易君左《闲话扬州》风波

70多年前，湖南“龙阳(汉寿)才子”易君左因写作出版了一本薄薄的小书《闲话扬州》，激怒了扬州人，差点招来杀身之祸，最后对簿公堂，竞引来社会各方势力为此角逐……

易君左闲话扬州

易君左(1898～1972)，湖南汉寿人，祖父易佩绅是清末儒将，曾任四川、江苏布政使，父亲易顺鼎是诗人，易家三代文武兼备，在汉寿县城南门建有易氏庄园。

易君左早年留学日本，后在上海创办《救国日报》，曾参加北伐，历任国民革命军总政治部编撰，湖南省政府顾问、参事，四川省政府编译室主任，军委政治部第三厅少将设计委员，中央宣传部专员，《兰州日报》社长等职。1949年避居香港，1972年3月病逝于台北。

上世纪30年代初，国民政府首都设在南京，江苏省政府驻镇江。“一・二八事变”后，江苏省政府主席陈果夫抢先一步，将部分机构迁到一江之隔的扬州。时任江苏省教育厅编审室主任的易君左随先头部队过江，临时在扬州中学内办公。

易君左遍游扬州的湖光山色，写了一本游记《闲话扬州》，1932年由上海中华书局出版。中华书局有两个扬州人，看到书上写的全是扬州的事，便随手翻翻，发现有些话是骂扬州人的，便带了两本给他们的帮会头子阮慕伯。阮慕伯，人称阮五太爷，青帮大亨，长期住在上海，地位仅次于能呼风唤雨的黄金荣、杜月笙、张啸林，上海、扬州、镇江都有他的徒子徒孙。

阮五太爷拿到《闲话扬州》一看，里面确有不少侮辱扬州人的恶语：　“每天上午是马桶的世界，挑粪桶的男人与泼马桶的女人一边涮一边淘一边嘻皮笑脸地谈天”；　“起床后第一件事，便是‘皮包水’，三三五五或独自一人到茶馆里，坐下，这就生根了!……一个下午就只有‘水包皮’(泡浴室)，这一天就完了!”“早晚吃的粥并不是另外煮的，即用剩饭在锅里压碎的，糊里糊涂的视为珍品”；　“老虎灶冲开水顺便就在隔壁铺买一个烧饼，开水还没冲进壶，烧饼已经在肚里了”；“扬州人的生活象征实在是散漫得很，没精打采的”；“在街上很难遇着一个精神饱满的人”；“古人说的烟花三月下扬州，全国的妇女好像是由扬州包办，实质扬州的娼妓也未见得比旁的地方高明”；　“出姑娘的原因，就我的直觉所及，大约不外几种：一、经济的原因。即一般生活艰苦，地低水患多，收入不饶。二、历史的原因。即近水者多杨花水性，扬州杨柳特多，且完全水乡见不着山的影子，所以人性轻浮活动，女性尤然。”

阮五太爷将书分别寄给扬州和尚可端和妇女界首领郭坚忍，又给他们捎了一句极有分量的口信：　“这件小事，由我来办吧!”这话很快传到已迁回镇江的易君左耳朵里，吓得他心惊肉跳，连忙去找教育厅厅长周佛海。周佛海明白，黑道上的人说“这件小事由我来办”，就是要把易君左“办掉”，不由得也冒出一身冷汗。

周佛海等说情遭拒绝

周佛海和易君左是同乡，又是旅日同学，颇有几分交情。于是，他亲自出马，赶到上海，找到阮五太爷说情。周佛海当时是中央执行委员，常随外出视察，既然他出面说情，不能不给面子。阮于是说：“周先生放心，对我手下的人，我是约束得住的。不过，扬州民众民愤极大，与易君左对簿公堂恐怕是难免的了。”周佛海听阮慕伯的口气，知道易君左的命是保住了，但事情还没有了结，不得不做准备。

中华书局总经理陆费逵和易君左深知众怒难犯，都不愿打这场官司。陆请出担任过司法次长、内政部长的中央委员会驻沪办事处常务委员、大律师薛笃弼出面调解。薛知道，阮慕伯是个左右局势的关键人物，于是他找到阮提出解决条件，但阮不肯答应，只是客客气气地将他礼送出门。

易君左请出的调解人是洪兰友。洪兰友是“扬州三中委”(王柏龄、洪兰友、叶秀峰)之一，曾任中央组织部秘书主任兼司法院法官训练所所长，是扬州实权派人物。他和镇江巨商陆小波几次去扬州找大律师戴天球说情，希望调解，但都遭到戴天球、郭坚忍的拒绝。于是，调解的希望破灭了，只有等待法庭判决。

第一次开庭剑拔弩张

却说可端和尚和郭坚忍女士看过《闲话扬州》之后，也大为恼怒。

可端是军人出身，在北洋军队任过军职，和是同学。后来放下屠刀，皈依佛门。他是扬州长生寺的住持，却喜欢拈花惹草，与一位萧姓盐商的四姨太太勾搭成奸。《闲话扬州》上将这桩风流韵事写了出来，可端因此对易君左恨之入骨，却又不好出面闹事，只好依赖郭坚忍。

郭坚忍是扬州妇女界的领袖。《闲话扬州》中有不少文字对扬州妇女确有侮辱之嫌，激起了扬州及其所属七县民众的公愤。于是，以郭坚忍为首发起了声势浩大的“扬州人民追究易君左法律责任代表团”，俗称“扬州究易团”，由扬州及所属七县工、农、商、妇、医、学各界代表参加，郭坚忍任团长。在“扬州究易团”的幕后，还有两个团体撑腰。一个是上海“旅沪扬州同乡会查究《闲话扬州》委员会”，由阮慕伯领导；一个是“扬州各界追究《闲话扬州》联合会”，由大律师戴天球领导。

一切准备就绪后，由首席律师戴天球和韩国华、胡震组成三律师诉讼团，上诉江苏地方法院，控诉易君左、中华书局侮辱扬州人人格。法院虽然感到棘手，但还是受理了这讼，并决定于1932年8月7日开庭。

江苏地方法院开庭的前一天，“扬州究易团”在扬州商会召开了动员大会。第二天凌晨团员每人胸前佩带“扬州究易团”的红标，乘船过江。这时，镇江码头上已经聚集了许多迎接他们的记者和群众。扬州同乡会的老人捧酒，妇女送茶，私人汽车和黄包车免费接送代表团成员。扬州来的人多，镇江迎接的人也多，闻讯来旁听的更多。法院唯恐出事，不得不临时加派法警，还电请保安处特务营增派武装士兵，帮助维持秩序。原告方有郭坚忍及戴天球等人；被告方有易君左、陆费逵及辩护律师。

开庭之后，郭坚忍陈述诉讼要旨，严厉谴责易君左丑化扬州风土，侮辱扬州人人格的行为。最后她说：“易君左故意诽谤已昭然若揭。现扬属妇女，已嫁者受其家属歧视，有女者不能嫁，教师也不能当，乃至将来全体妇女失业无所依归，前途岂堪设想。我受扬属七县妇女的委托，自知责任重大，请法庭对扬属妇女生活生存加以援救，将易君左等依法严惩，以平民愤。”郭坚忍陈述之后，易君左也有气无力地说：　“本人撰写《闲话扬州》一书，纯系完全善意，仅为描写生活性质，与故意诽谤他人不同。且此书现已停售，希望扬属人士谅解，也请庭上明察，并宣告被告人无罪。”中华书局总经理陆费逵说：“本人虽为中华书局总经理，但仅司全部行政权限，编辑书稿及审核稿件，另有专人负责。现该负责人已偕来庭上，法庭如需询问，即可应询。”

庭长周宝初知道，这宗案子台前幕

后情况复杂，双方都得罪不起；且围观人多，气氛紧张，若双方争论下去，恐生事端。原告、被告陈述之后，法官既没有询问编辑，也没有让双方律师说话，便宣布：“本案案情复杂。改期续审，退庭!”

周宝初一宣布退庭，“扬州究易团”和旁听席上的群众立即骚动起来。有的喊：“将易君左关押起来!”有的喊：　“打死这个小杂种!”法警怕出乱子，连忙上前劝阻，结果越劝越乱。周宝初一见形势十分严重，暗中示意将被告易君左从后门带出去，自己也躲到休息室去。人们聚集在法院天井里，继续要求严惩易君左，并与法警闹起纠纷。戴天球觉得，万一群众情绪控制不住，做出过激行动，事情反而难以收拾。于是他找到周宝初说：　“易君左可以不关押，将其交保；要严惩叱斥原告方及旁听群众的法警，缓和局势。”周宝初知道众怒难犯，既然扬州方面提出这些要求，可以满足，以息事宁人。于是，他宣布将易君左监视居住，对法警作了严厉批评。这样，《闲话扬州》一案的第一次开庭，就这样在一片闹哄哄的吵骂声中收场了。

陈果夫斡旋王柏龄出面

《闲话扬州》一案闹得震惊全国，江苏省政府主席陈果夫也是始料不及的。而惹起事端的又是他的部下，如果再闹下去连他这个主席也难脱干系。于是，他便出面找王柏龄出来斡旋。

人们开始只知道挑起《闲话扬州》风波的幕后人是阮慕伯，不知道幕后的幕后还有一个被称之为“广陵王”的王柏龄。

王柏龄是元老，与陈果夫同在黄埔军校共过事。王柏龄任少将教授部主任时，陈果夫才是一个负责在上海招生及通讯采购工作的无名小卒。可如今陈氏兄弟政治势力之大，连王柏龄也不敢不买账了。所以陈果夫一出面，王柏龄不得不从幕后走到台前。他知道，扬州方面只要做通郭坚忍的工作，事情便十有八九可以摆平了。于是他屈尊亲自去北柳巷板桥一号找郭坚忍，说：　“省里陈主席对扬州这件事很关心，希望不要闹大，特地托我向郭老师斡旋。”郭坚忍当时是扬州女子职业学校校长。郭坚忍见到一向支持她的王柏龄突然来个一百八十度大转弯，思想没有一点准备，因此表情严肃地说：“你也有母亲姐妹，能让他易君左公然侮辱么?这事已弄得全国皆知，省府用这种人在教育厅做事，还能编审出什么好书?难道陈主席就没有责任吗?扬州各界对易君左极其愤恨，想大事化小，我没有这个力量。”王柏龄耐心劝说，郭坚忍深知没有王柏龄、阮慕伯这样的人撑腰官司是打不赢的。权衡再三，郭坚忍最后提出：一、省政府撤销易君左的职务；二、易君左必须向扬州及苏北人登报道歉；三、中华书局必须销毁《闲话扬州》，负责人登报道歉。王柏龄认为这三个要求不为苛刻，容易办到，次日便急急赶到镇江向陈果夫复命。

王柏龄一出面，上海方面的阮慕伯就不好再闹了。8月26日的联席会上，一致推派阮慕伯和王柏龄为联席会总代表，负责调解交涉事宜。联席会上也同意了调解条件：易君左在京、沪、镇及扬属七县报纸封面上道歉，并辞职离开江苏；中华书局也在上述各报登报道歉，向扬属七县民教馆赠送价值2500元的书籍；与此同时，向可端和尚道歉、赠匾。

第二次开庭风平浪静

8月30日江苏地方法院如期进行第二次开庭。实际上这已是一出做做样子的过场戏了。除了中华书局的陆费逵老老实实如期赶来出庭外，其他原告、被告均未出庭。庭长周宝初如释重负，当即宣布：“鉴于原告、被告均未到庭，本庭暂时休庭。”

陈果夫虽然同意了扬州提出的条件，但他还是和王柏龄、阮慕伯等作了一番讨价还价，打了不少折扣。最后，易君左除了辞去在江苏省教育厅的职务，只在《新江苏报》上刊登了一则启事：

敬启者：君左曾著《闲话扬州》一书，本属游记小品，其中见闻不周，观察疏略。对于扬州社会之批评颇多失实之处，以致激起扬州人士之公愤，引起纠纷。事后详加检点，亦自觉下笔轻率，实铸大错，抚躬自省，以明心志。荷蒙中委王茂如(柏龄)先生本息事宁人之善意，爱惜君左之苦心，不辞烦累，毅然出面斡旋；而扬州人士亦深喻君左自责之诚意，承蒙谅解，撤回诉讼。谨此公布，诸希鉴谅为幸!

易君左调离江苏，中华书局破财消灾。《闲话扬州》风波的活剧，终于草草地落下了帷幕。

闲话扬州后的易君左

《闲话扬州》一案虽然闹得沸沸扬扬，但文化界却反应迟-钝。直到第一次开庭之后，报端上才见到一些名人的文章。杜重远、朱自清都是对易君左持批评态度；鲁迅认为中国人是爱故乡的，但对《闲话扬州》没有提过多的批评。他说：　“假如写一篇暴露小说，指定了事情是出在某处罢，那么某处人恨得不共戴天……还要由此生出无聊的枝节来，大家争一通闲气――《闲话扬州》是最近的例子。”

《闲话扬州》停售了，但易君左的名声却远播了。　事后，有人借此事出一上联在南京《中国日报》征对：

易君左闲话扬州，引起扬州闲话；易君，左矣。

此联巧用姓名，且颠倒词性，产生了联趣。应征者中比较确切的有：

唐生智誓守南京，导致南京失守；唐生，智乎?

陈公博计划实业，推选实业计划；陈公，博耶?

1947春，易君左随张治中将军视察河西走廊一带，行至山丹县境时，陪同的当地官员在闲聊中说到任丹山事，请易君左续联。原来有位叫任丹山的人，在任甘肃山丹县县长期间，为官廉洁，时人出一上联求对：任丹山，任山丹县长，丹色满山。数十年内，无人对出。易君左一向佩服张治中将军的爱国气节，张将军字文白，于是他略一深思，对出下联：张文白，张白文布告，文情大自。(白文指白话文)此续联以张治中的爱国对任丹山的廉政，可谓交相辉映；联面亦工稳诙谐。连张治中本人也含笑称好：“我看，易君未左矣!”遗憾的是，1949年国共和谈破裂后，张将军留在了北京，而追随张将军半生的易君左却漂落去了港台。

1950年，当战火烧到鸭绿江边时，客居香港的易君左毅然支持次子易征、三子易殿和小女儿易鸳赴朝保家卫国。定居台湾后，易君左写出大量渴望和平统一、骨肉团聚、亲情永存的诗篇，直至1972年3月病逝于台北。

2000年6月易君左之子易鄂将其父《闲话扬州》再版校订稿连同其他著作捐献给常德市图书馆，还捐献出易氏作家群的大批著作信函、书画图片等文献资料，促成了汉寿县“中华易君左文库”的建成，并于2000年10月向社会展出。

70多年过去了，扬州人对《闲话扬州》还偶然提及。海纳百川，有容乃大，对扬州人而言，以易君左的闲话为鉴，时时警醒，也未尝不可。