论《西游记》中孙悟空的形象

[摘要]孙悟空是《西游记》中塑造得“最成功的形象”，在重重的困难面前，取经队伍正是靠着他的英勇和智慧，斩关夺隘，奋勇前行。要读懂《西游记》，必须读懂孙悟空。

[关键词]西游记 孙悟空

[中图分类号]I242 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）06-0093-01

《西游记》是中华民族文学史上最伟大的作品之一，而它的伟大之处就在于对现实的深刻揭露与批判。它是以浪漫主义的手法，创造了一个奇妙的神魔世界。孙悟空是《西游记》中的主要人物之一，是这部小说中塑造得“最成功的形象”，在西天取经的队伍中，他作为唐僧的大徒弟，既是将军，又是先锋；既是通讯员，又是侦察兵。他能“降龙伏虎，翻江搅海；见貌辨色，聆音察理；大之则量于宇宙，小之则摄于毫毛；变化无端，隐显莫测”。在重重困难面前，靠着他的英勇和智慧，斩关夺隘奋勇前行。因此要读懂《西游记》，必须读懂孙悟空；而要真正读懂孙悟空，就必须全面、透彻地把握孙悟空的形象。

一、英勇与机智

“在重重的困难之前顽强不屈，随机应变，就是镇魔者孙悟空的主要特征”。通览全篇，不难看出，热爱自由、率真放达、勇敢无畏、敢做敢为，这些无疑是孙悟空形象的最明显的特征。在取经的道路上，孙悟空奋战妖魔，表现了高度的勇敢和智慧。他的火眼金睛，善分邪正，有妖必除，除妖必尽，为民除害。孙悟空的形象实质不仅在于敢斗，更在于斗则必胜。

孙悟空取得斗争胜利有两个法宝：一是武艺高强，这在大闹天宫中表现得尤为精彩。他做了齐天大圣以后，也不受天宫的约束，他搅乱蟠桃会，喝仙酒嚼仙丹，以调皮的方式大闹天宫，对正统作了大胆的冲击。玉皇派了十万天兵去招降，孙悟空不畏强权勇战天兵，连胜五个天王，打败了十万天兵。被擒以后，孙悟空又从八卦炉中跳出，非但没有被烧死，倒炼就了一双火眼金睛；二是善于变化角色。有时为了迷惑妖怪，他善于变化角色：从孙行者到者行孙、行者孙，以假为真，把妖怪愚弄得不知所以，既而取得了妖怪的宝贝，降服了妖怪，等等，这些都活脱脱地展现了悟空的机警和聪明，令人感到新颖有趣。而悟空的这些性格特点在很大程度上显示了天真烂漫的少年人的性格特点，反映了被压迫者勇于反抗的造反精神和劳动人民要铲除世上一切恶势力的美好理想和强烈愿望，因此，这个机智与英勇的形象一直受到广大人民群众的喜爱。

二、忠诚与忍让

孙悟空满怀一腔热情，欲尽殷勤一路保护唐僧。路遇六个贼人孙悟空上前施礼好言相劝，贼人刀剑相向，孙悟空把他们一一除掉，可唐僧不但没有领情，反而训斥他“不分青红皂白”，孙悟空以事明理，唐僧却说：“出家人宁死决不行凶”。面对唐僧的指责，他尽量说服忍让。唐僧还借前事大骂孙悟空。素来受不得人气的孙悟空到底忍不住心头恼火，愤然离开了唐僧。

此时的孙悟空，应该说行为是正义的。他挺身而出捍卫的是唐僧的利益，亦即行者本人的利益。保护唐僧是他的天职。他尽力完成自己的使命，避免使唐僧的生命受到威胁。他出手打死六个盗贼是不得已的，可唐僧丝毫没有替悟空想到这些，只是一味地责骂甚至揭短，难怪孙悟空忍无可忍，一走了之。遭如此重大打击的孙悟空照理说对唐僧该心灰意冷了，可他在花果山脚还未立稳，猪八戒就来求救。孙悟空一听说师父有难，立即便随八戒回去。他的忠义，连八戒这个曾经连连进谗言陷害他的人都不得不认为行者“是片真心，更无他意”。后来，他被平顶山银角魔王压在山根之下，急切之间不能保护唐僧，性急之中又是泪珠如雨；在狮驼洞被妖魔吸进“阴阳二气瓶”，也忍不住掉下眼泪；隐雾山上中了妖魔的“分瓣梅花计”，丢了师父，更是止不住腮边泪滴……

可以看出，孙悟空对唐僧一往情深，对取经事业的忠诚是发自内心的。他多次提到“一日为师，终身为父”，“父子无隔宿之仇”，有力地回击了妖魔的挑拨离间，理直气壮地把团结的大旗举在手中。伴随这种忠诚之心的深深植根，他也学会了忍耐，忍耐之中一点点变得顽强。他懂得了自己应该走另一条道路，而要走这一条道路必须有忍性，要锻炼坚忍不拔的顽强精神。

三、坚韧与善良

“在取经路上，孙悟空和妖魔的斗争不止是为了保护唐僧，而且也是为民除害”。他对妖怪是见恶必除，除恶务尽，对善者却是逢弱必救，救助到底。

孙悟空随师父取经，从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就绝不放过。第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：“承照顾了。”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸！听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾害”，“与人间报不平之事”。在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。孙悟空这种扶弱济贫和除害，完全是基于善良的行动。

这样看来，孙悟空在取经的道路上不但尽职尽责，保护唐僧，而且想方设法救民与水火之中，他的抑恶扬善、全终全始，被如来破格升为“斗战胜佛”名正言顺。

综上，笔者认为，《西游记》中的孙悟空不但是勇敢无比的“齐天大圣”，而且是颇具忍性的护法行者；不但是西天取经的开路先锋，更是普渡众生的春风甘露。他敢作敢为，无畏无惧；坚韧顽强，不屈不挠；机智灵活，能伸能屈；忍辱负重，顾全大局；善良为民，居功不傲，终于赢得了师父的衷心敬服。