关于《老子》生命哲学探析

【摘 要】《老子》中所蕴含的生命哲学思想，有着极其深厚的特殊历史背景，更蕴藏着深厚的文化渊源。《老子》诞生于东周时期，此时正值奴隶制度解体，封建制度逐渐建立。社会的剧烈变革给人们的生活带来了巨大压力，关注“生命”成为焦点。当今社会，通过重新研究《老子》的生命哲学，有助于和谐社会及生态文明建设。本文主要从两大方面进行论述，首先阐述了《老子》生命哲学的主体特征，其次分析了《老子》生命哲学在当代社会的价值体现。

【关键词】《老子》；生命哲学；天人合一；自然关怀；生命本位；内向主体

中图分类号：G02 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）03-0268-01

“生命哲学”的概念源于西方，我国对生命哲学的探讨始于20世纪初，尤其重视《老子》的生命哲学研究。《老子》生命哲学主要讲述了生命的产生过程、内涵及其生命存在的价值方式、修养方法。较之于其他的生命哲学，《老子》的生命哲学具有“天人合一”、“自然关怀”、“生命本位”、“内向主体”等特征。

一、《老子》生命哲学的主体特征探析

（一）生命本位。老子本身就是一个崇尚生命本位的人，在他的哲学思想中蕴藏着深厚的生命崇拜。首先，老子认为宇宙的根本在于生生不已，即“道生一，一生二，二生三，三生万物”、老子所认为的宇宙是一个能够自我生长、发育并且充满活力的生命体。其次，老子注重强调“道”的作用。他说：“故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”。天地阴阳之道解释了宇宙生命的来源，为人们揭开生命现象和生命过程的复杂性提供了启示。通过阴阳的互通互补、互相转化，能够有效维持生命内个体成分和力量的平衡。

（二）自然关怀。老子的生命哲学强调自然是人类生存之根本，主张人们要顺应自然并回归自然。由此可见，老子对自然充满着关怀，他将生命的本源、本质及存在方式均归结于自然。生命源于自然，宇宙所包含的阴阳两种力量逐渐推进生命过程的演变。同时，生命依赖于自然，即我们所生存的自然环境和人文环境。当然，生命的本质也是自然，在自然的状态下，人们的本性得到体现。

（三）天人合一。老子生命哲学体现了“天人合一”的特征。西方的对“天”的理解是宇宙，其并不封闭，天与人相分离、相对立。在老子的生命哲学里，天乃生命的本源，也是生命存在的依据。天人合一所强调的就是天与人的一体性和互动性。

（四）内向主体。老子生命哲学的主体性属于一种内向主体，重生贵己，主张个体生命的内敛和精神的超越。在老子的生命哲学中，以关注自身为对象，注重自我修行。同时，老子提倡自我反思，注重个人觉悟的提升，坚信人们能够通过主体体验来获得本体的认知。再者，老子的生命哲学还主张自我认识和实践，并强调人类内在意识的自我觉悟和自我实现。

二、《老子》生命哲学在当代社会的价值体现

（一）提倡《老子》生命哲学的观点有助于生命健康。当今社会，人们的精神压力逐渐增加，因为疾病而失去生命的例子很多，有些在生活中遇到挫折，难以得到正确的引导，因而精神失常。通过回归《老子》生命哲学的探讨，能够惊醒人们要热爱自身的生命，在任何情况下都要把生命看成最重要的事。要知道，没有健康的生命，人类其他一切外化的东西将失去意义。

（二）《老子》生命哲学启发人们要自觉地对生命提出理性化的思考。关爱生命是基本，但要在此基础上对生命的产生、发展以及生命自身的价值进行思考。通过人类自身对生命进行理性思考的过程，能够推进人类的文明化进程，对于人类进行正确的自我认识提供引导，有助于人类文明的健康发展。

（三）提倡《老子》生命哲学有助于和谐社会的构建。就社会而言，要明确自由、平等的竞争机制，缩短贫富差距。就个人而言，要善于认清生命的本质，不要成为物质和欲望的奴隶，更不要因为权力地位和伤害自身和他人的生命健康，关爱自己，也要关爱他人。

三、结语

《老子》是中国古代思想文化的一部重要的经典著作，其对于社会和人类的影响有目共睹。它不仅在历史学上是道家的奠基之石、道教的理论渊源以及儒学和佛学的重要补充，而且在当代也广泛流传，对人们的思维与生活产生了重要的影响。由此可见，研究《老子》生命哲学具有重要的实践意义。

参考文献：

[1]赵以保.老子生命美学研究[D].四川：四川社会科学院，2010.

[2]廖静梅.庄子生命哲学研究[D].河南：河南大学，2006.

[3]郭瑞科.《老子》生命哲学探析[D].福建：华侨大学，2008.

[4]焦中卉.老子与庄子的比较研究[D].山东：山东大学，2008.

作者简介：

童 琪，女，内蒙古呼伦贝尔人，工作单位：北京林业大学，职务：硕士研究生，研究方向：林业史。