唐代开放的性教育

《新唐书》中记载了一则唐太宗给其妹夫上性教育课的趣事：“丹阳公主，下嫁薛万彻。万彻蠢甚，公主羞，不与同席者数月。太宗闻，笑焉，为置酒，悉召它婿与万彻从容语，握架赌所佩刀，阳不胜，遂解赐之。主喜，命同载以归。”(《新唐书》卷八十三列传第八)

这段文字的意思是说，唐太宗的妹妹丹阳公主下嫁给薛万彻后，因为薛在方面比较愚钝，公主以之为耻，很不高兴，几个月不和他同床。太宗听说后，就办了一桌酒宴，把其他的几个妹夫都招过来，给他们仔细地把的要领讲解了一遍。并且用自己的佩剑作赌注，如果薛回去后还是不懂行，就把佩剑赐给丹阳公主。公主高兴地和薛一同乘车回去了。值得一提的是，史书记载唐太宗有19个姊妹，仅一人早夭，余皆名花有主。也就是说驸马爷如果全来的话，当有18位之多，可见这堂“生理卫生课”规模不小。如此大的场面进行性教育，况且是由皇帝亲自讲授，又为史书记载，足见当时性观念的开放和人们对性知识所持的健康、开明的杰度。

唐代是性观念十分开放的时期，与后来的宋、元、明、清相比，男女之间的接触交往也比较自由公开，无论是宫廷、官宦还是民间都是如此。在唐代的宫廷中，后妃、宫女都不回避外臣，不拘礼节。例如史书记载，韦皇后与武三思同坐御床玩双陆游戏，唐中宗就在旁边观看指点。又如唐玄宗的宠臣姜皎常与后妃连榻宴饮，安禄山在后宫与杨贵妃同食、嬉闹，甚至通宵不出。宦官们更时常“出入内外，往来宫掖”，结交朝臣外官。这些在当时并未被斥之为。

高度的紧张、压抑很容易影响关系“性”的脏腑――肾的功能，容易使人对产生淡漠，或者导致以性作为心理发泄的方式，更不会出现唐朝这样以性作为娱乐的文化。而唐代富国强民，社会稳定，上自国君下至百姓大多心态平静安详，有利于各种文化的发展，性文化也不例外。

此外，另一件事也挺值得琢磨。史书记载薛万彻是唐初三大名将之一，曾为建立唐王朝立下赫赫战功，被封为左卫将军，召为驸马后又加封为驸马都尉，升官为代州都督。这样一员武将，又值壮年，怎么可能“阳不胜”、无法行使夫妻之道呢?在这里我们不妨作一大胆猜想，所谓的“万彻蠢甚”，也许并非薛万彻不强无法与公主合欢，而是由于武将性格使其在性生活中表现得比较粗暴急躁，缺乏新意和柔情，从而导致了夫妻间的不和谐。

可见，很多人婚后不注意在两人情感世界里注入新的内容，会使性生活缺乏激情而归于平淡。在这种情况下，很多人的障碍主要来自情绪和心理的影响。