三琉球音乐的灵魂

冲绳是日本著名的音乐之乡，一踏上冲绳的土地，你便能听着那些似曾相识的民谣和委婉绵长的三线演唱，直到陪你走完整个冲绳旅程。起源于歌曲和三线琴传统文化的冲绳音乐，大致分为古典音乐和民谣两类。古典音乐是当时琉球王国时代，在王府里为中国册封使表演的音乐。民谣则源自古谣及古典音乐，在百姓中流传下来。在冲绳，以三线为基础创作的乐曲、民谣、流行歌曲数不胜数，研制和出售三线的作坊、商店也很多，一些传统文化体验中心的三线教室，都可以亲身体验琉球文化。只要你愿意，也可以跟着三线老师学习并演奏简单的曲目。

琉球三线是冲绳及日本奄美群岛所使用的弹弦乐器，关于中国三弦传入琉球成为琉球三线的故事，是中国与琉球悠久历史渊源的明证。中国明代初期，福建36姓迁徙琉球，三弦作为百姓喜欢的乐器也流入琉球。在古老的琉球时代，三线音乐基于儒教思想的基础，受到士族男子的喜爱而得到迅速普及。在琉球王国时代，三线被认为是男性所演奏的乐器，直到近代，三线才在女性中普及。

那种被称为“岛呗”的民谣，曲调苍凉、意境深远，激越的感情压抑在舒缓悠扬如泣如诉的旋律中，在孤悬的苍茫背景中流淌一种直抵人心的震撼。2008年，一部红透海峡两岸的电影《海角七号》，片中来自日本奄美大岛的歌手中孝介，那辗转反侧悠长深远的海岛腔，演绎出略感忧伤的电影灵魂。冲绳也是日本一线艺人安室惠的故乡，同样有着冲绳血统的金城武，更是受到大家的追捧和喜爱。

冲绳那霸市国际通一带的商铺和餐厅，通常营业到晚上10点左右，相较于日本本土通常傍晚七八点就打烊的习惯，更显示出了一个旅游城市的优势。走在国际通大街，你会发现，那些被我们所熟知的旋律原来都出自冲绳，梁静茹演唱的《不想睡》、蔡淳佳演唱的《陪我看日出》，全部来自红遍日本的“治愈系”冲绳籍歌手夏川里美演唱的冲绳民谣。这些熟悉的旋律，像久未谋面的老朋友，紧紧地温暖着一颗颗对冲绳既陌生又倍感亲切的心。

照喜名朝一

日本传统艺术国宝级艺人，非物质文化遗产三线继承人

Q：琉球三线和中国三弦的区别是什么？

A：据我说知，中国三弦分大中小三个型号，而琉球三线只有一个型号，也相对比较短。

Q：在不同的历史环境中，琉球三线分别扮演着怎样的角色？

A：在琉球王国时代，三线配合琉球古典舞蹈的演出，是作为琉球王国最高的艺术形式，是为专门款待中国来的册封使的。150年前，进入明治时代，日本废除了琉球王国，那些在首里城皇宫里吃俸禄的三线艺人，不得已流入民间，也慢慢将这门艺术带入民间。

Q：琉球三线有没有受到战争和一些历史原因的影响？

A：没有。即便经历了战争，琉球三线也始终没受到过任何影响。

Q：您认为琉球三线的灵魂是什么？

A：声音是摸不到看不见的，能发出好的声音就是有如神助，所以三线的灵魂就是传达神的声音。

Q：您什么时候开始学习并喜爱上三线的？

A：我从6岁开始学习琉球三线，上小学4年级时，看到过一次中国的三弦和大花鼓表演，当时就觉得中国三弦和琉球三线不一样。我就问表演的人，他们告诉我那是中国的乐器，我才知道了琉球三线的历史故事，从此更加喜欢三线，后来也将中国三弦的一些好东西拿来和琉球三线做了融合。

Q：您现在有多少学生？他们的年龄差距是多少？

A：我有300多个学生，最大的有八九十岁，最小的是10岁左右的小朋友。

Q：冲绳现在的年轻人喜欢三线吗？

A：三线在冲绳很受年轻人欢迎，他们会把学习三线当成了业余爱好，会主动找老师学习。

Q：您一生都在表演三线，其中最让您欣慰的是什么？

A：能让每一个看过我表演的观众感到高兴，就是我最高兴的事。