新文言文专题五 虚实相生,妙境以成

“《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众‘神游’江上。山人画一条生动的鱼在纸上，别无一物，令人感到满幅是水。我最近看到故宫陈列的齐白石画册里的一幅画上，画一根枯枝横出，站立一只鸟，别无所有，但用笔的神妙，令人感到环绕这鸟的是一个无垠的空间，和天际群星相接应，真是一片‘神境’。”

引用宗白华先生《中国艺术表现里的虚和实》一文中的这段文字，是想让读者体会中国艺术的美学法则“虚实相生”所形成的一种空灵动荡的空间感和意境，体会其中“小中见大，虚中有实”（沈复《浮生六计》）的独特民族美感，体会其中的独有的生命自由感。宗白华先生在对中国的戏曲、绘画、书法、建筑、印章、舞蹈等艺术形式中的虚和实进行了深入的分析和探索后，指出中国传统艺术很早就创造了这种“使真和美、内容和形式高度地统一起来”的民族独有的“现实主义的表达形式”。其实在中国的古典诗词中，也存在着大量的虚实结合现象。

理论认识

虚实是中国古典美学思想中的一对范畴，而艺术理论中的虚实结合说，则是源于古典哲学中的有无相生论。《老子》的“大音希声，大象无形”“虚可以存实，无可以生有”思想，庄子的“虚室生白”“唯道集虚”思想，都说明“无”与“有”的相互依存的辩证关系。这个道理运用到艺术审美之中，便有了强调空间之美、无之美的理论。中国人在艺术上是聪明的，不愿意使尽浑身解数向人们纤毫毕现地直接描述什么，而把艺术感觉、艺术想象的空间留给人们，让人们自己去品味、揣摩、思寻、追索那些不可言传的“大音”“大象”――美的极致，从而创造“无声胜有声”的艺术境界。

刘勰在《文心雕龙・隐秀》篇中说“情在词外曰隐，状溢目前曰秀”，又说“隐者，不可明见也”。隐藏于“虚白”中之情是含蓄的；隐含的、看不见的、在“虚白”处流动荡漾的情感，才是诗词表达的重点。诗词作品在以具体的形象表达含蓄的情感时，常留有“虚白”，即含有未直接说出来的多种情意。正如刘禹锡所说：“片言可以明百意，坐驰可以役万景，工于诗者能之。”司空图称此为“象”外之“象”、“景”外之“景”。境，是上述理论的延伸和发展，是实景外的虚景，是虚实结合的产物，中国诗词的意境说由此而出。所谓“虚实相生，无画处皆成妙境”（清・笪重光《画筌》）。

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【古人论“虚实”】

1. 阅读下面的文字，回答问题。

诗之工拙，句之软健，在笔力气势，不在用字虚实也。用虚字者，能 A ，使虚字如实字，则 B ，句自老成。用实字者，能 C ，使实字如虚字，则 D ，句自峭拔。是在平日体贴之功，临文运用之妙耳。用 笔 果 超 妙 运 气 果 雄 浑 则 勿 论 用 虚 用 实 皆 可 成 妙 句 也 何 必 定 忌 虚 字 耶

（清・朱庭珍《筱园诗话》卷三）

（1）下列词语应分别填入原文哪些地方？

化实如虚：_____ 庄重精当：_____运虚为实：_____生动空灵：

（2）请给文中画横线文字加上标点。

（3）作者认为用字“虚实”的关键在什么？

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2．阅读下面的文字，回答问题。

A.贯休曰：“庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。”景实而无趣。太白曰：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”景虚而有味。

B.写景述事，宜实而不泥乎实。有实用而害于诗者，有虚用而无害于诗者。此诗之权衡也。（谢榛《四溟诗话》）

为什么说贯休诗句“无趣”，而太白诗句“有味”？请结合语段B作简要分析。

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内涵形式

在古诗文欣赏中，虚与实是相对的。有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。古诗文中的“虚”是指情感、氛围、格调等主观因素。具体说来，诗文中的“虚”包括：

（1）神仙鬼怪世界和梦境。如李煜的《望江南》：“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。”就是以繁华的梦境来反衬现实处境的悲哀。

（2）已消失的境象。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉、物是人非之感。

（3）将来的境象。这类虚境现在还没有发生，但它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。最典型的就是柳永的《雨霖铃》，词中云：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”这是设想中别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。作者虚写别后生活，着意描绘词人孤独寂寞的心情。

（4）想象中对方的境象。如王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”写思亲，从侧面设想对方如何思念自己，表现自己的思念之情，曲折有致。

古诗文中的 “实” 是指生活形象等客观因素：客观世界中存在的实象、实事、实境。如《念奴娇・赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎”等。

通常我们把从正面直接写某一事物的写法叫实写；而把以此物写彼物，从侧面烘托映衬某一事物的写法称为虚写。艺术作品常常虚实结合，相得益彰。虚虚实实、实实虚虚，使艺术作品波澜起伏，意味无穷。虚与实的关系有以下几种：以虚写（衬）实、以实写（衬）虚、由实入虚、由虚入实、化虚为实、化实为虚、虚实相生等。

（1）以虚写实。虚笔能为读者提供一个联想和想象的广阔空间，读者可以利用联想和想象去组接生活的画面，对诗歌的形象、意境进行独到的补充扩展和再创造，在其自由构筑的天地里“思接千载，视通万里”，得到审美发现的满足和艺术欣赏的美感，这正是虚法的魅力之所在。如：“冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳，酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。”（元・乔吉《［双调］水仙子寻梅》）即以实景之冷写心境之愁伤。

（2）以实写虚。读者在鉴赏中可以根据自己的经验，通过想象补充画面内容，从而获得审美的体验。如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”实写作者和童子的对话，而诗人“问”的内容省去了，隐者是什么样子的也没有介绍。但我们可以想象得出隐者出没于高山云海之中，濯足于山涧小溪之旁……这种以实写虚的手法，也可以称之为诗歌中的空白艺术。再如同样是“愁”，在贺铸笔下是“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”；在李清照的词里“才下眉头，却上心头”，繁重至于“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”；愁之长是李白的“白发三千丈”；愁之深是李颀的“请量东海水，看取浅深愁”。 这种用比喻来抒情的写法，以实写虚，化无形为有形，比直抒胸臆更形象，更富感染力。

（3）虚实相生。指虚与实二者之间互相联系、互相渗透与互相转化，以达到虚中有实、实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间。如：“王楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”（唐・刘禹锡《西塞山怀古》）前四句，只一句写晋军，往下全写东吴，可谓实写东吴，虚写晋军。

虚景和实景的关系，有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

虚景和实景的关系，有时则是相辅相成、渲染烘托，从而突出中心。如欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙写虚，通过设“行人”想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。

虚实相生，蕴含幽隐、深远之情，与具体、显露之景相连，它是有限与无限、确定与虚无在诗中的高度统一，它使诗词充满空灵，寄旨深远；它于想象、时空和内涵上拓展了无限空间，呈现立体多维状，从而使诗词具有多样的审美意象，实现了诗人与读者审美的互动；使读者的审美精神遨游于“无往不复的天地之际”，于有限中见到无限，又于无限中回归有限，感受着天地间一阴一阳、一虚一实流动着的生命节奏；使艺术意境成为生命运动的一片无尽律动。

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【诗词中的“虚实”赏析】

3．阅读下面的诗，回答问题。

凉州词（其一）

张籍

边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。

（1）“无数铃声遥过碛”句表现了怎样的边塞景象？

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（2）本诗运用衬托、对比和虚实相生的艺术手法，请简要分析。

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4．阅读下面的词，回答问题。

虞美人

李煜

春花秋月何时了？往事知多少。 小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在, 只是朱颜改。 问君能有几多愁,？恰似一江春水向东流。

(1) 前六句三度对比，请具体分析是哪三组，并请说说它们的表达效果。

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(2)“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”是千古名句，怎样理解此句的妙处？

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探究发现

韦苏州曰：“窗里人将老，门前树已秋。”白乐天曰：“树初黄叶日，人欲白头时。”司空曙曰：“雨中黄叶树，灯下白头人。”三诗同一机杼，司空为优。（谢榛《四溟诗话》）

5.请分析为什么“司空为优”？

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参考答案

1．（1）依次为D、A、B、C（2）用笔果超妙，运气果雄浑，则勿论用虚用实，皆可成妙句也，何必定忌虚字耶？（3）平日体会，临文运用。

2．贯休诗句“泥乎实”而“害于诗”，无诗味；太白诗句运用夸张等手法，“有虚用而无害于诗者”，引发读者想象，故“有味”。

3．(1)长长的驼队行进在广袤的沙漠上。（2）远与近、高与低、动与静、抑与扬的衬托对比。前两句实写，后两句以虚为主，虚中有实。

4． (1)①春花秋月之无休无尽与人间多少往事的短暂无常对比；②“又东风”与“故国不堪回首”的变化无常相对比；③“雕阑玉砌应犹在”与“朱颜改”对比。“何时了”“又东风”“应犹在”一脉相承，专说宇宙永恒不变；而“往事知多少”“不堪回首”“朱颜改”一脉相承，专说人生之短暂无常。如此回环往复，一唱三叹，唱出词人心灵上的波涛起伏和忧思难平，唱出物是人非的无限惆怅之感。

(2) “愁”是一种抽象的感情，但词人却用夸张、比喻的手法将其表现得淋漓尽致。愁思如春水恣肆，一泻千里；又如春水之不舍昼夜，长流不断。这九个字，确实把感情在升腾流动中的深度和力度表达出来了，使无形的愁变为有形可感的具象；并使一己之愁化为人类的悲情。

5． 司空曙不自觉地运用蒙太奇手法，将“黄叶树、白头人”的镜头组接，产生了两个画面（实）之外的第三个意义（虚），想象自然，“意在笔先”，“若隐若现，欲露不露，反复缠绵”，含蓄无穷。