂颠倒欲睡。闭眼想来，必要写此一记，投入岳阳楼文海之中，也算不虚此行了吧！