在西湖申遗成功的背后

北京时间6月24日23点55分，在法国巴黎举行的第35届世界遗产大会上，中国“杭州西湖文化景观”正式被列入《世界遗产名录》。相信千年前的白居易、坡们一定不会想到，他们所钟爱的西湖，会在千年后的今天征服世界，成为“世界的西湖”。

所谓西湖文化景观，是由西湖自然山水、“三面云山一面城”的城湖空间特征、“两堤三岛”景观格局、“西湖十景”题名景观、西湖文化史迹、西湖特色植物六大要素组成。对于西湖作为一个文化景观的真实性，世界遗产委员会是这样给予评价的：存续千年的西湖仍然清晰地传达着“文化名湖”的理念，仍然能够在景观中清晰地辨认出宋朝创建时的所有核心要素。以南宋末年形成的经典“西湖十景”为例，它是中国“诗情画意”景观审美情趣的产物，“苏堤春晓”、“平湖秋月”、“断桥残雪”不仅展现了景观四季和四时呈现的视觉美感，还展现了微微风声、鸟鸣钟响的听觉享受，同时也体现了人与自然的完美融合。虽然时过境迁，但西湖十景的意境依然不变。白堤、苏堤，以及两侧交替种植的桃树与柳树依然延续着宋朝传承至今的美丽……

此次西湖申遗的最大亮点还在于，它是中国独一无二的湖泊类文化遗产。之前中国已有的世界文化遗产中，大多是凭借宏伟的建筑或宗教遗迹入围，比如长城、故宫、敦煌莫高窟、秦始皇陵、布达拉宫、丽江古城、龙门石窟、福建土楼等。

应该说，西湖的申遗成功并不是偶然的。西湖有着丰富的文化内涵，如见证隐逸文化的舞鹤赋刻石和林逋墓；见证佛教文化的雷峰塔、净慈寺、灵隐寺；见证道教文化的抱朴道院；见证藏书文化的文澜阁；见证印学文化的西泠印社；见证茶文化的龙井等。

在中国历史上，许多著名诗人都留下了无数颂扬西湖美景的诗篇。比如白居易的《杭州回舫》：自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。欲将此意凭回棹，报与西湖风月知；苏轼的《夜泛西湖》：菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光；杨万里的《晓出净慈寺》：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红……这些诗人笔下的字里行间，全都满溢着对西湖的眷恋，而这些诗人本身，也都是西湖文化的重要组成部分。

就在西湖申遗成功后不久，杭州市政府立即承诺，将继续坚持“六个不变”――“还湖于民”的目标不改变；门票不涨价；博物馆继续免费开放；土地不出让；文物不破坏；公共资源不占用。应该说，这样的政府立场，不仅是一座城市的文化主张，更是西湖申遗成功的重要因素和保障。

和很多地方在申遗前耗巨资，成功后进行商业开发，企图把景区变成摇钱树不一样的是：西湖就像坡所描写的那样，总是以一种“淡妆浓抹总相宜”的心态面对一切。早在2002年，西湖就成为中国唯一不收门票的5A级景区，但是，日常的维护、保洁、安全管理等方面的费用，每年却增加了亿元左右。在这一思路下，来杭州的游客却在几年内翻了许多番，旅游收入更是增加了很多。同时，从拆除高墙深院到博物馆、纪念馆免费开放，西湖的自然和人文景观保护也得到了大力加强。

保护、开发、公益，一直是文化遗产难以理顺的关系。如果没有正确的认识，最终会陷入恶性循环。以丽江为例，作为世界遗产，丽江曾经因为过度的商业开发而受到质疑。

或许，本次西湖的申遗成功和西湖的保护模式，更应该被当作一个给人以启迪的事件――西湖是一个自然湖，更是一个人文湖，一千多年来一直保持着历史的原真性。可以说，西湖是最能体现中国传统文化核心价值的审美实体之一，是自然美与人文美完美结合的典范。而它的申遗成功，则是世界对中国文化深层次认同的最好例证。正所谓我们的文化，世界的遗产。