高尚品德范文

时间:2023-09-19 15:19:55

高尚品德篇1

在我们的周围,有许许多多高尚的人:助人为乐、拾金不昧……令人深深折服。今天,我就向大家介绍一个品德高尚的人。在我们小区,时常可以看到一位清洁工阿姨在马路上拿着扫帚专心致志地打扫,无论狂风暴雨,无论严寒酷暑,她都依然坚守在自己的岗位上。

记得有一次,天气骤然变冷,凛冽的寒风呼呼地刮着,行人都穿着厚厚的棉袄,在路上艰难地走着,我也把自己裹得严严实实的,这时一个身影在路上闪动着,原来是清洁工阿姨正冒着刺骨的大风拿着扫帚在马路上一丝不苟地打扫。她刚刚把垃圾扫成一堆,可那该死的风偏偏在这个时候刮过,刚扫好的垃圾又四处乱飞,可清洁工阿姨并不气馁,就这样来来回回一趟、两趟、三趟……终于扫完了,清洁工阿姨却气喘吁吁,一颗颗汗珠从她的脸上滚落下来,浸湿了衣裳,可她却还笑嘻嘻的。大家看到这感人的一幕,都纷纷称赞清洁工阿姨,可我却不以为然,为什么呢?这还得从前几天说起……那天,天空蔚蓝蔚蓝的,万里无云,我一边走一边哼着小曲准备去姥姥家玩,我蹦蹦跳跳地走着,忽然被眼前的一幕大为吃惊:清洁工阿姨正在肮脏的垃圾堆里翻来覆去,手立刻变得脏兮兮的,这时她看见几个易拉罐,便像发现新大陆一样,小心翼翼地放入麻袋里,竟整整一麻袋,我心想:“哼,趁着当清洁工收废品时,可真会赚钱啊!而且手那么脏、真叫人恶心。”接连几天,我都看见她在搜寻着废品,我也越来越瞧不起她了。可这天发生了一件事,却让我彻底改变了对她的看法。为了帮助失学儿童重返校园。小区的工作人员动员大家慷慨捐资,家境贫寒的清洁工阿姨竟一下子捐了五百多块,这都出乎大家的意料。后来才知道这些钱大部分都是林阿姨这几年捡废品得来的,人们都对林阿姨赞叹不已,我也对她油然而生一种敬佩之情,对自己以前的想法感到羞愧。

啊,清洁工阿姨,您是多么伟大啊,是我们学习的好榜样。

六年级:rongjq

高尚品德篇2

但从同治八年(1869年)五月赵烈文来保定候任,到同治十一年(1872年)五月接吏部来文实授易州知州,整整3年时间里,赵烈文前后两次在保定候任就去掉了一年,其他两年时间分别在磁州和易州担任知州。像他这种关系和背景出身的人,要谋得一个实缺都如此艰难,其他人如果不另想办法,不使用别的手段,要拿到一顶官帽子,想必比登天还艰难。

当然,赵烈文如果愿意跑官要官,也许早就谋得了州官实缺,只是他坚决不这样做,又有意拒绝曾国藩的特殊照顾,才出现了后来这种结果。

一、坚决不跑官要官

同治九年(1870年)冬天,直隶州赵州知州高维翰去世后,赵烈文的亲朋好友乃至跟他关系不怎么密切的人,都劝他赶快去省里谋取这一空缺。几个至亲好友甚至反复做他的工作,非要他去一趟保定不可。赵烈文却“以非素志所有”,因而“多饰辞以谢之”。意思是像我赵烈文这样的人,哪里做得出跑官要官这种事啊!所以除了感谢大家的好意外,真的没办法照你们说的去做。

有人于是又说:同你一道奏调到直隶做官的6个人,5人已经落实了职务,只你还挂着“”二字。你在磁州声誉极佳,工作成效十分显著,只要自己积极争取,赵州知州一定非你莫属。

据《曾国藩年谱》卷十一记载,和赵烈文一同奏调到直隶任职的有8个人,他们分别是道员钱鼎铭、陈鼐,知府李兴锐,知州游智开、赵烈文,知县方宗诚、金吴澜及员外郎陈兰彬。这里之所以说6个人,是因为同治九年九月曾国藩再回金陵担任两江总督时,将金吴澜和陈兰彬奏调回去了,这在同治九年九月二日的《曾国藩日记》中是有明确记载的。另外同治十年三月五日曾国藩写给吴敏树的信中又提到,李兴锐奏调到直隶做官后,虽然补上了大名府知府实缺,但同治九年十月他本人力请辞职,随曾国藩返回了江南(《曾国藩全集・书信》)。所以到曾国藩离开直隶时,当时奏调到直隶做官的8个人,实际上只剩下5个,其中4人安排了实缺,钱鼎铭甚至当上了直隶布政使,成了正省级官员。

这个人的话确实点到了赵烈文的痛处,他听后也多少有些动心。不过转念一想,他又开始犹豫了。原来当时的直隶总督虽是李鸿章,人事却归布政使管,一般情况下李鸿章不会插手过问。而当时的直隶布政使钱鼎铭,虽然早在安庆时,赵烈文就与他认识,后来又一同被曾国藩奏调到直隶任职,但他俩毕竟没有多少私交,只是一般朋友,如今去找他,怎么好意思开口要官当?万一碰了钉子,岂不弄得双方都很尴尬?当然更主要的是赵烈文觉得钱鼎铭不会让自己做赵州知州,因为他从来没有给过任何暗示。这样一想,赵烈文就决定不去保定了,一切顺其自然,凡事听天由命好了。

到了同治十年(1871年)七月四日,已卸任磁州知州一个多月并即将离开当地的赵烈文得到确切消息,赵州知州已经名花有主,授给了一个叫存禄的候补官员。消息正式公布后,赵烈文的亲朋好友和原来的同事无不为他扼腕叹息。赵烈文却解释说:“存刺史(古代州官叫刺史)已经等了十多载,我才等三年,这次如果让我做了赵州知州,存禄岂不要等到猴年马月才能得到一个实缺?你们想想他会多么伤心难过!再说我本来就无意谋取这一职务,所以大家不要为我感到难过。”赵烈文有个侄子根本听不进他的解释,痛心疾首地埋怨和指责叔叔太“懒散”。赵烈文“感其意诚”,只好“为之引咎”。

赵烈文离开磁州后,于同治十年七月十九日在天津见到了曾国藩原来的幕僚,现在天津做知县的萧世本(字廉甫),萧向他介绍了赵州知州的授职内情。萧说:去年冬天高维翰去世后,李相国(李鸿章)以为藩司(布政使司)必定会把赵州知州一职授给赵烈文,等到正式公文送来时,才发现布政使司向吏部报了存禄和赵烈文两个人。李相国非常生气,数次当着萧世本等人的面说:“赵某无论曾老夫子(曾国藩)谆托,即以其居官直隶,人恐做他不过,为地择人,亦应用之。今请部示,部中有不照例,肯破格邪(把存某和赵某一起报给吏部备选,向来依例办事的吏部岂肯破格任用赵某)?”说到这里,萧世本有点好奇地问赵烈文:你与钱公(钱鼎铭,字调甫)交情究竟如何?赵烈文回答说:“作事则在人前,不无凌越之咎;纳交则在人后,曾有菲薄之嫌。如是而已。”萧世本听后“为之深叹”。

李鸿章当时也在天津。此前一天赵烈文拜见他时,李鸿章除了赞扬他在磁州打井取得显著成效,还为赵烈文这次没有得到赵州知州实缺表示歉意。

10天后,赵烈文从天津到了保定。他本不想马上拜见钱鼎铭,后来得知钱鼎铭知道他到了保定,就不得不去见上一面。两人一见面,钱鼎铭就主动说起赵州的事情,并再三表示歉意。赵烈文却很大度说:“高维翰与存禄为争夺赵州知州一职,几乎闹到要去吏部控告对方这件事,同治八年我刚到直隶时就听说了。存禄为此又苦苦等了数年。现在高维翰去世了,我如果再同存禄争夺这一职位,就是争赢了,存禄又该怎么想呢?我又怎么能够心安理得呢?所以半年前得知赵州知州有空缺后,我的内心如古井无澜,一直十分平静,更没有找人托关系走门子。我的志向素来如此,请您不要为这件事心存芥蒂了。”钱鼎铭听后,激动地举起手来,说既然如此,我也就不再说什么了。接着,钱鼎铭表示说:“一定想办法尽快为你谋个职务。”赵烈文还是没有领情,说:“出来做官,固然是为衣食起见,但拿国家的俸禄,首先要为国家做事,还要于地方稍有裨益,这样才无愧于这份俸禄。如今到某地政务,时间多是一年半载,哪里能够熟悉民情,知道何利可兴、何害应除?如果仅仅为了糊口,到某地领份工资,这哪里是我的志向所在呢?”钱鼎铭于是又说:“那就委屈你同修《畿辅通志》吧!阁下才学,直省无之,虽有进士、太史,阁下可以无让。”赵烈文只是笑着表示感谢而已。不久之后,李鸿章也出面邀请赵烈文纂修《畿辅通志》,他才同意参与编纂工作,分纂《河渠》《金石》二略,于同治十年十一月二十二日开局于莲花池。

可能是大家都十分清楚赵烈文的特殊关系和背景,而他磁州知州期间的工作表现又非常出色,取得了良好声誉,所以人们都认为,只要赵烈文想谋取赵州知州,这一职位就一定非他莫属。后来赵州知州出人意外地授给了存禄,赵烈文的同事和朋友,便都认为是赵烈文主动谦让的结果。

这虽然不是事实,但又不能说完全没有道理。这说明,在任何朝代,跑官要官现象都是普遍存在的,为一个官位斗得死去活来的现象,也是时常发生的。钱鼎铭既不想得罪赵烈文,又不忍心亏待存禄,最后矛盾上交,也是被迫无奈。

同治十年八月二十日,赵烈文写给曾国藩之子曾纪泽的信中,对钱鼎铭的做法不仅充分理解,而且用掏心窝子的话语向朋友私下倾诉,自己坚守的做人原则和为官操守是不会改变的:

赵州一缺,去冬即议论纷纷。烈向知高墨缘(高维翰)与存诚斋(存禄)之事,私心尝不直高,知爱中劝为省中之行,先事道地者案头之书,垂尽逾尺。既非生平所谙,且尤而效之,世岂有鸩人羊叔子哉!故设辞谢覆,迄未离官守一步。当事今日位置,其为欲存公道,或别有命意,非烈能知。要之于鄙心则甚凑泊,固无所谓牢骚之说也。补缺云云,诸公之翅(只)申之以盟誓,然天下事,致力则效可操券,坐俟侧势鲜弋获。烈江湖作达二十年矣,岂尚不知。自维半生斤斤,断无垂老而改弦易辙之理。

赵烈文信中提到的羊叔子,是指西晋大将羊祜。据《资治通鉴》卷七十九记载:羊祜与东吴陆抗在长江两岸对峙时,双方使者常奉命往来,陆抗送酒给羊祜,羊祜喝起来从不生疑;陆抗病了,向羊祜求药,羊祜把成药送给他,陆抗也马上服用。许多人劝陆抗慎用,陆抗说:“岂有鸩人羊叔子哉!”意思是“怎么会有用毒药杀人的羊祜!”赵烈文用此典之意为:高维翰与存禄争官做,我私下认为高维翰是做得不对的,既然如此,自己怎么好意思再做这种事情呢!

对于李鸿章、钱鼎铭等人事后纷纷做好人,并给自己戴了一大堆高帽子,在给曾纪泽的信中,赵烈文也有说法。他用俏皮的语言说:自己就像小庙中的一尊菩萨,只享受人间香火,无法品尝祭祀物品,也就是得虚名而无实利的意思。这个比喻自然非常有趣:

上游自合肥相公(李鸿章)以次,相待辞貌均为优异,奖语时逮。烈本性如小庙土地,享香烟而遗牲醴。

同治八年五月二十七日,到保定不几天的赵烈文,就听阳湖老乡恽桂孙(时任务关同知,系恽世临儿子)说过:直隶省“州县吏治素不讲求,专尚应酬。地愈冲,则缺愈美。直隶州以赵、定二缺为最,府缺以正定、保定二缺为最”。意思是说:在直隶做官,能不能取得政绩,不是最重要的,重要的是会不会巴结上司,善不善于拉关系、走门子。另外,越是在靠近交通要道的州县做官越有油水,其职位也越抢手。在直隶州一级,赵州是最好的,其次是定州;在府一级,正定府排第一,省会保定府反倒屈居第二。

高维翰与存禄前几年为争夺赵州知州一职闹得撕破脸皮,差点去吏部控告对方,与赵州是直隶州中最美的肥缺无疑也有关系。

平心而论,这次赵州知州人事任命,不仅赵烈文的表现值得称道,而且钱鼎铭没有完全被官场人际关系和背景所左右,李鸿章事前也没有干预,所有这些都是值得肯定的。

二、拒绝曾国藩的特殊照顾

赵烈文不仅不跑官要官,而且还曾婉拒曾国藩的特殊照顾。

同治八年九月十六日,赵烈文去见曾国藩,谈话中曾国藩突然提出“欲以一腴缺相处”,意思是要安排赵烈文去直隶最好的府州任职。

赵烈文是当年五月二十三日到保定候任的,时间一晃就过去了快4个月,现在曾国藩主动提出给他安排一个好的职位,此事想必有了眉目,很快就会落实,这对赵烈文来说自然是件大好事。可赵烈文的最初感觉并不是这样。他觉得这是曾国藩对他的特殊照顾,不仅有违自己的志向,而且将损害曾国藩的声誉,所以当即表示推辞。

口头推辞还不够,第三天,他又非常正式地给曾国藩写了一份小启,用书面形式向曾国藩辞去这一“腴缺”。

小启全文如下:

前日侍坐,恩达微忱,会谒入不罄。师之屡赐提唱,实为烈赡生私计,既已深体渊衷,感沦肌髓。烈在田间,久忘荣进,惟愿得安耕钓,家业粗成。儒者治生,初无足讳,今勉循恩命,来直筮仕,情形似与昔殊。虽薄宦本以代耕,而先事后禄,未敢全蠲古训。又出处之迹,略异寻常,忆自曩年,即蒙专召,继以山公启事,络绎人间,四方观听何知,久已忘其浅陋。一旦见草,则说无复余情。众指尤严,不独烈纯盗虚声,兼恐上尘藻鉴,此烈昔年之屡致徘徊,今日之未容尊率者也。然袜线微长,是否足供驱策,毫无把握。所幸师之知烈,胜烈自知,私愿留省学习,时加察看,倘不致取笑方来,自当仰求栽植。否则区区之心,所望追随函丈,勤求教益,本愿既足,进退尚可,绰然不足以劳盛虑。秉性朴率,即对尊严,辞貌无饰,故饔飧鄙志,亦渎听闻。至生平辞受之间,私有无形之尺寸,此本不足言,而恃高厚言之者也。敢布胸臆,伏祈垂烛。

这份小启的大概意思是:烈文对当官原本就不怎么看重,只是难却老师盛情,才到直隶寻求仕途上发展。既然是来做官,首先就要考虑能不能为老百姓办实事。老师对我的奖誉虽然很高,自己在社会上也颇有些虚名,但自己有多大本事,能不能胜任要做的工作,是毫无把握的。好在老师非常了解烈文,胜过自己了解自己,所以从内心来说,还是愿意继续留在老师身边,一边学习一边磨炼提高自己,等到有一天确实能担负一定工作了,自会主动请求老师安排一个合适岗位。

小启中写到的“山公启事”出自《晋书・山涛传》。山涛做吏部尚书时,对选拔官员十分认真负责,每当一个官位有了空缺,总是根据这一官位所担负的职责,衡量哪些人能够作为候选人,然后拟定一张几个人的候选名单供晋武帝选用。由于山涛对每个被推荐人的品行、才能都有一个总体评价,并将这一评价概括出一个标题,方便晋武帝一目了然地了解这个人的特点,因此时人把山涛上奏给晋武帝的荐书称之为“山公启事”。赵烈文用此典的意思是:老师不仅将我奏调到直隶做官,而且对我的奖誉非常之高,实际上却是盛名之下,其实难副。

以赵烈文与曾国藩的特殊关系,有什么事情不能当面说清?再说相同的意思,赵烈文早已多次向曾国藩表达过,现在还需要如此正式地用书面形式提出辞呈?赵烈文此举是不是故意违反世俗人情,以显示自己的清高不凡?

曾国藩虽然不会这样看待赵烈文,但对他的这一举动不很理解,也是事实。九月二十四日下午,赵烈文来见曾国藩。一坐下,曾国藩就对他说:“足下昨复写此一段文字,正以举而不先为愧,乃更治苄埃你的过分谦让,岂不更加让我感到不安)?”

赵烈文马上回答说:“非也。虑相爱过切,以烈家计为急,越众见序,一则无以服人,二则非烈之素志。此行若以为尽外衣食,则不敢欺师;若以为徒事JU,则又不敢欺己。要之,内不失己,外不失人,庶荷栽植而无愧耳。”

从赵烈文的回答里,我们知道,他就是担心曾国藩对他关爱过切,才给自己特殊安排一个好职位,如果真是这样,那就既违背了自己的志向,又会让外人产生非议。他这次来直隶做官,要说不是为家计考虑,那不是事实,但如果仅仅是为了让家人吃得上饱饭,则又不尽然。只有既能实现自己的志向,又不招致外人非议,才上对得起恩师的栽培,下对得住自己的良心。

面对这样的弟子,曾国藩除了表示赞许,还能再说什么呢?

可能正是考虑到赵烈文既想干一番事业,又不让人说闲话,后来他才高职低配,安排赵烈磁州知州。磁州是县级州,赵烈文是府级官员,曾国藩做出这种安排,目的就是让他到磁州这个地处冲要、事务繁忙、民情疲顽、民风强悍难治却能够历练政务和提高行政能力的地方磨炼自己。

也正是因为赵烈文不跑官要官,又婉拒曾国藩的特殊照顾,所以到同治九年九月曾国藩卸任直隶总督时,赵烈文还没有得到一个直隶州州官实缺。

三、赵烈文的官位最终还是曾国藩暗中运作得来的

赵烈文自己虽然能够坦然面对,曾国藩却深感内疚。

同治九年九月二十一日,曾国藩给赵烈文写信时,特意表达歉意:“去岁调来诸君,惟阁下未得补一实缺,深以为歉。”给赵烈文另一封信中,曾国藩又说:“奏调诸公,独阁下未补一缺。高才远韵,羁于鸡肋,而复有向隅之叹,歉负实深。”

好在接任直隶总督的是李鸿章,曾国藩与他交接工作时,便特意把赵烈文的事情作为遗留问题提出来,希望李鸿章能“为鄙人偿此款衷”。李鸿章满口答应下来。

半年后,曾国藩又给直隶布政使钱鼎铭写信打招呼:“惠甫磁州当已解任,能速补一缺否?直隶州县动辄负累,若使诸君不登债台,端赖阁下有以护惜之也。”

看到事情仍然没有进展,两个月之后,曾国藩致信直隶清河道道员陈鼐,再次过问赵烈文的事情:“惠甫磁州解任,若不能速补一缺,可否委署一处(若不能很快补上实缺职位,可不可以先让他某个职务),以免赋闲赔累?”

二十多天后,曾国藩给李鸿章回信时,又用近乎命令的口气对他说:“惠甫犹未补缺,务恳关垂,先饬署任,继予真除(先后实授之意)。”(《曾国藩全集・书信》)

后来直隶方面果然让赵烈文先做易州知州,然后实授。

如果不是曾国藩始终抓住不放又催得很紧,还动用了所有能动用的关系,赵烈文的易州知州一职可能还不能到手。

赵烈文诚然是一个正直高尚又没有多大官瘾的人。他很反感跑官要官,也不希望恩师曾国藩特殊照顾自己,但事实证明那一套完全行不通。现实就是这么冷酷无情,他的官位最终还是曾国藩暗中运作得来的,此事真是具有莫大的讽刺意味。

同治三年四月七日,曾国荃有一次开赵烈文玩笑说:“君……虽高尚,无益。”那时曾国荃是说赵烈文“才识器局,规模已见,终有捉将官里之日”,也就是他不想做官也不可能。但在晚清官场,曾国荃这句话却要倒过来理解:品德高尚的人在古代官场上确实会处处碰壁。

(文中材料未注明出处者,均来源于赵烈文《能静居日记》,恕不一一注明)

高尚品德篇3

那是一个火辣辣的下午。我走着去书店的路上,道路两旁的行人很多。这时,有一个青年一边走一边吃着冰棍,地上随即多了一张冰棍的包装纸。那张纸随着风飘动,我看了一眼但没有去捡,心里想:反正不是我丢的我为什么去捡它?其他人也都看到了却没有捡的意思。清洁的马路上多了一张纸,它显得十分刺眼。但我仍自顾自地走进了书店。

进店后在选购书籍,我透过玻璃窗看到那张塑料纸仍随着风一点一点的移动着。这时从远处走来了一位拄着拐杖的老奶奶,她十分艰难的走着、弯着腰、驼着背,风把那张纸吹到她的脚边。她低头看了看,又向四周环视了一下。没有一点犹豫什么话也没有说,她慢慢的弯下腰,艰难的用手拾起地上的那张纸,然后扶着身旁的树,一点一点重新站起来,步履蹒跚的走到垃圾箱旁,将那张皱巴巴的纸小心翼翼的放进垃圾箱里。我站在玻璃窗前,目送着老奶奶离开,那衰老的背影给人一种弱不禁风的感觉。在她的身影消失后,我才发现过路的人跟我一样,愣愣地看着这位头发花白的老奶奶,眼中流露出内疚、敬佩之情。我捧着书走向付款台,心中若有所思,我为自己而感到羞愧。

从这件事我体会到了那位老奶奶的品德高尚,就这一点值得让我们学习。相比之下我却看见垃圾不知道捡起,我为自己感到内疚,羞愧。生活就是这样,只要你认真观察就会发现崇高的思想品质,伟大的精神真是无处不在啊!

指导老师:赵鑫

2011年6月14日

高尚品德篇4

一、针对特点、激趣导入

众所周知,语文课需要用大量的图片辅助教学,通过图片使学生懂得哪些事情是自己应该做的,哪些事情是自己不该做的,从而明白一定的道理。可是我们的学生因受生理条件的限制,无法看到清晰、明了的画面,所以在上课时常常感到枯燥无味。因此要想让他们对一节课产生兴趣,导入非常关键。我常针对学生的特点,以一个故事、一句名言、创设一个情节等开始每节课,充分调动起学生的视觉,和学生进行互动,激发学生学习的兴趣。

如《抗日小英雄》这节课,师生问好后,我没有像平时一样开始讲课,而是先给学生放了一段电影《小兵张嘎》,同学们一下被电影中的情节吸引住了。在那炮火连天的岁月中,小兵张嘎机智的同敌人进行着顽强的斗争。同学们仿佛被带到了那个抗战的年代,他们很快就融入了本课内容,学习积极性调动起来了。

二、抓住时机、巧妙设问

古人云:“学起于思,思源于疑。”从某种意义来说,教学活动是师生双方不断发现问题,提出问题,解决问题的过程。在教学中,根据学生心理特点和具体情况,不失时机地、有目的的设置疑问,提出问题,可以点燃学生思维的火花,激发学生强烈的求知愿望。

如《做事要有责任心》这一课,我先给学生读了“特大火灾”悲惨场面的描写,提出问题:“你有什么体会?”学生们异口同声地说,这场面太悲惨了,这时他们又都急切地问,为什么会发生火灾,这场火灾的严重后果等等。接着我简单介绍了失火及大楼坍塌的原因,由于唯利是图的开发商在修建大楼时偷工减料、虚报谎报给大楼埋下了祸根,不法商人违反消防规定烘烤花椒成了大楼坍塌的导火线。学生们听了之后,都很气愤,纷纷批判这些人做事不负责任。这时,我抓住时机,再次设疑“我们做事应该要有什么态度?”通过充分地分析讨论,并结合身边的事例,使学生明白一个人的能力有大有小,所承担的工作各不相同,但无论做什么事,都要有责任心。没有责任心的人,做事马马虎虎,就会给工作造成损失,甚至带来无法弥补的祸害。有责任心,首先就要对自己所承担的任务认真负责地完成。同时,要对自己所承担的任务完成的好坏负责,如果出现问题要勇于承担责任,不推诿。这样对学生进行恰当的诱导,激发、调动了学生的学习主动性,启发学生积极地独立思考,又发展了学生的思维能力,引导学生明辨是非,发展自我教育能力。

三、联系实际、积极讨论

语文课的内容很多比较抽象,条条框框原则性强,如果老师只是照本宣科,学生听起来肯定索然无味。针对这一实际问题,我在语文课教学中注意把课堂教学与生活实际、课堂讨论相结合。正如《课程标准》中所说:“讨论是最常用的儿童学习、交流活动形式,可以是小组的,也可以是全班的;可以是随机的,也可以是专门安排的。讨论活动能使儿童有机会运用多种方法表达自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,锻炼表达能力等。”经过课堂讨论,再抽象的内容,学生也认为有“味道”了。

如教《节约水电》这一课时,我先启发学生找一找身边一些不节约的行为,学生们举了许多例子,然后我问他们,针对这些现象,你能不能想想办法,解决这些问题。学生们开始从多方面去讨论这些问题,经过讨论后,想出了许多种方法。比如对于学校里的水龙头,有的学生认为,可在水池边写一块牌子,写上:请节约用水。有的则认为,再设计一个定水量的水龙头,水放到一定程度就停了。还有的希望水龙头能像门一样见人就开。这节课,虽然书上的内容比较枯燥,但学生们却觉得兴致盎然。

四、创设情境、体验学习

语文课容量大,想让学生生动地学习课文,明白道理,导之以行,就得采取多种令人感兴趣的方法,才能取得高效。《课程标准》中指出:“可利用情景模拟与角色扮演进行教学活动,这类活动是为了让儿童获得某些难以身临其境去学习的体验、经验、知识等,而有目的地创设某种情景,令其经历的仿真性演习活动。活动的关键是让儿童获得体验,演技好坏并不重要。”为此,我注重创设情境,创设生动和谐的氛围,让学生在情境中体验和学习。

如教学《团结协作》一课时,学文明理后组织学生做“两人背夹气球”的赛跑游戏,学生的参与性极高,课堂气氛十分活跃,刚开始时两个人不是把球丢了,就是跑得不协调,但后来,在不断的尝试中,学生们更加理解了只有团结协作,才能把事情做好这个道理。

又如,《我是谁》这一课,配合课文内容,让学生据老师所给的场景题目进行表演,学生们在热烈的创作与角色扮演中深化了对社会各角色的权利与义务的认识,使课堂教学达到了良好的效果。

高尚品德篇5

你,真的希望被冠于“小偷”“盗贼”的称呼吗?

我们来预测一下当真相被揭开时,你的下场会是如何。

俗话说“纸包不住火”,你以为你赶得巧妙,不留痕迹,人不知鬼不觉。告诉你,人在做天在看。到那一天,你的一切作案手段就会被曝光,你就会成为全校甚至于这一带学校的知名人物。学校会把你开回家,即使不开回家,你在学校里也会过的很猥琐。同学们没人会和你说话,大有可能看到你就像看到便便一样躲开或向你身上吐唾沫也未可知。那你又能怎么办呢?你不可能去说:“我就偷了几千元,你管得着吗?”

如果一个人只热爱钱或名利的话,他永远不可能受人尊重,因为那是纯自私的,为了钱,他会不惜一切去争取。钱财的弊,绝对大于利,现在的money只会使过分迷恋的人堕落、沦陷。我想,你肯定不愿意被人唾弃,我也不想,毕竟我们是同学,我曾经说过,任何十一班的人都是我的朋友,你也是。所以我不希望有任何人,包括你被学校开除,离开十一班。

我们都是花季少年,青春是我们人生中最令人怀念的时刻,我们都不想在青春上留下黑色的一笔。你还是找老师坦白了吧,这不会丢人,这会使同学们敬佩你的,因为你有勇气去面对自己的错误。同学们还是你的朋友,十一班永远不会抛弃任何一个人。老师都说过了:她要给你机会。

也许你有自己的难处,但没关系,在十一班这么久了,你应该了解十一班的风气气氛。十一班的同学都会帮你的。

你看到了吗?黑板报以专门为你留了一期。上面是每位同学想对你说的话。他们都那么恳切地希望你回头,同学们都没有怪你,只要你肯承认错误。

我,期待着你打败自己的混乱的思想,勇敢地面对错误。过后,我们还是同学,还是朋友。

最可怕的事莫过于行动中的无知,这句话我想对你说。

高尚品德篇6

1、良金美玉:比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

2、不磷不缁:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

3、一时之选:指某一时期的优秀人才。

4、苍松翠柏:苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

5、出口入耳:指品德、才能超出同类之上。

6、称德度功:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

7、刚毅木讷:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

8、怀材抱器:犹言德才兼备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。材,才能;器,器度。

9、金玉其质:质:本质,品质。指人的品质高洁。

10、材德兼备:材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。

11、聪明正直:头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

12、浑金璞玉:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

13、积善成德:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

14、璞玉浑金:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

15、真金烈火:比喻经过严重考验而品质不变。

16、冰魂雪魄:冰、雪:如冰的透明,()雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

17、德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

18、琨玉秋霜:比喻坚贞劲烈的品质。

19、高山仰止:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

20、新人新事:具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

21、怀瑾握瑜:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

22、才德兼备:才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。

23、品学兼优:兼:都。思想品德和学业都很优秀。

24、才高行厚:厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。

25、出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

26、淑质英才:淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

27、蕙心纨质:心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

28、后起之秀:后来出现的或新成长起来的优秀人物。

29、冰魂素魄:形容清白纯洁的品质。

高尚品德篇7

尚德的发展,为科技创新创业提供了成功的范例。

一、立志科技创业。六年跻身世界光伏企业前三强

尚德依托具有自主知识产权的高端技术,以全球视野抢抓绿色能源产业发展机遇,探索出一条科技创新创业的成功之路。

抓住机遇,高起点创业。上世纪末,面对全球生态环境恶化、资源能源紧缺和频频出现的石油危机,光伏产业开始在全球升温,并呈现蓬勃发展的态势。在澳大利亚留学多年、师从诺贝尔环境奖获得者马丁・格林教授、获得十多项太阳能电池技术发明专利的施正荣博士,敏锐洞察到太阳能电池产业化的灿烂前景,从1998年起决定回国创业。他多次赴上海、杭州、大连等地进行学术交流和考察,寻找理想的创业之地,终于在2001年落户无锡。在当地政府的大力支持下,施正荣以专利技术和部分现金人股,担任公司总经理,高速度、高水准创办了尚德公司。一个高科技创新创业企业由此起步。

转化技术,跨越式发展。创业之初,尚德就高质量、高效率、低成本完成了世界一流的生产线安装,大力推进科技成果产业化,迅速稳固了国际市场的地位。2002年9月,第一条10兆瓦太阳能电池生产线投产,产能是此前国内太阳能电池产量4年的总和,一举将我国与世界光伏产业的差距缩短了15年。此后又三次扩产,到2004年底产能位居世界第10位。“Sunteeh”(尚德注册英文名)成为国际光伏行业著名品牌。并被国家商务部选定为政府对外援助项目指定产品,尚德发展进入快车道。

海外上市,裂变式扩张。伴随企业生产能力的迅速扩大,尚德全力实施国际化发展战略,拓展国际市场,加快企业境外上市步伐。2005年上半年,尚德引入8000万美元国际风险投资基金,实现了资本置换和企业重组。当年底,在纽约证券交易所成功上市。标志着尚德由生产经营为主转向生产经营和资本经营并重,步入现代企业发展的新阶段。上市后,尚德连续收购几家国外知名的光伏制造企业,扩张势头更加迅猛。2007年太阳能电池产量364兆瓦,占世界总量的10%,比2002年增长了360倍,名列世界光伏企业第三位。

尚德是科技创新造就的奇迹。是科技领军人才创业造就的奇迹。是资本市场与高科技融合造就的奇迹,也是先进的文化理念造就的奇迹,形成了知识经济条件下鲜明的“尚德效应”。

二、聚焦技术创新,抢占光伏技术制高点

尚德秉承“崇尚科技、以德取胜”的宗旨,坚持把科技创新作为立基之本、取胜之道,以市场需求引领科技创新创业,以高素质人才支撑科技创新创业,实现科技成果与市场的成功对接,创造了骄人的业绩。

紧贴市场转化科技成果。市场是检验科技成果的试金石。在科技创新过程中,尚德始终以市场为导向,采用主流的硅电池技术进行产业化开发和应用,着力把科技成果转化为产品,把“实验室”转换成“生产线”,促进技术与市场无缝对接,推动研究成果获取最大的经济效益。针对硅片占产品成本70%的实际,尚德紧紧抓住技术研发这个关键,努力实现“一升一降一替代”,增强企业的成本优势。一升,即提升太阳能电池转换率,提高产品的品质:一降,即不断降低硅片厚度,减少硅片消耗:一替代,即用较低纯度硅片替代高纯度硅片,既突破硅材料资源瓶颈,又降低生产成本。通过不断改进技术、工艺、方法,尚德生产的单晶硅、多晶硅太阳能电池转换率分别为17%、15.2%,太阳能电池的硅薄膜厚度从2005年的240微米减少到现在的160微米。围绕市场需求开展技术创新,技术创新提升市场竞争能力,市场竞争能力的提升又拉动和支持技术创新,这一良性循环使尚德的科技水平和投资效益在世界同行中名列前茅。

瞄准未来加强技术研发。总理在考察尚德时指出,“太阳能技术关系到中国的能源战略。要大力发展这一产业。”尚德站在世界光伏产业的前沿。紧紧把握光伏科技发展的最新潮流,不断研发引领未来的一流先进技术。公司成立之初就建立了技术研发中心,现已成为江苏省光伏能源工程技术研发中心,目前正在论证成立江苏省光伏技术研究院和国家光伏企业技术中心。积极开展国内外科技合作,先后与澳大利亚新南威尔士大学、中科院广州能源研究所等高校及科研院所建立合作关系。6年来,尚德用于研发的各类投入累计达6亿元,年平均1亿元。基础研究、应用研究、生产工艺研究不断取得突破,先后在低成本太阳能晶硅材料技术、硅薄膜太阳能电池产业化技术等高端光伏技术方面取得重大成果,形成具有自主知识产权的高效晶体硅太阳能电池、电池组件等光伏产品技术专利40多项。坚持自主创新,掌握自主产权。成为尚德核心竞争力不断增强的动力之源。

集聚人才增强创新能力。尚德放眼全球,不断引进来自海外一流企业和研究机构的高端人才,集聚了大批光伏科学家,形成了一支由120人组成的研发能力世界领先的科学家团队。为了充分发挥科技人才作用,尚德不断创新团队运行机制,以技术入股方式吸引世界各地太阳能行业的顶级专家以多种形式参与科研,每个研发方向配齐梯队人员,研发人才配齐辅助人员。实施项目管理制度,对研发达到要求的给予高额奖励,有力地调动了科技人才的创新积极性。

提升水平参与标准创建。技术标准是产品走向国际市场的通行证。尚德一直注重申请国际技术认证,先后获得IS09001、TtiV、CE、UL、IEC等光伏行业几乎所有的国际认证,保证产品顺利进人国际市场。他们还着眼国内光伏产业的发展,积极开展部级光伏标准、检测、认证中心建设,先后主持和参与《地面用晶体硅太阳电池通用规范》、《太阳能电池玻璃》等多项国家标准和行业标准制定修订任务。施正荣作为国际光伏能源系统组织35名成员中唯一一位中国代表,多次与其他国家的标准化组织交流,并将有关国际标准作为依据参与修订国内标准,为提升我国光伏产业的质量技术层次和水平奠定了重要基础。

三、拓宽融资渠道,全球范围配置资源

随着经济全球化进程加快,尚德坚持在世界范围有效配置资金、原料、设备、技术等资源,有力地拓展了发展空间,提升了企业国际竞争力。

海外融资,实现规模扩张。资本是企业运行的血

液,也是企业快速发展的助推器。公司成立之初,在无锡市政府协调下,无锡小天鹅、高新技术风险投资公司等8家国有企业共向尚德注资600万美元,启动了企业发展。运行3年后,为了尚德更好地走向国际市场,无锡市政府因势利导,组织国有资本从公司有序退出,高盛、英联、龙科等海外著名投资机构顺利人股,尚德完成风险投资置换并进行资产重组。凭借世界一流的技术水平、行业良好的前景和强大的公司实力,尚德于2005年通过纽交所首次募集资金4亿美元,随后两次以发行可转债的方式再次融资10.75亿美元。随着企业实力的壮大,尚德境外收购企业的步伐不断加快。2006年8月,尚德收购了日本最大光伏制造企业之一的MSK公司;2008年4月,尚德又收购了德国大型机械厂商库特勒公司。

着眼全球,拓展市场空间。洞察形势,把握机遇,快速抢占市场,是尚德制胜的重要秘诀和一大法宝。海外成功上市之后,公司紧紧把握世界一些发达国家制定光伏产业政策的机遇,实施扩大国际市场战略,在开拓和巩固德国市场的同时,先后进军西班牙、意大利、美国、日本、韩国、澳洲等市场,形成了覆盖全球的市场网络。与此同时,尚德根据发展需要,在国内外合理布局研发和制造基地。目前,尚德的研发基地覆盖无锡、上海及日本的新宿、澳大利亚的新南威尔士,制造基地覆盖无锡、洛阳、西宁、上海和日本的长野等地。考虑到我国是能源消耗和稀缺大国,也是世界光伏最大的潜在市场,尚德积极参与国内西部光明工程建设,先后在东中西部分别选址设立分支机构,为当地及周边地区光伏发电应用提供零距离技术支持和服务,立志引领中国新能源时代的早日到来。

建立联盟,稳定供应渠道。近年来,随着光伏产业的迅猛发展,硅原料、原辅材料及关键设备出现了供不应求的局面。为了破解发展瓶颈,尚德采取联盟策略,确保拥有稳定的供应渠道。一是积极与实力较强的硅材料生产厂商建立企业联盟。在国外,与6家主要硅原料和硅片制造商签订了长期供货合同,与德国Solarworld签订了10年的供货合同,与全球高纯硅供应商之一的MEMC签订长达10年、总额60亿美元的战略采购合作协议,获得了长期、稳定、高效、合理价格的硅原料供应。在国内,出资与四川峨嵋、河南洛阳两家硅原料公司合作,与浙江昱辉、上海卡姆丹克等签订长期供货合同,在金坛建立合资公司生产硅棒,为镇江和江阴一些企业提供相关技术援助以获取硅切片。二是与国际知名原辅材料供应商建立合作联盟。先后与美国、日本等国际知名供应商建立了联盟,这些厂家打算在无锡尚德总部附近建立工厂。确保原辅材料供应。三是采用资金援助、技术指导等手段,与国内设备采购企业合作,共同推动关键设备国产化进程。目前,尚德已与近百家企业建立联盟或战略合作伙伴关系,有力地带动了原料配套、应用系统开发与服务、高亮度LED制造和封装企业的共同发展。

四、塑造企业文化。增强发展不竭动力

文化是企业的灵魂。尚德致力于培育以德治企、以成为根、以信为魂的企业精神,努力形成以先进文化集聚人才、鼓舞士气、激发活力、释放潜能的创业局面。

践行以人为本、以德取信的核心价值观。尚德非常注重中西方文化的交融,善于运用人性化的管理手段凝聚人心、激发创造力。建立完善的教育培训体系,时员工实行终身职业培训。建立有效的员工激励和关不机制,激发员工创新积极性。把崇尚道德作为全体员工的基本准则,倡导并践行团结友爱、精诚合作的团队意识。公司经常开展先进文化和民族传统教育,丑织员工观看《帝企鹅日记》等励志影视片,强化对员工的道德修养教育。要求员工做到的,公司高层管理人员时时处处率先垂范,成功上市后他们又遵循美国声班斯法案,建立了严格的防止内幕交易、反舞弊和审计制度,把“尚德一崇尚德治”和制度约束有机结合回来,在企业营造和谐奋进、风清气正的良好氛围。

兑现绿色产品、绿色生产的诺言。尚德从事的是人源头到终端全程绿色的产品生产。他们始终高举绿色环保旗帜,提倡并践行绿色生态理念,树立绿色生态的尚德品牌形象。严格执行IS014001国际环境体系示准,通过生产全过程的不断技术改造,最大限度地降低能源和资源消耗,实现绿色生产、清洁制造。在尚德,节约是一种美德,“节约能源、节约资源、保护环境”是每个员工的自觉行动。施正荣以身作则,平时注意从节约每一张纸、每一度电做起,为全体员工树立榜样。2007年,施正荣被国家环保总局等七部委评为“中国绿色年度人物”,被英国《卫报》誉为“拯救地球五十人”之一。

承担造福人类、回馈社会的责任。推动太阳能光伏应用不仅仅是打造一个产业,尚德更把它看作是一种社会责任。为使绿色能源更好地造福人类,尚德制定了2010年前实现“一元钱一度电”的目标,通过大幅度降低太阳能发电成本,实现世界新能源发展史上的大变革,为人类光明带来新的福音。尚德在发展壮大的同时,始终不忘回馈社会。6年来,公司向国家缴纳的税收累计人民币4.2亿元,向社会捐款总额超过800万元,施正荣还以个人名义设立了“施氏家族慈善基金”、“阳光慈善基金”,重点资助各种急需得到救助的社会弱势群体。

高尚品德篇8

1、握瑜怀瑾:比喻人具有纯洁优美的品德。

2、冰魂雪魄:冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

3、精白之心:精白:精纯洁白。指纯洁的心。

4、胸怀坦白:坦白:坦率。形容心地纯洁,光明正大。

5、精金良玉:精金:精炼的金;良玉:美玉。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。

6、才高行洁:才智高超,操行纯洁。

7、洁身自爱:保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。

8、赤子之心:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

9、白水鉴心:白水:清水;鉴:照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。

10、洁身守道:指保持自身纯洁,坚守正道。

11、洁身自守:保持住个人自身的纯洁。

12、无瑕白玉:瑕:玉面上的斑痕。没有污点的白玉。比喻纯洁、高尚的人。

13、志虑忠纯:志虑:志向和心思。志向和心思都忠诚纯洁。形容忠心耿耿,坚贞不二。

14、纯正无邪:邪:不正当。纯洁真挚,没有一点邪念。

15、澄沙汰砾:指除去杂质,使之纯洁。

16、蕙质兰心:蕙:一种香草;兰:兰花。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。

17、纯一不杂:纯:纯粹;一:单一;杂:驳杂,不纯洁。形容纯粹、单一,没有杂质。

18、怀瑾握瑜:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

19、澡身浴德:修养身心,使纯洁清白。

20、抱瑜握瑾:瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

21、精金美玉:精金:精炼的金。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。

22、雪操冰心:志行品德高尚纯洁。

23、襟怀坦白:襟怀:胸怀;坦白:正直无私。形容心地纯洁,光明正大。

24、冰壶玉尺:玉尺:玉制的尺。()比喻高尚纯洁的人品。

25、出尘不染:比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

26、天真无邪:邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。

27、兰质蕙心:蕙、兰:都是香草名。兰花似的本质,蕙草样的心地。比喻女子心地纯洁,性格高雅。

28、冰魂素魄:形容清白纯洁的品质。

29、一泓清水:泓:水清的样子。一片明净清澈的水。比喻心地纯洁。

30、一尘不到:形容清净纯洁。

31、清交素友:素友:真诚的朋友。交往纯洁,友情纯朴。

32、太璞不完:太璞:未治之玉。璞经过加工,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人出来作官,就丧失了纯洁。

33、冰壶秋水:比喻心地纯洁,品德高尚。

34、玉洁冰清:象玉那样洁白,象冰那样清净。形容人心地纯洁,品行端正。

35、清风高节:比喻人品格纯洁,节操高尚。

36、孚尹旁达:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。

37、清清白白:品行纯洁,没有污点,特指廉洁。

38、洁身累行:纯洁身心,约束自己的行为。累,通“缧”。

上一篇:思想品德课程标准范文 下一篇:思想品德鉴定范文