人的自豪之情与觉醒意识

我的思想有如秋天冷漠无情的太阳，照耀着混乱不堪的尘寰，在杂乱无章的尘世上空不祥地盘旋，无力继续上升，更无力向前飞翔。每当我出于这心力交瘁的艰难时刻，我总要把人的雄伟形象呼唤到我的面前。

――高尔基

人自出生起就被赋予了潜在的能量，这些能量被用来激感与意识。但是它们不是用来将生活中的不快无理取闹地放大几十倍，丢给亲人挚友化解，而是用来唤醒惊人的大思想。人的思想如同海之深沉天之广阔，身外之事都细如沙粒。帕斯卡尔说，人是能思想的苇草。而正是因为有思想，人才能独自担当生活的责任，独自披荆斩棘。是思想给了人个性意义。

我们习惯遇到艰难险阻时，用双手环住膝盖沮丧地蹲在地上，这个姿势是个落寞的叙说。人，应充溢着自豪之情，哪怕是遇到苦难的时候，也应这样想。因为我们必须肯定苦难本身在生命中的意义。一直以来，苦难的价值仅在于引人出世，通过受苦救赎原罪，进入天国或是看破红尘、遁入空门。然而我们应该站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义。人即使处在最恶劣的环境中仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，它好像一艘船，由一名叫“尊严”的舵手掌舵，自主地选择生命之海中的任何一块海域，每一块海域都要接受一种苦难的锻炼。以尊严的方式承受苦难是一项实实在在的内在成就，因为它所显示的不只是一种个人的品质，而且是整个人性的高贵与尊严！陀思妥耶夫斯基说过一句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”所以说，人应当为能得到苦难的洗礼感到幸运，我们应当为有这个光荣的机会能成为一个人而感到无上自豪！

高尔基让我看到了庄严、高傲和自由的人的高贵。我懂得了人的认识确实有限，可是它在发展。人根据痛苦的轻重程度去探测人的认识的增长，如果认识没有增长，人就不会比从前更感到痛苦。人每前进一步，需求就会增加，感受也更多，见识也就越加深广。人的愿望的迅速增长，意味着人的认识也在茁壮成长。现在它也许是点点星火，但那又算得了什么？星星之火可以燎原。将来，人就是照彻黑暗宇宙的熊熊火焰！

王阳明说:“不需要真的站立，但在精神上要站出堂堂正正一个人来。”这话不错，一个有尊严的人，才能真正站立起来，世界才能有真正意义上的光明。人们之所以认为某些人伟大，是因为在跪着仰视。我们要做苟且偷安、无所作为的死敌，成为一个大写的人。如果说人深切感受到做人是自豪的，仅仅是刚揉开惺松的双眼，那么一旦有了进一步的觉醒意识就是一次伟大的苏醒。他开始意识到：我应当做一个英雄。罗曼・罗兰曾说，英雄的伟大不在于体魄，而在于灵魂。惟有经过世间的千锤百炼，才能造就伟大的灵魂。所以说，苦难中的历练促使了认识的发展，认识的发展造就了英雄的灵魂――觉醒的人的灵魂！

高尔基让我看到了庄严、高傲、自由的人的觉醒。我懂得了人的使命就是要照亮整个世界，解开世界上无数个神秘之谜，达到人和世界之间的和谐，创造人类自己内心的和谐。思想创造了人，为的是掀翻、摧毁、踏碎一切陈腐、狭隘、肮脏和丑恶的东西，在思想锻造出来的自由、美和对人的尊重的基础上创造新的一切。思想是黑暗生活中惟一不会欺骗人的永恒灯塔，是世上无数谬误中的一点灯火。人类看见它越燃越旺，逐步把无数秘密彻底照亮，在她永不衰竭的光芒照耀下，不断向上，迈步前进！

远处，我看到一个颓废的人立在飒飒的风中，伸出右手，食指屈成寂寞的样子。我想我必须过去，把这些道理说给他听。