从一幅漫画创作失误说起

【前言】从一幅漫画创作失误说起由文秘帮小编整理而成，但愿对你的学习工作带来帮助。我年轻时，常听一位老编辑唠叨，读者的眼睛是雪亮的，你别妄想有什么差错他们看不出来。当时我不以为然。现在是“e”时代，人们获取信息的渠道大为广阔，许多读者本身就是各方面专家。要想通过他们的眼睛，别无它径，唯一的办法就是多学习，多思考。 （作者系中国美术...

前些日子，我应南方一家报社编辑之约，为一篇题为《屈原穿的是汉服吗？》的评论作漫画配图。文章的新闻背景是，据6月18日的《东方早报》报道，“穿汉服，祭屈原”，申城网友在大宁灵石公园过了一个别开生面的端午节。四十余名汉服爱好者自发穿上汉服，在激烈的粽艺比赛后，将包的粽子做为供品，面向西南祭拜屈原。为了弘扬中国传统节日和民俗文化，全国各地的汉服爱好者在18个城市进行了这一活动。评论作者认为，“生活在战国时期的屈原，无论如何也不会与汉服扯上任何关系的。然而，时至今日，汉服爱好者穿上汉服，以‘穿汉服，祭屈原’之名进行端午活动，这与端午、屈原，其实已经没有了任何必然的关系”。显然，评论作者的主要切入点是“战国人穿汉服”，认为这种“穿汉服，祭屈原”的活动有点张冠李戴的味道。批评组织者只注重了形式，忽略了最主要的内容，表面热热闹闹，实则是瞎炒作。

据此，我创作了一幅“俺战国人怎么能穿汉服？”的漫画，画面上屈原扶剑怒斥一组着汉服正在向他行祭祀礼的现代人（见图）。没想到，作品配评论见报后，近千人点击，遭到了许多汉服研究网友措词严厉的批评。他们的主要意见是，我没有弄清什么是“汉服”就自作聪明，乱画一气，是个“蠢才”，并提出要和刊发报社“理论理论”。

一幅小画，如此触犯众怒，令我十分震惊。我当即放下手中的其它创作，专门查阅了《中国历代服饰》等专著，基本证实了这条新闻漫画评论是有失误的。如在《中国历代服饰》对服饰时期的划分中，将秦汉之前划分为“上古”，战国时期的服饰属于“古制”的范围。而对秦汉服饰的特征有如下描绘：“秦汉时期男子服装，以袍为贵，袍服乃属古制”，“博士，儒生常服，一般都遵循古制，以儒服为雅”。书中所附的图片也进一步说明了两个时期服饰的近似性。由此可见，在我国汉代，服饰基本沿用了战国服饰，所以，穿汉服祭奠屈原在服饰上也就不值得大惊小怪，在理论上无懈可击。网友的批评尽管激烈，还是有道理的。记者、评论作者乃至版面编辑和编审对此都有责任，但闻过即改，是做人的基本要求。我当即在汉网向有关网友作了检讨和说明，并将主要责任承担下来，以免给刊发媒体造成不良影响，结果得到大部分网友的谅解和宽容。说实话，我从事报刊插图30余年，作品逾万幅，涉及面甚广，其中差错多多，但公开向网友和读者道歉，还是第一次。

此次插图失误，使我深感一个新闻美术工作者活到老，学到老，多读书，全面提高修养的必要性。其实，就此条新闻插图而言，当时接稿时我就有点疑问，战国服饰和汉代服饰有何区分？但一种对媒体的信任感很快打消了我的念头，既然媒体组织文章评论，肯定是有道理的，于是也人云亦云地以为“汉代人不会穿战国服装”。遗憾的是，我八十年代就买下大型画册《中国历代服饰》，近在咫尺，但并未精读，只是大体浏览而已。这次创作因时间仓促，未能细查对证，终于铸成错误，难以挽回。我想，当时如果我的知识扎实一些，当时如果查阅一下资料，当时如果咨询一下朋友或专家，可能就会提醒编辑，避免这篇评论和漫画见报。

实际上，类似的问题在新闻报道和美术创作中比比皆是，表扬错了无人计较，批评错了就会有人找上门，作为编辑记者不可不防。诸如肇事车辆的品牌和造型有何不同？护士和医生的帽子有何区别？交警和城管的衣装款式差别在哪里？我们几乎天天耳闻目睹，但要写得明白，画得准确，并不容易。

我年轻时，常听一位老编辑唠叨，读者的眼睛是雪亮的，你别妄想有什么差错他们看不出来。当时我不以为然。现在是“e”时代，人们获取信息的渠道大为广阔，许多读者本身就是各方面专家。要想通过他们的眼睛，别无它径，唯一的办法就是多学习，多思考。

（作者系中国美术家协会会员，烟台市美术家协会副主席）