生动有力的论据 条理清晰的论证

「摹拟范本

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痀偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

「摹拟价值

这是梁启超先生《敬业与乐业》一文的节选段落，展现出梁先生缜密的思维、生动的说理以及游刃有余的语言驾驭能力。该段主要论证敬业的必要与重要。这类话题的论述很容易陷入空洞与乏味的苑囿，而且隐藏着由于思维的漏洞与松散而被读者质疑的风险。我们不妨细细品味一番该议论语段，感受先生独特的言论风采，尝试着去领悟一些精妙的说理艺术。

为了论证自己的观点，作者既引用驼背老人专注蜩翼的故事，又举出“木匠”与“政治家”，“挑粪人”与“军人”两组例子，在“学理”与“事实”上分析道理，不仅正面强调敬业的必要和重要，还反面指出渎职的影响与危害。开头引出观点，中间步步为营，结尾铿锵结论。在举例与引用的自然、巧妙的结合中，文章的说理便立于不败之地。

论述的成功，主要得益于生动有力的论据，条理清晰的论证。倘若我们在日常的习作中，能将这两点做好，那么不仅会提升作文的水准，还将改变我们思考问题的方式。

「范本分析

这一议论语段究竟是怎样成文的呢？一个设问句开头，引出“敬业”的心理；接着便引用《庄子》中驼背老人专注蜩翼一例来分析道理：要忠实于自己所做的事。或许有人会发问：如果所从之事很平凡，该如何是好？作者于是摆出“木匠”与“政治家”，“挑粪人”与“军人”两组身份悬殊的例子，有力地阐明凡职业都神圣、可敬，都是为社会奉献同一价值。至此，行文可谓入理入情。也许此刻，还会有人内心矛盾着，这种说法似有理却未必认同，理解了却又未必践行。为了消除这些顾虑，文章又从反面推进一层：如若不敬业，不仅对不住每天的生活，还会在翘望中一事无成，最终因为渎职害了自己。正面引导与侧面警醒相结合，结论水到渠成。

「摹拟要求

有明确的观点；有生动有力的论据，能条理清晰地论证；最好能正反面结合。

「摹拟习作

片段一

摹拟指数：

微笑，其效果有时是不可思议的。在受到挫折时，给自己一个微笑，可能就会促使你走向成功；当别人犯错时，给他一个微笑，或许比无情的指责效果更好。一天，著名影星施瓦辛格在散步时，被一辆突如其来的自行车撞了一下手臂，骑车人满脸不好意思地向他道歉，他给了对方一个友善的微笑，这微笑缓解了紧张的气氛，解决了一场不必要的纠纷。微笑能消除一场争吵，能缩短心与心之间的距离；微笑能给他人希望，能使自己充满信心。微笑的力量真不可小觑。请相信微笑的力量。（任振清）

点评　任振清同学平常作文水平一般，不过这次摹写进步很大。以摹写的要求来评判，这则文字的观点是明确的，也有生动的论据，不过论据还可以更典型、更有力，论证的思路也可以再严密些。

片段二

摹拟指数：

漫漫人生路，免不了兜兜转转，磕磕绊绊，不请自来的挫折与苦难躲不开也逃不了。多少古人曾感叹：“人生在世，不如意之事十有八九。”既然如此，我们又何必被挫折惊扰了心智，戕害了心灵？不如收藏起那些挫折，让挫折成为通向成功之巅的铺路石。你看，收藏了挫折，爱迪生于孜孜不倦的尝试中点亮了人间；收藏了挫折，史铁生寻出了生命的价值，在写作中涅槃重生；收藏了挫折，李伟用隐形的翅膀奏响了惊世的乐章……谁能接过并收藏挫折，谁便扛起了命运不倒的大旗。（陈清妍）

点评　这段摹写，先是通过说理与引用阐述挫折难免的现实；进而以设问的方式告诫人们不如调整心态，勇敢地收藏挫折；再接下来列出一串事例，着重论述收藏挫折成就人生的道理；这样步步推进，最后自然立论。

片段三

摹拟指数：

当下社会，无数人在发问：究竟什么是幸福？我觉得，幸福便是简单的等待。昨天放学时，母亲在宿舍门口翘首遥望等待着我，那一刻的我，是幸福的，那一刻的母亲，满眼亦是幸福。佐藤富子（编者注：郭沫若的第二任妻子）在临终前写道“爱到陌路心有君”，她的幸福，是分离后11年的等待，即使终究没有结局，却也成了苦难中最美的支撑。等待虽是简单的姿态，可那份期望与坚守，流泻出的往往是最幸福的感觉。（张涵麟）

点评　小作者年纪不大，却能从生活中品悟出幸福的内涵。本段重点从情感的角度去解读幸福，由自己的亲身体验，到佐藤富子终生不悔的等待，由事入理，推己及人，显现了一定的层次感。

片段四

摹拟指数：

生活中需要微笑。从科学角度说，笑能促进血液循环，使身体健康；从心理角度分析，笑能给人积极的暗示，使人乐观。海伦·凯勒年少时便双目失明，双耳失聪，但她笑了，她在《假如给我三天光明》中写道：“我躺在垫子上，把手放入水中，我仿佛看见了这照耀得如白昼的月亮在身边流过……”看，这是何等的乐观。欧洲东部有一座山崖，素有“自杀圣地”之称，每年大约有一百人在此轻生。后来这里来了一位老人，自杀率就大大降低了。其实老人也没做什么，只是看到有人走到山崖边，就走过去送他一个微笑。就是那一次次的微笑，拯救了一个个失落的灵魂。（蔡扬帆）

点评　生活需要微笑，开篇即亮出观点。语段先在身体与心理两方面简述微笑的重要性，接着，又分别从“对待自己”和“对待别人”的角度，列举了两则富有代表性的事例进行论述，给观点以有力的支撑。对于海伦的乐观，蔡扬帆同学未直接言说，而是选择引用其文字的方式来阐明，较有创意。

片段五

摹拟指数：

少年时代的曾国藩，一篇古文读了许多遍仍然不能背诵，蹲守在窗外的小偷实在等不及了，大声说：“这么笨还读书干什么？我都背下来了。”然后将文章背诵一遍，扬长而去。可是后来曾国藩成了曾国藩，而小偷依旧是小偷。这究竟是怎样的“天道”呢？因为曾国藩有“侵晨起读，中夜而休”的付出，而小偷总是以懒惰为伴，厮混终日。王安石《伤仲永》中的“神童”，幼时便能即兴吟诗作对，长大后却泯然众人，无所建树。还是宋濂说得好：“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”东阳马生之所以“流辈甚称其贤”，不也正是由于他“用心于学甚劳”换来天道的赏赐吗？由此观之，天道的确酬勤。（钱志鹏）

点评　用曾国藩与小偷的天资、成就对比，引出观点。再摆出神童仲永泯然众人的故事，从反面论述天资之外仍需勤奋。最后引用宋濂的治学名言，列举东阳马生的成长事迹，目标都直指勤奋的必要与重要。怎样的天道呢？酬勤的天道呗。