舍意象,亲口语

舍意象，亲口语，可变奏出新花样来。如对《静夜思》，有人不对诗的文本语言或诗的音韵效果作研究，而去找诗中的一些关键词来做文章，追求其功能变异，也可引来一大堆不同的花样变化。

湖南资深诗人杨孟芳最近就诗找诗，找出了一点新花样。这首诗题名《故乡》，一看启始的四个字，便知是从李白的《静夜思》找出的灵感，诗极短，延伸出的意境却长。全诗如下：

故乡

杨孟芳

李白的霜

染白

一条小路

沿着小路

我

走回去

走到母亲床前

才知道

我是她的故乡

这首小诗如一幅小卷轴般展开，也像现在的所谓“极短篇”，三言两语，说了一个故事，没有高深的意象，更无华丽的词藻，就是用平常语道平常事，十足的白话诗白话味。只是刹尾那一句有点儿俏皮，有点儿反常，更是近乎超现实。就是这最后“有余响”的一句，引起一些议论，有人说根本逻辑不通，在胡搞；有人说这条小路，本来一路顺畅，最后却走入死胡同，非常可惜。广东的卢潜在其短论中却说：“‘故乡’在此诗中有比《静夜思》更为具体的指向，是母亲的床前，“我”和母亲互为‘故乡’定格。诗中的‘故乡’不仅是一个有特别意义的地理位置，而且是虚拟的精神栖居，是实在的与生俱来的亲情所系之处。”湖南的夏阳在其短评中也说：作者把“我”思念故乡和母亲思念游子交织成“双股绳”，呈现出亲情的相互吸引力。广东的陈志伟认为最后一句乃点睛之笔，作者在此笔锋一转，表达出母亲一生最眷恋的是自己的子女。游子对故乡的思恋，很大程度上是在于母亲在那里守望着，而母亲一生最大的牵挂，就是自己的子女。三位的分析都很贴近诗人杨孟芳这样反着写的原意。我以为这也许是现在流行的所谓后现代“情境逆转”，或是“逆向思考”的尝试，与“无理而趣”或许相近似，归根结底是母子连心、互为精神故乡的结果。母亲倚门守望远方儿子回家，盼到后，便会满足地说，有了儿子在，这才是一个踏实的家。这不也是把儿子当成是她的故乡吗？不论故乡或家，都应该是完整的、圆满的。这首诗平白易懂，全无所谓“意象”的堆叠或纠缠，它却表现出一个整体的“隐喻”，仍然有意象结构在其中，只是“意”隐而“象”显而已。

我们写作文，不也应该这样吗？